Արվեստ եւ ժամանցԳրականություն

«Երեք արմավենի» վերլուծություն հիմնական կերպարների, եւ ամփոփում. «Երեք արմավենի», Լերմոնտով

Անհատականութեան Միխայիլ Լերմոնտով խորհրդավոր, եւ նրա ստեղծագործական այնքան խորն ու բովանդակալից է, որ թվում է, որ եթե այդ աշխատանքները ստեղծվել է մի շատ հասուն, իմաստուն մարդ տարիների ընթացքում: Այն ժամանակ, երբ նա գրել Մ. Յու. Լերմոնտովի «Երեք արմավենի», նա ընդամենը քսանչորս տարի. Բայց արդյունք է սա ոչ միայն փայլուն օրինակ է հովվերգություն պոեզիայի, բանաստեղծ այստեղ ներկայացվում է իրեն որպես մեծ հեքիաթասաց եւ մտածող: Եկեք փորձենք ապացուցել այն, օգտագործելով տեխնիկան, որոնք կիրառելի են պոեմի գրական վերլուծության եւ վերահաշվարկի իր ամփոփում.

«Երեք արմավենի»

Լերմոնտով Առատ խորհելու խոշոր հարցերի մարդկային կյանքի, իշխանությունը կրքի եւ իշխանության ոգու: Իր վառ դինամիկ պատմողական, թե արդյոք բանաստեղծության կամ գրականության, բանաստեղծի ընթերցողին ներգրավված ուղեծրում իր մտքերը: Ահա թե ինչու մենք չենք կարող անտարբեր մնալ իր կերպարների եւ իրադարձությունների նկարագրված աշխատանքներին վարպետների. Սա լիովին վերաբերում է նաեւ բանաստեղծության, որը երբեմն անվանում են բալադ «Երեք արմավենի»:

Որն է ենթատեքստը:

Ինչ եւ ում են համանուն բալադ, որը ստեղծվել է Մ. Յու. Լերմոնտովի, երեք palm ծառերի. Իհարկե, դա ոչ միայն երեք բարեկազմ ծառը, աճում է անապատում. Նրանք նաեւ մարմնավորում մարդկային տառապանքների ու որոնումներով, եւ այլաբանության ըմբոստ ոգին ու խորհրդանիշ է ողբերգական հակասությունների աշխարհում: Աշխատանքն է բազմաբնակարան Եռաշերտ, թելով. Հեռացնելով շերտ առ շերտ, մենք գալիս ենք այն innermost գաղափարի հեղինակի.

ամփոփում

Երեք արմավենու ծառ Լերմոնտով դրել իր «Արեւելագիտության legend" է օազիս, որտեղ հողի խախտում գարուն. Առաջին տուն բալադ նվիրված այս լանդշաֆտի էսքիզների: Այս փոքրիկ փոքրիկ աշխարհում ապրող մեջ է ամուլ եւ տաք անապատում կա մի տեսակ իդիլիա, որը կառուցվել է ներդաշնակության մեջ: գարնանային սնուցում եւ թարմեցնում արմատները երեք երկինք համբարձվելուց ծառերի եւ խիտ սաղարթ, իր հերթին, ընդգրկում թույլ աղբյուր կիզիչ արեւի եւ տաք քամու. Տարի գնալ, եւ ոչինչ չի փոխում: Հանկարծ ծառերի սկսում են տրտնջալ, արտահայտելու դժգոհություն է նրանով, որ եթե իրենց կյանքը անարժեք ու ձանձրալի: Անմիջապես հեռու հայտնվում աղմկարար քարավանը, մարդիկ գոռում եւ ծիծաղը մոտ են օազիս հասնելու այն, որ նրանք անամոթաբար վայելել բոլոր օգուտները, որոնք սպասվում նրանց բնույթը: շատ հագեցած ջրով, կտրել ծառերը, որպեսզի կրակ, եւ լուսաբացին, թողնելով տեղը, շարունակելով իր ճանապարհը , Ապա քամին կցրեմ մոխիրը այրված ծառերի եւ չպաշտպանված գարնանը dries unbearably տաք արեւի տակ. Սա ամփոփում.

Երեք արմավենի որպես խորհրդանիշ ապստամբության ընդդեմ Աստծո կամքին

Եվ պատահական չէ, որ առաջին տողերը Լերմոնտովի վերագրում նրանց մակդիրը «հպարտ». - Ից բիբլիական տեսանկյունից, հպարտության, հպարտության, դա մեղք է եւ մեղք. Իրոք, արմավենիները չեն գոհ լավ է ճակատագրին, որ Աստված որոշել է նրանց, նրանք ըմբոստացան, չկա մեկը, ով կարող է գնահատել իրենց գեղեցկությունը ու վեհություն, հետեւաբար, կյանքը ոչինչ! Աստված ուղարկեց միջոցառումը տարբեր կերպ, որը դիմել է մահվան ծառերի. Ի ողբերգությունը չի թաքցնում նույնիսկ retelling է բալադ, որը համապատասխանում է ամփոփում. Երեք արմավենու ծառ Լերմոնտով նմանեցրեց երեք մասից մարդուն, որը բաղկացած է մարմնի, հոգու եւ ոգու, որը ապստամբել է բոլոր երեք մասերի, եւ, հետեւաբար, հեռացել օազիս (նախատիպը ներդաշնակ մարդու), նույնիսկ հետք, եւ միայն չշփվող օդապարիկների երբեմն սպանում եւ տանջում է իր զոհին է սխալ տեղում որ մտադիր է տոնակատարության կյանքի.

Շրջակա միջավայրի պաթոսը բանաստեղծության «Երեք արմաւենի»

Հիմնական նիշերը արտադրանքի ապացուցեց, որ ճակատագրական ընդդիմության ծառերը ջերմորեն ողջունեցին իր այցելուներին մտադրության ոչ միայն ցույց տալ, բայց պետք է տեղավորել, թե ինչ են նրանք ունեն. Oasis տվել մարդկանց հանգիստը, թարմություն, խոնավություն, ապաստան շրջանում վայրի անապատի: Բայց երեկոյ եղաւ, մարդ սառեցվել եւ թակած ծառերը համար վառելափայտ է պահել ջերմ. Նրանք արեցին իհարկե, բայց անշնորհակալ եւ անմիտ, ավերված, թե ինչ պետք է փրկել: Այս հարցը կարեւոր է ոչ միայն այն պատճառով, որ այսօր, մարդիկ հաճախ նույնն անել. Որ բնապահպանական խնդիր է սերտորեն կապված է խնդրին բարոյական: Caravan բարբարոսական գործողությունները անուղղակի հետեւանք է տրտնջալու Ձեռքերս դեպի Աստծո, որ բանաստեղծը ցույց է տալիս, թե ինչ է տեղի ունենում, երբ անհեթեթ կամայականությունների խախտում է pristine կարգը բաների.

գեղարվեստական տեխնիկաներ

բալլադներ հողամաս շատ դինամիկ, այն անձնավորությանը, որ ընթերցողին որպես ժամանցային պատմությունը. «Երեք արմավենի» անում, շատ էլեգանտ առումով վիճակում բանաստեղծական ստեղծագործության: Եկեք նայենք, թե ինչ է բնորոշել հեղինակը ընտրում է ընդգծել կոնֆլիկտային բալլադներ: Բարձրահասակ Palm ծառեր են բերել մեր առջեւ շքեղ հաստ հյութալի տերեւների, հոսք - հնչում է թույն եւ մեծահոգի եւ ուրախ ամբողջ քարավանը լի տարբեր գույների հագուստ, տուփ, վրաններում, Փայլեր աչքով: Հեղինակը վարպետորեն ստեղծում անհանգստություն լարվածություն, քանի որ մոտենում ենք ուղեւորներին է օազիս, որտեղ նրանք մեծահոգաբար դիմավորում երեք ափի. Վերլուծությունը խոսքի համակարգի չափածո ընդգծում է այդ զգացումը, որ նկարագրությունը քարավանով գերակշռում է բայերի եւ գոյականներ. Sand «թույն post", ապա հարկերը վրաններում «կախել motayas" Արաբական "տաք" ձի, ինչը «աճող իր ետին ոտքերի եւ թռավ նման ընձառյուծը» ՀԱԳՈՒՍՏԻ folds "գանգրացնել խառնաշփոթ», եւ երիտասարդը «բղավելով եւ սուլելով« գցում ու բռնում վրա ճանճը գեղարդով: Խաղաղություն եւ հանգիստ դրախտ անհույս ոչնչացվել:

Պատմությունը սպանության

Օգտագործելով նմանակման, Լերմոնտովի կազմում է ուրվագիծը ճանապարհորդների ավտոկանգառ դրամատիկ պատմության մասին զգացմունքներն ու մահվան, որը սեղմված սիրտը: Արմավենիներ ի սկզբանե հայտնվում է մեզ համար, քանի կենդանի էակների. Նրանք նման են մարդկանց, ովքեր փնթփնթում, լռում, ապա մեծահոգաբար ողջունվում եկվորները, գլխով »Թերի կտորի գլուխ», եւ երբ նրանց արմատները rattled axes, նրանք ընկնում առանց կյանքի. Կոճղերը հեղինակը նմանեցնում են hacked դիակները խոշտանգել դանդաղ այրման, եւ սաղարթ - հագուստ, որ պատռել եւ տարան փոքր երեխաներին: Այն բանից հետո, որ մենք կանգնած ենք անկենդան եւ ստատիկ պատկեր է մահվան եւ ամայացման:

Zvukopis չափածո

Ալիտերացիա ինտոնացիա ու շեշտադրումները ազդում ճշգրտությունը. Pauses, հարցեր, բացականչություններ, շփոթված ու մտածեցի անցել զեղչում, թույլ է տալիս Ձեզ տեսնել եւ լսել, թե ինչ է տեղի ունենում էմոցիոնալ զգալ այն: Առատությունը է հնչեղ բաղաձայնների համաձայն է պատմածից կյանքի համերաշխ ափի մեջ ծառերի եւ ի հայտ է sizzling ձայնի ազդարարում է ներխուժումը աններդաշնակության, որը մոտ գալ. Բանաստեղծությունը գրված trehstopnym amphibrach, որ չափվում համապատասխանում է հեղինակային պնդումների ժանրի - «Արեւելյան Legend» կամ, որպես այլընտրանք, մի առակ.

Եզրափակելով

Սրանք են որոշ հարվածների է աշխատանքային վերլուծության, հիմնական եզրահանգումները եւ ամփոփման. «Երեք արմավենի» Լերմոնտով, ոչ մի կասկած, եւ նվիրել է իր սիրած թեման մենակության ու դժգոհության հոգու ծարավ ինչ - որ բան ավելի էական է, որ surrounds այն առօրյա կյանքում: Ահա թե ինչու այն ծնվել է մեր սրտերում վառ զգացում, որ հեղինակը չի համաձայնում Աստծու դատաստանի, թեեւ դա հասկանում է օրենքը եւ արդարությունը:

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.