Ա. Platonov, «երրորդ որդին»: ամփոփումը եւ վերլուծությունը արտադրանքի. Ա. Platonov - արվեստագետի մահվան եւ կյանքի

Երբ ընթերցողը սովորաբար պատրաստել եւ բանիմաց, լսում է անունը Andreya Պլատոնովան, նա անմիջապես հիշեցնում «Pit» եւ «Chevengur»: Եւ նրանց հետ գալիս է մտքում եւ ծանր հմայք է պլատոնական ոճը, որը չի կարող է զգալ անմիջապես, քանի որ նրա լեզուն ծրարներով ընթերցողին որպես թմրանյութերի թունավորում, աստիճանաբար, ու ձգձգումները, նման ճահճի. Պարզ չէ, թե, նման է այն մարդուն իր գրքերի, եւ նա պարզապես չի կարող դուրս գալ մի տարօրինակ մահվան սպասման գրական տիեզերական ռուս դասականների է XX դարում. Այս ամենը ճիշտ է, փոքր գրական ձեւերի, որը չի փոխել իր ոճը platonov: «Երրորդ որդին» (ամփոփումը ներառյալ) - շատ ապացույցն է:

պատմություն

Մի փոքրիկ գավառական քաղաք է ծերունու կնոջ մահանում է, եւ նա տալիս հեռագիրը տարբեր անկյուններում որդիների Խորհրդային Միության (կան միայն վեց ունեցել), որ գան, օգնել է հուղարկավորության եւ հրաժեշտ է իր մոր.

Առաջին, որ դեպքի վայր է գալիս ավագ որդին, որին հաջորդում նրան եւ բոլոր մյուսներին, մի կարճ ժամանակ. Հետ երեխան գալիս միայն երրորդ որդուն, - նա իր հետ բերում է մի փոքր դուստր: Մեծ վարպետությամբ նկարագրված պատմությունը ամեն ինչ, որ գալիս է մոր մահից, platonov: «Երրորդ որդին» (ամփոփում հաշվետվությունների դա պարզապես ինչ) - Այս իմաստով, մի քիչ ահարկու աշխատանքի համար:

Հետո կար հոգեհանգստի տանը, որտեղ ոչ ոք չի մասնավորապես հաւատաց Աստծուն, ուստի ամբողջ ընթացակարգը տեւում է գրանշանների syurreliastichesky եւ փոքր անհեթեթ: քահանան կարդալ աղոթքները, որդիներ կանգնեց պահակին (նրանցից ոչ մեկը աղոթեց) վրա մոր դագաղի ու լաց էին լինում հանգիստ, անհրաժեշտության դեպքում, արցունք է թափում. Քահանան այդ ժամանակ շատ նման է փակ եղբայրական հասարակության, ցանկացել է զգալ ներգրավվածությունը, թե ինչ է տեղի ունենում, ես ուզում էի խոսել տղամարդկանց մոտ սոցիալիզմի եւ դրա կառուցման.

Պապը դրել բոլոր եղբայրներին նույն սենյակում, եւ նա պառկեց իր թոռնուհու ի մյուս. Որոշ ժամանակ անց, եղբայրները լսել են ծիծաղի սենյակում, մի մանկական աղմուկ ու երգեր: A պապը լաց եղաւ հետ միասին իր թոռանը: Ապա աղջիկը դադարել լաց տատիկիս մասին, ովքեր չեն ճանաչում, եւ նրա պապը չի կարող կանգնեցնել իր հանդարտ արցունքները:

Սենյակը լռում եղբայրները, միայն մեկ երրորդ որդին. Այն շուտով ունայնության եւ աղմուկը դադարել: Դուռը բացվեց, սենյակ մտավ երրորդ որդի, գնաց մոր դագաղի, ցանկացել է հենվել նրա վրա մթության մեջ, կամ բռնեք, բայց նա անհարմար շարժում եւ քաշեց դագաղը է սեղանին, իսկ հետո կորցրել է գիտակցությունը. Այլ եղբայրները շտապել է իր օգնության. Առավել չուներ երգեր, ոչ զվարճալի. Եղբայրները ցրված ամբողջ տունը եւ բակում, եւ մեղմ ոռնում է իր մահացած մոր. Այս իրադարձությունները պաթետիկ նկարագրված է Պլատոնի: «Երրորդ որդին» (համառոտ ապացույցներ this) - մի փոքր, բայց ամուր գրելու:

Մահը որպես ներքին երեւույթի եւ որպես գոյատեւման իրադարձության

Բայց սյուժեն չի սահմանափակվում ընդլայնված դուրս բովանդակությունը սույն հոդվածի. Երբ մարդիկ խոսում եւ գրում են այն մասին, platonov, ապա միշտ կա գայթակղությունից նայում ու տեսնեն այն գործերը, ինչ - որ բան դրա հետեւում ընկած ետեւում հողամասի գծերով: Այդ գայթակղությունը մենք ետ ենք մնում, տեղափոխվելուց պատմելը է էկզիստենցիալ վերլուծության աշխատանքների, որոնք գրել platonov: «Երրորդ որդին» (ամփոփագիր չի կարող թաքցնել այն) ունի այնպիսի ուսումնասիրության, ինչպես նաեւ բոլոր այն աշխատանքի հեղինակի.

Մինչեւ այն պահը, երբ երրորդ եղբայրը հեռացել սենյակ, եւ մահը թվացող բոլոր հավաքվածներին, բացառությամբ, թերեւս, թոռնուհուն եւ պապի, որպես մասնավոր միջոցառմանը եւ նույնիսկ կարող է լինել միջակ. Դե, նրա մայրը մահացավ, հետո ինչ: Ի վերջո, կյանքը շարունակվում որդիներ. Կյանքը ավարտվում, եւ ավարտվում է մահվան, - սա լավ նորմալ է. Եղբայրները նույնպես չեն տեսել եւ չգիտեմ, թե երբ նրանք կրկին հանդիպել, բացառությամբ, որ իր հոր հուղարկավորությանը: Այնպես որ, ինչու չէ, հիմար շուրջ.

Տրամաբանությունը սա, քանի որ կան հիմնական դրույթները ամենօրյա մտածողության. Եթե հիշում եք, ով հազվադեպ է տեսնում մահը ծերերի, որպես իսկական ողբերգության. Բավականին ընդհանրապես, որ տարեց մարդիկ մահանում են, իսկ երիտասարդ կենդանի. Սակայն այս «սովորական», որպես կանոն, չեն բացել, եւ ակտիվորեն թաքցնել ետեւում մի ծիսակատարություն է. Նետել դագաղը, լաց ու լաց է լինում, որ մահացած մարդու, այնպես որ ոչ ոք չի հասկացել, որ, ըստ էության, ոչ մեկին չի հետաքրքրում:

Existential մահը դառնում է իրադարձություն, երբ երրորդ որդին իր «հանգիստ Բառը" կանգնեցնել ուրախանալով եղբայրներին դուրս սենյակում վերջին անգամ, մթության մեջ է դիպչել մորը եւ ուշագնաց հետ զգացմունքներով: Եւ ապա բոլոր մյուսները հասկանալ, թե ինչ է այն ամենը, իրոք, մայրը այլեւս եւ երբեք չի լինի: Ուշագնացության մեկը կերպարների պոկում է գործվածքների առօրյա կյանքի, Արմեն ողջ էությունը ողբերգական մահվան:

«Երրորդ որդին,« Սա է գոյատեւման մեկնաբանության իրադարձությունների մահվան հին կնոջ արտադրանքի. Անդրեյ platonov - մեծ վարպետ ոչ միայն խոսքով, այլեւ փիլիսոփայություն:

Կոնտրաստը կյանքի եւ մահվան, իր «երրորդ որդու»

Դա զարմանալի է, բայց առաջին հերթին, եթե նույնիսկ ենթադրենք, որ մահացածը գտնվում է տանը, զգացումը ողբերգության փոխանցվում է միայն եզակի լեզվի platonov, որդիները նույնն է, չեն զգում այն. Նրանց համար, մահ, դա կյանքի մասն է: Բայց երբ երրորդ եղբայրը faints, մյուսները հասկանան, որ մահը, դա անշրջելի է, դա այլ բան է, քան կյանքը: Այս բացահայտումը, իհարկե, վախեցնելու նիշ (եւ նրանց հետ, եւ ընթերցողը): Մանրակրկիտ փոխանցել զգացում ողբերգական բացը միջեւ կյանքի եւ մահվան Պլատոնի. Անդրեյ platonov «երրորդ որդին» կառուցվել է հակադրություն միջեւ սովորական կյանքի եւ անշրջելիության մահվան եւ աննորմալություն: Այս աշխատանքը ռուս դասականների արժանի են կարդալու: Ավելին, դա կատարյալ է առաջին ծանոթի հետ աշխատանքներին AP Platonov: