Հին հունական Ճարտարապետություն: տարրերն ու հատկանիշները

Հին հունական ճարտարապետության ունեցել է հսկայական ազդեցություն ճարտարապետության հետագա տարիքի. Դրա հիմնական հասկացությունները եւ փիլիսոփայությունը մշտապես խարսխված ավանդույթների Եվրոպայում: Ինչ հետաքրքիր է հին հունական ճարտարապետության. Կարգը համակարգը, սկզբունքները քաղաքաշինության եւ ստեղծումը թատրոնների նկարագրված են ավելի ուշ սույն հոդվածի.

ժամանակահատվածները զարգացման

Հին Հունաստան - հնագույն քաղաքակրթություն, որը բաղկացած բազմաթիվ ցրված քաղաք-պետությունների: Այն ընդգրկում է արեւմտյան ափին Փոքր Ասիայում, հարավում Բալկանյան թերակղզու, Էգեյան կղզիների, ինչպես նաեւ հարավային Իտալիայում, Սիցիլիա, Սեւծովյան տարածաշրջանի:

Ճարտարապետությունը Հին Հունաստանում տեղիք տվեց մի շատ ոճով եւ հիմք դարձավ, որ ճարտարապետության Վերածննդի. Պատմության մեջ իր զարգացման սովորաբար տարբերակել մի քանի փուլով:

• Homeric ժամկետը (կեսերին XII - կեսին VIII դարում ...) - նոր ձեւեր եւ առանձնահատկություններ հիման վրա նախկին Mycenaean ավանդույթների: Հիմնական շինություններ էին տները եւ առաջին տաճարները, պատրաստված կավի, Adobe եւ փայտի. Կային առաջին կերամիկական հատվածներ Դեկոր.
• Archaic (VIII - V-ի սկզբին, 480-րդ մ.թ.ա. ....): Հետ ձեւավորման քաղաքականության, նոր հասարակական շենքերում: Տաճարն ու դիմացի տարածքը այն դառնում է կենտրոնը քաղաքի կյանքում: Որ շինարարությունը քարի օգտագործվում է առավել հաճախ: կրաքարը, մարմարը, թրծակավ cladding: Կան տարբեր տեսակի եկեղեցիների: Doric գերիշխում:
• Դասական (480 - 330 մ.թ.ա. ...) - ծաղկուն. Բոլոր տեսակի պատվերների հունական ճարտարապետության են ակտիվորեն զարգանում է եւ նույնիսկ բաղադրության կապված են միմյանց հետ: Կան առաջին թատրոններ եւ երաժշտական սրահներ (odeyony), տներ հետ porticoes: Ձեւավորված տեսությունը փողոցներում եւ արգելափակում դասավորությունը.
• Հելլենիզմի (330 - 180 մ.թ.ա. ...): Կառուցված թատրոններ եւ հասարակական շենքեր: Հունական ոճը ճարտարապետության լրացվում է արեւելյան տարրերի. Գերակշռում է դեկորատիվ, շքեղության եւ հարստություն. Առավել հաճախ օգտագործվում Corinthian կարգը:

180, Հունաստանը ազդեցության տակ Հռոմում: Տերության lured իր մայրաքաղաքի լավագույն գիտնականների եւ վարպետների արվեստի, պարտք է հույների, որոշ մշակութային ավանդույթների: Հետեւաբար, հին հունական եւ հռոմեական ճարտարապետությունը շատ նմանություններ ունեն, ինչպիսիք են շինարարության տների կամ պատվերի համակարգի:

Փիլիսոփայություն ճարտարապետություն

Ցանկացած առումով կյանքի հնագույն հույների ձգտել է հասնել ներդաշնակության: Ideas դրա մասին չէին մշուշոտ եւ տեսական: Հին Հունաստանում, ներդաշնակությունը էր սահմանվում է որպես համադրության լարված համամասնություններով:

Դրանք օգտագործվել են մարդկային մարմնի. Գեղեցկությունը ոչ միայն չափվում »կողմից աչքով», բայց կոնկրետ գործիչներ: Այնպես որ, քանդակագործ Polycleitus իր տրակտատ "The Canon" հստակ պարամետրերը համար իդեալական տղամարդու եւ կնոջ: Գեղեցկության ուղղակիորեն կապված է ֆիզիկական եւ նույնիսկ հոգեւոր առողջության եւ ամբողջականության անհատի:

Մարդկային մարմինը համարվում էր նախագծի մանրամասների, որոնք կատարելապես համապատասխանում է միմյանց. Հին հունական ճարտարապետության եւ քանդակագործության, իր հերթին, ձգտում է առավելագույնս համապատասխանում է պատկերացումների ներդաշնակության:

Չափերի եւ ձեւավորում համապատասխանում է արձանները հասկացության «ճիշտ» մարմնի եւ նրա պարամետրերի. Տեսակետը Քանդակների են սովորաբար քարոզվում է իդեալական մարդուն: հոգեւորականություն, առողջության եւ սպորտի զարգացումը. Ճարտարապետությունը anthropomorphism, որը դրսեւորվում է անուններով գործողությունների (ծունկ, ձեռքի) եւ համամասնությունների, որոնք ստացված համամասնություններով գործիչ.

Մարդկային քարտեզագրման է սյունակ: Նրանց հիմքը կամ բազան նույնացվում է ոտքերի, որ միջքաղաքային - մի trunk, մայրաքաղաք - իր գլխին: Ուղղահայաց grooves, կամ ֆլեյտա վերաբերյալ սյուների միջքաղաքային հագուստ folds.

Հիմնական կարգադրությունների հին հունական ճարտարապետության

Օգտվողի մեծ ձեռքբերումներից ճարտարագիտական մտքի չի կարող խոսել է հին Հունաստանում: Համալիր նախագծում եւ լուծումները, ապա չի օգտագործվում: Տաճարը այն ժամանակ կարելի է համեմատել այն megaliths, որն ընկնում քարի աջակցության քարե փնջի: Որ մեծություն հին հունական ճարտարապետության եւ առանձնահատկություններ են, առաջին հերթին, իր Գեղագիտության եւ ձեւավորում.

Artistry եւ փիլիսոփայությունը շենքի օգնեց թարգմանել իր հրամանով կամ հետբուհական եւ ճառագայթի պայմանավորվածություն տարրերի որոշակի ոճով եւ ձեւով: Գոյություն ունեն երեք հիմնական տիպի պատվերների հունական ճարտարապետության:

• Doric;
• ionic;
• Կորնթոսի:

Նրանք բոլորն էլ միասնական շարք տարրերի, բայց տարբերվում են իրենց գտնվելու, ձեւի եւ զարդարանք: Այսպիսով, հունական, որպեսզի այն մտել stereobate, stylobate entablature եւ քիվ. Stereobate ներկայացված մի քայլ, որին հիմնադրամի բազայի. Ապա հետեւեց stilobat կամ սյունակ:

Entablature իրականացվել է մասով գտնվում է սյուների. Այնքան ցածր beam, որի վրա rested ամբողջ entablature կոչվում է architrave. Այն գտնվում էր մի ֆրիզ մի դեկորատիվ կտոր միջինը: Վերին մասն է entablature - թարթիչներ, նա ծածկեց մյուս մասերի:

Ի սկզբանե հունական ճարտարապետության տարրերը չեն խառնվում: Ionic entablature գնաց միայն Ionic սյուների, Կորնթոսի - Կորնթոսի. Մեկը ոճը - մեկ շենքում. Այն բանից հետո, մոնտաժում Iktinos Callicrates եւ պարթենոն - ի V դարում: ե. Պատվերները սկսեց խառնել եւ դրեց գագաթին միմյանց. Դա արվել է որոշակի կարգով: Առաջին, այն Doric, Ionic եւ հետո, եւ ապա Կորնթոս.

Doric կարգը

Doric եւ Ionic հունական կարգը ճարտարապետության էին հիմնական: Dorian համակարգը տարածված է հիմնականում մայր ցամաք, եւ ժառանգել է Mycenaean մշակույթը: Այն բնութագրվում է մոնումենտալ եւ փոքր - ինչ ծանր: Տեսքը օրդեր է արտահայտում հանգիստ մեծությունն ու համարձակություն:

Doric սյունակում ցածր: Նրանք չունեն բազան, եւ միջքաղաքային ուժեղ եւ tapers վեր. Abaca, վերին ԿԱՓԱՐԻՉՆԵՐ, ունի քառակուսի ձեւավորել եւ կայանում է շրջանաձեւ գետախորշ (Ehin): Flutes, որպես կանոն, եղել է քսան. Ճարտարապետը Vitruvius համեմատ սյուները այս կարգի մի մարդու ուժեղ եւ զուսպ:

Որպեսզի entablature միշտ ներկա է գտնվել architrave, ֆրիզ եւ քիվ. Freese անջատվեց Գրքերի եւ architrave բաղկացած triglyphs - elongated rectangles մինչեւ հետ flutes, որ այլընտրանքային հետ metopes - թեթեւակի Recessed քառակուսի թիթեղները կամ առանց քանդակներով նրանց: Friezes այլ պատվերների ունեցել triglyphs հետ metopes:

Վրա triglyphs կապում է հիմնականում գործնական գործառույթները: Հետազոտողները ենթադրում են, որ այն ներկայացված է ծայրերում beams, որ պառկած է արգելավայրերի պատերին: Նա խստորեն հաշվարկված պարամետրերի եւ աջակցում է թարթիչներ եւ rafters. Որոշ հնագույն շենքերի տարածության միջեւ ծայրերում triglyphs metopes չեն լցվում, եւ մնում դատարկ.

ionic կարգը

Ionic կարգը համակարգը տարածվում է ափին Փոքր Ասիայում, է Attica, եւ կղզիներում: Ազդեցությունը դրա վրա ունեցել Փյունիկիայի եւ Պարսկաստանը ahemedinskaya: Մի վառ օրինակ է այս ոճով էր Արտեմիսի տաճարը Եփեսոսում եւ տաճարը Hera է Samos.

Ionica հետ կապված պատկերով կանանց. Է պատվիրել էր բնութագրվում է դեկորատիվ, անհոգություն եւ նրբանկատություն: Դրա հիմնական առանձնահատկությունն այն էր, որ կապիտալը, նախատեսված է ձեւով volute - համաչափորեն կազմակերպվում գանգուրներ: Abacus եւ ծովոզնի զարդարված քանդակներ:

Իոնային սյունակները են thinner եւ ավելի բարեկազմ, քան Doric: Դրա հիմքում rested վրա քառակուսի ափսեի եւ զարդարված էր ուռուցիկ եւ գոգավոր տարրերի հետ դեկորատիվ կտրում. Երբեմն բազան գտնվում էր թմբուկի զարդարված քանդակներ: Միջեւ հեռավորությունը Ionic սյուների ավելի երկար, ինչը մեծացնում է անհոգություն եւ շքեղություն շենքի.

Entablature կարող է բաղկացած է architrave եւ քիվ (Փոքր Ասիայի ոճով) կամ երեք մասից, քանի որ Doric (վերնահարկ ոճը): Architrave բաժանել fascia - հորիզոնական ledges. Միջեւ եւ քիվ ունի փոքր մեխակ. Ջրահեռացման է քիվ առատորեն զարդարված նախշերով պատվանդաններ.

Կորնթոսի կարգը

Կորնթոսի հազվադեպ համարվում է անկախ, դա հաճախ սահմանվում է որպես տատանումների իոնացված: Կան երկու տարբերակները, հաշվետվությունների վրա ծագման այս կարգի. Ավելի շատ աշխարհիկ խոսում այն մասին, փոխառության եգիպտացի ոճը սյունյակները, որոնք զարդարված Լոտոս տերեւների. Ըստ մեկ այլ տեսության, կարգը ստեղծվում քանդակագործ է Կորնթոս. Դա էր ներշնչված նրանց երեւում է զամբյուղի մեջ, որոնք եղել ACANTHUS տերեւները:

- Ից իոնային է այն տարբերվում է հիմնականում բարձրության եւ զարդարված մայրաքաղաքներում, որը զարդարված stylized ACANTHUS տերեւների. Երկու տող տերեւների մոդայիկ շրջանակ վերին մասը շրջանակի սյունակում: Կողմերը abaca փորել եւ զարդարված մեծ եւ փոքր պարույր գանգուրներ:

Կորնթոսի է հագեցած Դեկոր ավելի է, քան այլ հունական հերթականությամբ ճարտարապետության. Հյուրատետր երեք ոճերի նա համարվում էր առավել շքեղ, էլեգանտ եւ հարուստ: Նրա նրբությունը եւ իմաստաբանություն հետ կապված պատկերով մի երիտասարդ աղջկա, եւ ACANTHUS տերեւները էին նման գանգուրներ: «Աղջկական» հաճախ կոչվում շնորհիվ այս կարգի.

հնագույն տաճարներ

Տաճարը հիմնական եւ ամենակարեւոր շենքը հին Հունաստանում: Նրա ձեւը պարզ էր, որ դա եղել է նախատիպը բնակելի քառակուսի տունը. Ճարտարապետությունը հինավուրց հունական տաճարի աստիճանաբար ավելի բարդ է, եւ համալրվել է նոր տարրերով, քանի դեռ նա չի ստացել կլոր ձեւավորել. Որպես կանոն, նման առանձնացված ոճերը:

• թորված;
• prostyle;
• amphiprostyle;
• peripter;
• dipter;
• psevdodipter;
• Tholos:

Տաճարը Հին Հունաստանում չուներ պատուհանները: Դուրս իր շրջապատված սյունակում, որը տեղադրված է մի երկթեք տանիքով եւ ճառագայթների. Ներսում սրբարանի տեղավորված արձանը Աստվածության վերաբերյալ, որին տաճարը նվիրված:

Որոշ շինություններ կարող է տեղադրվել է մի փոքրիկ հագնվելու սենյակ - pronaos. Թիկունքում խոշոր տաճարների գտնվում էր եւս մեկ սենյակ: Այն պահվում է նվիրատվություններ բնակիչների, սուրբ գործիքները եւ քաղաքային գանձարանը:

Առաջին տեսակի եկեղեցի - distillate - բաղկացած սրբարանին դիմաց loggia որը շրջապատում պատերը եւ antes: The Loge տեղավորված երկու սյուները: Հետ աճող բարդության թվի սյուների ոճերի աճել: Իրենց չորս prostyle ի amphiprostyle - չորս հետեւի եւ առջեւի ճակատին:

Տաճարներում, peripetrah նրանք շրջապատում են շենքը բոլոր կողմերից: Եթե սյուներ կազմակերպվում են շուրջ պարագծային է երկու շարքերում, այս ոճը dipter. Վերջինս ոճը, Տոլոսան նաեւ առաջարկել է columns միջավայրը, սակայն պարագծային է ունեցել գլանաձեւ: Ընթացքում Հռոմեական կայսրությունը վերածվել է tholos տեսակի շինարարության »ռոտոնդայով»:

սարքի քաղաքականությունը

Հունական քաղաք-պետությունները կառուցվել են հիմնականում ծովափ. Նրանք վերածվել առեւտրային ժողովրդավարությունների: Հասարակական-քաղաքական կյանքը քաղաքի մասնակցել է բոլոր նրանց օրինական բնակիչների. Սա հանգեցնում է այն բանին, որ ճարտարապետությունը Հին Հունաստանում զարգանում է ոչ միայն այն ուղղությամբ, որ պաշտամունքի վայրերի, այլեւ հասարակական շենքերում:

Վերին մասը քաղաքի էր միջնաբերդ: Որպես կանոն, այն էր, մի բլրի վրա եւ լավ հարստացրել է պահել թշնամուն մի անակնկալ հարձակման. Նրա գտնվում է տաճարների աստվածների, որոնք պահպանվող քաղաքը:

Ավելի ցածր կենտրոնը քաղաքը Ագորան - բաց շուկան տարածք, որտեղ մետաղալար առեւտրի, լուծել կարեւորագույն սոցիալական եւ քաղաքական խնդիրները: Այն տեղավորված է դպրոցը, շենքը Երեւանի ավագանու, ռեհան, կառուցելու համար, Բանկետների եւ հանդիպումների, ինչպես նաեւ տաճարների. Երկայնքով պարագծային է agora է երբեմն դրել արձաններ:

Ի սկզբանե, հին հունական ճարտարապետության, ենթադրվում է, որ շենքերը գտնվում են ներսում քաղաքականության առկա. Դրանց տեղաբաշխման կախված է տեղական տեղանքով: Է V դարում Hippodamus իրականացրել հեղափոխություն է քաղաքային պլանավորման. Նա առաջարկել է մի հստակ ցանց փողոցների կառույց է, որը բաժանում նյութից մեջ ուղղանկյուններ կամ հրապարակներում.

Բոլոր շենքերը եւ շինությունները, այդ թվում agora, որը գտնվում է ներսում բջիջների եռամսյակային, չեն պայքարում դուրս ընդհանուր փոխարժեքով: Այս դասավորությունը հեշտացնում է լրացնել շինարարությունը նոր բաժինների քաղաքականությանը, առանց վարկաբեկելու ամբողջականությունը եւ ներդաշնակություն: Ըստ այդ նախագծի էին կառուցված Hippodamus Միլետոս, Cnidus, Assos, եւ այլն. Դ Բայց Աթենք, օրինակ, մնացել է հին «քաոսային» ձեւով.

եռամսյակների

Առանձնատներ Հին Հունաստանում էին տարբեր են `կախված տարիքից եւ եկամտի սերվերների. Որոշել է մի քանի հիմնական տեսակները տների

• megaron;
• apsidal;
• pastadny;
• peristyle:

Մեկը ամենավաղ տեսակների կացարաններում - megaron. Իր ծրագիրը դարձավ նախատիպը համար առաջին տաճարներում Homeric դարաշրջանում. The House էր ուղղանկյուն ձեւավորել է վերջնական մասի, որը բաց տարածք հետ սրահը: Անցուղի okantovyvayut երկու սյուները, եւ դուրս պրծած պատը: Ներսում, կար միայն մեկ սենյակ, օջախ է մեջտեղում, եւ փոս է տանիքի ծխի:

Apsidal տունը նաեւ կառուցվել է վաղ շրջանում: Դա մի ուղղանկյունի հետ կլորացված եզրին մասի, որը կոչվում է բազմաբսիդ: Ավելի ուշ, եղել են pastadnye peristyle եւ տեսակի շենքերի. Արտաքին պատերը նրանց էին խուլ է, եւ դասավորությունը շենքերի փակ.

Pastada էր մի հատված է ներքին `դատարանի որոշմամբ: Գագաթին, որ ծածկված էր եւ աջակցում է փայտե սյուների. Ի IV դարում դարձավ հանրաճանաչ peristyle: Այն պահպանում է հին դասավորությունը, բայց pastadny ընդունումը փոխարինվում է ընդգրկված սյուների վրա պարագծային բակում:

Ին կողմում փողոցները էին միայն հարթ տների պատերը. Ներսում էր բակում, որի շուրջ են գտնվում բոլոր տարածքը տան. Պատուհանները, սովորաբար չի եղել, լույսի աղբյուր էր դատարանը: Եթե պատուհանների եւ նրանք այնուհետեւ տեղադրվել է երկրորդ հարկում: Ինտերիերի ձեւավորում էր գերազանցապես պարզ ծայրահեղությունները սկսեցին հայտնվել է միայն հելլենիստական տարիքում:

Տունը հստակորեն բաժանվում է կանացի (ginekeev) եւ տղամարդու (Անդրո) կեսին: Ի տղամարդկանց հյուրեր ունեինք, եւ կազմակերպել է կերակուր: Ստանալ վրա կանանց կողմն այն էր, միայն հնարավոր է դրան: Ին մասի Hynek էր մուտքը այգուց. Բնակարանային հարուստ տեղավորված է խոհանոց, սաունա եւ հացի փուռ: Երկրորդ հարկը, որը սովորաբար անցել:

Ճարտարապետությունը հին հունական թատրոն

Թատրոն Հին Հունաստանում միացվեցին ոչ միայն ժամանցի ասպեկտ, այլեւ կրոնական: Նրա հայտնվելը կապված պաշտամունքի Dionysus. Առաջին թատերական ներկայացումները տեղի են ունեցել է պահպանել այս աստծուն: Ծագման մասին կրոնական գաղափարների հին հունական թատրոնի ճարտարապետության հիշեցնում է նվազագույն ներկայությամբ զոհասեղանին, որը եղել է orhestre.

Բեմում, կային տոնակատարություններին, խաղեր եւ խաղում. Ի IV դարում, նրանք դադարել են կապված կրոնի: Դերերը եւ վերահսկման արտադրությունների զբաղվում Archon: Հիմնական դերերը, որոնք խաղացել են առավելագույնը երեք անձանց, կանայք հանդես են եկել տղամարդկանց. Դրամա էր խաղացել է մի մրցույթի, որտեղ բանաստեղծներ հերթով ներկայացնում են իրենց աշխատանքը:

Տնօրինումը առաջիններից թատրոնների պարզ էր. Ի կենտրոնում էր orhestra - կլոր հիմք, որը տեղավորված է երգչախմբին: Հետեւում դրան կա կամերային է, որի հագած դերասանները (Skene): Լսարանը (Theatron) էր զգալի չափի եւ գտնվում էր բլրի վրա, մի կիսաշրջան skirting տեսարանը.

Բոլոր թատրոններ էին տեղադրված ուղղակիորեն բաց երկնքի տակ: Ի սկզբանե, նրանք ժամանակավոր: Է ամեն տոն փայտե հարթակներ են կառուցվել նորովի. Է V դարում տեղ հանդիսատեսի սկսվել փորագրություն է քարի ճիշտ է բլրի. Այնպես որ, դա ստեղծում է ճիշտ եւ բնական ձագար, նպաստելով լավ ակուստիկա. Բարձրացնել ձայնային ռեզոնանսային հատուկ անոթների մոտ դրված հանդիսատեսի:

Հետ բարելավման թատրոնի եւ բեմական կառուցման բարդ: Նրա առջեւի մասը բաղկացած է սյուների եւ առջեւի ճակատը ընդօրինակում տաճարների. Կողմերի վրա են հարթ - paraskenii. Նրանք պահվում են դեկորացիա եւ բեմական սարքավորումների. Աթենքում, ամենամեծ թատրոնն էր թատրոն Dionysus.

Միջնաբերդը Աթենքի

Որոշ հուշարձանների հին հունական ճարտարապետության կարելի է տեսնել այսօր. Մեկը առավել ինտեգրալ կառույցների պահպանված է, միջնաբերդ Աթենքում. Այն գտնվում է Pyrgos լերան վրայ է բարձրության վրա 156 մետր: Այստեղ են թատրոնի Dionysus, տաճարը աստվածուհի Աթենաս պարթենոն, Sanctuary Զեւսի, Արտեմիսի, Nike եւ այլ հայտնի շենքեր:

Համար տաճարներում միջնաբերդ Աթենքի բնութագրվում է մի համադրություն բոլոր երեք ենթասպաների համակարգերի. Համադրություն ոճերի նշանավորեց Parthenon: Այն կառուցվել է ձեւով Doric peripetra, ներքին Ֆրիզ, որը գտնվում է իոնացված ոճով:

Ի կենտրոնում արձանի Athena շրջապատված է սյուների. Ին միջնաբերդ էր նշանակվել կարեւոր քաղաքական դեր: Նրա տեսքը էր ընդգծելու հեգեմոնիա քաղաքի, եւ կազմը Parthenon էր երգել ժողովրդավարության հաղթանակը նկատմամբ ազնվական կարգով:

Կողքին մեծ ու ճոռոմ շենքի Parthenon է Erechtheion: Այն ամբողջությամբ պատրաստված է իոնացված կարգով: Ի տարբերություն իր «հարեւան», նա երգում բարձր է գնահատել շնորհով ու գեղեցկությունը: Տաճարը նվիրված է երկու աստվածների - ից Poseidon եւ Athena, եւ գտնվում է այն վայրում, որտեղ, ըստ ավանդության, նրանք վեճի է տեղի ունեցել:

Շնորհիվ բնույթից օգնության պլանի Erechtheion ասիմետրիկ. Այն ունի երկու սրբավայրեր - Zell եւ երկու մուտք: Հարավային մասում տաճար է սյունասրահ, որը չի հիմնավորվում սյունակում եւ մարմարի caryatides (իգական արձաններ):

Բացի այդ, միջնաբերդ Propylaea պահպանվել գլխավոր մուտքի, շրջապատված սյուների եւ սյունասրահներ, որ կողմերը, որից տեղակայված պալատի եւ պարտեզային համալիրում: Բլրի ունի նաեւ Arrephorion - առանձնատուն աղջիկների, weaving հագուստ Աթենքի խաղերի.