Ասույթ բարեկամության որպես ուղեցույց բարոյական ընտրության

Առավել հաճախ, ասացվածքներ կազմվում են թեմաների, որոնք առավել անքակտելիորեն կապված ամենօրյա իրողություններին անձանց `անկախ նրանց մշակույթից:

Արդիականությունը բոլոր ժամանակների

Օրինակ, ասելով, որ բարեկամությունը »An հին ընկեր, ավելի լավ է, քան երկու նոր նորերը», վերաբերում է կյանքի գրեթե յուրաքանչյուր մարդ, ով չի ամաչկոտ հեռու հասարակությունից, եւ առնվազն երբեմն կապի մեջ իր ընկերների հետ. Մարդը գիտակցում է, որ աղմկոտ ընկերությունը կարող է եւ պետք է փոխանակել է լավագույն ընկերոջը, եւ երբ դա ավելի լավ է գնալ իրենց սեփական տեղը կուսակցական օտար «գերաճած» նոր ծանոթների. Այս ասացվածք բարեկամության մասին չի ասել, մեզ, որ զանգվածը պոտենցիալ հետաքրքիր ծանոթություններ միշտ պետք է անտեսել, եթե ընտրությունն է, եւ նրանց միջեւ հին ընկերոջը: Եթե դուք միշտ հետեւեք այս վարքագիծը, դա հնարավոր է ոչ միայն նոր ընկերներ, այլեւ անցնել աննախադեպ introverted եւ կորցնել նույնիսկ հին ընկեր: Թեւավոր ասացվածքներ ուսուցանում են մեզ, թե ինչպես լավագույնս պահում որոշ իրավիճակներում, բայց հազվադեպ է դիմել յուրաքանչյուր կյանքի ընտրության.

Բարեկամության չկա տեղ եսասիրությունը

A ասում բարեկամության եւ փոխադարձ օգնության մասին, քանի որ հայտնի «մեկ է բոլորին, եւ բոլորը - մեկի համար», մեջ մտած օգտագործման հետո պաշտամունքի գլուխգործոց ազգային կինոյի երեք Musketeers, սովորում է տեր կանգնել ընկերների լերան վրայ, եւ ակնկալում ենք, որ նրանք կարող են անել նույնը: Կյանքում, սակայն, որ այս հայտարարությունը շատ հաճախ misfires. Բարեկամությունը, հաճախ "միակողմանի" երբ ոք պատրաստ է տալ այն ամենը, որ նա ունի, քանի դեռ նրա ընկերը լավ ապրում: Երկրորդն այն է, երբ դա հեզ ընդունում որեւէ օգնություն, եւ վերցնում է այն տրված, բայց նա ոչինչ չի անում. Այդպիսի եսասեր չի կարող լինել բարեկամներ, եւ հաճախ կորցնում ընկերներին ավելի արագ, քան աղջիկներ hairpins անտեսանելի. Այս առիթով, կա եւս մեկ շատ լավ ասացվածք բարեկամության մասին. «Ընկերներ իմացել է դժվարության.» Նրա տատանումների կարող է հաշվի առնել նաեւ, որ «գոյություն տորթեր, կան pals, ոչ Կարկանդակներ - ոչ boyfriends»: Սա ոչ միայն բարեկամություն, այլեւ սեր. Ինչ-որ մեկը համաձայնում է տալ նրան մի զգացում հարգանքի եւ, քանի որ նա սիրում է ժողովրդին. Ինչ-որ մեկը կարծում է, որ դա նպատակահարմար է միայն այն դեպքում, եթե կա հարստություն.

Սովորում են կատարել ընկերներին վաղ տարիքից

A ասում բարեկամության երեխաների համար, ինչպես օրինակ, «Մի ունեք մի հարյուր ռուբլի, հարիւր ընկերները» կարող սովորեցնել երեխաներին գնահատել, վերը նշված բոլոր այն մարդկանց, ոչ թե, որ նրանք ունեն կանխիկ. Սակայն, դա կարող է աշխատել միայն այն դեպքում, եթե ավելի վաղ երեխան է բացատրել, թե ինչու մենք պետք է ընկերներին, թե ինչու են նրանք ավելի կարեւոր են, քան փողի. Այստեղ, չափահաս կարող դիմակայել շատ տրամաբանական հակափաստարկ, որ կլսենք հավանում են սա: «Բայց ես կարող եմ ապրել առանց ժողովրդի, բայց ես չեմ կարող ապրել առանց փողի, քանի որ այդ դեպքում ես պարզապես ոչ մի գումար է գնել կերակուր»: Այստեղ կարող է լինել այնքան, որքան անհրաժեշտ է տալ օրինակներ անձնուրաց բարեկամ օգնության, բայց երեխան քիչ հավանական է, իրոք, աշխատել: Այն պետք է առաջին հերթին կատարել տրամաբանական շեշտը այն բանի վրա, որ ամենահարուստ մարդը աշխարհում, տառապում մենակության, չի կարող իրեն երջանիկ է զգում: Նյութական ակտիվները, որոնք աճեցված ժամանակակից կինոյի, ժամանակակից գրականությունը, եւ նույնիսկ երաժշտական արտադրանքը, ապահովել երիտասարդ սերնդին սխալ տպավորություն սահմանման երջանկության. Իսկական ընկերները գնահատվում են, թե ինչ նրանք կարող են տալ ձեզ մի ռուբլի, սակայն այն փաստը, որ մոտ է նրանց, դուք չեք կարող նույնիսկ անհանգստանում, թե արդյոք դուք ունեք ռուբլին:

Յուրաքանչյուր արդյոք, եթե թշնամին - ժամանակը ցույց կտա, թե

Շատ հետաքրքիր է, հետեւյալն ասացվածք բարեկամության «Ավելի լավ է խելացի թշնամի, քան հիմար ընկեր». Դա հետաքրքիր է առաջին տեղը իր միանշանակ ու անհայտությունից. Է, մի կողմից, ընդհանուր առմամբ, չեն էլ պարզ է, որ թշնամին կարող է լինել ավելի լավը, քան մյուսը: Սակայն, դա շատ պարզ է բացատրել: թշնամուն հայեցակարգը միանշանակ: Նա ցանկանում է Ձեզ միայն չարը, եւ նրա բոլոր գործողությունները պետք է լինեն կամ ակնհայտորեն կործանարար ձեզ, կամ նախատեսված են ինչ-որ կերպ սրել ձեր գոյությունը. Հիմարն նույն կամ մի ընկեր, որը կարող է իրեն թույլ տալ խառնել հետ բարեկամությունը ատելության, կարող է ցանկացած ժամանակ շպրտել մի հնարք, որ դուք չեք նույնիսկ իմանալ, թե ինչպես պետք է արձագանքել. Յուրաքանչյուրը կարող է հարված հասցնել անսպասելիորեն է հետեւի, իսկ թշնամին գրեթե սպասվում. Լավագույն ընկերը կարող է դառնալ առավել վտանգավոր թշնամին է, քանի որ գիտի ձեր մասին, քանի դեռ դուք թող գիտեք. Մեղավորը կարող է լինել միայն իրենց, եւ, հետեւաբար, պետք է գնահատել մասշտաբները ողբերգության շատ ավելի բարդ է, քան այն դեպքն է հստակ թշնամի.

Մեծ բարեկամությունը ազգերի, դա հնարավոր է, թե ոչ:

Նման բարդ տնտեսական եւ քաղաքական անգամ սկսում է պահանջել որոշակի ասացվածք հորդորում մարդկության բարեկամության ազգերին: Օրինակ, մի խոսք այն մասին, ժողովուրդների միջեւ բարեկամության , քանի որ «լեզուն բարեկամության կարիք չունի թարգմանություն" լավ է երեւում է հարկադիր փոքրիկ սիրո պատմության ֆիլմի, որտեղ երկու մարդ սիրում են միմյանց, ոչ թե հասկանալով մի խոսք: Կա կարծիք, որ «ժողովուրդների բարեկամություն - պայծառ, քան արեւի», բայց ընթացիկ իրադարձությունների, որոնք նկարագրում են լրատվամիջոցներին պատմել մեզ, որ այդ բարեկամությունը գրեթե անհնար է: Ճակատագրի հեգնանքով, նման բարեկամությունը, լինելով առավել հավակնոտ, եւ միեւնույն ժամանակ, շատ խախուտ. `Փորձելով պաշտպանել իր ազգային հպարտությունը, մարդիկ հիվանդանում եւ անառողջ հայրենասիրությունը քանդել բարեկամությունը ժողովրդի ընթացքում մի քանի շաբաթվա ընթացքում: Հիմք է սա կարող է լինել միայն մի բանի մասին `քաղաքականության, կրոնի, ակտիվ առաջխաղացման: Ցանկացած արդարացում, ապա պետք է շատ երկիմաստ: Մարդիկ պետք է աշխատել իր սեփական մտածելակերպից եւ դառնալ ավելի հանդուրժող երկիմաստ հայտարարություններով, ինչպես նաեւ հասկանալ, որ բարեկամությունը ժողովուրդների կստիպի նրանց ավելի ուժեղ.