Ազատությունն ու պատասխանատվությունը, ինչպես նաեւ միասնության հակասությունների

Ազատությունն ու պատասխանատվությունը, - ինչ է նշանակում այս հասկացությունների կնքվում. Freedom ինքնին բավականին լայն սահմանումը, թե ինչ մարդկային կարողությունների եւ փիլիսոփայական կանոնի, որը հիմնված է շատ ավելի, քան մեկ տրակտատ ATHENIAN իմաստուններին. Ազատ լինել - այսպես դիրքավորումը է հենց այնքանով, որքանով, որ այն թույլ է տալիս, որ հնարավոր է դա անել այս կամ այն անձին: Բայց, միեւնույն ժամանակ, դա դժվար չի կորչում է սահմանումների, փորձելով տարբերակել այն հատկանիշները, «ազատության» եւ «ազատության»:

Առաջին ձեւերը տարածության ամբողջական անարխիայի, ազատելու կենդանուն եւ մարդկային ցանկությունը քաոսի. Երկրորդը բնորոշ, ի տարբերություն, ներառում է ազատությունը ամրագրված է բազմաթիվ իրավական փաստաթղթերում: Այն թույլ է տալիս Ձեզ վայելել անօտարելի իրավունքները, որոնք ստացվում են ծննդյան, առանց խախտելու անձնական տարածք ուրիշների. Այսպես, եթե առաջին սահմանումը քաոսային եւ չի ընդունում այն Տաքսոնոմիա, երկրորդը ներառում է պայմանական պատասխանատվություն անհատի իրենց գործողությունների համար, մտքերի ու գործերի համար:

Բայց հարցը թեմայով տակ առնել այսօր ազատության եւ պատասխանատվության, եւ դրանով իսկ հնարավորություն տալով սահմանմանը առաջին, այն բխում է նույնը եւ բերել երկրորդը: Պատասխանատվությունը, նեղ իմաստով, նշանակում է սահմանափակվել օրենքով եւ բարոյականության մարդկային հնարավորության լինել պատասխանատու կատարված գործողության. Բայց եթե իրավական բնորոշ բոլոր քիչ թե շատ պարզ է, ապա ինչ վերաբերում բարոյականության. Ազատությունը եւ պատասխանատվություն է բարոյական եւ էթիկական փոխըմբռնման անբաժանելի են, անկախ միմյանց հասկացությունների: Եւ, ըստ այդմ, նրանք ունեն յուրաքանչյուր անձի, անկախ իր հզորությամբ, իրավական հնարավորություններից եւ այլ իրավական ասպեկտների: Բարոյական նույնը, - դա շատ ավելի լայն է ոլորտում շրջանակից, եթե միայն այն պատճառով, որ, ի տարբերություն օրենքի այն համարում է մարդուն ներսից, տալով մի ամբողջական նկարագրությունը բոլոր ավարտված կամ ոչ իրականացված գործողությունների ընթացքում իր գիտակցության հնարավորությունների.

Մի անգամ պարզ է դառնում, որ թեման հարցի բազմատարր եւ երկիմաստ: Ի վերջո, ազատության եւ պատասխանատվության, տեղիք տալով միմյանց, կարող են իրարամերժ փիլիսոփայական.

Օրինակ, մի ոստիկան հետապնդելու զինված հանցագործների եւ պաշտպանել իրենց եւ ուրիշների կյանքը, նա ունի ամեն իրավունք ունի սպանել նրան, եւ հետեւաբար չի տարածվում դուրս տրված իրավունքները օրենքով իրեն:

Բայց նույն ակցիան ոստիկանական գծի հատում է թույլատրելի ազդեցություն կունենա ազատության անձի սպանված, եւ դրանով իսկ բարոյապես նույնիսկ գերազանցում սահմանները, թե ինչ է թույլատրվում, որը թույլ է տվել ընկերությանը իրեն. Միեւնույն ժամանակ, սկսած տեսանկյունից նույն հասարակության, ոստիկանությունը ճիշտ կլինի: Եթե հետապնդել, պաշտպանության, սպանել պահակախումբը է օրենքի, Հասարակություն սպանությունը համարվում է որպես ծանրացնող հանգամանք եւ ավելորդ է զոհի killer ճիշտ ...

Հարկ է նշել, որ ազատությունն ու պատասխանատվությունը պետք է լինի անբաժան, ոչ միայն շրջանակներում օրենքի գերակայության եւ մարդու խղճի: Իմաստը այդ հասկացությունների, դրանց ճիշտ ըմբռնումը պետք է ներարկվի է ծնողների եւ ուսումնական հաստատությունների պահից ծննդյան անձի եւ նրա ձեւավորման որպես անհատի: Հակառակ դեպքում, «լինել ազատ» կլինի նրա համարժեք »զիջել է անարխիայի», իսկ պատասխանատվությունը միայն բջջային, որ անխուսափելիորեն հանգեցնելու է deviant վարքի մարդու եւ կվտանգեր ոչ միայն նրա համար, բայց հասարակության համար, որպես ամբողջություն.