Թատրոնի, կինոյի, երաժշտության արվեստի սինթեզ: Արվեստի սինթեզ Ուղղափառ եկեղեցում

Մարդկային բնությունը յուրահատուկ է իրականությանը արտացոլելու գեղարվեստական պատկերների տեսքով: Այս հասկացությունը տեւում է տարբեր ձեւեր, եւ մշակաբանները տարբերվում են արվեստի մի քանի հարյուր տեսակի: Նրանց փոխգործակցության եւ փոխգործակցության գործընթացն օբյեկտիվ է, որն ուժեղացնում է գեղարվեստական ազդեցությունը: Միավորումը, թատրոնի արվեստի սինթեզը, օրինակ, այս երեւույթի վառ օրինակն է:

Մեկ պատկերային խնդիրը լուծելու մեկ այլ օրինակ կարող է լինել հոգեւոր ազդեցություն մարդու վրա, երբ այցելում է ուղղափառ եկեղեցին:

Սահմանում

Սինթեզ (հունական syn - together, tithemi - I place) - ասոցիացիա, համադրություն: Աշխարհի գեղագիտական վարպետության ոլորտում դա նշանակում է ոչ միայն արվեստի տարբեր ստեղծագործությունների միջոցով ստեղծում, սա չի նշանակում տարբեր ստեղծագործական ճյուղերի մարդկանց ջանքերի պարզ գումար: Ճշմարիտ սինթետիկ արվեստի նախագծի նշանները `դիզայնի եւ ոճի միասնությունը, ստեղծված պատկերվածության ամբողջականությունը, հեռուստադիտողի եւ լսողի վրա ազդեցության ընդհանուր կողմնորոշումը:

Մասնագիտացումից մինչեւ փոխազդեցություն

Արվեստի զարգացումը սկսեց պրիմիտիվ ծիսակարգից, ներառյալ պար եւ երգ (քերականություն եւ երաժշտություն), մարմինների եւ դիմակների նկարներ (կերպարվեստ), ծիսական կուռքեր եւ արձանիկներ (քանդակ): Հետո հաջորդեց բաժանումը առանձին տեսակների մեջ: Հնագույն ժամանակներում արվեստի բաժանման ներդաշնակ համակարգ կա տեսակների եւ ուղղություններով (բոլորը հիշարժան են Օլիմպոսում ապրող ինը muses): Վերածննդի ժամանակ նկարիչների եւ քանդակագործների ստեղծագործությունները ձեռք են բերել հատուկ արժեք: Թատրոնում երաժշտության սինթեզը հայտնի է հին ժամանակներից:

Առանձին արվեստի ձեւի արժեքը մեկ գեղարվեստական պատկեր ստեղծելու համար կարող է շատ տարբեր լինել: Թատրոնի, կինոյի արվեստի սինթեզը, օրինակ, ենթադրում է դերասանի գերիշխող դեր, դրամատիկական բաղադրիչի հատուկ քաշը: Մշակույթի այլ ոլորտներում իրավիճակն այլ է: Գոթական տաճարում «մաքուր» ճարտարապետության բնորոշ տարածության կազմակերպումը հաճախ կատարվում է քանդակագործության, արվեստի եւ արհեստի միջոցով, եւ դրանց նշանակությունը նույնն է:

Արվեստի փոխազդեցության օրինակներ

Գրականության, գեղանկարչության, երաժշտության մեջ միշտ եղել են մեծ գեղարվեստական ուժի ստեղծագործություններ, որոնք կառուցված են այնպիսի օրենքների վրա, որոնք գործում են միայն այդ տեսակի ստեղծագործության մեջ: Սակայն արվեստի տարբեր բնագավառների խաչմերուկներում ծնվում էին մի քանի գլուխգործոցներ: Գրքի լուսաբանումը, գրքի արվեստը նման երեւույթի արդյունք է: Գրական հերոսների գրաֆիկական մարմնավորման խնդիրը, պատմության սյուժեի հիմնական իրադարձությունները, նկարիչը պետք է հաշվի առնի գրքի ամբողջ նախագծման ընկալման ամբողջականությունը, բոլոր բաղադրիչների միասնությունը `ծածկը, տառատեսակը եւ էկրանապահիչները: Միայն դրանից հետո, հեղինակի աշխատանքի արդյունքը կպատճառի ընթերցողի հոգում անհրաժեշտ արձագանքը:

Մարդկանց մշակույթի կարեւոր տեղը երաժշտությունն է: Երաժշտության արվեստի սինթեզը անընդհատ զարգանում է: Ձայնային համադրությունների արտահայտիչ միջոցները բավականին վերացական են, բայց գրականության եւ պոեզիայի հետ միասին հասնում են կոնկրետության եւ իմաստի, որը բնորոշ չէ երաժշտության աշխարհին: Այս սինթեզի արտադրանքը, երգը, օպերան, ձեռք է բերել որոշակի արվեստի ձեւի առանձնահատկություններ, եւ նրա ժողովրդականությունը ժամանակի եւ տարածության սահմաններ չունի: Կրոնական երգերից, բալլադներից մինչեւ երաժշտություն նվագող երաժշտություն նվագելու աշխարհը հսկայական բեմական փուլերում փոփ ու ռոք աստղերի եւ տպավորիչ ստեղծագործությունների հոյակապ շոուններ, սա ժանրի էվոլյուցիան է:

Արվեստի Համագործակցության ձեւեր

Հատուկ ոլորտների մասնագետների ստեղծագործական փոխազդեցության ձեւերից մեկը պլաստիկ արվեստի սինթեզն է: Հատկապես բնորոշ է արվեստի սինթեզը ճարտարապետության մեջ: Պատմական զարգացման ընթացքում փոխվել է ճարտարապետության, քանդակի, գեղանկարչության, կիրառական արվեստի եւ դիզայնի փոխազդեցության աստիճանը: Հին եգիպտական տաճարներում եւ Վերածննդի պալատներում ներկող քանդակների, նկարների եւ նկարների, կահույքի եւ սպասքների ազդեցության սանդղակը տարբերվում է: Բայց միշտ հիմքը ճարտարապետական կառույց է, ընդհանուր պատկերացնող գաղափարի կրողը: Այս դեպքում սինթեզված արվեստը պահպանում է հարաբերական անկախություն:

Սակայն երբեմն ճարտարապետությունը ունի իսկապես սինթետիկ արվեստի բնույթ: Գոտի տաճարները, rococo ոճով պալատները, Art Nouveau- ի եւ Art Nouveau դարաշրջանի վարպետների շենքերը տիեզերքի միասնության եւ օբյեկտիվ միջավայրի վառ օրինակ են: Քանդակագործություն, նկարչություն, փորագրություն, կահույք, ոչինչ չի կարելի հեռացնել առանց վնասվածքների մեկ գեղարվեստական պատկերին:

Գեղարվեստական փոխգործակցության մեկ այլ օրինակ էր թատրոնում արվեստի սինթեզը: Թատրոնը նման է կինոթատրոնին, ունի թատերական-աշխարհիկ բնույթ եւ ունի իսկապես սինթետիկ էություն: Թատերական կամ օպերային կատարողի ռեժիսորի խնդիրը, օգտագործելով տարբեր գեղարվեստական միջոցների հնարավորությունները, ազդում է հեռուստադիտողի ողջ զգայուն օրգանների վրա, ստեղծագործական ուղերձով ստեղծում է տեսարան: Դերասան, կոմպոզիտոր, դերասան, դեկորատիվ նկարիչ, զգեստների դիզայներ, լուսավորող նկարիչ `նրանցից յուրաքանչյուրը նպաստում է կատարման ստեղծմանը, ըստ իր տաղանդի առանձին արվեստի ոլորտում:

Hyper-Synthetic Art- ը

Կինոթատրոնն ու հեռուստատեսությունը արտադրում են այնպիսի արտադրանք, որը շատերի ջանքերի պտուղն է: Տեսողական պատկերը, ձայնային շարքը, սիմվոլիկ բովանդակությունը, ամեն ինչ շատ կարեւոր է: Ֆիլմի հեղինակը սովորաբար կոչվում է ռեժիսոր, բայց այս մասնագիտությունը ենթադրում է արվեստի տարբեր ոլորտների գիտելիքներ եւ հմտություններ:

Ֆիլմարտադրության տեխնոլոգիայի առանձնահատկությունը ազդում է նկարչի եւ կոմպոզիտորի, դեկորատի եւ դերասանի աշխատանքի մեթոդներին: Բայց սա միայն ամրապնդում է կինոյի գործընթացում ստեղծագործական տարբեր տեսակների փոխհարաբերությունը, որտեղ հիմնականը միակ գեղագիտական եւ գեղարվեստական ծրագիրն է: Ֆիլմի եւ հեռուստատեսության արվեստի սինթեզը այս ծրագրի իրականացման համար անհրաժեշտ գործոն է:

Ուղղափառ եկեղեցու ճարտարապետությունը

Կրոնական նշանակության կառույցները միշտ էլ կառուցվել են տարբեր մասնագիտությունների վարպետների մասնակցությամբ: Տաճարում արվեստի սինթեզը օրգանական բաղադրիչ է, հավատարիմների ցանկալի ազդեցության հասնելու ջանքերում:

Աստծո տաճարի կերպարի ձեւավորման գլխավոր դերը պատկանում է ճարտարապետությանը: Բյուզանդական ավանդույթներից վերցված, խաչաձեւ գմբեթավոր ռուսական ուղղափառ եկեղեցու կառուցողական եւ պլանավորման սխեման զարգանում է բազմաթիվ դարերում: Ներքին տարածքի կազմակերպման ճարտարապետական բաղադրիչը ծառայում է ընդգծել երկու աշխարհների միջեւ կապը `հոգեւոր եւ նյութական: Շենքի խիստ կարգավորվող վայրը, դրա դասավորությունը ենթակա է արեւմուտքից դեպի արեւելք եւ ներքեւից շարժվել: Զոհասեղանը եւ գմբեթը խորհրդանշում են երկինքը եւ նրա բնակիչները եւ այդ շարժման համար ծառայում են որպես հղում կետեր. Արեւմուտքից արեւելքից դեպի արեւելք, դեպի զոհասեղանին անցնելուց առաջ, հավատացյալների առջեւ բացվում է գմբեթին առաստաղը:

Հավատացյալների հոգիների վրա ուժեղ ազդեցություն է հանդիսանում ուղղափառ եկեղեցու արվեստի սինթեզը `ճարտարապետության եւ նկարչության, ճարտարապետության եւ հարուստ եկեղեցիների ձեւավորման միջամտությունը: Սրբապատկերների, նկարների պատերի, առաստաղի, գմբեթի տարրերը, այս ամենը սերտորեն կապված է ընդհանուր ճարտարապետական հայեցակարգի հետ եւ միեւնույն ժամանակ խորապես խորհրդանշական է: The iconostasis, սովորաբար բաղկացած է մի քանի tiers հետ, Royal Gates հետ կեսերին, ամբիոնում, երգչախումբը, ամեն ինչ հարուստ կերպով զարդարված է քանդակագործների եւ նկարների, որոնք կատարվել են լավագույն վարպետների կողմից: Եկեղեցիները միշտ կառուցվել են, ոչ թե ուժերը կամ միջոցները խնայում են, քանի որ տաճարը Աստծո տունն է:

Հարմոնիա եւ Աստծո հետապնդում

Տաճարի ճարտարապետությունը կարեւոր է, բայց ոչ միայն միմիայն հավատացյալների վրա ուժեղ հոգեւոր ազդեցության բաղադրիչը: Ուղղափառ պաշտամունքի գործընթացը իրականացվում է ըստ որոշ կանոնների, որոնք նման են որոշ արվեստի ձեւերի օրենքներին: Դա նաեւ արվեստի սինթեզ է: Ուղղափառ եկեղեցում անցկացվում են ամենօրյա եւ հանդիսավոր տոնական ծառայությունները, կարգավորվելով խիստ կանոններով: Արարողության մասնակիցների հարթ եւ փայլուն շարժումները, ուղեկցելով աստվածային տեքստերի երգելու եւ ընթերցանության, քահանաների հագուստի, մոմերի, բոլորը խորհրդանշական իմաստ ունեն եւ նպատակ ունեն ներդաշնակեցնել տաճարի ողջ մթնոլորտը, ընդգծելով հոգեւոր, բարձրագույն ուժերի ցանկությունը:

Տաճարը տիեզերքի մեկ ուղղափառ մոդել է: Եվ տաճարում արվեստի սինթեզը գեղեցկության, շքեղության, փառքի, աշխարհի ներդաշնակության արտահայտման միջոց է:

Մեծ սինթեզի ժամանակը

Ժամանակակից արվեստը ձգտում է ընդարձակել եւ բազմակողմանի: Թատրոնի, կինոյի սինթեզները ժամանակին համահունչ են դարձնում: Ակնհայտ է ստեղծագործության տարբեր տեսակների փոխազդեցությունը եւ փոխազդեցությունը:

Սինթետիկ արվեստի իրական ապոֆեոզը հանդիսանում է կարեւոր հասարակական միջոցառումների նվիրված ակնոցներ: Օլիմպիական խաղերի բացումը եւ փակումը ոչ միայն կազմակերպիչների կողմից կազմակերպված պաշտոնական արարողություններ են, այլեւ հսկայական ցույցեր են, որոնք երեւում են մոլորակի մեծ թվով մարդկանց կողմից: Նրանց մասնակցում են թատրոնի, կինոյի, երաժշտության, քերականությունի լավագույն ներկայացուցիչները: Տեսողական շարքը ստեղծվում է արվեստագետների, համակարգչային գրաֆիկայի մասնագետների կողմից: Սա արվեստի ժամանակակից սինթեզ է: Եվ բոլորը մեկ նպատակ ունեն `պատմել հյուրընկալող երկրի մասին, արտահայտել Երկրի բոլոր անկյուններից երիտասարդների հաղորդակցման ուրախությունը:

Կշեռք եւ բազմակողմանիություն

Աշխարհը արագորեն փոխվում է, ինչպես նկարչի տեսանկյունից: Ավելի լավ է հասկանալ շրջապատը, տեսնել ամենափոքր մանրամասները, դրանք կապել տիեզերքի ընդհանուր պատկերը եւ կիսել նոր գիտելիքները ստեղծագործողին օգնում է մշակույթի ողջ զինանոցը: Այն ընդարձակելու համար կոչվում է թատրոնի, կինոյի, հեռուստատեսության, ճարտարապետության արվեստի սինթեզ: