Subjectivist դպրոց է սոցիոլոգիայի: Լավրովը մեթոդը

Առումով սուբյեկտիվ մոտեցման սոցիոլոգիայի անհատի միակ ճշմարիտ միջոցը պատմական զարգացման, առաջընթացի հասարակության, եւ դա այն է, որ օղակն ողջ սոցիալական գործընթացում. Այս գաղափարները, որոնք առաջին կողմից առաջ քաշված Պ Լ Lavrovym, ով մշակել է տեսությունը հասարակության, որպես ամբողջություն, որ ուղղությամբ իր զարգացման եւ օրենքների գործունեության. Լավրովը մեթոդ է համարում բոլոր այդ երեւույթների տեսանկյունից անհատի: Առարկա, որ այն, ինչ առավել կարեւոր է հասկանալ, թե աշխարհը: Վերջինս ներկայացված է որպես արդյունքում մարդու ուղիների իմանալով, որն անցկացրել բուն առարկան:

գրավականները

Սուբյեկտիվ մոտեցումը մշակվել է հիմնականում Lavrovym P. L. եւ Mihaylovskim Ն. Կ. Այս տեսությունը ներառում է մի քանի բաղադրիչներ:

• սուբյեկտիվ մեթոդ սոցիոլոգիայի, դրա հիմնավորումը, դրա սահմանումը հիման վրա է գիտության առարկայի.
• բացահայտելով որոշիչ գործոնների զարգացման հասարակության.
• տեսակ նայում պատճառների եւ չափանիշների սոցիալական առաջընթացի.
• անհատականություն, նրա դերը պատմության մեջ.

Արդարացումը սուբյեկտիվ մեթոդը

Օբյեկտիվ մեթոդները գիտելիքների ներհատուկ է բնական գիտությունների, իսկ սոցիոլոգիան պետք է օգտագործել սուբյեկտիվ մոտեցումը: Այս տեսանկյունից, Լավրովը մեթոդը որոշում է նախա մի անձ, ոչ մի խմբի կամ դաս. Որ այն հանդես է գալիս որպես հասարակության ազդել են սուբյեկտիվ գործոնների, այլ ոչ թե արտաքին գործոնների. Այսպիսով, ինքնությունը չի կարող լինել ճանաչելի է դարձնում այլ մի թեմայի, օգտագործելով ապրումակցման սկզբունքը: Սա նշանակում է, որ դիտորդը կարող է դնում ձեզ պաշտոնում դիտարկվող, բացահայտել նրա հետ, եւ այդպիսով է հասկանալ եւ սովորել.

Զարգացումը հասարակության եւ չափանիշները սոցիալական առաջընթացի

Սուբյեկտիվ մեթոդ սոցիոլոգիայի Լավրովի եւ Միխայլովսկուց անձին դնում է կենտրոնում հասարակության. Հետեւաբար, վերջին յառաջանայ, քանի որ այն զարգանում է անձն է բարոյական, մտավոր եւ ֆիզիկական հարթություններում: հասարակական նպատակներին կարելի է հասնել միայն այն անհատի, որը ցանկացած դեպքում չպետք է կլանել են հասարակության կողմից: Այսպիսով, այդ մեթոդը Սոցիոլոգիայի Լավրովի դնում է նախա ուսումնասիրությունը հարաբերությունների մարդկանց միջեւ, ապա որոնման համար պատճառների նման համագործակցության, որպես միակ մեթոդի ուսումնասիրության պատմությունը մարդկության.

Անհատականություն, որպես շարժիչ ուժի պատմության

Ինչպես է մարդը դառնում է շարժիչ սոցիալական առաջընթացի ու մրցավար է մարդկության պատմության. Քննադատական մտքի - սա պատասխանն է տալիս սուբյեկտիվ մեթոդը Լավրովի հետ. Անհատականութեան, որն ի վիճակի է քննադատական մտածողության, են շարժիչներ քաղաքակրթության. Նրանք փոքրամասնություն են հասարակության մեջ, մինչդեռ այլ մարդիկ պետք է ապահովել պայմաններ իրենց գոյության. Քննադատորեն մտածելով փոքրամասնությունը սահմանում է բարոյական ուղղությունը հասարակության: Այդ անձինք չպետք է լռել, եւ ճնշել, հակառակ դեպքում հասարակությունը պարզապես մեռնել. Այսպիսով, հիմնական նպատակները սոցիալական զարգացման պետք է դառնա ինքնակառավարման հասկացա, մարդը, որ զարգացումը անհատականության եւ քննադատական մտածողության. Դա է պատճառը, որ առաջընթացը հասարակության բնութագրվում է ստեղծման հարաբերությունների մարդկանց միջեւ, ովքեր նպաստում են զարգացմանը, անհատականության իր բոլոր դրսեւորումներով: