Ռուսական պատմության պատմամշակութային ստանդարտը: Պատմական եւ մշակութային ստանդարտների սկզբունքներն ու պահանջները

Աշխարհի պատմական գիտության զարգացումը եւ պատմության բնագավառում նոր գիտելիքների կուտակումը, ինչպես նաեւ անցյալում տեղի ունեցած իրադարձությունների աճող հանրային հետաքրքրությունը թելադրում էին Ռուսաստանում նոր պատմության դասագիրք ստեղծելու անհրաժեշտությունը: Սահմանված պատմամշակութային ստանդարտը ներառեց բոլոր հիմնական իրադարձությունների հիմնարար նոր գնահատականները: Բացի այդ, նա ցույց տվեց ազգային մոտեցման ժամանակակից դպրոցում դասավանդման այլ մոտեցումներ , սահմանեց պայմանների, թեմաների, հասկացությունների, անձնավորությունների եւ իրադարձությունների պարտադիր ցանկ: «Դժվար հարցերը», որոնց ցանկը ուղեկցվում է պատմական եւ մշակութային ստանդարտին, զուգակցվում է քննարկման ներկայացված շատ թեմաների լուսաբանման հետ, հանգեցրեց ջերմ քննարկումներին կյանքի բոլոր ոլորտներում: Այս հոդվածում կքննարկվեն այս առումով տարբեր տեսակետներ:

Ուղղություն

Պատմական եւ մշակութային ստանդարտը պետք է բարելավի դպրոցում պատմական կրթության որակը, զարգացնի ուսանողների գիտական իրավասությունները, ձեւավորի մեկ մշակութային եւ պատմական տարածություն Ռուսաստանում: Ստանդարտի իրականացման արդյունքում նախատեսվում է պատրաստել ամբողջ ուսուցման եւ մեթոդաբանական համալիր, այսինքն, անհրաժեշտ է ստեղծել դասընթաց, դասագիրք, մեթոդական ուղեցույցներ, ուսուցիչների համար գրքեր, մի շարք քարտեզների եւ էլեկտրոնային դիմումների: Այս կարեւոր իրադարձությունը պահանջում է ավելի շատ եւ շատ ջանքեր կրթական գործընթացում լիարժեք իրականացման համար:

Նախեւառաջ, ուսուցիչները պետք է ամբողջովին փոխեն իրենց մոտեցումը հանրակրթական դպրոցում պատմության դասերին, որոնք ներկայացնում են որոշակի դժվարություններ: Ներկայացվում են համապատասխան տեղեկատու նյութերի ուսուցչի համար ձեռնարկներին եւ լրացուցիչ գրքերին, որտեղ ՌԴ-ի իրադարձությունների վերաբերյալ ամենաակնհայտ տեսակետները փոխկապակցված են, անհրաժեշտ է «պատմության բարդ հարցեր» տիրապետելու համար, ստանալով պատասխաններ:

Հիմնական խնդիրները

Պետք է ստեղծել համապատասխան պայմաններ դպրոցների շրջանավարտների առարկայի ամուր գիտելիքների ձեռքբերման համար: Պատմական եւ մշակութային ստանդարտը պետք է հստակ պատկերացում կազմի Ռուսաստանի բազմազգ պետության զարգացման հիմնական փուլերի մասին:

Անհրաժեշտ է ցույց տալ Ռուսաստանի ողջ պատմությունը որպես համաշխարհային գործընթացի անբաժանելի մաս եւ բացահայտել իր էությունը ռուսների բոլոր սերունդների համախմբված ջանքերի մեջ: Պատմական եւ մշակութային ստանդարտը նախատեսված էր հեղինակների կողմից `որպես լայն շրջանակ, որտեղ բոլոր պետությունների եւ ժողովուրդների պատմությունը պետք է ուսումնասիրվի ողջ տարածքում, որը պատկանում էր Ռուսաստանի եւ Խորհրդային Միության մասերին համապատասխան դարաշրջաններում:

Tutorials

Հանրակրթական դպրոցների համար դասագրքերի նոր տեքստի համար տեքստեր պատրաստելիս պետք է կիրառվի Ստանդարտը: Ձեռնարկները պետք է հիմնված լինեն հետեւյալ դրույթների վրա:

• Ռուսաստանի պատմության բոլոր գործընթացները եւ իրադարձությունները պետք է համահունչ լինեն համաշխարհային պատմական գործընթացին:
• Պետք է կիրառվի նոր մոտեցում ռուսական մշակույթի պատմության մեջ, քանի որ այն շարունակական գործընթաց է, որը հանգեցնում է ազգային ինքնության ձեռքբերմանը, որը չի կրում ստեղծագործական նվաճումների եւ անունների թվարկումը, բայց տրամաբանականորեն կապված է երկրի զարգացման հետ `ինչպես սոցիալ-տնտեսական, այնպես էլ քաղաքական:
• Ներքին հակասությունները եւ պատմական իրադարձությունների փոխադարձ բացառիկ մեկնաբանությունները պետք է բացառվեն, նույնիսկ եթե դրանք որոշակի նշանակություն ունեն Ռուսաստանի որոշ տարածքների համար:
• Հոդվածների լեզուն պետք է լինի ստեղծագործական, ներկայացումը մատչելի է:

Հիմնական սկզբունքը

Պատմական եւ մշակութային ստանդարտի սկզբունքները պետք է հետեւողականորեն պահպանվեն: Մասնագիտական փորձաքննություն եւ հանրային քննարկում, իհարկե, կարեւոր նշանակություն կունենա դրա ավարտի համար: Սա կարեւոր իրադարձություն է եւ ինտելեկտուալ ժառանգության վերափոխման առաջին քայլն է ինտելեկտուալ հակասությունների վերափոխումից գաղափարական մեկնաբանությունների տեսքով եւ անիմաստ տարբեր մեկնաբանությունների, որոնք կապ չունեն իրական վիճակի հետ:

Պատմական գործընթացների հասկացությունը պետք է հիմնված լինի հիմնական գիտելիքների, մեկ տրամաբանության, շարունակականության, բոլոր փոխհարաբերություններում եւ շարունակականության վրա: Անհրաժեշտ է ուսումնասիրել իրադարձությունները Ռուսաստանում, առանց բացառության, բոլոր իրերի նկատմամբ առավելագույն հարգանքով, որոնք կազմում են իր անցյալը: Դպրոցական դասագրքերում ներկայացված տեղեկատվության հուսալիությունն ու գիտական բնույթը առաջնահերթություն է, եւ դա այնքան էլ դժվար չէ, նույնիսկ այն դեպքում, երբ դա վերաբերում է Ռուսաստանի պատմության ամենավիճահարույց ժամանակաշրջանին: Ոչ մի խայտառակ բառ չպետք է հնչի, այնքան ավելի չպետք է լինի փոքրիկ ենթադրություն, միայն թվեր եւ փաստեր առանց հիմնավորման կամ դատապարտման, հատկապես `առանց վիրավորելու քաղաքացիական զգացմունքները:

Դասագրքերի երկու տեսակ

Դիտարկվում է սովորական եւ երկարատեւ դասագրքերի ստեղծման գաղափարը Ռուսաստանի պատմության եւ այլ հումանիտար առարկաների ուսումնասիրման համար: Երկու տեսակները պարունակում են նույն պատմական եւ մշակութային ստանդարտ, ինչպես նաեւ հիմքը եւ նույնը: Եվ ստանդարտ դասագիրքը լիարժեք բազա է, այլ ոչ թե «քաղցկեղի երեխաների համար» ապացուցողական դասընթաց: Կստեղծվի ընտրված եւ ընտրովի, եւ բոլոր տեսակի հավելյալ օգուտները ուսումնասիրության համար:

Պատերազմի պատմությունը արդեն պատրաստում է դպրոցականների համար ձեռնարկ, որը հրատարակվում է ռուսական ռազմական պատմական ընկերության կողմից: Ինչ վերաբերում է պատմական գիտելիքի կանոնին, ապա պետք է բացատրվի, որ դա ընդհանուր իմաստության եւ հիմնական արժեքների ձեռքբերումն է, այլ ոչ թե հեղափոխություն կամ պոպուլիզմ: Նոր դասագրքերի ներդրումը գտնվում է հասարակական կազմակերպությունների եւ պրոֆեսիոնալ խմբերի ուշադիր վերահսկողության ներքո, որոնք իսկապես հետաքրքրված են արդյունքում եւ կառուցողական մեկնաբանություններ են տալիս:

Հաստատված դասընթացներ

2015 թ. Սեպտեմբերից դպրոցականները զբաղվում են նոր դասագրքերով, արտացոլելով ռուսական պատմության պատմական եւ մշակութային չափանիշները: Երեք սահմանադրական միավորներ հաստատվել են անվճար բոլոր տեսակի կրկնակի մեկնաբանություններից եւ ստիլիստական հաշտեցումից: Երեք հրատարակչություն զբաղեցրել են վեցերորդ դասարանի աշակերտների համար նոր դասագրքերի արտադրության մեջ `« ռուսերեն բառ »,« դրոֆա »եւ« լուսավորություն »: Օրինակ, իններորդ դասարանում դուք կարող եք ընտրել հեղինակների հետեւյալ խմբերի երեք հաստատված դասագրքերից որեւէ մեկը.

1. Տորկունով, Դանիլով, Լեւանդովսկի, Արսենեվ:
2. Լիաշենկո, Վոլոբուեւ, Սիմոնով:
3. Zagladin, Minakov, Petrov.

Նոր պատմամշակութային ստանդարտին լիարժեք անցում կստանա մոտ երկու-երեք տարի:

Տառատեսակների վերաբերյալ կարծիք

Կրթության եւ գիտության նախարարության կայքէջում պատմական եւ մշակութային նորմը քննարկումների մասին շատերը քննարկում են «հանդուրժողականություն» բառը, որը շատ անգամ է ընթանում նոր դասագրքերում, այն համարում է, որ այն փոխարինում է «ժողովուրդների բարեկամության» կամ այլ բառի փոխարեն: Անհամապատասխանության ապացույցը այս տերմինի ճշգրիտ թարգմանությունը է որպես բժշկական ախտորոշում:

Մասնակիցները միահամուռ կերպով հավաստիացնում են, որ Գագիկ Գալագը, որպես ստալինիզմի խորհրդանիշ, պարզապես թշվառ է թվում: Ոչ միայն Ստանդարտում հապավումը զուտ պատկերանշված կերպով պատկերված է, պատմաբանները վրդովված են, որ այսպիսի դժվար ժամանակաշրջանի ցուցադրման համար նման խորհրդանիշ չի կարող լինել: Մասնավորապես, հեգնական առաջարկի տարբերակները. Խաչը, ցարականության խորհրդանիշը, Պետրոս եւ Պողոս ամրոցը, Պետրոսի Մեծերի ավտորիտարիզմի խորհրդանիշը: Նաեւ շատերը քննադատում են «Ստալինի մեծ զորության հավակնությունները» վեճերի ձեւակերպումները: Նվազագույնը, երեխաները չեն հասկանում:

Պատմական իրադարձությունների լուսաբանման վերաբերյալ կարծիք

Ինչ վերաբերում է Սմիթի գործունեությանը, ապա այստեղ շատ հետաքրքիր դիտարկումներ կան, եւ պատմաբանների ուսուցիչները պնդում են, որ դժվար կլինի նրանց ներկայացնել այս նյութը պատշաճ կերպով, առաջնորդելով այն փաստը, որ նրանք առաջարկում են պատմամշակութային ստանդարտի պահանջները: Նրանք տեսնում են միլիարդավոր կրակոցի մասին անտեղի «շփոթում» լրագրությունը, եւ այս կազմակերպության աշխատանքը առաջարկվում է ճիշտ կերպով արտացոլել, ինչպես, օրինակ, Բոգոմոլովի «Ճշմարտության պահը. Օգոստոսին, քառասունչորսը» գրքում: Բացի դրանից, քննարկվում են նաեւ Ռուսաստանի Դաշնության Անվտանգության դաշնային ծառայության արխիվի պաշտոնական հրապարակումները `առաջարկելով ուսուցիչներին ծանոթանալու համար:

Այն ցույց է տալիս, որ Գորբաչովի քննադատությունը Ելցինի համար անտեղյակ խոստումներ է, որտեղ նշվել է, որ դա քննադատական է ձախ կողմում, իսկ լիբերալները միշտ էլ աջ կողմում էին սոցիալիստների եւ նույնիսկ սոցիալ դեմոկրատների նկատմամբ: Բացի այդ, Ռուսաստանի պատմության պատմական եւ մշակութային չափանիշներին ներկայացված շատ հասկացություններ եւ հասկացություններ շփոթություն առաջացրին: Օրինակ `կայսերական հասարակությունը, քաղաքացիական իրավական գիտակցությունը, քաղաքացիական հասարակությունը, քաղաքացիական նախաձեռնությունները (այս ամենը` «քաղաքացիական» բառը, տասնյոթերորդ դար), սոցիալական շերտավորում, լուսավորվողների սերունդ, Գուլագի հետպատերազմյան կոնտինգենտ - ամենը նշված չէ:

Չափանիշների ակնարկներ

Պատմական եւ մշակութային ստանդարտի հայեցակարգը մեծ մասամբ անվստահություն էր առաջացրել Ռուսաստանի տարբեր դպրոցների ուսուցիչների շրջանում: Նրանք չեն տեսնում նոր կրթական գրականության համապատասխանությունը ԳԷՖ-ի պահանջներին: Ինչպես կարելի է կապել այս երկու ստանդարտները գաղափարապես, մեթոդական եւ օրինական կերպով, ոչ ոք չի կարող պատասխանել այս հարցին: Պատմական եւ մշակութային ստանդարտը հաստատված է, բայց գործնականում ուսուցիչները չգիտեն, թե ինչպես կարելի է մոտենալ:

Հայրենասեր դաստիարակության կողմնորոշումը համարվում է ճիշտ, բայց այս ճանապարհի խնդիրները հստակ չեն, եւ կան բազմաթիվ անճշտություններ եւ անհամապատասխանություններ: Պատմությունը գիտություն է: Ուստի, բոլոր այն փաստերը, որոնք առաջարկվում են ուսանողներին, պետք է ընտրվեն օբյեկտիվ, որտեղ հայրենասիրական հայրենասիրական հիմնադրամն ավելի քիչ կարեւոր է: Բովանդակության ընտրության մեթոդաբանությունը շատ է ցանկալի: Ինչու 19-րդ դարի հիմնական գրական աշխատանքը կոչվում է «Վա՜յ վիթից», Գրիբոեդովի կողմից, իսկ քսաներորդը `Սոլժենիցինի կողմից« Իվան Դենիսովիչի օր »: «Ինչպես կարող է դա լինել»: - Հարցրեք ուսուցչին:

Դիտարկումներ ժամանակակիցության ուսումնասիրության մասին

Պատմական եւ մշակութային ստանդարտը գործնականում վերացնում է վերջին մեկուկես տասնամյակների դեպքերի ուսումնասիրությունը: Առաջարկությունների 7-րդ պարբերությունում կա հղում դեպի արդիականության ուսումնասիրություն, այսինքն, վերջերս ներկայացված «Ռուսաստանն աշխարհում» թեմայով: Ուսուցիչները չեն հասկանում, թե ինչպես է Ստանդարտը վերաբերում այս թեմային: Ենթադրվում է, որ ստանդարտը ստեղծվել է առաջնային եւ հիմնական դպրոցների համար, իսկ ավագ դպրոցի աշակերտները կանդրադառնան «Ռուսաստանն աշխարհում» դասընթացին:

Ուսուցիչները ցանկանում են իմանալ Պատմական եւ մշակութային ստանդարտի ձեւավորման նպատակը. Հպարտանալ հայրենիքում կամ զարգացնել ոչ թե ստեղծագործողներին, այլ սպառողներին եւ ռացիոնալ: Որն է չափանիշները եւ համակարգը, ուսուցիչները չեն կարողանում հասկանալ: Նրանք ստանդարտում տեսնում են մեր պատմության գնահատականը `ազատական արեւմտյան հասկացությունների տեսանկյունից, որտեղ նյութական աշխարհի շուկան, տնտեսությունը եւ այլ հատկանիշները գերակա են: Ստանդարտով առաջնորդվելը անհնար է բացատրել, թե ինչու է ռուսները միշտ եղել եւ (կամ լինելու) հաջողակ ազգ, որտեղ մեր մեծ պատմությունը եկավ:

Կանոնի թերությունների մասին ակնարկներ

Բարդ աշխատանք էր `նման ստանդարտի ստեղծում, որի հեղինակները, անշուշտ, օգտագործեցին լուրջ մեթոդական ուղեցույցներ: Սակայն դեռեւս չկա մեթոդական ծրագիր, քանի որ չկա վերանայում (նշվում է `կարդինալ): Ընդհանուր կրթական դպրոցում պատմության առարկայի բովանդակությունից: Սակայն այսօր գոյություն ունի պատմական բեկում հասարակության գիտական կյանքում. Վերջին շրջանում հայտնվել են բազմաթիվ արժեքավոր հնագիտական հայտնագործություններ (ոչ միայն Նովգորոդում):

Ստանդարտը չի խոսում Vedas- ի մասին, իսկ Ռուսաստանում համաշխարհային կարգի հայեցակարգը Vedic- ը: Որտեղ են այն աղբյուրները, որոնք շեշտադրում են ռուսական փառքը `Հոլոյան վանքի արձանագրություն, Սլովենիայի եւ Ռուսի լեգենդը, Յոախիմ քրոնիկները, ակադեմիկոս Թիխոմիրովի քրոնոգրաֆը, Գումիլովի եւ Սոլոնեւիչի ուսումնասիրությունները ... Որտեղ են այն մասնագետները, որոնք հայտնի են փորձագետներ, Ազովյան նստավայրը, Մոլոդիի ճակատամարտը: Ստանդարտում կարեւոր եւ չընդգրկված ցանկը շատ երկար է:

Համակարգային ձուլում

Քննադատության հետ մեկտեղ քննարկումների ընթացքում ուսուցիչները շատ հետաքրքիր առաջարկներ են ներկայացնում Ստանդարտի ստեղծողներին: Պարզապես մեկ օրինակ է, թե ինչպես պետք է պարբերաբար տեղեկատվություն ներկայացնել համակարգված: Ավագ դպրոցի աշակերտները պետք է իմանան, որ Իվանի Սարսափելիը «մարդասպան» չէր: Ոչ միայն դա տարածեց Ռուսաստանի տարածքը հարյուր (!) Տոկոսով `2.8-ից 5.4 միլիոն քառակուսի կիլոմետր: Իր իշխանության հիսուն տարիների ընթացքում նա շատ ավելի քիչ մարդ է մահացել, քան մեկ (!) Փարիզյան Բարթողոմե գիշերը, որտեղ մի քանի ժամվա ընթացքում հուենենոտները շատ ավելի շատ են մահացել:

Եվ նույն քրիստոնյա II- ն երկու օրվա ընթացքում (!) Bloodbath է Ստոկհոլմում ընդհատեց իր առարկաները տասն անգամ ավելի: Սակայն միեւնույն ժամանակ պետք է ասել, որ Անգլիայում անմարդաբնակ գյուղացիները քսան անգամ ավելի փոքր էին (Vagrancy Act), եւ հոլանդացիները շատ չեն մահանում Նիդեռլանդների հեղափոխության ժամանակ: Եվ վերջապես եւս մեկ փաստ: Պատկերը գրելուց հետո, որտեղ թագավորը սպանում է իր որդուն Իվանին, Իլյա Ռեպինը ձեռքը հեռացավ: