Թե ինչպես կարելի է իմանալ, այսօր հոգեբանական կառուցվածքը անհատի.

Ուսումնասիրելով ավելի քան մեկ դարի ընթացքում անձի, որպես հոգեբանական երեւույթի, հետազոտողները եկել են տարբեր եզրակացությունների շուրջ դրա բաղադրիչների.

Առավել տարածված է այսօր հոգեբանական կառուցվածքը անձի, որը բաղկացած է չորս բաղադրիչներից:

• կողմնորոշման կամ ձգտումը (ինչպես նաեւ տեղադրում, աշխարհայացքային, արժեքային, ցանկությունները, հետաքրքրությունները, իդեալների).
• ունակություններն կամ կարողությունները (ունակությունները, հմտություններ, սովորություններն);
• բնույթ, որն արտահայտվում է մի շարք հատկանիշներ, որոնք բացառիկ զուգորդվում միմյանց.
• պատճառները - գիտակից գործողություն է հասնել համապատասխան նպատակներին:

Բոլոր բաղադրիչները, որոնք կապված են միմյանց, եւ դա անհնար է պատկերացնել, որ որեւէ մեկը նրանցից գոյություն է ունեցել մեկուսացման մեջ, քանի որ մենք միշտ խոսում մի մարդու, որի ինքնությունը բազմաբովանդակ, հետաքրքիր ու ինքնատիպ: Նա չի կարող դուրս լինել բնության գրկում, չի կարող լինել ոչ մի կարողություն կամ ոչ մոտիվացիան եւ նվիրվածությունը ինչ - որ բան է, միշտ կա:

Հոգեբանական կառուցվածքը անհատականության մի շարք փոխկապակցված բաղադրիչների, որոնք որոշում են յուրահատկությունը յուրաքանչյուր անհատի:

Ինչպես արդեն ասացի, թե ինչպես պետք է գալ կոնսենսուսի, հետազոտողները հանգեցրել եւ ապացուցել իր տեսությունները, երբեմն հակասական: Առանձին որոշելի բաղադրիչների, ինչպիսիք են հոգեկան գործընթացների, փորձի անհատականությունը, կամային որակներով, բնավորություն.

Այսօր համարվում է այն փաստը, որ մի բան կա, սոցիալական, եւ կան զուտ անձնական է անհատի. Այս մոտեցումը մեկուսացման բաղադրիչների հայտնաբերվել են որպես «սոցիալական եւ հոգեբանական անձնավորություն կառուցվածքը»: Դա առավել ամբողջական, ռացիոնալ, քանի որ կառույցը բաղադրիչների ընդգրկված նախկինում անտեսվել շնորհիվ կենսաբանորեն նշաններ մարդկային (բնավորություն, հատկապես նյարդային համակարգը, սեռից, տարիքից): Առանձին-առանձին հատկացրել է սոցիալական բաղադրիչ (այդ կամքը, մտավոր գործընթացները, կենտրոնանալ եւ փորձ): Հետո այս տարանջատման, գիտականորեն հիմնավորված, պարզ դարձավ, թե ինչպիսի հատկանիշներով է իրենց, մենք կարող ենք փոխել կամ հարմարեցնել շնորհիվ իրականացնելիս, վերապատրաստման, կրթության, եւ որոնք չեն (սոցիալական հնարավոր կենսաբանական - ոչ). Եւ այդ մանրամասները »թանկ են»:

Բնօրինակը տեսությունը առաջարկել է իր ժամանակին Freud. կառուցվածքը անհատականության իր հասկացողությամբ եւ ներկայացուցչությունների իր հետեւորդների բաղկացած է երեք բաղադրիչներից: Ես, վերեւում, եւ Ono. Տակ «ես», նա հասկացավ, բաղադրիչ, որը ապահովում արտաքին վերահսկողություն վարքագծի անձի (միտքը, գիտակցությունը, մտածողությունը). Տակ «վերեւից» - ի մասի անձի, ով պատասխանատու է համապատասխանության բարոյական հասկացությունների, արժեքների: «Դա» - ը անգիտակից վիճակում է մարդու, մասնավորապես, նրա բնազդը, որ ցանկությունը հաճույքի համար, առանց որեւէ արգելքների ու սահմանափակումների. Ես վերեւ մշտական հակամարտության մեջ դրա հետ, զսպելով իր դրսեւորումները:

Այս բնօրինակը տեսք բացատրելով այնպիսի պահեր, որ ճանաչել ճիշտ հոգեբանական անձնային կառուցվածքը չի կարող մեկնաբանվել, մասնավորապես ներկայությունը կառուցվածքի վրա psyche անգիտակից վիճակում: Խորությամբ ուսումնասիրության կառուցվածքի վերջին բաղադրիչի, Ֆրոյդի, իսկ ավելի ուշ նրա հետեւորդները հայտնաբերեցի շատ երեւույթներ, որոնք տեղի ունեցող, սակայն նրանց գոյությունը չի «տեղավորվում» է «ավանդական» տեսության. Սա, այսպես կոչված պաշտպանության մեխանիզմները եւ համակարգեր, որոնք դրսեւորվում է մեր վարքի, մնում են անգիտակից վիճակում: Այդպիսի մի իրավիճակ պետք է մնա անփոփոխ, քանի որ սովորում են իրենց պաշտպանական մեխանիզմի (օրինակ, փոխարինումը այլ բացասական հիշողությունների, անիրատեսական), ինքներս մեզ զրկում ենք այն, եւ, հետեւաբար, չի կարող պաշտպանված լինել Ձեր psyche. Եթե այս մեթոդը անհրաժեշտ էր, հետեւաբար, կա մի լավ առիթ: Միակ բանը, որ բոլոր հոգեբանները համաձայնում (տեսաբանների գործիչներին, հետազոտողներին) - միտքը ինքնակարգավորվող համակարգ, չի ուսումնասիրել, մինչեւ վերջ:

Այսպիսով, որպես հետեւանք գիտական հետազոտությունների հոգեբանական անձի կառուցվածքի ձեռք է բերել ավելի կամ պակաս հստակ ուրվագծեր: Յուրաքանչյուր երեք տեսությունների ներկայացված է այստեղ ունի գոյության իրավունք, քանի որ նրանք չեն իրարամերժ, բայց լրացնող, հնարավորություն տալով մեզ գաղափար կազմելն է, որ իրենք անդամների սեռ, ինչպես եզակիությունը եւ յուրօրինակությունը, իր սեփական առանձնահատկությունները, առավելություններն ու թերությունները: