Մետաֆիզիկա են Արիստոտելի. Միտքը երբեւէ հաղթելու!

Լաւագոյն մտածող Հին Հունաստանում, Արիստոտելի (ծնվ. 348 մ.թ.ա.) հետաքրքրում էր, թե էմպիրիկ գիտությունների. Սիրած աշակերտ Պլատոնի, լավ էր սովորում է իր փիլիսոփայությունը, սակայն, այնուամենայնիվ, այն ենթարկվում է քննադատության: Որ Արիստոտելը պատկանում է հայտնի արտահայտության Պլատոնի, բարեկամության եւ ճշմարտության: Աշխատանքները Արիստոտելի դիմել է հանրությանը, պահպանվել է միայն դրվագներ, սակայն, աշխատանքները նախատեսված է աշակերտների գոյատեւեց մինչեւ այսօր.

Բառը "մետաֆիզիկա" մտաւ օգտագործման ներկայացման Andronika Rodosskogo ովքեր հավաքված աշխատանքները Արիստոտելի. Մի հավաքածու է իր ստեղծագործությունների բաղկացած էր 14 գրքերի: աշխատում է տրամաբանության, բնական գիտությունների, գրքում էակի, աշխատանքի էթիկայի, գեղագիտության, կենսաբանության եւ քաղաքականության: Մետաֆիզիկա է անվանվել բաժինը գտնվող հետո ուսումնասիրությունների ֆիզիկայի (թարգմանվել է հունարեն `« meta "նշանակում է" դուրս "):

The մետաֆիզիկա են հնագույն հունական փիլիսոփա expounded վարդապետությունը առաջին սկզբունքների, որը հիմք դրեց իմաստութեան. Արիստոտելի մետաֆիզիկան նկարագրում է չորս լավագույն պատճառները լինելու (իրենք են առաջին տարրերը): Փոխարենը պլատոնական եռակողմ կառուցվածքը (աշխարհը բաներ, որ աշխարհը գաղափարների եւ կարեւորը), նա առաջարկել է երկակի կազմված են կարեւոր եւ ձեւը: Արիստոտելի մետաֆիզիկա ամփոփվել են հետեւյալ կերպ.

1. Հարց է, թե ամեն ինչ, որ գոյություն ունի օբյեկտիվորեն - անկախ դիտորդի: Բանն այն է, անխախտելի եւ հավերժական, պասիվ եւ իներտ, ունի ներուժ առաջացման մի շարք բաների. Առաջնային հարց դրսեւորվում է ձեւով հինգ տարրերի, որ նրանք նույն տարրեր `օդը, հակահրդեհային, ջրի, երկիրը եւ երկնային նյութ Եթեր.
2. Ձեւ. Միապաղաղ հարցում հիմնական պատճառը ստեղծում է մի շարք ձեւերով. Genesis բան է միասնությունն ձեւով եւ հարցի հետ, ձեւը ներկայացնում սկիզբը ակտիվ եւ ստեղծագործ.
3. ՀՀ վարչապետ շարժիչ ուժը բոլոր ձեւերի, վերեւում, եւ պատճառը, որ տիեզերքի, էական եւ հավերժական Աստվածը: Այն արտացոլում է ժամանակը, որը պետք է սկսել գոյությունը բաների.
4. Նպատակը, կամ «մի բան, որի համար»: Առկայությունը յուրաքանչյուր բանի արդարացված է ցանկացած նպատակի համար. Ամենաբարձր նպատակն է լավ.

Ինչպես երեւում է վերեւում, մեկը հիմնական կատեգորիաների փիլիսոփայության ողջ իր պատմության հնագույն ժամանակներից մինչեւ մեր օրերը դարձել մի հասկացություն նախաձեռնել է Արիստոտելի դնում: Ֆիզիկան ուսումնասիրությունը օբյեկտիվ երեւույթները, մետաֆիզիկա նաեւ հետազոտում, թե ինչ սուտ դուրս ֆիզիկական երեւույթների , եւ ծառայում է պատճառը նրանց: հասկացությունները շարունակականության կարելի է տեսնել ժամանակակից sinonimayzinge խոսքերով մետաֆիզիկական - անտեսանելի, unmanifested, իդեալական, հոգեկան:

Մետաֆիզիկա Արիստոտել հայտարարում միասնությունը նյութական եւ իդեալական, ձեւի եւ մատերիայի: Հիմքը բնական օրենքների վրա փոխազդեցության հակադիր - օր-գիշեր, լավ-վատ, արական-իգական, վերեւ-ներքեւի, որը ձեւավորել է կրակը, օդը, ջուրը եւ հողը, եւ կարող է փոխակերպվել են միմյանց
շնորհիվ է ամրության փոխգործակցության: Նրա տեսության, որակական բնութագիրը բնության առաջնային են հետ կապված քանակական:

Առաջին փուլը ծանոթություն Արիստոտելի մետաֆիզիկական պահանջների զգայական ընկալման միջոցով զգացումով. Տրամաբանություն, առանց որի գիտելիքները հնարավոր չէ, Արիստոտելը համարում է գիտության օրգանական, քանի որ դա մի գործիք է (organon) ուսումնասիրման համար կյանքի. Ավելի բարձր նույնը փուլ - ռացիոնալ գիտելիքը - է գտնել նմանություններ անհատական իրադարձությունների եւ բաներ.

Հիմնական առավելությունը մետաֆիզիկա մարդկային մտքի Արիստոտել կոչ է անում.