Existentialism մի տեսակ հումանիզմ է

Էքզիստենցիալիզմի փիլիսոփայությունը դարձել է մեր ժամանակի ամենահայտնի, պայծառ ու հեղինակավոր միտումները: Այն հիմնված է հակասենիստականության վրա, որը հստակեցնում է, որ ռացիոնալ փիլիսոփայությունը ի վիճակի չէ շատ հարցերին պատասխանել, պարզապես շեղվել է, ուստի ժամանակն է տեղափոխել ձեր կարծիքը մարդու, նրա խնդիրների եւ կյանքի մասին:

Այս հոսքը ծագել է քսաներորդ դարի 20-ական թվականներին Գերմանիայում: Առաջին համաշխարհային պատերազմից անմիջապես հետո հասարակությունը արթնացավ եւ նայեց մարդու գոյությանը, նրա խնդիրների տարբեր աչքերով: Կան երկու ուղղություններ, կրոնական էկզիստենցիալիզմ եւ աթեիստական: Այս փիլիսոփայությունը հակադրվեց ռացիոնալ տեսությունների, որտեղ միայն կոնկրետ մարդու առարկա էր համարվում: Existentialism- ը կանխորոշեց անձի համար պայքարը:

Փիլիսոփայական ընթացքը գրեթե միաժամանակ ծագել է Գերմանիայում, Ֆրանսիայում եւ Ռուսաստանում, ինչը հաստատում է այդ երկրների փիլիսոփաների գիտական աշխատանքները: Բայց գերմանացիները սկսեցին ռահվիրաներ, եւ ֆրանսիական գոյիզմությունը զարգացավ Հեյդեյգերի եւ Ջասպրեսի աշխատանքների վրա: Գերմանիայում գաղափարախոսական աղբյուրները, մեկնաբանությունները եւ մեկնաբանությունները ընդունվեցին: Ֆրանսիայում երկու հոսանքները անմիջապես ներկայացված էին `կրոնական եւ աթեիստական: Առաջինը ներկայացրեց Գաբրիել Մարսելը, երկրորդը, Կամուսը եւ Սարտրը:

«Էկենիցենսիզմը մարդասիրությունն է», ֆրանսիացի փիլիսոփա Սարտրեի հայտնի թեզը, որը ստիպված է մտածել `արդյոք դա այդպես է: Եթե կրոնական շարժման ներկայացուցիչները փորձեցին գտնել Աստծո հետ կորցրած կապը, հին դոգամները խլել նոր շրջանակ, ապա աթեիստները առաջին հերթին համարում էին ինքնավար անձնավորությունը, բացի մշակութային եւ սոցիալական կառույցներից: Աթեիստական ուղղությունը փորձեց հակասել կործանարար միտումները միայնակ մարդու եւ հումանիզմի հետ:

1946 թ.-ին Սարթրի առաջին անգամ հրատարակվեց «Existenteismism is humanism» գիրքը: Շատ տարիներ արդեն անցել են, եւ այն բազմիցս տպագրվել է, քանի որ այն մատչելի ձեւով արտահայտվում է այս փիլիսոփայի հիմքերը եւ հեղինակի տեսակետը: Էքզիստենցիալիզմի գաղափարը կայանում է նրանում, որ մարդը շատ է միայնակ, եւ այդ հիմքով զարգանում է տարբեր մտավախություններ, որոնք բաց են իրական գոյությունը: Ստացվում է, որ մարդ գոյություն ունի միայն այս աշխարհում լինելու համար:

Իր աշխատանքում Սարտրեն փորձել է պատասխանել հարցին, էկզիստենցիալիզմը հումանիզմն է կամ ուրիշ բան, եւ նա խոսեց այն մասին, թե ինչպես կարող են այդ երկու միտումները փոխկապակցված լինել: Մարդկանց պայծառ ներկայացուցիչները համարվում են Petrarch, Dante, Boccaccio: Նրանք ասում են, որ մարդկային գիտակցությունից եկող մարդասպանությունը մարդկային արժեքը որպես արժեք է, հումանիզմ է: Միակ բացառությունն այն է, որ այն գերադասում է մարդկանց գերհզոր ուժերին եւ օտարում նրանց:

Existentialism- ը հումանիզմ է, բայց հատուկ: Այստեղ հիմնական դերը խաղում է ոչ թե անձի կողմից, այլ շրջապատող աշխարհում իր մեջ անցնող մի բանով, փորձելով հասնել որոշակի նպատակների եւ բարձունքների, անընդհատ շարժման մեջ եւ փնտրել լավագույնը: Existentialism- ը հիմնվում է նույն հիմքերի վրա, ինչպես հումանիզմը, բայց ներկայիս ընթացքն ավելի մոտ է մարդու գոյությանը: Հիմնականում այստեղ ավելի բարձր հնարավորությունների ձեռքբերում է: Յուրաքանչյուր մարդ ունի արժեք, որը պետք է հասնի ամենաբարձր նպատակին: Հետեւաբար, կարելի է ասել, որ գոյություն ունեցողը դեռեւս հումանիզմ է: