Հիմնական փուլերը զարգացման տնտեսագիտության, թեմաների եւ մեթոդների: ժամանակակից տնտեսագիտությունը

համայնքային կյանքում շատ բազմազան է. Է ուսումնասիրել տարբեր ոլորտները Իր գոյության մարդկության ստեղծել է մի շարք գիտական առարկաներից: Նրանցից մեկը այն է, որ տնտեսական տեսությունը: Ուսումնասիրությունը Այս գիտության, անշուշտ, պետք է սկսել պատմության մեջ իր ծագման ու զարգացման: Դա թույլ կտա ավելի լավ պատկերացում դժվարին կարգապահության:

Որոշում է տնտեսության

Կան տարբեր մեկնաբանություններն այս բազմակողմանի եւ տարողունակ կարգապահության, որոնցից յուրաքանչյուրը ճիշտ. Է, մի կողմից, տնտեսությունը, - այս տնտեսական ակտիվության: Մյուս ազգային կամ ընտանիքի. Իսկ խոսակցությունը կարող եք գնալ բիզնես տնտեսագիտության, արդյունաբերության կամ ամբողջ երկրում: Բայց պետք է, որ, քանի որ այն կարող է, այս տեսությունը հիմքը ցանկացած հասարակության համար:

Դա մի պետություն, կյանքի աջակցության համակարգի, խնդիրը լուծելու ոչ միայն արտադրության, այլեւ հետագա բաշխման եւ սպառման մի շարք ապրանքների. Մենք կարող ենք ասել, որ ապահով տնտեսությունը առաջացել տղամարդու հետ: Այսօր, այն շարունակում է գոյություն ունենալ `ի շահ բոլոր մարդկանց.

տնտեսագիտություն

Առաջացման որեւէ առարկաներից նախորդ փորձերի մարդկանց որոշ հարցեր լուծել մատուցման հետ կապված իրենց կյանքի. Տնտեսություն եւ տնտեսագիտություն նույնպես հայտնվել է այս պատճառով. Ասվում է, որ ծագում են գիտելիքների առարկայից ժողովրդի ունեցվածքը, նույնիսկ պարզունակ հասարակության մեջ, երբ որոշակի մասը յուրաքանչյուր արդյունահանվող արտադրանքի ձեռք բերել յուրաքանչյուրը իր անդամների:

Տնտեսագիտություն ուսումնասիրում է այն կանոնները, որոնք կօգնեն պետությունը, ընկերության կամ անձը լուծել իր տնտեսական խնդիրները: Դա է պատճառը, գիտելիքները այս կարգապահության համար կարեւոր է զարգացման ցանկացած հասարակության.

փուլեր

Տնտեսագիտություն եւ տնտեսագիտություն շարունակում է զարգանալ այդ մարդու մօտ: Կանոնների եւ կանոնակարգերի այս կարգապահության էին առաջին անգամ արձանագրվել է տրված փաստաթղթերի երկրներում Հին Արեւելքի: Դա մի օրենսգիրքը օրենքի Բաբելոնի, ով ետ է վերցրել է 8 դարում: ե. Տնտեսական մարդկությունն պատվիրանները արձանագրված է Աստվածաշնչում: Նրանք պատկանում են 2-րդ եւ 1-ին հազարամյակում:

Ենթադրվում է, որ հիմնական փուլերը զարգացման տնտեսական գիտության դեռ ունի իր ծագման հնագույն հասարակության մեջ: Առաջացման այս կարգապահության հետ կապված Հին Հռոմում եւ Հունաստանում, աշխատանքներին փիլիսոփաների: Ի սկզբանե, նրանք համարվում միայն աշխատանքները կառավարման ընտանիքն ու տունը.

Այն է նաեւ, որ հիմնական փուլերը տնտեսական գիտությունների որպես անկախ կարգապահության տեղի ունեցավ միայն 16-17-րդ դարերում: Այս ընթացքում տեղի է ունեցել առաջացման կապիտալիստական համակարգի: Այն էր, այս անգամ սկսեց զարգանալ հաղորդակցությունը շրջանակներում ձեռնարկության եւ ընտանիքների միջեւ սկսեցին ձեւավորել միջազգային եւ ազգային շուկաները: Պետությունը գնալով սկսեց ուշադրություն դարձնել, տնտեսական կյանքին հասարակության. Այս ամենը եղել է պատճառը, որ լայն տարածման կարգապահության արտադրության եւ սպառման տարբեր ապրանքների.

Հիմնական փուլերը զարգացման ներառում են տնտեսագիտության եւ առաջացման քաղաքական տնտեսության. Այս նոր տերմինը առաջին անգամ հայտնվել է 17-րդ դարում: հետո գրքի Antuana Դե Montchretien Տնտեսագետ Ֆրանսիայից: Աշխատուժի, որը կոչվում էր «Ա տրակտատը քաղաքատնտեսության", մշակել է տեսությունը անհրաժեշտության խիստ կառավարության վերահսկողության գոյություն ունեցող շուկայում. Կա այլեւս համարվում է կենցաղային կառավարման. Քաղաքական տնտեսությունը սկսել է ներկայացնել գիտության օրենքների ձեւավորման ազգային շուկայում. Այլ կերպ ասած, կարգապահությունը զգալիորեն ընդլայնել է իր հետաքննության: Սրանք են այն հիմնական փուլերը զարգացման տնտեսական գիտության (համառոտ).

Մինչ օրս, տեսությունը արտադրության եւ բաշխման մի շարք ապրանքների յուրաքանչյուր երկրում կոչվում է տարբեր ձեւերով. Օրինակ, Թուրքիայում, իսկ Շվեդիան հանդիսանում է «ազգային տնտեսությունը», իսկ տերմինը ը Ֆիններեն հնչյունների նման «վարդապետության տնտեսության»: Ժամանակակից Ռուսաստանում, անունը կարգապահության է «ընդհանուր տնտեսական տեսությունը»:

ուսումնասիրության առարկա

Բոլոր ժամանակներում, տնտեսագետներ հետաքրքրված են մի լայն շրջանակ մարտահրավերների առջեւ ծառացած մարդկային հասարակություն. Դա է պատճառը, չկար միասնական մեկնաբանության առարկայի կարգապահության. Մինչ որոշ փորձագետներ կարծում են, որ գիտությունը զբաղվում է նյութական բարեկեցության ժողովրդի, իսկ մյուսները պնդում են, որ այդ տեսությունը որոշում է կազմակերպումը սպառման եւ փոխանակման. Կային բազմաթիվ այլ կարծիքներ:

Ժամանակակից տնտեսագիտության գալիս է նրանից, որ այդ օբյեկտը իր ուսումնասիրության խնդիր է սահմանափակ ռեսուրսների համայնքի եւ անվերջությունը նյութական մարդկային կարիքների համար: Այսօրվա հասարակության կարգապահության խնդիր է լուծում ստանալու է առավելագույն օգուտ է նվազագույն գնով կատարվել են:

Տնտեսական Sciences համակարգը մի ընդհանուր տեսություն: Այս կարգապահության կան երեք հիմնական բաժիններ:

- ներածություն տնտեսական տեսության.
- Միկրոէկոնոմիկա;
- մակրոտնտեսագիտություն.

Բոլոր բաժինները տնտեսական գիտության ունեն ավելի մեծ նշանակություն: Սակայն, առաջին նրանցից հատկապես կարեւոր է: Այն իրականացնում է հիմնարար եւ մեթոդական առանձնահատկությունները: Դա է պատճառը, որ դա անհնար է առանց ուսումնասիրելու զարգացմանը, այնպես էլ միկրո եւ մակրոտնտեսագիտություն:

Երկրորդ բաժինը ուսումնասիրում գիտության փոքր տնտեսական միավորներ, տալով բացատրությունը ընտրության կողմից արված ընկերությունների եւ անհատների: Ինչ վերաբերում է մակրոտնտեսական, երեւույթը կա լայնածավալ ուսումնասիրության շուկայում, որի արդյունքում պետական մակարդակով եւ հասարակության. Երկրորդ եւ երրորդ բաժինները տնտեսագիտական հստակ տարբերություններ ունեն, ոչ: Միկրո եւ մակրոտնտեսագիտություն սերտորեն կապված. Սա զարմանալի չէ, քանի որ բոլոր որոշումները մակարդակով տնտեսվարող սուբյեկտների, անմիջական ազդեցություն ունեն ձեւավորման վրա ազգային շուկայում.

Գործում տնտեսական կարգապահության

Որն է դերը գիտության արտադրության եւ բաշխման նպաստների հասարակության մեջ: Հիմնական գործառույթը տնտեսության ճանաչողական. Կարգապահություն նկարագրում ամփոփում է եւ բացատրում է բոլոր գործընթացները արտադրության եւ սպառման.

Տնտեսական Sciences համակարգը հիմնված է տնտեսության, որը հանդիսանում է հիմնական մեթոդաբանական հիմքը իր բոլոր ուղղություններով: Սա երկրորդ հիմնական գործառույթը, այս կարգապահության. Տեսությունը, գործիքներ եւ գործիքներ ուսումնասիրության տնտեսության առեւտրի եւ արդյունաբերության, տրանսպորտի, սննդի եւ այլն: D.

Տնտեսագիտություն ծառայում է գործնական գործառույթը: Այն վերաբերում է բոլոր ցանկալի եւ անցանկալի քայլերի եւ միջոցառումների, որոնք էական նշանակություն բարգավաճման հասարակության տվյալ փուլում իր զարգացման.

Կան որոշակի սոցիալական եւ տնտեսական գիտություններ. Նրանց հիմնական գործառույթը պետք է ուսումնասիրել տարբեր ասպեկտները անհատի սոցիալական վարքագծի. Այս գիտությունները ներառում են սոցիոլոգիայի եւ քաղաքական գիտության եւ հոգեբանության. Առարկան այդ առարկաներից համընկնում առարկայի ուսումնասիրության տնտեսական տեսության.

մեթոդաբանությունը

Առարկա համարվում ցանկացած գիտության, ուսումնասիրվում օգնությամբ որոշակի մեթոդներով: Մեթոդները տնտեսագիտության տարբեր են: Նրանց ցուցակը ներառում է `

1. Ֆորմալ տրամաբանությունը: Այն թույլ է տալիս տնտեսական երեւույթներն ուսումնասիրվում են իրենց ձեւի ու կառուցվածքի:
2. վերլուծություն: Այս մեթոդը ներառում ուսումնասիրությունը օբյեկտի յուրաքանչյուր մասի առանձին-առանձին:
3. Ներածություն: Այս մեթոդը հետեւել է մասնավորապես այն ընդհանրապես, եւ շինարարական հիման վրա հավաքագրված փաստերի մասնավորապես տեսության.
4. նվազեցման: Հիմնական սկզբունքը: Այս մեթոդի է կառուցել վարկածներ, որոնք այնուհետեւ համեմատ փաստերի:
5. համեմատական. Սա է ճանապարհը, բացահայտման նմանություններն ու տարբերությունները գործընթացների եւ երեւույթների եւ թույլ է տալիս բացահայտել նոր ժամկետները արդեն սովորել.
6. նմանակը: Այս մեթոդը ներառում է տեղափոխումը որոշակի հատկությունների ուսումնասիրել են երեւույթը որպես անհայտ:
7. Դիալեկտիկան: Դա մի մեթոդ է, որը օգտագործում է լայն տեսականի տարբեր ուսուցման մեթոդների.
8. գիտական ջրառը: Այն ենթադրում է անփոփոխությունը բոլոր երեւույթների տնտեսական ոլորտի, ի լրումն, որ ուսումնասիրվում է:
9. պատմական մեթոդը: Այս մեթոդը թույլ է տալիս գնահատել հատկանիշներ, որոնք ունեն տարբեր տնտեսական համակարգը:
10. Տրամաբանական մեթոդը: Դրա օգտագործման ապահովում է անցումը պարզ է ավելի բարդ:

Գոյություն ունեցող մեթոդները տնտեսագիտության ներառում են ոչ միայն տնտեսական եւ մաթեմատիկական մոդելավորման. Դա է պարզեցված նկարագրությունը իրականության: Նման մոդել կօգներ որոշելիս պատճառը մի շարք տնտեսական երեւույթների, դրանց փոփոխությունների, նախշերով եւ ազդեցության, որոնք նրանք կարող են իրականացնել.

Ծագումը տնտեսագիտության

Համակարգումը, այնքան կարեւոր է մարդկային հասարակության, կարգապահությունը էր զուգահեռ հաստատման Նահանգներ. Առաջին փուլերը տնտեսական գիտությունների էին ծաղկման Հին աշխարհի. Ծագման Այս կարգապահության արտացոլված են աշխատանքներին փիլիսոփաների եւ որոշ պետական մարզպետների: Այս մտածողներն ձգտել է իդեալականացնել ստրուկների հասարակությանը եւ բնական տնտեսությունը, հենվելով կանոնների էթիկայի, բարոյականության եւ էթիկայի.

Նախնական հիմնական փուլերը զարգացման տնտեսագիտության արդեն անցել է փիլիսոփաների Հին Հունաստանում. Է իր գրություններում, նրանք համակարգված միամիտ էսքիզային գաղափարը արտադրության եւ բաշխման հարստության. Այսպիսով, կար առաջացումը նոր կարգապահության, որն ունի գիտական տեսքը:

Ցանկը անվանի մտածողների են Քսենոֆոնը, Պլատոնը եւ Արիստոտելը. Եւ հիմնական փուլերը զարգացման տնտեսագիտության սկզբից մինչեւ մեր օրերը, դա անհնար է նկարագրել `չնշելով այդ գիտնականներին: Ի վերջո, Պլատոնի հասկացությունը «տնտեսության» ներդրվել: Այս փիլիսոփա առաջին փորձ արեցին հիմնավորել կոռեկտության բաժնի աշխատանքային եւ բացահայտված ոլորտներում, ինչպիսիք են առեւտուրը, նավեր եւ գյուղատնտեսության. Քսենոֆոնը նախապատվությունը բնատնտեսություն եւ բնական մտքի առկայությունը ազատ տղամարդկանց եւ ստրուկի.

Հսկայական ներդրումը տնտեսական գիտության կողմից կատարված Պլատոնի: Նա ստեղծեց տեսությունը իդեալական պետության, որի հիման գոյության որի արդարությունն է: Ըստ նրա, նման սոցիալական համակարգի բոլորը պետք է անել միայն այն, ինչ նա կարող է անել առավել:

Նպաստում է զարգացումը տնտեսական գիտության կազմել է եւ Արիստոտելը. Նրա աշխատանքները արտացոլված բոլոր ոլորտները գիտելիքների, որոնք առկա այն ժամանակ. Ըստ Արիստոտելի, ստրկության հիմքն է ցանկացած իրավական վարույթի, եւ ծառաներ ու աղախիններ, կենդանի գործիքներ. Սակայն, նա պնդում է, որ մի մարդ չի կարող գոյություն ունենալ դուրս է պետության եւ հասարակության.

Զարգացումը տնտեսական գիտությունների կշարունակվեն դարաշրջանում անում է ֆեոդալական տնտեսությունը: Այս դեպքում, տեսությունը արտադրության եւ բաշխման հարստության էր աստվածաբանական. Է գրվածքների փիլիսոփաների միջնադարում այն էր, արդարացված է տնտեսական գերիշխանության եկեղեցական եւ աշխարհիկ ֆեոդալների: Մեկը այդ գիտնականների էր արաբ պետական գործիչ, փիլիսոփա եւ պատմագիր Իբն Khaldun:

Հիմնական փուլերը զարգացման տնտեսագիտության եւ տնտեսական համակարգերի անվանել չի կարելի, առանց հղում անելով իր ստեղծագործությունների: Իբն Khaldun պնդել է վերացնել ագահությունը եւ շռայլություն, բացասաբար խոսեց խոշոր վաշխառուական գործարքների եւ պահանջել է բարեգործական առեւտուրը: Ի տարբերություն տեսությունների փիլիսոփաների հին աշխարհի, Արաբական փիլիսոփա բարձրացրել է գումար արված ձեւով մետաղադրամների ոսկու եւ արծաթի մեջ կատեգորիայի կարեւորագույն տարրերից տնտեսական կյանքում:

Արեւմտյան Եվրոպայում, առավել զգալի հեղինակները տնտեսական մտքի միջնադարում էին Սուրբ Augustine եւ FOMA Akvinsky. Առաջին այդ երկու փիլիսոփաների պնդել է, անհրաժեշտության համընդհանուր աշխատանքի, արտահայտելով այն միտքը, որ հավասարության մտավոր եւ ֆիզիկական պիտանիության. Միեւնույն ժամանակ, մտածող, նա համարվում է մեծ մեղք է ձեռք բերել առեւտրային շահույթ եւ վաշխառուական գործունեությունը:

Ըստ տեսության Fomy Akvinskogo, բոլոր բաները աշխարհում չեն պատկանում թէ մարդոց, հապա, Աստուծոյ: Դա է պատճառը, որ նրանք պետք է լինեն ընդհանուր բնույթ. Փիլիսոփա դատապարտել վաշխառությամբ, բայց պնդել է, որ անհրաժեշտ է գոյության սոցիալական դասերի եւ մասնավոր սեփականության:

Ստեղծումը դպրոցների տնտեսական տեսության

Այն ավարտվեց մութ օրերին միջնադարում: Սակայն հիմնական խնդիրները տնտեսական գիտությունների չեն լուծվել: Նրանք բաղկացած է նրանում, որ փիլիսոփաները հին երկրներում եւ միջնադարում չէր կարող մի վարդապետություն: Նրանց աչքերը ուներ բեկորային բնույթ:

Վերածննդի մի ժամանակաշրջան էր, ստեղծման առաջին դպրոցի տնտեսական տեսության. Նա կոչվում էր մերկանտիլիզմին որ «առեւտուր» նշանակում է լատիներեն: Հետեւորդներ այս տեսության հայտնաբերվել հարստությունը ազգի հետ արծաթի եւ ոսկու, որի աղբյուրը հանդիսանում ոլորտն շրջանառության: Ներկայացուցիչները այս դպրոցի չէին տեսաբաններ: Նրանց մեծ մասը եղել առեւտրականների նավիգատոր:

Այդ օրերին, երբ կային մեծ աշխարհագրական հայտնագործությունների, ստեղծվել է վաղ մերկանտիլիզմին: Փաստացի, այս ուղղությունը եղել է կեսին 16-րդ դարում. Ներկայացուցիչները այս դպրոցի տեսա միայն իրավական ճանապարհով բարձրացնել հարստությունը. Նրանք արգելվում է արտահանումը ոսկու եւ արծաթի, ինչպես նաեւ սահմանափակել ներմուծման գործողությունները:

Ից 16-ից կեսերին 17-րդ դարում եղել է լուսաբացը ուշ մերկանտիլիզմին: Հիմքը այս դպրոցական ուսուցման էր բարձրացնել հոսքը արտահանման, ներմուծման համեմատ ապրանքատեսակների. Կողմնակիցները դպրոցի հանգուցյալ մերկանտիլիզմին հավատում էին, որ այդ երկիրը կդառնա ավելի հարուստ, իսկ պահպանելով ակտիվ առեւտրի հաշվեկշիռը. Ներկայացուցիչները այս միտումը թույլ են տվել զբաղվել արտահանման արտերկրում ոսկի եւ արծաթ. Սա թույլ է տալիս բարենպաստ առեւտրային գործարքների. Միեւնույն ժամանակ, ներմուծման տուրքերը գանձվում մեծ եւ արտահանման առավել ողջունելի:

Խնդիրները տնտեսական գիտության, սկսած երկրորդ կեսին 18-րդ դարում: Այն լուծում վարդապետությունը Physiocrats: Այդ հիմքի վրա ֆրանսիական դպրոցը տնտեսագետների ստեղծվել.

Physiocrats պնդում է, որ հարստության աղբյուր ցանկացած ազգի այն ոլորտն է նյութական արտադրության, ոչ թե շրջանառության: Միեւնույն ժամանակ, նրանք խոսել կարեւորության միակ գյուղատնտեսական աշխատանքի: Հետեւորդներ այս տեսության, որոնք բաժանվում են բոլոր հասարակությունը երեք կարգերում:

- ֆերմերները;
- հողի սեփականատերերը,
- մյուս բոլոր քաղաքացիները:

Վերջին այդ երեք դասերի Physiocrats ամուլ կոչուած:

Դասական դպրոց Քաղաքատնտեսության

Անունը, այս միտումը վերաբերում էր նաեւ գիտական բնույթի իրենց մեթոդաբանությունների եւ տեսությունների. Դպրոցը Քաղաքատնտեսության հայտնվել է վերջին 17-րդ դարում., Հասնում է իր գագաթնակետին է 18-19-րդ դարերում: Ի զարգացման այս միտումը կարող է հատկացվել չորս փուլով: Դրանցից առաջինը եղել է ավարտին 17 մինչեւ երկրորդ կեսին 18-րդ դարում. Սա էր այն ժամկետը, երբ արագորեն զարգացող շուկայական տնտեսություն եւ տնտեսական միտքը կենտրոնացած է արտադրության ոլորտում: Ներկայացուցիչները այս դպրոցի, որը ներառված Անգլիացին Uilyam Petti եւ ֆրանսիացի Պիեռ Buagilberg պնդում է, որ ազգը դառնում է հարուստ է ոչ միայն այն պատճառով, որ թանկարժեք մետաղների. Էական դեր խաղալ, քանի որ տան եւ հողի, ապրանքների եւ նավերի.

Վերջին երրորդի 18-րդ դարի. երկրորդ փուլը զարգացման դասական քաղաքատնտեսության: Այս ժամանակահատվածում, որ այն գրվել է աշխատանքները Ադամ Սմիթի - շոտլանդացի փիլիսոփա եւ տնտեսագետ. Նա հանդես է եկել անգնահատելի ներդրում է տնտեսության զարգացման, ընդլայնված դուրս կարգապահությունը, ինչպես նաեւ համահունչ տեսության, գտնելով միջեւ հարաբերությունները իր բոլոր տարրերի. Ադամ Սմիթը պնդում էր, որ միայն եսասիրությունն motivates անձին տնտեսական գործունեության համար: Ըստ փիլիսոփա, բոլոր մարդիկ ուզում կուտակել հարստությունը եւ բարելավել իրենց ֆինանսական վիճակը. Այս դեպքում, իրականացվում է անհատական աշխատանքը նպաստում է ծաղկուն հասարակության. Փիլիսոփա հավատում, որ օրենքները տնտեսագիտության կգործի միայն պայմաններում ազատ մրցակցության եւ ազատ տեղաշարժի կապիտալի, ապրանքների եւ գումար.

Ի առաջին կիսամյակում 19-րդ դարում. Որ երրորդ փուլը քաղաքական տնտեսության դպրոց. Սա էր այն ժամկետը, երբ առավել զարգացած երկրներից ավարտեց արդյունաբերական հեղափոխություն.

Այս դպրոցի վառ ներկայացուցիչը Դ. Ռիկարդոն էր: Նրանք ավարտեցին դասական քաղաքական տնտեսության ստեղծումը: Ռիկարդոյի անկասկած բարձր գնահատականն այն է, որ կարգապահությունը ներկայացվի տրամաբանական հաջորդականությամբ եւ ժամանակին առկա տնտեսական գիտելիքների համակարգվածացման մեջ: Գիտնականները ձեւակերպել են համեմատական առավելության տեսությունը, որը ծառայում է որպես միջազգային առեւտրի փոխադարձ առավելության վկայություն:

Դասական քաղաքական տնտեսության դպրոցի չորրորդ եւ վերջնական փուլում, տնտեսական գիտության համար կարեւոր տեղ է դարձել 19-րդ դարի երկրորդ կեսին: Այս միտումների ամենահայտնի ներկայացուցիչներն էին Ջոն Սթյուարտ Ֆիլը եւ Կարլ Մարքսը:

Իրենց գործերում գիտնականները ապավինում էին դասական դպրոցի դրույթներին, բայց միեւնույն ժամանակ ստեղծեցին նորարարական գաղափարներ: Նրանք պնդում էին, որ պետությունը պետք է մասնակցի հասարակության տնտեսական եւ սոցիալական զարգացմանը, խոսեց սոցիալիստական համակարգի մասին, պաշտպանեց եւ պաշտպանեց աշխատանքային կարգի շահերը: Այսպիսով, Կարլ Մարքսը ստեղծեց կապիտալիզմի անխուսափելի մահվան տեսությունը եւ անհատական սեփականության առանց հասարակության հաստատման հնարավորությունը, որը հետագայում չի հաստատվել գործնականում:

Ժամանակակից դպրոցներ

19-րդ եւ 20-րդ դարերի շրջանում ձեւավորվել են շատ նոր տնտեսական միտումներ: Այս դպրոցները համարվում են ժամանակակից: Մի ժամանակ, երբ տնտեսական գիտությունը դարձել է կիրառական մեկը, ուղղություն է առաջացել, ինչպես ինստիտուցիոնալությունը: Այս տերմինի անվանումը նշանակում է «գործողությունների ռեժիմ», ինչպես նաեւ «սովորույթ» եւ «հրահանգ»:

Ինստիտուցիոնալության մեջ տնտեսական գիտության զարգացման հիմնական փուլերը եղել են հասարակության տարբեր ոլորտների քննարկում: Սակայն այս դպրոցը, ի տարբերություն մնացած բոլորի, կառուցված է տնտեսական ոլորտում «սոցիալական վերահսկողության» իրականացման գաղափարի վրա:

Ինստիտուցիոնալիզմը զարգանում է երեք փուլով: Առաջինների վերջը ընկնում է 20-րդ դարի 20-30-ական թվականներին: Երկրորդ փուլը տեւեց մինչեւ 1960 եւ 1970-ական թվականները: Սա ժողովրդագրական խնդիրների լուծման, արհմիության շարժման ուսումնասիրության եւ կապիտալիզմի սոցիալական եւ տնտեսական զարգացման մեջ առկա հակասությունների ժամանակաշրջան էր: Երրորդ փուլում դպրոցի ներկայացուցիչները ուսումնասիրեցին տնտեսության մեջ տեղի ունեցող գործընթացների ազդեցությունը հասարակության հասարակական կյանքում:

Ինստիտուցիոնալությունը մի քանի ուղղություններ ունի.

- սոցիալական եւ իրավական;
- հոգեբանական;
- կոնյունկտուրային եւ վիճակագրական:

Նոր տնտեսական միտումների շարքում առանձնանում է մարգինալիզմը: Դրանց ներկայացուցիչները, այս գիտության պատմության մեջ առաջինը, փորձեցին ուսումնասիրել շուկայական երեւույթները `օգտագործելով մաթեմատիկական մեթոդները, նախաձեռնում էին արտադրողական ուժերի տեղակայման տեսությունը, բացատրեց մարդկանց վարքագիծը առավելագույն օգուտ ստանալու ցանկությամբ եւ այլն:

Կան նաեւ տնտեսության նոր տեսություններ, ինչպիսիք են Keynesianism եւ Neo-Keynesianism, dirigism եւ post-Keynesianism, neoliberalism եւ monetarism.