Շումերական դիցաբանության մասին

Շումերական քաղաքակրթության եւ շումերական դիցաբանության համարվում է մեկը, որն ամենահինն է մարդկության պատմության մեջ: Ոսկե Տարիքը այն մարդիկ, ովքեր ապրում են Միջագետքում (այսօրվա Իրաք), տեղի է ունեցել երրորդ հազարամյակում: Շումերական պանթեոն բաղկացած է բազմաթիվ տարբեր աստվածների, հոգիների եւ հրեշների, եւ նրանցից ոմանք են պահպանվել համոզմունքների հետագա մշակաբույսերի հնագույն Արեւելքում:

ընդհանուր հատկանիշներ

Այն հիմքը, որի վրա պահեց Sumerian առասպելաբանություն, եւ կրոնը էին կոմունալ համոզմունքը շատ աստվածների, հոգիների, աստվածների-demiurge, պաշտպաններ բնության եւ պետության: Դա արդյունք է հինավուրց ժողովուրդ են փոխազդել խնամում է իր երկիրը: Այս համոզմունքը ունեցել առեղծվածային վարդապետություն կամ ուղղափառ վարդապետությունը, ինչպես դա եղել է հավատքի, ծնեց ժամանակակից աշխարհի կրոնների - ից քրիստոնեության, իսլամի.

Շումերական առասպելաբանությունը ունի մի քանի հիմնարար հատկանիշներ: Նա ճանաչվել գոյությունը երկու աշխարհների, - աշխարհը աստվածների եւ աշխարհը երեւույթների, որոնք կառավարվում: Յուրաքանչյուր ոգին էր անձնավորված այն - նա ուներ հատկություններ կենդանի բաներ.

արթուն հսկելը

Գլխավոր աստվածն շումերներն համարել Ahn (տարբերվում ուղղագրական - ՀԱՄ). Նա գոյություն ուներ մինչեւ տարանջատման Երկրի երկնքից. Նա portrayed որպես խորհրդատու եւ կառավարիչ ժողովին աստվածների. Երբեմն նա բարկացած էր, մարդիկ, օրինակ, մի անգամ չարչարված քաղաքը Uruk անեծքի որպես երկնային ցուլ եւ ձգտում է սպանել հերոս հնագույն լեգենդներից Գիլգամեշ: Չնայած այս ամենին, մեծ մասը ակտիվ եւ պասիվ: Հիմնական Աստվածն է շումերական դիցաբանության ուներ իր խորհրդանիշը ձեւով եղջերավոր tiara.

An նույնացնել ղեկավարի ընտանիքի եւ մարզպետի պետության: Նմանակը, որը դրսեւորվում է պատկերով demiurge հետ խորհրդանիշներից թագավորական իշխանության `իր անձնակազմի, թագ ու գավազան. Այն Ahn պահվում խորհրդավոր «ԻՆՁ». Այնպես որ, բնակիչները Միջագետքի կոչվում աստվածային ուժերին վերահսկող երկրային եւ երկնային աշխարհը:

Enlil (enlil) շումերները համարվում է երկրորդ ամենակարեւոր աստված: Նրանք կոչ են արել նրան տէրը քամու կամ վարպետ հարված: Այս արարած բացառում է աշխարհում, գտնվում երկրի եւ երկնքի միջեւ. Մեկ այլ կարեւոր առանձնահատկությունն է, որ ընդգծում է Sumerian առասպելաբանություն: enlil ունի բազմաթիվ գործառույթներ, բայց նրանք բոլորը բարկանալ ներքեւ տիրապետություն է քամու եւ օդի. Այսպիսով, այն էր, որ տարրը աստվածության.

Enlil համարվում էր իշխանը բոլոր օտարերկրյա երկրների համար Sumerians. Իր լավագույն կազմակերպել կործանարար ջրհեղեղից, եւ նա ամեն ինչ անում է, որ արտաքսման ունեցուածքի տէր խորթ են նրան: Այս ոգին կարող է սահմանվել որպես ոգով, վայրի, դիմակայել մարդկային թիմ, որը փորձել է բնակվում ամայի դաշտեր. Enlil նաեւ պատժվում թագավորներին համար անփութության ծիսական զոհաբերության եւ հնագույն տոներից: Որպես պատիժ, որ Աստվածն է ուղարկում խաղաղ ցամաքային թշնամական լեռնային ցեղերին: Enlil հետ կապված բնական օրենքների բնության, ժամանակի ընթացքում, ծերացման, մահվան: Ի խոշորագույն շումերական քաղաքի Nippur, նա համարվում էր իրենց հովանավոր: Այնտեղ էր, որ նա գտել է հնագույն օրացույցը հանգած քաղաքակրթության.

Enki

Նման այլ հին դիցաբանության, շումերական դիցաբանության ընդգրկված ճիշտ հակառակ կերպ: Այնպես որ, մի տեսակ "anti-Enlil» էր Enki (եա) - Տերը երկրի վրա: Նա համարվում էր բարեխոս քաղցրահամ ջրի, եւ մարդկությունը որպես ամբողջություն: Տերը երկրի վրա էին պատվիրված հնարավորությունները արհեստավորին, եւ գիտակ աճպարար, վերապատրաստել իրենց հմտությունները երիտասարդ աստվածների, որը, իր հերթին, կիսում այդ հմտությունները հասարակ մարդկանց.

Enki - ի գլխավոր դերը խաղացող դերասան է շումերական դիցաբանության (մեկը երեք վրա անդա հետ Enlil եւ Anu), եւ որ այն կոչվել պաշտպան կրթության, իմաստության, արհեստների եւ ընդօրինակված ձեռագիր հայտնի դպրոցներում: Այս Աստվածն անձնավորված մարդկային կոլեկտիվ, փորձելով զսպել բնությունը եւ փոխել իրենց միջավայրը: Շատ հաճախ է Enki անդրադառնալ պատերազմների եւ այլ լուրջ վտանգներով: Սակայն, խաղաղ ժամանակներում նրա զոհասեղանները դատարկ էին, չկա զոհաբերություն էր արել, ուստի անհրաժեշտ է գրավել ուշադրությունը աստվածների.

Inanna

Ի լրումն երեք մեծ աստվածների է շումերական դիցաբանության են նաեւ, այսպես կոչված, ավագ աստվածների կամ աստվածներին երկրորդ կարգի: Դրանով տեղում, քանի որ հյուրընկալող Inanna: Ամենից շատ հայտնի է որպես Ishtar (աքքադերեն մի անուն, որը հետագայում օգտագործվել նաեւ Բաբելոնի իր ծաղկման): Որ պատկերը Inanna, հայտնվել է շումերական, այս քաղաքակրթությունը գոյատեւել եւ շարունակել է երկրպագեցին Միջագետքում, եւ ավելի վերջին ժամանակներում. Դրա հետքեր կարող է նկատելի նույնիսկ եգիպտական համոզմունքների, բայց ընդհանուր առմամբ այն գոյություն է ունեցել մինչեւ անտիկ:

Այնպես որ, այն, ինչ շարունակվում է Inanna շումերների դիցաբանության. Նա համարվում էր աստվածուհի հետ կապված մոլորակի Վեներան եւ ռազմական ուժի եւ կրքի սիրո. Այն մարմնավորում է մարդկային զգացմունքները, տարերային ուժ բնույթ, եւ femininity հասարակության: Inanna կոչվում օրիորդական-Warrior - նա հովանավորում սեռական հարաբերություններ, բայց նա երբեք ծնեց. Այս Աստվածն է շումերական դիցաբանության էր կապված պրակտիկայի սուրբ մարմնավաճառությամբ:

Մարդուկը

Ինչպես նշվեց վերեւում, յուրաքանչյուր շումերական քաղաք ունի իր սեփական բարեխոս աստված (օրինակ, Enlil է Nippur): Այս հատկությունը արդեն հետ կապված քաղաքական առանձնահատկություններին հնագույն միջագետքյան քաղաքակրթության. Շումերները գրեթե երբեք, բացառությամբ շատ հազվադեպ ժամանակաշրջաններում, չի ապրում է մեկ կենտրոնացված պետություն: Մի քանի դար, նրանց քաղաքները բարդ էին կոնգլոմերատ: Յուրաքանչյուր կարգավորումը անկախ եւ այդպիսով պատկանում են նույն մշակույթի, լեզվի եւ կրոնի հետ կապված:

Շումերական եւ աքքադական դիցաբանության Միջագետքի թողել է իր հետքեր են հուշարձանների բազմաթիվ Միջագետքի քաղաքներում: Տուժել է նրան ու զարգացմանը Բաբելոնի. Այսօր ավելի ուշ ժամանակահատվածում այն դարձավ ամենամեծ քաղաքն հնություն, որը ձեւավորել է իր ուրույն քաղաքակրթություն, որը դարձավ հիմքը մի մեծ կայսրության. Սակայն, իր մանկություն, որպես փոքր Բաբելոն շումերների կարգավորման: Ահա, երբ այն համարվում էր բարեխոս Սուրբ Marduk: Հետազոտողները վերագրել այն մեկ տասնյակից ավելի ավագ աստվածների, որը ծնել է շումերական դիցաբանության.

Կարճ ասած, արժեքը Marduk պանթեոնում աճել հետ մեկտեղ աստիճանական աճի քաղաքական եւ տնտեսական ազդեցության Բաբելոնի. Նրա կերպարը շատ բարդ է, - քանի որ իր էվոլյուցիայի, այն ընդգրկվել հատկանիշները EA, Enlil եւ Շամաշ. Ճիշտ այնպես, ինչպես Inanna էր կապված Venus, Յուպիտերը էր կապված Marduk: Գրավոր հին աղբյուրները նշում է իր ուրույն ապաքինող ուժը եւ արվեստը բուժման.

Հետ միասին աստվածուհի Guloy Մարդուկը կարող բարձրացնել մեռած. Նաեւ Շումերական կրոնը դրեց իր տեղը բարեխոս ոռոգման, առանց որի չի կարող լինել տնտեսական բարգավաճումը Մերձավոր Արեւելքի քաղաքներում: Այս առումով, Marduk համարվում էր կրողը բարգավաճման եւ խաղաղության: Նրա պաշտամունքը հասել է իր գագաթնակետին ընթացքում Neo-Բաբելոնյան կայսրության (VII-VI դդ. Մ.թ.ա.), երբ շումերները իրենք վաղուց ի վեր անհետացել է պատմական փուլում, եւ նրանց լեզուն մոռացվեց:

Մարդուկը դեմ Tiamat

Շնորհիվ սեպագիր տեքստերով պահպանված բազմաթիվ լեգենդներից բնակիչներին հին Միջագետքի: Առճակատում Marduk եւ Tiamat մեկի հիմնական թեմաների, որոնք պահպանվում են գրավոր աղբյուրներում Sumerian Առասպելաբանություն: Աստվածները հաճախ պայքարել են իրենց - նման պատմությունները հայտնի են հին Հունաստանում, որը շրջանառվեց լեգենդ Gigantomachia:

Շումերներին Tiamat էր կապված օվկիանոսների քաոսի, որի աշխարհը ծնվել: Այս պատկերը կապվում է cosmogonic համոզմունքների հնագույն քաղաքակրթությունների. Tiamat պատկերված են որպես semigolovoy Hydra եւ Dragon. Մարդուկը տարավ նրան պայքարել, զինված ակումբի, ծիածանը եւ ցանցի. Աստված ուղեկցում փոթորկին եւ քամին երկինքի, կոչ է արել նրանց պայքարել հրեշներին առաջացած հզոր մրցակցի.

Յուրաքանչյուր հին cult ուներ իր ճանապարհը matriarchs: Միջագետքում, այն համարվում էր, որ դա եղել է Tiamat. Շումերական առասպելաբանությունը տվեց իր բազմաթիվ չար հատկանիշներ, որի պատճառով դրա դեմ եւ շրջվել դեմ, այլ աստվածների. Որ Մարդուկը ընտրվել է մնացած պանթեոնի համար վճռական ճակատամարտում հետ ocean-քաոսի. Կանգնած է բուն մոր, նա սարսափում է իր սարսափելի տեսքը, բայց միացավ պայքար. Պատրաստել է ճակատամարտի Marduk օգնեց մի շարք աստվածների Շումերական դիցաբանության. Դեւերը ջրային տարր Lahmu Lahamu եւ տվեց նրան հնարավորություն է կանչել ջրհեղեղ: Այլ ոգիները պատրաստել մնացած զինանոցում հավերժ հիշատակին.

Խոսելով դեմ Tiamat, Marduk համաձայնել է պայքարել հետ, քաոսի օվկիանոսը ճանաչման դիմաց այլ աստվածների սեփական համաշխարհային տիրապետության: որ համապատասխան գործարքը կնքվել նրանց միջեւ: Վճռական պահին ճակատամարտում Marduk քշում մեջ jaws Tiamat փոթորկի, այնպես որ, նա չի կարող այն փակել: Դրանից հետո նա կրակել է սլաքը մեջ հրեշ, եւ այդպիսով հաղթել է սարսափելի հակառակորդին:

Ես ունեի մի ամուսնուն Tiamat Consort թագավորին. Մարդուկը եւ զբաղվել դրա հետ է տանում հրեշ սեղանի ճակատագրեր, որի հաղթողը ստեղծել է իր սեփական գերակայությունը եւ ստեղծվել է մի նոր աշխարհ: From վերեւում մարմնի Tiamat նա երկինքը նշաններ է կենդանակերպ, աստղերը, սկսած ներքեւում հողի, եւ աչքերում երկու մեծ Միջագետքի գետերի Եփրատի եւ Տիգրիսի:

Այնուհետեւ հերոսը ճանաչվել թագավոր է աստվածների. Երախտագիտության, Marduk ներկայացվել է սրբավայրը, քանի որ քաղաք Բաբելոնի. Իսկ դրա համար կան բազմաթիվ տաճարներ նվիրված այս աստծու, որոնց թվում նաեւ հայտնի հնագույն հուշարձանները եւ համալիր Ziggurat Etemenanki Esagila: Շատ հավաստագրերը Marduk հեռացել են Sumerian առասպելաբանություն: Ստեղծելով աշխարհին, որ Աստված է դասական պատմություն Հնագույն կրոնների:

Աշուր

Աշուր դեռ մեկ Աստված է Sumerians, որի կերպարն անցել այս քաղաքակրթության. Ի սկզբանե, նա հովանավոր է eponymous քաղաքի. Ժամը XXIV դարում առաջացավ ասորիների թագավորությունը: Երբ VIII-VII դարում: ե. Այս պետությունը հասել է գագաթնակետին իր իշխանության, Աշուր դարձավ ամենակարեւոր աստվածն ամբողջ Միջագետքի: Մեկ այլ հետաքրքիր փաստը, որ նա եղել է խոշոր գործիչ պանթեոնում պաշտամունքի առաջին կայսրության պատմության մեջ մարդկության:

Ասորեստանի արքան էր ոչ միայն Քանոն եւ պետության ղեկավար, եւ բարձր քահանա Ասուրը: Այսպիսով, ծնվել է կրոնապետության, որի հիմքը էր դեռեւս Sumerian Առասպելաբանություն: Գրքեր եւ այլ հնություններ եւ հին աղբյուրները վկայում են, որ Աշուր պաշտամունքը տեւեց մինչեւ երրորդ դարում, երբ երկար ժամանակ գտնվում էր ոչ թե Ասորեստանը, կամ անկախ Միջագետքի քաղաքները:

Nunn

Moon աստված Nanna էր շումերներն (նաեւ տարածված անուն Akkadian SIN): Նա համարվում էր բարեխոս մեկի կարեւորագույն քաղաքներից Միջագետքի - Ur. Այս ավանը գոյատեւեց հազարավոր տարիներ. Ի XXII-XI դդ. BC Քանոններ Ur միավորված նրա իշխանության օրոք բոլոր Միջագետքի: Այս կապակցությամբ աճի եւ արժեքի Nanna: Նրա պաշտամունքը եղել է մեծ գաղափարական նշանակություն ունի: Բարձր Priestess - Nanna դարձավ ավագ դուստր արքայի Ուր.

Որ լուսնի աստված բարենպաստ էր անասունների եւ բերրիության. Նա որոշել է ճակատագիրը մահացած կենդանիների. Այդ նպատակի համար, ամեն մի նոր Մունը Նանը գնացել է դժոխք. Քանի որ նրա բազմաթիվ անուններ են կապված փուլ երկնային Երկրի արբանյակը: Full moon Sumerians կոչվում Nanna, CRESCENT - Zuenom երիտասարդ մանգաղ - Ashimbabbarom. The ասորական եւ Babylonian ավանդույթը այս աստվածությունը էր համարել նաեւ մարգարեն է եւ բուժող:

Շամաշ, Ishkur եւ Dumuzi

Եթե լուսինը աստված Nanna էր, արեւը աստված Շամաշ էր (կամ utu): Շումերները օր արարածներ են գիշերը: Հետեւաբար, նրանց կարծիքով Շամաշ հաշվառվում ÑANNE որդի եւ ծառային. Նրա կերպարը կապված է եղել ոչ միայն արեւի տակ, այլ նաեւ արդարության: Կեսօրին Շամաշ դատվելու կենդանի. Նա նաեւ կռվել չար Դեմոններ.

Հիմնական պաշտամունքային կենտրոններ էին Շամաշ Elassar եւ Sippar. Առաջին տաճարը ( "փայլուն տունը»), այդ քաղաքներ գիտնականները վերաբերում է աներեւակայելի հեռավոր V հազարամյակի. Ենթադրվում էր, որ Շամաշ տալիս մարդկանց հարստությունը, դատապարտյալը, - ազատությունը, իսկ երկիրը `պտղաբերություն. Այս աստվածը էր պատկերված է որպես երկարաժամկետ մորուքով ծերունի չալմայով գլխին.

Ամբողջ Հին պանթեոնում էին մարմնավորում ամեն բնական աղետի. Օրինակ, շումերական դիցաբանության, աստված փոթորիկների, այն Ishkur (մեկ այլ անունն Ադադ): Նրա անունը հաճախ հայտնվել սեպագիր աղբյուրներում: Ishkur էր հովանավոր կորսուած քաղաքի Կարկառ: Առասպելներում նա խաղում երկրորդ ջութակ: Այնուամենայնիվ, նա համարվում էր աստված-ռազմիկ, զինված սարսափելի քամիների. Ասորեստանում պատկերով Ishkur դարձել adada գործիչ, որը ուներ կարեւոր կրոնական եւ ազգային նշանակություն: Մեկ այլ աստվածություն Բնության էր Dumuzi: Նա ներկայացրել է cyclical օրացույցը եւ եղանակներին.

դեւերը

Ինչպես եւ շատ այլ հնագույն ժողովուրդներից, որ շումերները ունեին իրենց սեփական դժոխքից. Այս ավելի ցածր դժոխք բնակեցված է հոգիների մահացած եւ սարսափելի Դեմոններ. Որ սեպագիր տեքստերում դժոխք հաճախ կոչվում է «հողը ոչ վերադարձի»: Կան տասնյակ ստորգետնյա շումերական աստվածների - ի տեղեկատվությունը նրանց մասին է, հատվածային եւ մասնատված: Որպես կանոն, յուրաքանչյուր քաղաքում ուներ իր սեփական ավանդույթներն ու համոզմունքները հետ կապված chthonic էակների.

Մեկը հիմնական աստվածները Sumerians համարել բացասական NERGAL: Նա հետ կապված պատերազմի եւ մահվան: Այս սատանա է շումերական դիցաբանության պատկերված է որպես դիստրիբյուտորը վտանգավոր համաճարակների եւ ժանտախտի տենդ: Նրա գործիչ էր համարվում կենտրոնական է դժոխք. Քաղաքի Kuta կա nergalovskogo հիմնական տաճարային երկրպագությունը: Բաբելոնյան աստղագուշակները մարմնավորած օգտագործելով իր կերպարը մոլորակի Մարս.

Ի Nergal էր ամուսինը եւ սեփական իգական նախատիպը - Ereshkigal. Նա եղել է քույրը Inanna: Այս սատանա է շումերական դիցաբանության, - ասում է պարոն chthonic էակներին է Anunnaki: Հիմնական տաճարը Ereshkigal էր մի մեծ քաղաք Կութ:

Եվս մեկ կարեւոր chthonic շումերները եղբայրն էր Nergal Ninase: Ապրում է դժոխք, նա ուներ արվեստը երիտասարդացման եւ բուժման. Դրա խորհրդանիշ էր օձ, որը հետագայում շատ մշակույթներում դարձել մարմնավորում է բժշկական առեւտրի. , Հատուկ ավյունով Ninase բացվեց ատենակալների դատարանը է Eshnunna. Նրա անունը հիշատակվում է հայտնի բաբելոնական Համմուրաբին որտեղ ասվում է, որ Աստծու այս առաջարկները պարտադիր է: Մեկ այլ շումերական քաղաքի Ուր - կար ամենամյա տոն է, ի պատիվ Ninase, որի ընթացքում ծանր զոհաբերություններ են կազմակերպվում: Նրա որդին համարվում էր աստված ningishzida: Նա պահպանում էր կալանավորներին քրեական Դեմոններ. Ningishzida խորհրդանիշ էր վիշապ մեկը համաստեղությունների շումերական աստղագուշակությունը եւ աստղագիտության, որը հույները կոչված համաստեղությունում է օձ.

Սուրբ ծառ եւ ոգիներ

Spells, Hymns, եւ Cookbook շումերները ցույց են տալիս, որ գոյություն ունեն այս ազգի սրբազան ծառերի, որոնցից յուրաքանչյուրը կցված է որոշակի Աստվածության կամ քաղաքի. Օրինակ, tamarisk հատկապես venerated է Nippur ավանդույթի. Այն spells Shuruppak այս ծառը համարվում է աշխարհը ծառը. Tamerice exorcists օգտագործվում է մաքրել եւ բուժում:

Օգտվողի ծառերի կախարդական ժամանակակից գիտությունը գիտի `շնորհիվ այն սակավաթիվ հետքերով zagovornyh ավանդույթների եւ էպոսի. Բայց, շումերական demonology գիտեք, նույնիսկ ավելի քիչ: Միջագետքի հավաքածուներ հմայքը, որը հեռացվել է չար ուժերին, կազմել է դարաշրջանում Ասորեստանի եւ Բաբելոնի լեզուներով այդ քաղաքակրթությունների. Օգտվողի շումերական ավանդույթի, իհարկե, կարող է ասել, մի քանի բաներ:

Հարգարժան Նախնիների հոգիները, հոգիների, ովքեր պահում եւ թշնամական տրամադրությամբ. Վերջիններս տեղում մահացած հերոսներ հրեշներին, ինչպես նաեւ անձնավորում հիվանդության եւ հիվանդության. Շումերներն հավատում ուրվականների, շատ նման է սլավոնական Zalozhnev մահացած. Հասարակ մարդիկ վերաբերվում նրանց սարսափով ու վախի.

դիցաբանության Evolution

Կրոն եւ առասպելաբանությունը այն Sumerians գնաց երեք փուլերում զարգացման. Է առաջին կոմունալ Նախնիների totems զարգացել է հյուրընկալ քաղաքներում եւ աստվածների-demiurge: Սկզբին երրորդ հազարամյակում, կային դավադրությունները եւ տաճարային օրհներգերը: Կար մի հիերարխիա աստվածների: Այն սկսվում է Ana, Enlil եւ Enki. Ապա դա եղել է Inanna աստվածները արեւը եւ լուսինը, աստվածների զինվորները եւ ք. Դ.

Երկրորդ շրջանը կոչվում է նաեւ մի ժամանակաշրջան, Sumero Acadian սյնցրետիսմ: Այն նշանավորվեց blending տարբեր մշակույթներ եւ Առասպելաբանություն: Խորթ Sumerians աքքադական լեզուն համարվում է լեզուն երեք ժողովուրդների Միջագետքի: բաբելոնացիների, Akkadians եւ ասորիների: Ամենահին իր հուշարձանների պատկանում է XXV դարում: Շուրջ այս անգամ այն սկսեց գործընթացը միաձուլման պատկերները եւ անունները սեմական եւ շումերական աստվածների կատարմամբ նույն գործառույթը.

Երրորդ, վերջնական ժամկետը - այն ժամանակահատվածը ընդհանուր միավորման պանթեոնում ժամանակներում III Ur (XXII-XI դար ...): Այս անգամ, կար առաջին տոտալիտար պետություն պատմության մեջ. Այն ենթակա է խիստ բարձրաստիճան ռեկորդային, ոչ միայն ժողովրդի, այլեւ disparate եւ բազմազան առջեւ աստվածների. Այն ժամանակ III դինաստիան գլխավորած ԱՍՏՎԱԾՆԵՐԻ Enlil հանդիպումը ստեղծվել: An եւ Enki էին երկու ձեռքերի դրանից:

Հետեւյալ էին Anunnaki: Նրանք վաղուց ի վեր դասվել այդ թվում Inanna, Նանը, եւ NERGAL. Մոտ հարյուր փոքր աստվածություններ են տեղադրված ստորոտին սանդուղք. Միեւնույն ժամանակ, այն միացվել է շումերական պանթեոն սեմական (օրինակ, ջնջել տարբերությունը շումերական Enlil սեմական եւ սպիտակ): Անկումից հետո Ur III Միջագետքի համար որոշ ժամանակ անհետացել կենտրոնացված պետություն: Ի երկրորդ հազարամյակում, շումերներն կորցրել են իրենց անկախությունը, ղեկավարվելով ասորեստանցիների կողմից. Խաչ միջեւ այդ ազգերի ուշ տեղիք տվեց Բաբելոնյան ազգի: Հետ միասին փոփոխությունները էթնիկ եւ կրոնական փոփոխությունների տեղի ունեցել: Երբ անհետացել հին շումերական միատարր ազգ եւ նրա լեզուն, ջրասույզ անցյալի եւ դիցաբանության շումերներն: