Հին եգիպտական դիցաբանության: հատկանիշները, աստվածների, առասպելներ

Հին Եգիպտոսում, չնայած ամեն ինչի, մնում է առավել առեղծվածային քաղաքակրթությունների. Դա դեռ կոչվում է «նվեր Նեղոսի», եւ համարվում է ծննդավայրն բուրգեր եւ սֆինքս, ֆիքսված իր սեվեռուն հայացք դեպի մեծ Sands. Անցյալը եւ ներկան այս պետության միահյուսված են իրար թեմաները պատմական իրադարձությունների եւ զարմանալի պատմությունները: Հնագույն առասպելները - դա իսկապես արժեքավոր նվեր է, որը օգնում է ժամանակակից պատմաբանները քանդել բազմաթիվ գաղտնիքները անցյալի այդ երկրի. Որ նրանք դրել են raison d'être են հին եգիպտացիների ու նրանց փոխգործակցությունը շրջակա միջավայրին:

Հատկանիշներ եգիպտական դիցաբանության

Նույնիսկ առանց լինելով պատմաբան, ցանկացած անձ, տեղյակ է, որ դիցաբանության ցանկացած հնագույն քաղաքակրթության , որը հիմնված է համաշխարհային տեսակետից որոշակի մարդկանց. Հին Եգիպտոսի առասպելաբանության ունի զարմանալի հատկանիշները, որոնք կցվում են բազմաթիվ խորհրդանիշների թաքցնելու համար աշխարհիկ միջոցառումների համար: Հասկանալ նրանց միջոցով ցուրտ է մտքի գործնականում անհնար է: Սա պահանջում է փիլիսոփայական նայում, թե ինչ է զիջում պարանի բառերի: Որն է հիմնական առանձնահատկությունն այդ հնագույն հեքիաթների ու լեգենդների. Հին եգիպտական դիցաբանության, նախեւառաջ, ոմն դեմ չէ ընթացիկ իրադարձությունները, ոչ թե դեմ գնալ, թե ինչ այժմ սովորաբար կոչվում ճակատագիրը, քանի որ բոլորն, չնայած «իմաստուն կարգով», կդառնա մարդկության դեմ:

Հերոսները առասպելների Հին Եգիպտոսում

Առաջին առասպելները Եգիպտոսում էին գրված, ավելի ճիշտ, ասաց, որ մինչեւ շինարարության հայտնի բուրգեր. Նրանք պարունակվում պատմություններ մասին ստեղծման ողջ կյանքի երկրի վրա. Բացի այդ, հին եգիպտական դիցաբանության պարունակում պատմություններ մասին իշխանության համար պայքարի մեջ է աստվածների. Ի տարբերություն շատ արեւելյան ժողովուրդների, որ եգիպտացիները չէին սիրում ներառում են առասպելների հասարակ մարդկանց, այնպես որ, նրանց հիմնական կերպարները միշտ շատ աստվածներ. Որոշ Եգիպտացիները բացվեց ատենակալների դատարանը է եւ սիրում է, իսկ մյուսները վախենում էին, թե վախենում է, բացեիբաց. Միեւնույն ժամանակ, բնակչությունը Հին Եգիպտոսում համարվում էր մոտավոր աստվածային սկզբունքը, քանի որ, ըստ բոլոր նույն առասպելների, որ աստվածները հին ժամանակներում ապրում էր ժողովրդի մեջ, եւ նրանց հետնորդները դարձան թագավորներին, եւ հոգ էր տանում իր ժողովրդի:

Աստվածների եւ աստվածների, villains օգնականը

Մասին, թե ինչ եւ ում է պատմում եգիպտական դիցաբանության. Աստվածները են հիմնական կերպարները նման աշխատանքների բազմաթիվ այլ քաղաքակրթությունների. Եւ հնագույն եգիպտական ոչ մի բացառություն. Ինչպես վերը նշվեց, բոլոր աստվածները եգիպտացիների բաժանվեց բարին եւ չարը: Եթե առաջին կարող է «բանակցելու» օգնությամբ զոհաբերություններով, վերջինս չի իմանա, թե ողորմություն եւ կարող է բնավորություն իր զայրույթը միայն այն բանից հետո, որ նրանք բերում հսկայական զոհերը մարդկային կյանքեր: Դա ժամանակն է հիշել բոլոր այն բարձր էակների, որոնք երբեւէ նշված են հին եգիպտական դիցաբանության.

Supreme աստվածները Եգիպտոսում մի քանիսը, ապա դա կախված հիմնականում ոլորտներում պետության կողմից: Եգիպտացիները համընդհանուր եւ բացվեց ատենակալների դատարանը հարգում է արեւը աստված Ra, իսկ Pharaohs համարվում էին իր երեխաներին: Ժամը Thebes (Վերին Եգիպտոս), այն համարվում էր Amon-RA - աստծո քամու եւ արեւի, իսկ Դաշտային Եգիպտոսում բեկանել Atum - աստծուն ընդլայնված արեւի. Ի Heliopolis, որը գտնվում է Lower Եգիպտոսում, գլխավոր աստված ճանաչվել GeB, Աստված է երկրի վրա, եւ MEMPHIS - Ptah: Որ այժմ բազմազանությունը. Հարկ է նշել, որ հին եգիպտական դիցաբանության, արեւը աստված էր միայնակ չէ. Այդ օրերին, որ եգիպտացիները բարձր է գնահատել ոչ միայն աստղը, այլեւ փուլը իր գոյության երկրի վրա: Առավոտյան եւ երեկոյան արեւը: Բացի այդ, որպես առանձին աստվածային ծագման արեւային սկավառակի էր տեսել Աստծուն aton:

Բացի վերը նշված նկարագրված արարածների, առասպելներ են հին եգիպտական աստվածների նշված եւ այլ, ոչ պակաս կարեւոր եւ ազդեցիկ անձինք: Դրական դերը այս պատկանել Amat (աստվածուհի Հաշվեհարդարի մեղքերի համար), ԱԴԲ-ների (բարեխոս բերրիության եւ ուժով), ինչպես նաեւ լեռը (Աստուածը լուսաբացին կամ աճող արեւի). Բացի այդ, շատ հաճախ դրական կողմի առասպելների նշեց Anubis, Isis, Օսիրիսին եւ Ptah. Դաժան, եւ, հետեւաբար, չսիրված Գերագույն լինելով է Եգիպտոսում էին համարվում հետեւյալը: Sebek - աստվածն լճերի եւ գետերի, հանդարտեցնելու որը կարող է լինել միայն բերին անոր բազմաթիվ զոհերի, Seth - տէրը քամիների եւ անապատում, Sekhmet - աստվածուհի պատերազմի, դաժան եւ անգութ է բոլոր մարդկանց:

Հատկապես հետաքրքիր են հին եգիպտական առասպել ստեղծման ժողովրդի երկնքի եւ երկրի, որ գտնվում է աշխարհում. Այն տարբեր կենտրոններ Եգիպտոսի գլխավոր դերում հանդես էր նշանակվել մեկ Աստվածության, իսկ մյուսները եղել նրան, կամ օգնականներ կամ դիմադրություն ցույց տալու եւ ծրագրում: Կար միայն մեկ միավորով շփման այդ kosmogonisticheskih ուղղություններով աստված միանձնուհի, որը խորհրդանշում է Նախնադարյան քաոս:

Առասպել ստեղծման աշխարհի ըստ Heliopolis

Բնակչությունը եգիպտական քաղաքը of Heliopolis եւ նրա շրջակայքում հավատում են այն փաստը, որ ստեղծում է աշխարհի, կամ ավելի շուտ, բոլոր բաներում երկրի վրա, տեղի է ունեցել շնորհիվ Atum. Նրանց կարծիքով, դա այս աստված էր Առաջին էակը, որ ծագել է խորքերը Եղել ճնշող, ցուրտ ու մութ նյութի: Չի գտնում իր հաստատուն տեղն է, որ նա կարող է փորձել ստեղծել լույս ու ջերմություն, Atum ստեղծեց Ben-Ben - մի բլրի վրա նայող օվկիանոսի մեջտեղում մի սառը անկյանք.

Հետո ինչ - որ վարանելու մասին, թե ինչ է ստեղծել ավելի, Աստված որոշեց ստեղծել Շու (Աստուածը քամու), որը կարող է հանգեցնել շարժման մակերեսի օվկիանոսում, եւ Tefnut (համաշխարհային կարգը աստվածուհի), որը մշակվել է ապահովել, որ Շու չի ոչնչացվել որ կստեղծվի: Noone Ի~նչ հրաշք, Shu եւ Tefnut է տվել հոգին երկուսի: Քանի որ այս նոր աշխարհում չկար լույս, առաջին աստվածները հանկարծ կորցրեց. Atum ուղարկեց իրենց որոնումներում իր աչքով, որը շուտով հանգեցրեց իր երեխաներին տատիկ-պապիկի. Ուրախություն Atum թափել արցունքներ, նրանք իջել է ամուր երկրի եւ վերածվել մարդկանց:

Shu եւ Tefnut, միաժամանակ, ծնունդ տվեց GeB եւ Nut, ով շուտով սկսեց ապրել որպես ամուսին եւ կին: Շուտով, երկինքը աստվածուհի շարանը ծննդաբերել է Osiris, Seth եւ Horus, Isis եւ Nephthys: Բոլոր աստվածային ընտանիքը, ըստ այս առասպելի, հանդիսանում է մեծ ինը Եգիպտոսի աստվածները: Բայց սա չէ միակ տարբերակը կարգի տեսքը բարձրագույն էակների, եւ հետեւաբար նրանց գերակայության: Հին եգիպտական դիցաբանության պարունակում է մի քանի պատմություններ այս թեմայի.

Ստեղծումը աշխարհի: Memphis cosmogony

Վարկածով ստեղծման նկարագրված պտտվում, որ հայտնաբերվել է Memphis, առաջին աստծո, որ ծագել է խորքերը Յեսուն, այն էր, Ptah, որը հանդիսանում է ամուր երկիրը: Ջանք նա նրանց դուրս հողի բուն եւ ձեռք բերած մարմնի. Ptah որոշել է ստեղծել իրական օգնականը է նույն նյութից, որից նա դուրս, այսինքն, գետնին. Առաջին ծնվել Atum, որը recreated ցանկությունները իր հոր խավարից միանձնուհու մեծ ինը Եգիպտոսի աստվածների. Ptah կարող է միայն տալ նրանց իմաստությունը եւ զորությունը.

Theban տարբերակը ծագման աշխարհի

In Thebes պատմության մեջ ծագման աշխարհի այն փոքր - ինչ տարբերվում են հաջորդում են այլ տարածքներում հնագույն Եգիպտոսում: Առաջին եւ ամենակարեւոր տարբերությունը - թիվն աստվածների: այլ տարբերակների դա եղել է Մեծ Nine, որ Theban առաջարկում է ներկայությունը երեք Գերագույն Էակի: Mina - աստծո բերրիության, Ամոնը, - աստված արեւի եւ պատերազմի աստծո Montu: Ստեղծող աշխարհի համարվում էր Min. Որոշ ժամանակ անց, Min եւ Amon արդեն ներկայացվում է որպես աստվածություն, որը խորհրդանշում է արեւը, ինչը հնարավորություն է տալիս լույսը, ջերմություն եւ հարուստ բերք.

Germopolskaya cosmogony ծագման աշխարհի

Առավել բազմաթիվ հին եգիպտական պանթեոն «յուրօրինակ» աստվածների գոյություն է դիցաբանական տարբերակի ստեղծման աշխարհում, հայտնաբերվել է Hermopolis. Հայաստանի խորքերը Մեծ Chaos (Նավեի) գերակշռում են ուժերի ուղղված ոչնչացման, որը բաղկացած է երեք զույգ աստվածությունների եւ Նիսա Niaut խորհրդանշող դատարկության Tenema եւ Tenomuit denoting անհետացման մթության մեջ, ինչպես նաեւ Gereh եւ Gerecht - աստվածներին գիշերը եւ մթության մեջ: Նրանք բախվում են չորս զույգ աստվածների, օժտված դրական ուժերի huh եւ Hauhet (Infinity աստվածների), կեսօրին եւ Naunet (ջրի աստվածների), Cook եւ Kauket (մուգ աստվածների), Ամոնի եւ amunet (անտեսանելի աստվածների): Սա կոչվում է Մեծ ութնյակի: Լողում համար երկար ժամանակ օվկիանոսում, նրանք ստեղծել են ձու եւ դրեց այն միակ տեղում է ջրի Fire Hill. Որոշ ժամանակ անց դուրս է այն hatched երիտասարդ Ra, որը տրվել անունը khepera: Այնպես որ, աստվածները դարձել ինը, եւ նրանք կարողացան անել ստեղծումը մարդկանց:

Կյանքը մահից հետո է առասպելների եգիպտացիների

Ոչ միայն ստեղծում է աշխարհի առասպելների եւ լեգենդներ Հին Եգիպտոսում էին նվիրված: Այն համոզմունքը, որ գերիշխում է երկրում, ստանձնել է գոյությունը կյանքի մահից հետո: Եգիպտոսի դիցաբանության, AfterLife էր մի մեծ DEEP RIVER միջեւ ափին որոնցից scurrying նավակներ. Հոգիների մահացած մարդկանց, ըստ դիցաբանության, երբ ոչնչացման մարմնի պարզվել է, որ մի նավակ եւ կազմել երկար ճամփորդության միջեւ աշխարհների ողջերուն եւ մեռելներուն: Միայն հասել հակառակ ափին, հանգուցյալ հոգին կարող է հանգստանալ. Հաջողությունը այս ճամփորդության տրամադրել է աստվածներին: Anubis պատասխանատու էր պահպանման մարմնի առջեւ թաղման եւ հետո Selket Հսկվող մեռած հոգին, Socar Հսկվող դարպասները դժոխք, ուղեկցվում Upuat հոգու ընթացքում ուղեւորության է Dead գետը.

Մեծ նշանակություն ունի նաեւ խաղացել պահպանել դիակները, որի համար նա mummified, պահպանելով ներքին օրգանները առանձին անոթների. Ըստ լեգենդի, մի մարդ կարող է լինել վերածնված, եթե ծես են կատարվում, թե ինչպես նախատեսված է մեծ իմաստուն օրենքով:

որ պայքարը չարի ու բարու է եգիպտական առասպելների

Չխնայեց հնագույն դիցաբանության Եգիպտոսի եւ մի թեմայի, ինչպիսիք են պայքարի բարու եւ չարի միջեւ: Մինչ օրս, թարգմանվել է բազմաթիվ պատմություններ այն մասին, թե ինչպես է եգիպտական աստվածները կռվել չար աստվածային էակների, որոնք հաճախ ներկայացվում են այն ձեւով կոկորդիլոսը եւ hippos. Հիմնական ազատամարտիկ նրանց դեմ էր, իհարկե, որ արեւը աստված, եւ լավագույն օգնականների վերականգնմանը կարգի էին օրիգինալ աստվածները - Շու, Montu, Սիսեռ եւ այլք: Ըստ դիցաբանության, Ra պայքար չարիքի դեմ են կատարվում է ամեն օր, եւ ոչ միայն այն աշխարհում ապրելու, այլ նաեւ հարթությունում մահացածների: