Վլադիմիր Կարմիր Sun

Վերջը Յոթանասունականների 10-րդ դարում նշանավորվեց ժամանումը իշխանի գահին Կիեւում կրտսեր որդին, Սվյատոսլավ - Վլադիմիր: Անձնական որակներն են նոր քանոն, նրա բնավորությունը գրավել մարդկանց է նրան: Ընթացքում իր օրոք նա կարողացել է խոսել հասարակ մարդկանց, հոգ է տանում հիվանդների համար, նուէրներ տուաւ, ոչնչով չի տարբերվում այս դեպքում համարձակ եւ այցելում երբեմն գոռոզ եւ անարդար. Լայն հոգու, նրա հյուրընկալության, հետ միասին կրթությամբ, ստեղծագործական գործունեության եւ հրամանատարի քանոն վաստակած նրան մականունը «Կարմիր արեւ»: Կրտսեր որդին Սվյատոսլավ դարձավ հերոս epics ու լեգենդներ.

Վլադիմիր Կարմիր Sun, որի կենսագրությունը լի է տարբեր միջոցառումների, կանոնները գրեթե քառասուն տարի: Հիմնական միջոցառումը իր օրոք է, իհարկե, քրիստոնեության ընդունումը եւ մկրտության Ռուսիայում. Դա տեղի է ունեցել տարվա 988:

Ունենալով համբարձվելուց է գահին, իշխան Վլադիմիր Կարմիր Sun սկսել է մտածել այն մասին, ամրապնդման իշխանությունը: Նա սկսեց կառուցել հեթանոսական տաճարները եւ տեղադրվել կուռքերին ամենուր: Իսկ աքսորի, վիկինգները ապավինում են իրենց ուժով. Ի լրումն, սլավոնները այդ ժամանակահատվածում, պատվելով աստվածներին perun, SiMarGL, veles եւ այլն, ապրում է հեթանոսական օրենքներով:

Ի առաջին տասը տարիների ընթացքում Վլադիմիր Կարմիր Sun հրամցնեն իշխանական terem փայտե idol վարպետ, իր կարծիքով, աստված perun: Ըստ ժամանակագրության, վկայությունները, կռապաշտություն է առավել տարածված է սկզբում օրոք երիտասարդ իշխանը:

Որպեսզի ամրապնդելու պետությանը Վլադիմիր որ Կարմիր Sun հանդես է եկել մի մեծ թվով գործուղումների շրջակա տարածքներում: Հռչակումից հետո պատերազմի Լեհաստանի սլավոնների, երիտասարդ իշխանը գրավել մի քանի ուժեղ քաղաքներ, եւ միացավ Կարմիր Rus (Carpathian): Հետո գնացել դեպի հյուսիս, նա խաղաղվում չէր ուզում, հարգանքի տուրք մատուցելու Vyatichi. Այստեղից է, Վլադիմիր Կարմիր Sun գնաց դեպի հյուսիս-արեւմուտք, տարածքում հնագույն չտրվեց լիտվացիներին `պետական Yatvingians:

Այն պահպանվել է որոշակի ապացույցներ այն մասին, թե ինչպես եւ որտեղ մարզպետը անցկացրել մկրտութիւնը Կիեւյան Ռուսիայի: Ըստ որոշ աղբյուրների, այս իրադարձությունը տեղի ունեցավ Կիեւում, ըստ այլոք Vasilevo (է Կիեւի մարզում):

Մի ապացույց անդրադարձել Korosten (Hersonissos) եւ Վլադիմիր մկրտության. Ին տարածքում Ռուսաստանի քանոն ն կազմակերպել է հերթական արշավը: Այդ օրերին սա Ղրիմի բերդ պատկանել է Բյուզանդական կայսրության, եւ բավական երկար է դիմակայել ներխուժումը Վլադիմիրին: Ըստ լեգենդի, Քանոն Ռուսաստանի խոստանում է մկրտվել, եթե նրանք կլինեն բերդի վերցրել: Երկար դիմադրության Korosten բնակիչները ստիպված էին հանձնվել: Այնուամենայնիվ, իշխանի Կիեւի դա բավարար չէ:

Այն բանից հետո, գրավումը բերդի Վլադիմիր ուղարկվել է Կոստանդնուպոլիս, ապա իշխող Constantine, եւ ռեհան, զգուշացնելով, որ ինքը պատրաստ է գնալ եւ մայրաքաղաքում Բյուզանդիայի. Այս դեպքում է, որ ռուսական իշխանը պատրաստ է եւ աշխարհը, եթե կինը կստանա Anna - քրոջը բյուզանդական տիրակալների. Սակայն, եղբայրներ համարեց այն անպարկեշտ է տալ իր քույր է կռապաշտ, եւ քանի որ դիվանագիտորեն ակնարկել է իշխանի, առաջարկելով ընդունել է քրիստոնեությունը: Հետ միասին ընդունման իրենց հավատքի, բյուզանդական Քանոններ խոստացել է տալ Աննային: Ռուսական իշխան գնաց նման պայմաններում:

Մկրտությունից հետո Վլադիմիր մկրտվել է իր երեխաներին, մեծ թվով ազնվականների եւ հասարակ մարդկանց Կիեւում: Նա հրամայեց աստղերն զրոյացնել Դնեպր:

Առաջիկա 25 տարիների տարածքում Կիեւյան Ռուսիայի 'այն կառուցվել է ավելի քան 300 ուղղափառ եկեղեցիներ, որոնք դարձել կենտրոնը քրիստոնեության տարածումը մշակույթի.

Հետ միասին Ուղղափառության եկան Ռուսաստանի, եւ գրելու, եւ bookish կրթության. Մկրտությունից հետո պետության կան դպրոցներ, որոնք քահանաները դասավանդվում են:

Հետագա իշխանությունն Vladimir էր կապված անվտանգ գոյության ու միասնության Կիեւյան Ռուսիայի: Նրանք էին արել մի ուղեւորության դեպի Հյուսիսային Կովկասում , Կասպից ծովի դեպի Վոլգայի: Վրա նոր սահմանների պետության էին կանգնեցնում պաշտպանությունը, կառուցել քաղաքները, forts, ազդանշանային աշտարակներ, խեցեղեն ramparts: Այսպիսով, մենք կառուցվել մի ամրոց Trubezh, gums եւ այլ գետերի:

Նա մահացել է Կիեւի իշխան Վլադիմիր ի Berestove, հուլիսի 15, 1015 է հանկարծակի հիվանդության, ոչ թե ընտրվում ժառանգորդը է գահին.