Արվեստ Ճապոնիայի ընթացքում Edo ժամանակահատվածում:

Ճապոնական արվեստը Էդոյի ժամանակաշրջանում, ճանաչված եւ շատ տարածված է ամբողջ աշխարհում: Այս ժամանակաշրջանը է երկրի պատմության համարվում է, որ ժամանակը հարաբերական խաղաղության: Ճապոնիան միավորում է կենտրոնացված ֆեոդալական պետության, Tokugawa Shogunate ունեցել անվիճելի վերահսկողություն կառավարության Mikado (սկսած 1603) է պարտավորությունների պահպանելու խաղաղություն, տնտեսական եւ քաղաքական կայունությունը:

Shogunate կանոնը տեւեց մինչեւ 1867 թ., որից հետո ստիպված եղավ անձնատուր է անկարողության հաղթահարել ճնշման արեւմտյան երկրներին, որպեսզի բացեն Ճապոնիային արտաքին առեւտրի. Ընկած ժամանակահատվածում ինքնամեկուսացման, որը տեւեց 250 տարի է, երկիրը կրկին ու կատարելագործվում հինավուրց ճապոնական ավանդույթը: Բացակայության դեպքում պատերազմի եւ, հետեւաբար, ապա հայտը նրա մարտական ունակությունները daimyo (ֆեոդալական ռազմական) եւ ՍԱՄՈՒՐԱՅ կենտրոնացած իրենց շահերը արվեստի. Ըստ էության, դա մեկն էր քաղաքականության պայմանների, շեշտադրումն զարգացման վրա մշակույթի, որը դարձել է հոմանիշ իշխանության շեղել ժողովրդի ուշադրությունը հետ կապված հարցերին պատերազմի:

Daimyo մրցում են միմյանց հետ նկարչության եւ գեղագրություն, պոեզիայի եւ դրամա, ԻԿԵԲԱՆԱ ԵՎ թեյի արարողությանը: Ճապոնական արվեստը ամեն ձեւով կատարեալ եղաւ, եւ, թերեւս, դժվար է անվանել մեկ այլ հասարակություն պատմության աշխարհում, որտեղ այն դարձել այնպիսի կարեւոր մասն է առօրյա կյանքում: Առեւտրի չինական եւ հոլանդական առեւտրականների, սահմանափակվում միայն նավահանգստում Նագասակի խթանեց զարգացումը մի յուրահատուկ ճապոնական խեցեգործարան. Ի սկզբանե, բոլոր պատկանելիքները ներմուծվում է Չինաստանի եւ Կորեայի. Ըստ էության, դա եղել է ճապոնական գործարկողի. Նույնիսկ երբ բացեց առաջին սեմինար արտադրության խեցեղեն 1616, այն աշխատում է բացառապես կորեական արհեստավոր:

Ըստ ավարտին տասնյոթերորդ - րդ դարի ճապոնական արվեստի զարգացած երեք տարբեր ձեւերով: Ի թիվս ազնվականները եւ մտավորականների Կիոտոյի էր արթնացել մշակույթը Heian ժամանակահատվածում, հավերժացնելով նկարչության եւ գեղագիտական դպրոցների կիրառական Rimpi, դասական երաժշտական դրամայի սակայն (Nogaku):

Տասնութերորդ դարում գեղարվեստական եւ ինտելեկտուալ շրջանակների Kyoto եւ Էդո (Tokyo) եղել Rediscovered մշակույթը չինական գրողների Մինգ կայսրության, ներկայացրել է չինական Վարդապետներից Manpuku-ji, մի բուդդայական տաճար, որը գտնվում է դեպի հարավ Կիոտո: Արդյունքն ակնառու է, մի նոր ոճը հա-nan ( «Հարավային նկարչական») կամ budzin-ha ( «գրական նկարներ»):

Ի Էդոյի ժամանակահատվածում, հատկապես այն բանից հետո ավերիչ կրակի 1657, ծնվել ամբողջովին նոր արվեստը Ճապոնիայի, այսպես կոչված մշակույթի քաղաքացիների, ինչպես արտացոլված է գրականության, այսպես կոչված, բուրժուական դրաման է Կաբուկի թատրոնի եւ jōruri (ավանդական տիկնիկային թատրոն), եւ փորագրության ukiyo-e.

Սակայն, մեկը մեծագույն մշակութային ձեռքբերումների Էդո դարաշրջանում դեռ չէին արվեստի գործեր, եւ արվեստների եւ արհեստների. Արվեստի առարկաներ ստեղծված ճապոնական արհեստավորներ ներառում են կերամիկա եւ լաք Կերամիկա, տեքստիլ, դիմակներ պատրաստված փայտից համար Noh թատրոնի, երկրպագուները իգական դերերը կատարողների, տիկնիկների, Նեցուկեի, ՍԱՄՈՒՐԱՅ swords ու զրահ, կաշվե եւ saddles Սյուներ, զարդարված ոսկով ու լաք, utikake (շքեղ Կարեն Դեմիրճյանի անվան մարզահամերգային Kimono համար կանանց բարձր կարգի ՍԱՄՈՒՐԱՅ, embroidered խորհրդանշական պատկերների):

Ժամանակակից արվեստի Ճապոնիայի ներկայացրել է մի լայն շրջանակ արվեստագետների եւ արհեստավորների, բայց դա պետք է ասել, որ նրանցից շատերը շարունակում են գործել ավանդական ոճով Edo թ.