Gorny վանքը Երուսաղեմում պատմությունը, նկարագրությունը եւ հետաքրքիր փաստեր

Այն քաղաքը, որտեղ Փրկիչը քարոզեց Աստծո խոսքը եւ գնաց խաչի մեղքերի մարդկային ցեղի - Երուսաղեմը համարվում է սուրբ քրիստոնյաների բոլոր դավանանքների. Դարեր շարունակ, այն է այցելել ռուս ուխտագնացների եւ նվիրյալներին: Նրանք մի քանի տաճարներ եւ վանքեր են կառուցվել եւ նրա շուրջ Երուսաղեմում. Դրանք ներառում են վանքը եւ Gorny.

ein karem

Տարածքը, որտեղ վանքը գտնվում Gorny, հարավ-արեւմտյան մասում Երուսաղեմի: Է ռուսերեն եբրայերենից անունը, նշանակում է «աղբյուր խաղողի»: Ըստ բիբլիական ավանդության, դա կա, իր զարմիկ Սուրբ Էլիզաբեթ եկել է Մարիամ Աստվածածնի, հետո նա իմացավ, որ նա վիճակված է լինել մայր է Աստծո Որդու: Բացի այդ, Ein karem ծնվել ioann Predtecha, ով էր որդի Զաքարիայի քահանան: Մինչ դեռ արգանդում իր մոր, Սանկտ Elizabeth, նա վեր ցատկեց է մոտեցման Աստուածածին, այսպիսով ազդարարելով, թե ինչ կլինի շուտով ծնվել Փրկչին:

նախապատմությանը

Ըստ ժամանակակիցների, որ վանքը Gorny հայտնվել շնորհիվ աչալուրջ ճգնավոր գործերը վարդապետը Antonin (Kapustin):

Է աշնանը 1869 թ., Նա խաղացել սերվերին մեկի անդամների պետական խորհրդի Ռուսաստանի կայսրության եւ հայտնի է այն ժամանակ, քաղաքականության P. P. Melnikova: Ընթացքում զբոսանքի միջոցով հարեւանությամբ Երուսաղեմի վարդապետ ցույց է տվել իր հյուրին մի կտոր հողի, որտեղ վանքը Gorny այսօր եւ խնդրեց ինձ օգնել նրան գնել ուղղափառ առաքելությունը նախկին ֆրանսիական թարգման Հանա Կարլո Dzhelyada:

PP Մելնիկով կազմակերպել էր հանգանակությանը հանձնաժողով, պահանջում է իր հայրը, Անտոնին ամեն ինչ վանքը: Առատաձեռն նվիրատվությունների բարեգործական բիզնեսի խոշոր Մոսկվայի գործարանային սեփականատերերին Putilov եւ Պոլյակովը, Eliseev եղբայրներ, հայտնի հովանավորներին, ինչպես նաեւ բազմաթիվ հասարակ ռուսներին:

Բայց դրամահավաք չէր միակ մտահոգությունը վարդապետ Antonin, քանի որ գյուղում Ein karem ներգրաված միսիոներական Ratibsonu ըստ որի կաթոլիկները սկսեց ձեռք բերել հողը կայքերը, որը կառուցվել է մատուռ, դպրոց եւ վանք magnificant. Նրանց ներկայացուցիչները նույնպես սկսել է բանակցել Dzhelyadom, բայց նա հակված է հավատալ, որ վաճառել է իր սեփականությունը իր հոր Անտոնին:

Ի fevrale1871, հետո երկար փորձության վերջապես թողարկել է մի օրինագիծ է վաճառքի կայքում թարգման երկու տները եւ պարտեզում 55 000 ֆրանկ: Սակայն, այս պատմությունը չի ավարտվել, քանի որ մի քանի օրվա ընթացքում Dzhelyad հետեւանքով մահացել է թունավորման. Սպանությունը չի լուծվում, թեեւ շատերը համարել իր տեղը կաթոլիկ ֆանատիկոսները.

Շինարարությունը առաջին տաճարի

Առաջին հերթին, ի ամռանը ծառայությունը իրականացվում է հատուկ սարքավորված վրանում, իսկ ձմռանը է 2-հարկանի շենքի առաքելությամբ. Ավելի ուշ, վարդապետ Անտոնին ընտրել մի տեղ, տաճարին մէջ, եւ նա նկատելի ճարտարապետական պլանը: Ըստ այս նախագծի, շինարարության սեզոնի 1880-1881 արաբերեն Dzhires կապալառուն կառուցվել է եկեղեցի եւ ստացել է աշխատել է 300 Նապոլեոնի: Բացի այդ, նա վճարել է 30 ֆրանսիացի ոսկի կառուցման համար ազատ մշտական զանգակատունը. Է 1883-ին եկեղեցին օծվել է պատիվ Տիրամայր Կազանում:

Gorny վանք պատմություն հիմնադրամի

Անմիջապես հետո այդ հողը դարձավ սեփականությունը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու, ապաստան ուխտավորների կառուցվել է այնտեղ: Որոշ ժամանակ անց, այն կարգավորվի մի քանի կույսերին: Ապա վարդապետ Անտոնին նախատեսվում է հիմնել անսովոր Ուղղափառ կանանց վանքը: Ըստ կանոնադրության գրավոր նրա կողմից, ապա դա կարող է լուծել միայն միանձնուհիներին, ովքեր կարողացան կառուցել իր տարածքում իրենց հաշվին, եւ դրեց տունը ամբողջ այգին: Այնպես որ, ոչ թե սովորական շենքերի բջիջների կար մի փոքր գյուղի կանայք եւ immersed է կանաչապատում ձիթապտղի, նուշ եւ ցիտրուսային ծառերի:

1898 թ.-ին, իսկ Սուրբ Սինոդը նշանակվել է տեղական համայնքին վանքի կարգավիճակի:

Այն բանից հետո, 5 տարի իր տարածքում սկսեց գործել, եւ ոսկի-icon-painting սեմինարներ: Շնորհիվ նրանց Gorny Convent - ի Երուսաղեմում այլեւս պահանջում ֆինանսավորում դրսից:

Ճակատագիրը վանքի Առաջին համաշխարհային պատերազմի

1910-ին, այն սկսեց շինարարությունը տաճարի, որը գտնվում է ցանկությունը քույրերի էր կօծվի պատիվ Սուրբ Երրորդությունը: Իրականացումը, այդ ծրագրերի կանխել է Առաջին համաշխարհային պատերազմի սկիզբը, որի աշխատանքը շինարարության տաճարին դադարեցվել:

Խնդրանքով իշխանությունների Օսմանյան կայսրության մեջ տիրապետման էր, ապա Երուսաղեմում եւ առավել Պաղեստինի, 200 nuns ապրող վանքում, ստիպված են եղել տեղափոխել դեպի Ալեքսանդրիա, Եգիպտոս: Այնտեղից դեպի վանք Gornensky նրանք կարողացան վերադառնալ միայն 1918 թ. Նախքան նրանց աչքերը հայտնվել մանրակրկիտ ավերված վանքը վնասված շենքերի, բայց այն շատ արագ վերականգնվել ջանքերի շնորհիվ քույրերի.

Դրան հաջորդած պատմությունը վանքի 20-րդ դարում

Քանի որ 1920 թ., Քանի որ անկարողության հետ շփվելու Մոսկվայի Պատրիարքարանի Gorny մենաստանում Երուսաղեմում, որպես ռուսական եկեղեցական առաքելության միացել է ROC ներկայացնելուն արտերկրում: Այս ընթացքում, որ վանքը բնակություն շատ միանձնուհիներին, ովքեր փախել են Ռուսաստանից, պաշարել է քաղաքացիական պատերազմի միջոցով Բեսարաբիայի, եւ տեղափոխվել է Սուրբ հողում միջոցով Սերբիայի.

1945 թ.-ին նա ժամանել է Պաղեստինի Սուրբ պատրիարք Ալեքսիյ առաջին. Նրա ժամանումը է առաջացրել պառակտեն քույրերի, քանի որ նրանցից ոմանք որոշել է գնալ իրավասության տակ է Մոսկվայի պատրիարքարանի. Ապա որոշվել է տալ նրանց հունական տաճարի Ein karem:

Ընթացքում արաբ-իսրայելական պատերազմից ամռանը 1948 թ. Ein karem էր ռմբակոծում. Քույրերը ստիպված են եղել հեռանալ Gorny մենաստան (պատմությունը վանքի, մինչեւ Առաջին համաշխարհային պատերազմը, որը ներկայացված է վերեւում), նրանք փախան մասի Պաղեստինի, որը պատկանել է Հորդանան.

Այն բանից հետո, Իսրայելի կրթության

1948 թ.-ին վանքը հանձնվել է իշխանություններին Մոսկվայի պատրիարքարանի. Nuns, ովքեր չեն ցանկանում են վերադառնալ իրավասության տակ է Մոսկվայի պատրիարքարանի, գնաց Լոնդոն եւ հիմնել է վանքը, ավետում: Եւս 5 nuns տեղափոխվել է Չիլի, որտեղ 1958 թ. Ղեկավարության ներքո արքեպիսկոպոս Leonty հիմնադրած. Աստվածածնի Վերափոխման վանքը:

Քանի որ անցյալ դարի կեսից, որ վանքը սկսեց կժամանի Gorny ուղղափառ nuns, կանանց եւ աղջիկներին, ովքեր եկել էին Խորհրդային Միության: Նրանք շատ արագ դարձան լիարժեք անդամներ համայնքի եւ աշխատել դժվար է Տիրոջ անունով.

Հետեւաբար, տարիների ընթացքում վանքը մնաց միակ արտաքին կուսանոց է Մոսկվայի պատրիարքարանի.

1987 թ.-ին, առաջին անգամ երկար տարիների ընթացքում իր տարածքի անունով փող Ioanna Krestitelya օծվել քարանձավային տաճարը:

Վերածնունդն Վանքի

1997 թ.-ին որոշվել է վերսկսել շինարարությունը տաճարի Սուրբ Երրորդությունը: Այն տեւել է 10 տարի եւ ավարտվել է 2007 թ. Հոկտեմբերի 28-ին տաճարը օծվել է Հանուն բոլոր սրբերի հոյակապ է Ռուսաստանի Land (ցածր կոչում):

Ավելի ուշ, 2012-ի նոյեմբերին, Gorny Convent (այն հիմնադրվել է, դուք արդեն հայտնի են), այցելել է պատրիարք Մոսկովսկի Կիրիլին: Նա հանդիսավորապես օծումը տաճարի եւ խոսեց հետ քույրերի.

Համար վերածննդի վանքի շատ բան է արել իր ներկայիս prioress AbbeSS Ջորջ (Շչուկինի): Նա նշանակվել է Gorny վանքում օրհնությամբ Ն.Ս.Օ.Տ.Տ. պատրիարք Ալեքսիյ Երկրորդի 1991 թ. Մայրը George որպես երեխայի գոյատեւեց պաշարման Լենինգրադում, եւ երբ նա եւ իր մայրը էր տարհանվել է Կրասնոդարի մարզում էր գոտում գերմանական օկուպացիայի. Հետո երկար փորձություն, աղջիկը վերադարձավ իր հայրենի քաղաքը, եւ մի քանի տարի անց հեռացավ ընթացիկ Էստոնիայի կանանց ուղղափառ վանքում, որտեղ նա ապրել է 40 տարի ժամկետով:

Երբ նա տեղի է կառավարման բնակվում, վերջինս անկում էր ապրում: Բավական է ասել, որ տներում միանձնուհիների չէր նույնիսկ վազում ջրի եւ կոյուղու համակարգերի, եւ նրանցից շատերը եղել է քայքայված վիճակում:

Gorny վանք նկարագրությունը

Այսօր, որ վանքը մշտապես ապրում է 60 քույրերին. Հիմնական տաճարը վանքի եկեղեցին Բոլոր Սրբերի պայծառ է ռուսական հողի. Այն տները զարմանահրաշ պատկերը Տիրամայր Կազանում: Ճիշտ է մուտքի դուք կարող եք տեսնել, որ սրբազան քարը, որի վրա, ըստ հին ավանդույթի, նա քարոզում ioann Krestitel: Որ քար բերման է վանքի մասին Երուսաղեմի թաղամասերից է «անապատի», որը գտնվում է գյուղի նույնիսկ Սապիր: Ենթադրվում է, որ կա կարճ ժամանակ առաջ իր կատարումը կոչ է արել ազատ արձակել մեղքերից եւ պատրաստվել է Մեսիայի խոսեց իսրայելացիների փող Ioann Predtecha:

Բացի այդ, 2012 թ. Օծվել է քարանձավային տաճարը վանքի: Այն նվիրված է Սբ. Յովհաննէս Մկրտիչը (Մկրտչի): Ըստ հին ավանդույթի, այս փոքրիկ եկեղեցին, որը գտնվում է տեղում, որտեղ քիչ առաջ ծնունդը Քրիստոսի որ իր տունը կառուցանեց, սուրբ արդար է, Զաքարիա եւ Էլիզաբեթ. Դրա քարե niches զարդարված սրբապատկերներ պատկերող տեսարաններ կյանքի Հովհաննեսի, ով մկրտված Փրկչին Հորդանան գետի ջրերում.

Ին վանքի տարածքում հույն ուղղափառ եկեղեցին, որը կառուցվել է 19-րդ դարում: Հետո նա մահացել է միանձնուհի, ով ապրում էր այս եկեղեցում, եւ երկար տարիներ է նվիրել ստեղծմանը murals իր պատերի, նա հազվադեպ է բացում է իր դռները այցելուների համար.

վանական կյանքի ճանապարհը

Բոլոր nuns, ընտրել տեղը իր նախարարության Gorny Convent (Ein karem), ունեն իրենց սեփական հնազանդություն: Նրանց օր է նկարել է ժամացույցի:

• 5:30 - ից մինչեւ 9:00 առավոտյան պատարագին վանքում.
• 9:00 - ից մինչեւ 9:30 - նախաճաշը ճաշասենյակ.
• ժամը 9:30 մինչեւ 12:30 - ժամանակի համար հնազանդության, որի ընթացքում nuns իրականացնել առաջադրանքներ, որ նրանք հանձնարարված գյուղական դեկան քրոջը
• սկսած ժամը 12.30-Ինչպես 13:00 - Ճաշ.
• սկսած 13.00-ից 15:00 - հնազանդության.
• 15:00 Ինչպես 18:00 - Երեկոյան ժամերգությունից.
• սկսած ժամը 18.00-ից 21:00 - հնազանդության.

անձնակազմի անդամ

Վերջին տարիներին, ավելի ու ավելի շատ մարդիկ ուզում են նվիրել որոշ ժամանակ իրենց կյանքում ծառայում Տիրոջը: Այս նպատակով, նրանք գնում են վանք, որը ձգտում է գտնել իրենց հուզող հարցերի պատասխանները շուրջ փրկության հոգու ու նշանակությունը մարդու ներկայության գետնին.

Մասնավորապես հավատացյալներին, կանայք ու աղջիկները կարող է դառնալ trudnitsami Gorny Convent մինչեւ երեք ամիս ժամկետով: Որպեսզի դա անել, նրանք պետք է ստանալ զբոսաշրջային վիզա Իսրայելի, ինչպես նաեւ օրհնություն քահանայի եւ առաջարկություն է եկեղեցու, որը նրանք սովորաբար հաճախում:

Թե ինչպես կարելի է հասնել վանք

Հիմնական հարցը, որ հետաքրքրում է նրանց համար, ովքեր ցանկանում են տեսնել այն Gorny CONVENT ինչպես ստանալ այնտեղ է Երուսաղեմի: Սա ամենահեշտ անել ավտոբուսի թիվ 19 եւ թիվ 27 (կանգառում «Hadassah հիվանդանոց»): Բացի այդ, սկսած հիմնական ավտոբուսը կարող է գնալ այնտեղ, օգտագործելով առաջին տրամվայ № 1, եւ ապա ավտոբուսը № 28.

Այժմ դուք գիտեք, թե ինչ պատմություն ունի Gorny Convent. Թե ինչպես կարելի է հասնել այնտեղ, դուք նաեւ գիտեք, եւ դուք կարող եք այցելել այն դեպքում, եթե դուք կգտնեք ինքներդ Երուսաղեմում եւ ցանկանում է այցելել այդ վայրերը, հետ կապված երկրային կյանքում վանահայրը: