Մեծ պաս է աշխարհիկ մարդ: Քանի որ աշխարհականներին դիտարկենք Մեծ Պահքի

Մարդիկ այսօր չեն էլ մտածում Աստծո մասին: Նրանք հավաքվել է նրան հոգեպես, փորձելով որքան հնարավոր է հարմարվել իրենց կյանքը կանոնների կողմից սահմանված կանոնների հավատքի. Վաղ թե ուշ, բոլորն էլ գալիս է պետք է դիտարկել պահքի. Որովհետեւ մարդ մի դժվարին պահանջի, երբեմն չափից ավելի: Հատկապես, եթե դուք կենտրոնանալ վանական կանոնակարգերի: Սակայն, ոչ բոլորը, քանի որ թվում: Եկեք այն.

Մեծ Պահքի

Պետք է հասկանալ, որ ոչ թե ուտում է, ոչ մի դիետա, եւ նույնիսկ ավելի պատիժ:
Մեծ պաս է մարդ պետք է լինի մի ժամանակ հոգեւոր զտման է առաջին տեղը: Սա հնարավորություն է տարանջատվել, որպեսզի կոտրել հեռու տարածված է ժամանակակից ժամանակներում, ցանկություն է սպառում: Գովազդ եւ բազմազանությունը ապրանքների երբեմն քամած դուրս մտքում գիտակցումն Աստուծոյ: A Մեծ Պահքի համար մարդ կարող է լինել առիթ է ստանալ հեռավորության վրա, այս «անընդհատ մրցավազքի համար լավ բաներ»: Ի վերջո, երջանկություն, քանի որ պարզվում է գրեթե բոլորին, անկախ նյութական հարստության. Որպեսզի հասկանանք, թե դա, հասկանալ սիրտը, այն է, նպատակը պահքի. Դեռ դա պետք է հասկանալ, որ իր կանոնները, իհարկե, բավական հստակ սահմանված: Սակայն, կան շատ «զիջումների», որը ցանկանում է օգտագործել այն: Սա ոչ թե «սողանցք է խորամանկություն.« Փոխարենը, նրանք Տիրոջ ողորմածությունը փխրուն ոգով, եւ մարմնի էլ. Պարզապես չեն գալիս մի յուրօրինակ տխրության այս քննության. Դա ոչ թե այդ պաշտոնի համար Great coined. Կանոնները laity չեն խիստ. Ցանկացած դեպքում, ժողովրդից չի մահանում սովից, սակայն ժամանակն է մտածել, որ դա կլինի:

Ոչ ըստ օրէնքի, եւ խիղճը

Եթե դուք խնդրեք քահանային, թե ինչ է նշանակում պահքի համար մարդ, ապա դա սովորաբար չի խոսել այն մասին, որ ապրանքի, եւ հոգու. Օրինակ, խոսում է մի շարք օրենքները, տաճարին մէջ ծառաները հաճախ նշում վանքը, այլեւ Typicon: Այն փաստը, որ տարբեր խմբեր հավատացյալների մեկնաբանելով իր սեփական կանոններով սահմանվում են սուրբ գրություններում: Վարդապետներից, ովքեր հրաժարվել են Տիրոջ իմ բոլոր մտքերը կապված են շատ խիստ ծոմ է պահելու: Ըստ աշխարհականների այդպիսին չի պահանջվում: Այո, դրանք սահմանվում են որոշակի սահմանափակումներ: Բայց բոլորն էլ կապված են ավելի շատ են աշխատանքի ոգով, եւ ոչ թե ճնշման ստամոքսի. Kiev Alypy վանահայր եզրակացրել է: խղճով պետք է արագ, ապա Տերը կօրհնի ձեր ջանքերը. Աստծուն տհաճ կանոնների եւ կանոնակարգերի: Դա ավելի կարեւոր է, երբ հավատացյալ կկարողանա մշակենք մեկի ապաշխարութիւն, լուսավորել հոգին սիրո համար մեկ հարեւանի հետ. Այսինքն, հոգին ձգտում է Տերը, եւ չեն տանջել ինքներդ ձեզ հետ, սովից.

Քանի որ աշխարհականներին դիտարկենք Մեծ Պահքի

Եկեք խոսենք կոնկրետ կանոնների chetyrehdesyatnitsy: Առաջին հպում խիստ արգելքներից: Դրանք վերաբերում են միս, ալկոհոլի, նավթի. Դուք պետք է նաեւ ձեռնպահ մնալ հրուշակեղենի, մասնավորապես շոկոլադներով, խմորեղեն եւ տորթեր, muffins եւ այլն: Այս ամենը արվում է, որպեսզի ցնցուղ մշակված, նա մնաց առանց "bodily իմաստով հաճույքով»: Մինչ ոմանք օգնություն է, այնուամենայնիվ, տրամադրել:

Օրինակ, որոշակի օրերին թույլատրվում է ներկայացնել մի սեղանի ձուկ, ձու, բուսական յուղ օգտագործման. Դուք ասում եք, որ պահպանումը Մեծ Պահքի համար laity մի մաքուր մղձավանջի: Ըստ էության, դա չէ. Հետո բոլոր լիազորված արտադրանքի շատ ավելի մեծ է, քան արգելվում է: Եւ ավելի կարեւոր է, նրանք շատ համեղ եւ առողջ, բայց մենք եւ մեր սովորությունները մոռացել են դրա մասին:

Թե ինչ կարող եք կերեք

Սեղանի թույլատրվում է ներկայացնել շիլաներ եւ բանջարեղեն, մրգեր, թարմ կամ չորացրած ձեւով. Շատ մարդիկ գտնում են, որ դժվար է հրաժարվել միս. Այնպես որ, դա հիանալի փոխարինել սնկով. Նրանք թույլ են տվել է chetyrehdesyatnitsu. Սպիտակուցը կօգնի լրացնել ընկույզ. Նրանք այժմ վաճառվում է, եւ շատերը սեփական, եւ «արտերկրում»: Մինչ ամբողջ rasprobuete, մոռանալ սահմանափակումների: Նույնը վերաբերում է մրգերի. Հետաքրքիր է, որ ժամանակ ծոմ է պահելու ճաշակի եւ նախասիրությունների փոխվում են շատերի համար: Չորացրած մրգեր, շողոքորթ մրգեր եւ ընկույզներ, նրանք այնուհետեւ ծամել մեծ հաճույքով, քան կոնֆետ եւ շոկոլադ: Ոմանք հայտնություն դառնում մի շարք ուտեստների, որոնք պատրաստված են բանջարեղեն. Բացի այդ, թույլատրվում է ուտել պանիր. Շատ հաճախ, որ խորհուրդ է տրվում ցածր ճարպ: Բայց նրանց մեծ գումար. Գնել պանիր կամ կոշտ տեսակ: Այսպիսով, այն մասին, որ միսը լիովին մոռանալ:

Խոսելով ծովամթերք կանոններով չի նշում: Որոշ վանքերի Կիպրոսի, օրինակ, նրանք ծառայել հանգստյան եւ տոն օրերին: Հետեւաբար, laity կարող է նաեւ լինել:

Օգտվողի հաց

Դարձնելով մենյուն օրերին Մեծ պահքի, փորձում են այն դարձնել բազմազան: Ի դեպ, դա պարզ է բավարար: Բայց խիստ կանոններ պետք է համարել էլ. Նրանք հիմնականում մտահոգված հացով: Մարդիկ, որոնց առողջական վիճակը նորմալ է արգելվել սպիտակ ալյուր: Որ պետք է գնել հաց (վառարան) պետք է լինի տարեկանի կամ wholemeal ձավարեղեն. Այս է խանութներում, առանց որեւէ խնդրի: Ներկայիս արդյունաբերության առաջարկում է բազմաթիվ տարբերակներ: թեփ, եւ ընկույզ եւ ձավարեղեն. Ընտրեք ձեր ճաշակի. Բայց սպիտակ բոքոն պետք է լքված: Իսկ մյուս կողմից, այն փաստը, որ նա եւ ծոմ է պահելու, ինչպես նաեւ սահմանափակել ինքս ինձ ի փառս Տիրոջ Բացառություններ են միայն փոքր երեխաների եւ հիվանդ: Նրանք թույլ էին տալիս ուտել միս եւ այլ delicacies. Սա ամենաբարձր արդարությունը, դա անհրաժեշտ չէ ռիսկի առողջությունը, այսպիսի զոհերն են Աստծուն ոչ ոք չի պահանջվում:

Օրացույցը, Մեծ Պահքի համար laity

Ստեղծել ինչպես, օրինակ, դուք պետք է կարողանա. Անհրաժեշտ է հիշել, որ առաջին օրը ձեռնպահ մնալու սննդամթերքի ընդհանրապես: Եւ ապա փոփոխվել, ինչպես նաեւ հումքի եփած սնունդ. Հանգստյան օրերին, թույլատրվում է համով ուտեստների հետ բուսական յուղի. Բացի այդ, Ծաղկազարդի չի արգելվում է ուտել ձուկ. Սակայն, նման բազմազանությունը հայ հոգեւորականը (ծովամթերք, ձու), որոնք թույլատրվում է շաբաթ օրերին էլ. Մարդիկ, մարսողական խնդիրներ (քանի որ գրեթե բոլոր մեր ժամանակակիցների), դուք կարող եք բաց թողնել առաջարկությունը հումքի սննդի diet. Հետեւաբար, մենք գտնում ենք, որ յուրաքանչյուր աշխատանքային օր դուք կարող եք սովորաբար ուտում բանջարեղեն եւ շիլա առանց կարագ, սնկով եւ մրգերի. Հանգստյան օրերին ավելացնել դիետայի բուսական յուղերի եւ ձուկ. Դուք կարող եք հարցնել, երբ դուք կարող եք ուտել պանիր. Այն կախված ծանրությունը Գրառման. Վանական կանոնակարգերը, ընդհանուր առմամբ, խորհուրդ են տալիս առանց նրանց: Typicon թույլ է տալիս կաթը միայն հանգստյան օրերին: Հայ հոգեւորականը պետք է նայում առողջական վիճակի. Հիշեք, որ պաշտոնը խղճի, եւ ոչ ըստ օրէնքի: Տառապում է բացակայությունը կամ սպիտակուցը Դիետան միանմանությունը համեղ պանիր կամ պանրի մի օր (երկրորդ): Աստված չի արգելում այն. Ավելի լավ ուղղել է ավելի շատ ուշադրություն ներս: Աղոթում եմ եւ բոլոր պատասխանները գալիս ուղղակիորեն Տիրոջից: Եւ դա կլինի առավել ճիշտ!