Մանկավարժական մշակույթ: սահմանումը, բաղադրիչներ

Մեկը կարեւոր եւ բարդ, միեւնույն ժամանակ, բնութագրերը ժամանակակից ուսուցչի գործունեության մի համալիր հասկացություն, որպես մանկավարժական մշակույթի. Հաշվի առնելով բազմաթիվ արտահայտություններով, որ ուսումնական գործընթացի ժամանակակից դպրոցում եւ ընտանիքում, ապա պետք է նշել, որ սահմանում է այն, հստակ denoting որ դա այնքան էլ պարզ է. Բայց, այնուամենայնիվ, փորձում ենք անել այն, հաշվի առնելով գաղափարը հեղինակավոր ուսուցիչների անցյալի եւ ներկայի դարում, ժամանակակից միտումների մշակույթի զարգացման եւ հասարակության.

Դժվարությունը սահմանելու

Է սահմանափակել հայեցակարգը մանկավարժական մշակույթի որեւէ մեկի, նույնիսկ մի տարողունակ, սահմանման այսօր բավականին դժվար է: Հիմնական դժվարությունը գալիս է հասկանալու, թե ինչ է մշակույթը: Դրա վրա է գրված, այսօր, շատ, միայն որոշակի իր ավելի քան հինգ հարյուր. Երկրորդը խնդրահարույցն է տեսել բարդությունը ուսուցման մեջ. Various սպեկուլյատիվ հայեցակարգը չի տալիս լիարժեք պատկերացում է օբյեկտի մեր ուսումնասիրության.

Երկրորդ խնդիրն այն է, որ դժվարությունը որոշելիս սահմանները մանկավարժության. Գաղտնիք չէ, որ դերը ուսուցչի ունի հանդես գալ որպես հսկայական մաս աշխարհի բնակչության.

Երրորդ խնդիրը այն է, որ ժամանակակից մշակույթը այժմ դարձել է տարափ, որը շատ բաղադրիչներ, բարդացնում գործընթացը կրթության անձի.

մշակութային խնդիրները

Կերպարանափոխություն վերջին տասնամյակների ընթացքում փոփոխությունը քաղաքական ռեժիմի, ձեւավորման բաց հասարակության, ավելացնելով տեմպերը գլոբալացման ունեցել էական ազդեցություն ունենալ մշակութային ոլորտում: Փոխվում դերը պետության մշակութային կրթության հասարակության բացակայությունը, այսպես կոչված, մենաշնորհի մշակույթի հանգեցրել է այն բանին, որ ի լրումն ազատ ընտրության եւ ստեղծագործական արտահայտմանը էական հավելուկի առաջացումն էր մշակութային արտադրանքի վատ որակի. Փոխարեն ընտրության ազատության ստացել իր բացակայությունը, որը արտացոլվում է այն փաստը, որ այդ ընտրությունը չէր որեւէ այլ բան.

Հեռարձակել արեւմտամետ ապրելակերպ հանգեցրել է այն բանին, որ մի մեծ չափով կորցրել է հարգանքը ազգային ժառանգության. Հետաքրքրությունը տարբերակիչ ազգային մշակույթի, դրա ավանդույթները միայն հիմա կամաց-կամաց սկսում է վերակենդանացնել:

Փոխարինումը հոգեւոր իդեալների մարդկային նյութի փոխակերպվել բոլոր տեսակի սպառողական ապրանքների եւ արտադրանքի, եւ բացակայության հնարավորությունների գնել մի բան, եւ եւս ավելանում սոցիալական լարվածությունը հասարակության մեջ:

Մշակութային հարցերը դառնում են ավելի ակնհայտ աճի հետ այլ սոցիալական խնդիրների, եւ այս ամենը որոշակի ձեւով արտացոլում է գործընթացի կրթության, որն այժմ սահմանափակվում է խնդիրը տրամադրելու միայն նյութական կարիքները ընտանիքում. Կրթական հաստատությունները նույնպես իջեցվել են իրենց straps, վերածվել repeaters հնացած գիտելիքներ նորարարական փաթեթավորման.

Կարծիքներ ու տեսությունները

Վերադառնալով հայեցակարգին մանկավարժական մշակույթի, մենք նշում ենք, որ դա բավական երիտասարդ է: Նրա տեսքը պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ անցումը տեխնոկրատական տեսակետների վերաբերյալ գործընթացում ուսուցման հումանիտար ժամանակակից հասարակության մեջ: Ավտորիտար ընդլայնված փոփոխություն է ժողովրդավարական եւ, հետեւաբար, մեծացնում է պատասխանատվությունը ուսուցչի: Կա անհրաժեշտություն է բացահայտել ոչ միայն միջոցներ ձեռնարկել, այլեւ որակի ստանդարտ կրթության. Սրանից անհրաժեշտություն է առաջանում այնպիսի հայեցակարգի, ինչպես նաեւ մանկավարժական մշակույթի.

Կան բազմաթիվ տեսական զարգացումները այդ ուղղությամբ, հաշվի առնելով տարբեր ասպեկտները խնդրի, որ հաղորդակցվող, բարոյական, գեղագիտական ու էթիկական, պատմական, տեխնոլոգիական եւ նույնիսկ ֆիզիկական: Իրենց ուսումնասիրությունների, հեղինակները համակարծիք են, որ ներկայացնում են մանկավարժական մշակույթը որպես արտացոլումը ընդհանուր մշակույթի, որն արտահայտվում է մանկավարժական գործունեության ուսուցչի եւ հատկանիշները իրականացվում չափով իր մասնագիտական որակներով:

Ճշտորոշմամբ հարակից հասկացությունների

Որպես որակական բնութագրերի ուսուցչի գործունեության, բացառությամբ հայեցակարգի ներքո, հաշվի առնելով նաեւ օգտագործվում են այլ, նման իմաստով: մասնագիտական մշակույթի, բանիմացություն եւ այլոց: Որոշելու տեղը յուրաքանչյուր մշակութային համակարգում ուսուցիչների կատարման.

Ինչ վերաբերում իրավասությունը կարող է հանգեցնել հեղինակավոր կարծիքով AS Makarenko, ով հավատում է, որ ուսուցչի հմտության շնորհիվ իր մակարդակին է մասնագիտության, եւ կախված է մշտական եւ նպատակասլաց աշխատանքի ուսուցչի ինքն իրեն. Համադրություն այս երկու հիմնական բաղադրիչների թույլ է տալիս Ձեզ արտադրանքի մանկավարժական հմտությունների. Այլ կերպ ասած, իրավասությունը ուսուցչի, որը նախապայման է ձեւավորման եւ զարգացման իր վարպետությամբ, հնարավորություն է տալիս ձեւավորել մի ծանրակշիռ մասը մանկավարժական մշակույթը:

Ինչպես արդեն նշվել է, մանկավարժական մշակույթը մի մասն է ընդհանուր մշակույթի ժամանակակից ուսուցչի: Մասնագիտական մշակույթը ուսուցչի կարող է ներկայացված լինել մի քանի եղանակներով:

• զգուշավոր վերաբերմունքը արագորեն փոփոխվող գերակայությունների կրթության եւ ուսուցման.
• ունենալ սեփական մանկավարժական տեսակետները.
• հարազատություն հոգեւոր աշխարհի ուսուցչի անձի,
• նախապատվությունը ընտրության մեթոդաբանության, ուսուցման մեթոդների, եւ այլն. դ.

Հարկ է նշել, որ ներկայացված փաթեթը բնութագրերի թույլ է տալիս որոշել միջեւ հարաբերությունները մասնագիտական եւ կրթական մշակույթի. Ինչպես արդեն նշել է, որ մանկավարժական գործունեությունը ներառում է ոչ միայն ուսուցիչներին, այլեւ ծնողներին: Այսինքն, նրանք նաեւ ունեն այսպիսի մշակույթի Վերը նշված բնութագրերի Վերը սահմանում է գործունեության ուսուցչի եւ, հետեւաբար, կարելի է պնդել, որ պրոֆեսիոնալ մշակույթը անբաժանելի մասն է ուսուցման մեջ. Վերջինս կարող է իրականացնել մի պրոֆեսիոնալ մակարդակի ուսուցիչների եւ դասախոսների, եւ այլ ոչ-պրոֆեսիոնալ մասնակիցների ուսումնական գործընթացի (սովորաբար ծնողների):

Մի քանի խոսք մյուս մասնակիցների ուսումնական գործընթացը

Եկեք քննենք այս երեւույթը որպես մանկավարժական մշակույթի ծնողների: Այն ընդհանուր առմամբ կարող է ներկայացվել որպես որոշակի մակարդակի պատրաստվածության ծնողների, երեխաների կրթության. Դա կախված է այն, ապա ինչ կլինի արդյունքը այս գործընթացում:

Կառուցվածքը հայեցակարգի մեջ ներառում է մի շարք տարրերի:

• որ ծնողները բավարար մակարդակ համար պատասխանատվության իրենց երեխաների.
• ձեւավորումը անհրաժեշտ գիտելիքներ մասին parenting եւ մանկան զարգացման,
• զարգացում գործնական հմտությունների, որը թույլ է տալիս կազմակերպել կենսագործունեությունն երեխաների ընտանիքում.
• արդյունավետ հաղորդակցության հետ կրթական եւ ուսումնական հաստատությունների (մանկապարտեզ, դպրոց).
• մանկավարժական մշակույթ ծնողների:

Մանկավարժական մշակույթն այս մակարդակում գումարը մի շարք գիտելիքների `կրթություն, հոգեբանության, բժշկության եւ այլ գիտություններին:

Դերի մասին գաղափարների մանկավարժության

Այս մասին այսօր արդեն նշել է շատ: Տարբեր մանկավարժական գաղափարները արտահայտել իր ժամանակին, Արիստոտելի եւ Պլատոնի Լեւ Տոլստոյի եւ Գրիգորի Skovoroda, AS Makarenko եւ Վ. Sukhomlinsky:

Մեկը առավել հայտնի գաղափարների Վերջինիս էր գերակայությունն գործընթացի կրթության առջեւ ուսուցման. Փայլուն ուսուցիչը Տեղադրված է հայեցակարգի հիման վրա մարդկային ու բարոյական արժեքների, առաջնահերթություն տալով զարգացմանը երեխայի անհատականության:

Այսօր, գաղափարը սորվեցնէր դասականներին չեն կորցրել իրենց արժեքը, սակայն, միեւնույն ժամանակ, պահանջում է նոր. Դա է պատճառը, որ այսօր այնքան տարածված կոնֆերանսներ, կլոր սեղաններ եւ այլ ձեւերը փորձի փոխանակման եւ արտադրությունը նոր գաղափարների:

Կարեւորելով այդ գաղափարների, հայտնի ուսուցիչ ST Shatsky, ասել է, որ իրենք բացել նոր ուղիներ է պրակտիկայում մանկավարժության, ինչպես նաեւ իր գիտության:

Առանձնահատկությունները կապի միջեւ ուսուցչի եւ աշակերտի

Մասնագիտորեն-ուսուցիչ հաղորդակցությունը մի ամբողջ համակարգ է փոխազդեցությունների միջեւ ուսուցչի եւ աշակերտի, որն իրականացվում նպատակով վերապատրաստման եւ կրթության: Տարրերը համակարգի որոշվում են մի շարք բնութագրերի ուսանողի եւ կախված է տարիքից, մակարդակի պիտանիության, բնութագրերի Ուսումնասիրված թեմայի.

Մասնագետները պարզել են երկու համակարգերի

• ենթակա-օբյեկտ համակարգ, որով ուսուցիչը իրականացվում է որպես զեկուցող, եւ ուսանող ունկնդիր, այն կոչվում է մենախոսություն.
• ենթակա ենթակա, որտեղ ուսուցիչը եւ աշակերտը են անընդհատ կապի, երկխոսության:

Այսօր համարվում է երկրորդ, ավելի առաջադեմ, քանի որ այն թույլ է տալիս, որ ուսանողը պետք է ակտիվորեն մասնակցել ուսումնական գործընթացում: Այս ձեւը զբաղվածության թույլ է տալիս ուսանողին արագ հասնել թեմային, իսկ ուսուցիչը հնարավոր դարձնում է ավելի օբյեկտիվորեն գնահատել ուսանողի գիտելիքները:

Սահմանումը եւ մակարդակները մանկավարժական մշակույթի

Վերջապես, հաշվի առնելով բոլոր այն բաղադրիչները, մենք կարող ենք տալ ավելի ամբողջական սահմանում, թե ինչ է նշանակում, մի մանկավարժական մշակույթը: Դա մի ամբողջական համակարգ է, այդ թվում, որպես հիմնադրամ համամարդկային արժեքներին, այն կազմում է մի զգալի մասը մեթոդների մանկավարժական գործունեության, կապի տեխնոլոգիաների, փորձաքննության, եւ շարժիչ բաղադրիչը մանկավարժական հմտություններ եւ ցանկությունը շարունակական մասնագիտական եւ անձնական ինքնապաշտպանության.

Հիման վրա սույն սահմանման են հետեւյալ մակարդակները մանկավարժական մշակույթի

• Բարձր: բնութագրվում է ներկայության բոլոր թվարկված տարրերի սահմանման դրա համար.
• Միջին բացակայությունը համարժեք դասավանդման փորձը չի կարող չազդել հակված է արհեստագործական, իրավասությունը կարող է լինել ճիշտ մակարդակի վրա. երբեմն այդ մակարդակը բնորոշում բացակայությունը ցանկացած տեսակի ինքնազարգացման.
• Ցածր: բնորոշ է սկսած ուսուցիչներին, երբ դեռ միայն ստեղծվում հաղորդակցության տեխնոլոգիաների, ձեւավորվել իրավասություն, ոչ զարգացած իրենց սեփական մեթոդները դասավանդման.