Metropolitan Onuphrius: Կենսագրություն, գրվածքները

Այն բանից հետո, Metropolitan Onuphrius դարձավ թեմի առաջնորդ ուկրաինական ուղղափառ եկեղեցու, շատերը շունչ մեծ ռելիեֆով. Նա համարվում է ռուսամետ կրոնական գործիչ, որը չի աջակցում եվրոպական ինտեգրումը Ուկրաինայի, քանի որ դժվար է հետեւորդներից սկզբունքների միասնության Ռուս Ուղղափառ եկեղեցու.

Նոր Metropolitan Ուկրաինա

Վերջում շնորհքին աղոթքի խորհրդի UOC եպիսկոպոսների Վերափոխման տաճարի Կիեւի վանքի Մետրոպոլիտեն Onuphrius տվել ճեպազրույց լրագրողների համար:

Նրանք խնդրել այրման եւ շատ հուզիչ հարցեր, թե արդյոք դա հնարավոր միավորումը երկու ուղղափառ եկեղեցիների հետո իրենց պառակտման, եւ քանի որ թեմի Onufry պատրաստվում է դիմել երկխոսություն հետ Ֆիլարետ, թե ինչ իմաստուն միտրոպոլիտ Կիեւում ասել է, որ միությունը հնարավոր է, բայց միայն սուրբ canons Սուրբ Ուղղափառ ուկրաինական եկեղեցին, եւ որ նա պետք ձգտում է երկխոսություն ոչ թե Ֆիլարետ, եւ, առաջին հերթին, եկեղեցու հետ: Ապա նա հետ հարաբերությունների մասին հարցին, որ Մոսկվայի պատրիարքարանի. Այս հարցում, նա նշել է, որ ուկրաինական ուղղափառ եկեղեցին (PCM) ունի ինքնավարությունն ու անկախությունը կառավարման, բայց միայն աղօթքով է Քրիստոսի մենք բոլորս մեկը: Երբ հարցրեց, թե ով է մեղավոր, որ հակամարտության Դոնբաս տարածաշրջանում եւ օգնել տուժած մարդկանց, եթե եկեղեցու միտրոպոլիտ Onuphrius անմիջապես պատասխանեց, որ եկեղեցու դուրս քաղաքականությունից: Բայց քանի որ մարդասիրական օգնության, դա, իհարկե, կա: Համար զոհերը հավաքել գումար, դրանք կուղարկվեն դեղորայք եւ անձնական հիգիենայի ապրանքներ.

Ուկրաինայում, ուղղափառ եկեղեցին բաժանված է:

• Ուկրաինայի ուղղափառ եկեղեցին Մոսկվայի պատրիարքարանը, որը գլխավորում է Մետրոպոլիտեն Onuphrii:
• Ուկրաինայի ուղղափառ եկեղեցին Կիեւ պատրիարքարանը - Եկեղեցին վերահսկողության տակ է Մետրոպոլիտեն Ֆիլարետ, նզովքներում հրաժարվել Մոսկվայի պատրիարքարանին:
• Մի քանի ոչ-կանոնական ավտոկեֆալ եկեղեցիները, այդ թվում, Ուկրաինայի ավտոկեֆալ Եկեղեցու հաստատված, 1921 թ., Եւ վերսկսվեց իրենց գործունեությունը 80-ականների վերջին:

Metropolitan Onuphrius: Ուկրաինան եւ նրա քաղաքականությունը

Մինչեւ վերջերս, ոչ ոք չէր կարող պատկերացնել, որ աշնանը 2014 թվականի Ուկրաինայի կսկսվեն նման սարսափելի իրադարձությունները: Տեղի է ունեցել հեղաշրջում հանգեցրել է մարդկային զոհերի վերաբերյալ Մայդանում, եւ ապա Դոնբասի: Նոր կառավարությունը սկսեց պարտադրել իրենց իդեալների մարդկանց եւ պատվերներ: վերացման մասին օրենքի լեզուների, հերոսացմանը Bandera, Shukhevych, upa զինվորների եւ ավելի. Այս ամենը առաջացրել մեծ վրդովմունքով եւ բաժանում հասարակության մեջ: Բոլոր այդ տհաճ իրադարձությունները ավելացված է եւ մահից Ամենապատիվ Վլադիմիրի, ով մահացել է ծանր հիվանդությունից Հուլիս 5, 2014. Այս իրավիճակը վտանգավոր էր, որովհետեւ Եկեղեցու կա ռուսամետ եւ իշխանամետ ուկրաինական թեւը, եւ այստեղ էլ, կան որոշակի բարդության. Եւ ահազանգել, որ այդ ընտրությունը նոր Metropolitan կսկսվի լուրջ տարաձայնություններ, կամ նույնիսկ որեւէ անկանխատեսելի իրադարձությունների. Բայց բոլորի հրճվում ամեն ինչ աշխատել:

Որոշ ժամանակ անց ժողովը եպիսկոպոսների հավաքվել Տաճար քահանաների հետ ողջ Ուկրաինայի, որոնց մեծ մասը քվեարկել հօգուտ միասնական թեկնածուի, եւ որը պարզվել է, որ Onufry Մետրոպոլիտեն Chernovtsy ու Բուկովինայի. Է նրան, ոչ ոք գտել որեւէ կոմպրոմանտներ, նա ուներ մի համբավ լինելու է շատ խիստ է եւ խոնարհ վանական. Այժմ նրան, նա խոստացել է շարունակել Վլադիմիր իմաստուն քաղաքականությունը միասնության եւ ներդաշնակության: Այս նպատակով, դա արժե հիշեցնելով ծագումը Ռուսաստանում քրիստոնեության , եւ խոսել այն մասին, թե ինչու էր անհրաժեշտ մարդկանց համար:

Քրիստոնեական կրոնի, եւ դրա երեւույթ է Ռուսաստանում

Երեք հիմնական համաշխարհային կրոնները Իսլամ, բուդդիզմ եւ քրիստոնեությունը, որը, իր հերթին, բաժանվում է Ուղղափառներ, կաթոլիկներ եւ բողոքականության: At սրտում քրիստոնեության այն համոզմունքը, Հիսուս, հիմնական աղբյուրը վարդապետության - Աստվածաշունչը, եւ հաղորդութիւն հավատքի տեղի է ունենում մասնակցելու սրբազան արարողությունների:

Ի Կիեւյան Ռուսիայի քրիստոնեական կրոնը հայտնվել մի հազար տարի հետո ժամանումը Քրիստոս Փրկչի. Իմաստուն Princess Օլգա դարձավ առաջին Քանոն, մկրտվել է Կոստանդնուպոլսում (է, ապա բյուզանդական Կոստանդնուպոլսի): Նրա կնքահայրը եղել է Կեսար Constantine. Հետո այս միջոցառմանը, Արքայադուստր Օլգա աղաչեց, որ իր որդին Սվյատոսլավ նաեւ պետք է մկրտվել, բայց նա անտեսել է իր խորհուրդներով, վախենալով, որ զինվորները ծաղրում էին նրան: Համար, այս, նա վճարել է իր գլխին: Երբ փորձառու ռազմական առաջնորդ Սվյատոսլավ ընկել է ճակատամարտում, իր գանգի Խան Pechenezhskiy կազմել շրջանակված ոսկե գինու բաժակը խմեց դրա համար իր հաղթանակի.

rus մկրտությունը

Կիեւյան Ռուսիայի գնալով թաղված է fragmentation եւ ներքին պատերազմների: Ապա Օլգա թոռը Վլադիմիր, անկարողությունը հասկանալ հեթանոս հավատը միավորելու իշխանություններն ու ցեղեր ցանկացել է, որպեսզի նման կրոնական համոզմունքը, որ դա կարող էր անել: Է 986, նա հանդիպել է բուլղարական մահմեդականների, բայց նրանց օրենքները չեն, շատ դուր եկավ. Հետո եկավ գերմանական կաթոլիկներին, եւ ռուսական հայրերը եւս չի ընդունում իրենց կրոնը: Ստացվում է եւ Khazar հրեաները, սակայն նրանց կրոնը չի սրտով ռուսական իշխանի. Ապա մի օր եկաւ անոր հունական փիլիսոփա, ում հետ արքայազնը շփվել մի քանի օր: Այս ամենը անգամ հյուրն մեկնում է նրան էությունը Սուրբ Գրքի եւ գրեթե համոզեց Վլադիմիրին է քրիստոնեության: Ապա նույնիսկ իշխանավորներին սկսեցին համոզել իշխանի է դա անել, վկայակոչելով այն փաստը, որ իր տատը Օլգա էր քրիստոնյա, եւ ամենախելոք բոլոր կանանց Ռուսաստանում.

Ի 988-Արքայազն Վլադիմիր հիվանդ էր, սկսեց կորցնել իր տեսողությունը, եւ ուղարկեց նրան հունական բանագնացների, ով առաջարկել նրան մկրտվել, ինչպես արագ, որքան հնարավոր է, հակառակ դեպքում դա բոլորովին կույր. Երբ Prince Վլադիմիր մկրտվեց, նա եղել է նույն երկրորդ հայացքից, եւ բացականչեց. «Ես ճանաչում եմ ճշմարիտ Աստծուն». Որոշ ժամանակ անց, նա հավաքեց բոլոր Կիեւի մոտ մարդկանց Դնեպր գետի, եւ այնտեղ նրանք բոլորը մկրտվեցին, որից հետո Վլադիմիր խնդրել Աստծո օգնություն է այնպես որ, նա հնարավոր դարձրեց, որ բոլոր այդ մարդիկ պետք է ճանաչել նրան եւ ամրապնդել դրանք ճշմարիտ քրիստոնյա ուղղափառ կրոնին:

կենսագրություն

Աշխարհը կոչվում էր Մետրոպոլիտեն Onuphrius orest Վլադիմիրի Բերեզովսկին: Նա ծնվել է նոյեմբերի 1944 թվականի ընտանիքում է ուղղափառ քահանա, ով ապրել է գյուղի Korytny Chernivtsi տարածաշրջանում: Պարզապես նման բոլոր երեխաների, նա գնաց ավագ դպրոց, ապա ավարտել է Chernivtsi tehuchilische: 1966-ին Օրեստեսը մտել Չեռնիվցիի համալսարան, բայց հետո երրորդ դասընթացի գնաց սովորել ճեմարանում, եւ ապա աստվածաբանական ակադեմիան Մոսկվայում, որտեղ ավարտել է 1988 թ-ին աստիճանի թեկնածուի աստվածաբանության ֆակուլտետը:

Tonsured որպես կուսակրոն

Երիտասարդ Orestes պատրաստվում էր ինքս դառնալ կուսակրոն, եւ այսպես շարունակ 18 տարիների ընթացքում եղել հնազանդ Սուրբ Երրորդություն-Sergius Lavra, որտեղ նա ուներ իր պարտականությունները: Ի գարնանը 1971 թ., Նա դարձավ միաբան, եւ նա մկրտվեց Onuphrii ի պատիվ Ս. Onuphrius: Է նույն տարում նա ձեռնադրվել է սարկավագ, ապա hieromonk. Ապա, 1980 թ., Նա վանահայր, եւ դարձավ ռեկտոր Մոսկվայի Աֆոն վանական Սուրբ Պայծառակերպության եկեղեցու 1984 թ Լուկինը (Peredelkino): 1985 թ-ին նշանակվել ռեկտորի, իսկ մեկ տարի անց նա բարձր կոչում ամենաբարձր վանական կոչումով - վարդապետ.

Այն ճանապարհը, սկսած նորելուկ Մետրոպոլիտեն Կիեւում

1988-ից մինչեւ 1990 թ., Վարդապետ Onuphrius կառավարիչ էր Pochayiv Lavra. Որոշ ժամանակ անց, UOC Սինոդի նշանակեց նրան եպիսկոպոս Chernovtsy ու Բուկովինայի:

Համար հրաժարվելով ստորագրել 1992 թ խորհրդին եպիսկոպոսները UOC բողոքարկման մոսկովյան պատրիարք Ալեքսի Երկրորդի, որն ասել էր շնորհել UOC autocephaly միտրոպոլիտ Ֆիլարետ (Դենիսենկոն) թարգմանվել եպիսկոպոս Onuphrius, Իվանո-Frankivsk աթոռին. Բայց որոշ ժամանակ անց վարկաբեկված քահանան դեռեւս ուշքի է Chernivtsi բաժանմունքում.

Սակայն, անկախ բոլոր աշխատակիցների խորհրդի եպիսկոպոսների ուկրաինական ուղղափառ եկեղեցու, որը նույնպես մասնակցում էր հոր Onuphrius, այն էր, անվստահությունը Մետրոպոլիտեն Ֆիլարետ, ով անմիջապես ազատվել է վարչության եւ Կիեւի արգելված է քահանայություն:

1994 թ.-ին, ապագան Մետրոպոլիտեն Կիեւի բարձր կոչում արքեպիսկոպոսի, եւ նա ստացել է մշտական անդամակցությունը Սուրբ Սինոդի: 2000 թ.-ին, նա անցկացրել է իր նվիրվածությունը կոչում Մետրոպոլիտենում, ապա նա անցկացրել է կոչում նախագահի պաշտոնը Կանոնական հանձնաժողովի Սուրբ Սինոդի եկեղեցու եւ նախագահ դատարանի ROC (ռուս ուղղափառ եկեղեցու): Հոգեւորականներն Onufry նաեւ ծառայել է Եկեղեցու ROC դատարանի, որտեղ նա եղել է նաեւ նախագահ. Արդեն 2009 թ., Մետրոպոլիտեն Onuphrius էր մի մասն է ROC Ինտեր-խորհրդի ներկայության:

Պատվավոր կոչումներ եւ Sanov է Մետրոպոլիտեն Onuphrius էր մի բան նրանց չեն էլ նշված. Բայց հիմնական իրադարձությունը իր կյանքում ընտրությունն էր, որ թեմի առաջնորդ ուկրաինական ուղղափառ եկեղեցու միտրոպոլիտ Կիեւի կողմից հաստատված Սուրբ Սինոդի եպիսկոպոսները UOC: Ի Կիեւ-Pechersk Lavra, որ Ս. Պատարագ օգոստոսի 17-ին, 2014 թ. Տեղի է ունեցել իր հանդիսավոր գահավիժումը:

Եկեղեցու պարգեւներ եւ գրություններ

1973-ին, Metropolitan Onuphrius որպես պարգեւ ստացել է լանջի խաչ. 2013 թ., Նա հաղթել է կրելու իրավունք երկրորդ պանակե: Նա պարգեւատրվել է շքանշանով Սուրբ Innocent Մոսկվայի եւ Kolomna II աստիճանի շքանշանով եւ Սբ. Sergius մասին Radonezh I մակարդակով, որոնք հանդիսավորությամբ հանձնել են նրան 2014 թ. Ի ամռանը 2013 թ., Մետրոպոլիտեն Onuphrius ստացել է Բարեկամության շքանշանով ժողովուրդների Ռուսաստանի Դաշնության համար գործում ներդրած նշանակալի ավանդի բարեկամական հարաբերությունների զարգացման միջեւ եղբայրական երկրների եւ ամրապնդման իրենց հոգեւոր ավանդույթները:

Նրա աշխատանքն է դարձել «Խոսքը վարդապետ Onuphrius (Բերեզովսկուն), երբ անունով եպիսկոպոսը Chernovtsy եւ Բուկովինայի» եւ Akathist Բոյանա սրբապատկերի Աստուածածին.