Առակ տաղանդների երեխաների: Առակ տաղանդների: մեկնաբանության

Որն է տաղանդը. Երբ մենք օգտագործում այս բառը առնչությամբ մարդու, մենք նկատի է իր անսովոր, վառ, նկատելի հնարավորություն ցանկացած դեպքում. Այս հոդվածում մենք կենտրոնանալ երկու առակներով տաղանդների. Մեկը բիբլիական եւ այլ (ավելի քիչ հայտնի, բայց ոչ պակաս, իմաստուն) հեղինակային Լեոնարդո դա Վինչիի, ինչպես նաեւ հայտնի է որպես "The առակ է ածելու:»:

Այս տարբեր տաղանդներ

Երբեմն, տաղանդը եւ սպորտի, երաժշտության, գեղանկարչության, լեզուների, գրելու պոեզիան կամ արձակ: Խոհարար, կարել գեղեցիկ, հմտորեն վերանորոգվել կոտրված բաներ. Դա շատ հեշտ է գումար վաստակել, որպեսզի բացահայտումներ գիտության եւ տեխնոլոգիայի հնարել մի նոր բան. Ձեռք բերել մարդկանց, բարձրացնել նրանց, ոգեշնչում եւ դարձնել դրանք ավելի լավ են իրենց եւ կենսապայմանները նրանց համար:

Մենք սովոր ենք հասկանալ բառը «տաղանդի» որպես միանգամայն ոչ նյութական վերապահված են բնության կամ ինչ-որ ուժի վերեւից: Թերեւս կլինեն նույնիսկ շատ մարդկանց, ես վստահ եմ, որ նրանք չունեն որեւէ տաղանդը. Թե ինչպես է այն է, որ այս համոզմունքը ճիշտ է: Սա նվեր տրված է միայն ընտրված. Միգուցե սա կօգնի հասկանալ, թե առակը տաղանդների:

Որը նշանակում է «տաղանդով»:

Դուք հավանաբար պետք է զարմանում, բայց երկու հազար տարի առաջ, այդ բառը օգտագործվում էր հասկանալ, քանի որ ինչ - որ բան բոլորովին այլ է, այն, ինչ մենք գիտենք, թե հիմա:

Տաղանդը (τάλαντον, «talanton») - ից հունական «կշեռքի» կամ «բեռների»: Դա եղել է կոչում միջոցի քաշի, որը հին ժամանակներում, ակտիվորեն օգտագործվում է Հին Եգիպտոսում, Հունաստանում, Հռոմում, Բաբելոնի, Պարսկաստանի եւ այլ երկրներից: Ընթացքում Հռոմեական կայսրության, տաղանդը հավասար էր ծավալի մեկ amphora, լցված է պռունկ.

Ի լրումն քաշի չափման, տաղանդը եւ օգտագործվում էր որպես հակամարտության կարգավորման եւ արժութային առեւտրի. Աստիճանաբար, այն դարձավ ամենամեծն է հին աշխարհում:

մարդկային տաղանդը

Ժամանակի ընթացքում, տաղանդ սկսեց չափել, եւ, հետեւաբար, պետք է զանգահարել չէ, որ թիվն ապրանքների վաճառքի համար, եւ հասույթը գումար դրա համար, եւ հատուկ հատկանիշները մարդու, որը թույլ է տալիս նրան զբաղվել ցանկացած բիզնեսի հետ սիրով, թեթեւացնել եւ զարմանալի է, անկախ նրանից, թե ինչ չեն սիրում արդյունքը:

Փաստն այն է, որ դուք ունեք մի տաղանդ, թե ոչ, կարելի է դատել ըստ ձեր աշխատանքի պտուղների ցանկացած ոլորտում: ստեղծարարությունը, կապի մարդկանց հետ, սպորտի, տնային, գիտության, տեխնոլոգիաների. Եթե ցանկանում եք ինչ - որ բան պետք է անել, եւ այդ հետաքրքրությունը չի մարում, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ դուք բախվում դժվարություններ, ապա մենք կարող ենք խոսել այն մասին, որ անսովոր ունակությունների: Եւ եթե ինչ եք անում, ստանալ նոր, հետաքրքիր, հաճելի է ոչ միայն ձեզ, այլեւ ուրիշներին, դա կարող է շատ լավ է նշանակել, ձեր տաղանդը այս ոլորտում: Դուք չեք կարող ունենալ մարդկանց ամբողջությամբ, առանց տաղանդի. Բայց կան մարդիկ, ովքեր դա անում են դեռ քնած կամ մնում են աննկատ է մարդու ինքը, ով այդ ժամանակ «զբաղվում է սխալ բիզնեսում»:

Այն կարող է օգնել հասկանալ, թե իրենց առակը տաղանդների: Դրա մեկնութիւնը կարող է իրականացվել որպես կրոնական պաշտոնում, եւ տեսակետից հոգեբանության. Եւ դուք արդեն ընտրել մոտեցումը, որը ավելի նման է.

Առակ տաղանդների: իմաստութիւնը անհիշելի ժամանակներից

Որոշ կարեւոր բաներ, որոնք դժվար է ընկալել միջոցով ուղղակի բացատրության կամ նախազգուշացման, բայց դա շատ ավելի հեշտ է մի իմաստուն, այլաբանական ձեւով, որը խրախուսվում է խորհրդածել համար պատասխան. Այնպես որ, կային մի առակ. Նրանցից շատերը բաղկացած դարեր ու հազարամյակներ առաջ, մենք անցել բազմաթիվ մտքերից ու retellings, ի վերջո վերապրել այս օրը. Որոշ պատմություններ են հեղինակներ, ոմանք իջել է մեզ համար, քանի մաս սուրբ տեքստերի. Լայնորեն հայտնի աստվածաշնչյան առակը. Նրանցից մեկի վրա ավելի սերտ տեսքը.

Առակ տաղանդների հայտնել է Հիսուս Քրիստոսի, իր աշակերտներուն. Այս կարճ, բայց ուսանելի պատմություն է հայտնաբերվել Մատթեոս: Հետաքրքիրն այն է, որ կա ոչ միայն Տաղանդների առակը. Ղուկաս, օրինակ, պարունակում է մի փոքր այլ տարբերակ այդ պատմությունը: Ավելին, այնտեղ փոխարեն արժութային «տաղանդի" Օգտագործված "իմը", համարվում է մի փոքր մետաղադրամ. Ինչ վերաբերում է հիմնական բնույթի այս տարբերակը առակի Յիսուսի առաջարկում է ոչ թե, բայց հնագույն քանոն IRODA Arhelaya: Այս ամբողջ պատմության ձեռք է բերում մի փոքր այլ իմաստ: Բայց մենք պետք է կենտրոնանալ դասական տարբերակի առակի եւ համարում է իր նշանակությունը երկու տեսանկյունից: աստվածաբանական եւ հոգեբանական:

բաշխումը տաղանդների

Իսկ պատմությունը, որը հարուստ ջենթլմեն գնաց հեռաւոր երկիր մը, ու թողնում է իր ծառաներին հաղթահարել առանց նրա: Նախքան մեկնելը, պարոն ծառաները տարածում մետաղադրամներ - տաղանդը, ինչպես նրանց բաժանում անհավասար. Այնպես որ, մեկ ծառան ստացել, ինչպես շատերն են հինգ տաղանդ, մէկուն, երկու, իսկ երրորդը `միայն մեկը: Բաժանելով նվերներ, տէրը հրամայեց իր ծառաներին, անպայման դնում նրանց շարժման եւ բազմապատկել: Ապա նա թողել, եւ ստրուկներ էին մնացել փողի.

Շատ ժամանակ է անցել, եւ պարոն վերադարձել հեռաւոր երկրից. Նախ, նա կոչ է արել բոլոր երեք ստրուկներ եւ պահանջել նրանցից մի խիստ զեկույց `ինչպես եւ ինչ են նրանք օգտագործել են նրանց այդ կարգավիճակը:

տաղանդը հեռացում

Առաջին ծառան, ով ունեցել է հինգ քանքար, բազմապատկած նրանց կեսը, նրանք դարձան տասը. Պարոն բարձր է գնահատել նրան:

Երկրորդ, ով տրվել է երկու քանքար եւս պատվիրել դրանք իմաստուն, այժմ նա էր նրանց երկու անգամ: Այս ծառան նույնպես հաղթել Օրհնեալ է վարպետի.

Երրորդ եկավ շրջադարձ է պատասխանելու: Եւ նա իր հետ բերել է միայն մեկ տաղանդը այն մեկը, որ տանտերը էր տվել նրան, մինչեւ որ նա հեռացել: Ծառան բացատրեց այն այս կերպ. «Տէր, ես վախենում եմ քո զայրույթի եւ որոշել են անել ոչինչ: Փոխարենը, նա թաղված է իր տաղանդը է գետնին, որտեղ նա պառկած է երկար տարիներ, եւ հենց հիմա ինձ դա »:

Լսելով այս խոսքերը, Herr շատ բարկացած է: Նա կոչվում է ծառային ծույլ ու խորամանկ, վերցրեց իր միակ տաղանդը եւ քշում է անշահավետ: Այնուհետեւ նա տվել է հուշադրամ է առաջին ծառային, - այն փաստը, որ հինգ տաղանդ շուռ տաս: Նրանց ընտրությունը սեփականատերը բացատրել է, որ ունենալով շատ միշտ ստանում է ավելի, ոչ կորցնելով իր վերջին:

Ահա մի պատմություն է պատմում առակը տաղանդների: Որ Աստվածաշունչը պարունակում է բազմաթիվ կարճ ուսուցողական պատմություններ, որոնք կարող են հարմարեցված է այսօրվա իրողություններին:

աստվածաբանական մեկնաբանության

Քարոզիչներ ու աստվածաբանները բացատրել է, որ «վարպետի» բառը այս պատմության համար անհրաժեշտ է հասկանալ, թե Տէր Աստծուն, Հիսուս Քրիստոսին: Տակ «հեռավոր երկրում» նշանակում է երկնքի արքայությունը, այնտեղ, ուր Յիսուս համբարձյալ, սակայն պարոն վերադառնալ այնտեղ այլաբանական պատկերացում Երկրորդ Գալուստը: Ինչ վերաբերում է «ստրուկների», դա Հիսուսի աշակերտները, եւ բոլոր քրիստոնյաները, Աստծու ծառաները. Այն հասցեագրված է նրանց առակը տաղանդների, մեկնաբանության որն տեսակետից աստվածաբանության արտացոլում ամենակարեւոր ճշմարտությունները Աստվածաշնչի.

Այնպես որ, Տերը վերադառնում երկնքից, եւ այնտեղ գալիս է մի ժամանակ դատաստանի: Մարդիկ կարձագանքեն, քանի որ նրանք օգտվեցին Աստծո պարգեւներից. Առակում մի «տաղանդի» նշանակում է գումար, բայց որպես այլաբանական իմաստով, դրանք տարբեր հմտություններ, ունակություններ, բնավորությամբ որակներ, հնարավորություններ - մի խոսքով, հոգեւոր եւ նյութական օրհնություններ: Դա մոտ դա փոխաբերական իմաստով պատմում առակը տաղանդների: Դրա իմաստը շատ ավելի լավ պարզաբանեց միջոցով մեկնաբանության:

Հատկանշական է, որ մեկը ստանում է տարբեր տաղանդներն ու տարբեր քանակությամբ: Դա պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ Տերը գիտի ուժեղ եւ թույլ կողմերը ցանկացած անձի: Եվ դա արվում է, որպեսզի մարդիկ համախմբվել եւ օգնել միմյանց: Ամեն դեպքում, ոչ ոք չի մնացել է առանց տաղանդի, բոլորը տրվում է առնվազն մեկ: Ավելին, ով կկարողանա օգուտ իրենց եւ մյուսներին օգտագործել Աստծո կողմից տրված, կպարգեւատրվեն Նրա կողմից, իսկ ովքեր չեն կարողանում կամ չեն ուզում ես կորցնել ամեն ինչ:

հոգեբանական մեկնաբանության

Բիբլիական Տաղանդների առակը աղբյուր է դարձել հայտնի Արտահայտությունը "to թաղել ձեր տաղանդը է գետնին», որը հայտնվել է մեկ դար առաջ եւ ակտիվորեն օգտագործվում է մինչեւ օրս: Ինչ է նշանակում այս պահին. Թե ինչ է նշանակում այս արտահայտությունը, եւ մեծ մասը առակի առումով հոգեբանության.

Կարեւոր չէ, թե որ մարդն ունի (տաղանդները, գիտելիքների, հմտությունների, ռեսուրսներ), եւ այն, թե նա օգտագործում է այն. Դուք կարող եք ունենալ մեծ հնարավորություններ, սակայն չի օգտագործել դրանք, եւ ապա նրանք կանհետանան. Եւ եթե մի մարդ թաղում իր տաղանդը, նա մերժում է փորձերը ինքնորոշման իրականացման, ապա նա սովորաբար սկսում է պատասխանատվությունը սեփական ուսերից ից իրենց արտաքին հանգամանքների կամ այլ մարդկանց, եւ որ հանդես եկավ "Չար եւ ծոյլ» ծառային առակի: Եւ միայն մեկը, ով չի փնտրում պատճառաբանումներով իր անգործության, արժանի է լինել երջանիկ:

Նա մէկ ուրիշ առակ տաղանդների

Ստացվում է, որ կա ոչ միայն առակը թաղված տաղանդի. Մեկ այլ փիլիսոփայական եւ դիդակտիկ պատմություն գրիչով Լեոնարդո դա Վինչիի, պատմվածքի մասին է Barber, որն ուներ իր զինանոցում ածելի - սուր, այնպես գեղեցիկ, եւ որ նա չէր հավասար է ամբողջ աշխարհին: Երբ բոլոր հպարտ, եւ նա որոշել է, որ նա սխալ է ծառայել որպես աշխատանքային գործիքի. Թաքնված մի մեկուսի անկյունում, նա պառկել այսքան ամիսների ընթացքում, եւ երբ նա ուզում է ձգվել իրենց փայլուն բերան, գտել է, որ այն ամենը ծածկված ժանգը.

Եւ մի մարդ շատ տաղանդների եւ արժանիքների, կարող է կորցնել նրանց, եթե կամավոր հանձնվել անգործությունը եւ դադարում է աճել:

Կարդալուց հետո բնօրինակ տեքստը եւ դրա մեկնաբանությունը, մենք կարող ենք տեսնել, թե որքան իշխանությունը հղի է առակի տաղանդների. Երեխաների համար Դուք կարող եք նաեւ օգտագործել է պատմությունը (գրական retelling) տան համար ընթերցմամբ եւ քննարկում, թե դպրոցական դասերի. Ինչպես ցանկացած առակի, այս պատմությունը արժանի խոհուն ընթերցմամբ եւ արտացոլումը.