Իոսիֆ Flavy: կենսագրությունը, անձնական կյանքի, լուսանկարներ

Ի '37, երբ Հռոմում վերջերս գահ է բարձրանում Gay Kaligula, ով ծնվել է Հրէաստանի Իոսիֆ Flavy: Այս անունը - Հռոմեական տարբերակը, որը նա վերցրել է շատ ավելի ուշ: Ծննդից, որ երեխան անվանվել Իոսիֆ ben Matityahu:

ծագում

Նա պատկանում է ազնվական ընտանիքում: Նրա հայրը եղել է հայտնի քահանա, եւ նրա մայրը էր արքայական արյան հրեական Մակաբայեցիների դինաստիայի: Այստեղ հարկ է նշել, որ վերնագիրն անցել միջոցով արական գծով, եւ պատկանում է ընտանեկան ավանդույթի այս ժողովրդի իգական. Հետեւաբար, հակառակ որոշ աղբյուրների, չի հավատում, որ Իոսիֆ Flavy թագավորական արյունը.

Սակայն նա դեռեւս գլխավորում էր կյանքը մի ազնվական երիտասարդի: Պարզապես նայում ձեւավորման Flavia. Նա գիտեր, որ հունական լեզուն, որը հետագայում կարող է գրելու իր հայտնի ստեղծագործություններից:

Կրթություն եւ կարիերա

Այդ տարիների ընթացքում, Յուդայի հայտնի էին բազմաթիվ աղանդներ ու կրոնական ուսմունքները. Օրինակ, հանգեցնել քրիստոնյա բավարար. Իոսիֆ Flavy է նաեւ 16 տարիների ընթացքում, առաջին անգամ միացել է ESSENES եւ անցկացրել է երեք տարի որպես ճգնավոր:

Վերջում երկրորդ տասը տարեկան տղայի նա դարձավ անդամ կրոնական եւ սոցիալական միտումները Փարիսեցիներուն քով, որոնք ունեին մեծ ազդեցություն ունենալ ներքին կյանքին Հռոմեական մարզում.

Իոսիֆ Flavy արժանիքը նրա ծագման ու խելք enlisted մի շարք ազդեցիկ կապեր. Երբ 64, նա այցելեց Հռոմ, նա կարողացել է ազատ արձակել մի քանի հրեաներին, դատապարտված է կեղծ մեղադրանքներով: Նա արել է այն պատճառով, որ ծանոթության հետ Poppaea - կնոջ կայսեր Ներոնի, ով մահացել շուտով, հավանաբար, ի թունավորման.

հրեական պատերազմ

Սակայն, խաղաղ կյանքը ավարտվեց կայսրությունում. Ազգային հակասություններ վերջապես ընկավ դուրս հրեաների եւ մայրաքաղաք: Ներոն կայսրը մարզպետ է գավառի Hesse Flora. Դա մի ագահ մարդ, ով ճնշել են տեղի բնակչությանը:

Երկիրը Իսրայելի չդիմացավ այս վերաբերմունքը եւ ապստամբեց: Շարժիչ ուժն այս երեւույթի դարձել է խմբակցությունը զելոտների: Դա մի հասարակական եւ քաղաքական շարժում շրջանում հրեաների, ովքեր ուզում են ազատել երկիրը ազդեցությունից Հռոմեական կայսրության եւ հելլենական մշակույթի.

WarLord

Այժմ յուրաքանչյուր քաղաքացի ստիպված է որոշեն, թե ում կողմն նա եղել է: Առաջին Իոսիֆ Flavy միացել նրանք, ովքեր ցանկացել են հակամարտությունը լուծել խաղաղ ճանապարհով: Բայց 66 Հռոմեական Ասորիքում, Կեստիոս Գալլոսն, արդեն հարձակվում Իսրայելին: Հետեւաբար Ջոզեֆ, ոչինչ չկա մնացել, բացի ինչպես պաշտպանել. Շնորհիվ նրա ժողովրդականությունը եւ ծագման, նա դարձավ ղեկավար պաշտպանության հյուսիսային երկրի կեսը - ի Գալիլեա.

Երիտասարդ WarLord հաջողվել է հավաքել 10 հազար լավ զինված զինվորների եւ ամրապնդել այն քաղաքները, այս մարզում: Սակայն, այդ հաջողությունը ժամանակավոր էր, եւ դա ավարտվեց, երբ երկիրը եկան Վեսպասիանոսի զորքերը: Ամրոցները հանձնվել առանց կռվի, մեկ առ մեկ, մինչեւ միայն մեկ քաղաքի Iotopaty: Կա նաեւ գլխավորում Իոսիֆ Flavy: Հրեական պատերազմը տեւել է արջի, եւ որոշվել է տալ թշնամու ամրապնդումը:

Անցումը հռոմեացիների

Քաղաք տեւեց 47 օր: Ներառում է հռոմեական զորքերը սպանել 40000 հրեաներին: Ջոզեֆ հաջողվել է փախչել մի փոքր ուժի մի քարայրում, որ մուտքը, որը արգելափակվել: Vespasian առաջարկեց ջոկատ է հանձնվել, նա ստացել է մերժումը: Միեւնույն ժամանակ, Յովսէփը խորհուրդ տվեց իր ընկեր է ընդունել առաջարկը: Ի վերջո, նա կարողացել է համոզել հանդիսատեսին է սպանել մարդուն ամեն օր, ամեն արտադրանքը շարունակում է փակ մնալ: Որպեսզի դա անել, նրանք վիճակահանությամբ: Վերջում, այն ողջ է մնացել միայն երկու ինքս եւ նավապետը այլ հրեայի:

Նրանք երկուսն էլ հանձնվել է հաղթող, եւ Ջոզեֆ վերցրեց անունը Flavius Վեսպասիանոսի ի պատիվ. Երբ մի հրեա բերել է ճամբարում հռոմեացիների, նա կանխատեսեց, suppressors ապստամբության կայսերական տիտղոսը: Առաջին Վեսպասիանոսի նա որոշել է, որ Ջոզեֆ պարզապես խաբում է նրան, եւ փորձում է հաղթել վստահությունը խաբեության. Շուտով, սակայն, եկել է մայրաքաղաք այն լուրերին, որ Nero մեռած էր, եւ թվում դիմորդների կատաղի վեճ.

Vespasian որոշել է վատնել ժամանակ եւ անմիջապես գնաց Եվրոպա, որտեղ, ըստ էության հաղթել է գահը: Թողնելով Հրէաստանէն, նա նշանակվել է որպես իրավահաջորդ իր որդու Տիտոս, եւ Ջոզեֆ թողել է դատարանին, որպես թարգմանիչ եւ հրադադարի:

Որ պատերազմը դեռ չի ավարտվել, եւ հռոմեացիները բարձրացանք Երուսաղէմ: Երբ պաշարումը սկսվեց, նա փորձեց համոզել իր tribesmen է հանձնվել հռոմեացիների, թե ինչ է հետեւողականորեն մերժվել. Ի վերջո, քաղաքը ընկավ ու հեռացվել. Ջոզեֆ հաջողվել է համոզել Տիտոս ազատ արձակել երկու հարյուր մարդ, փակել է սուրբ տաճարում: Բացի այդ, նա արդեն տվել է բազմաթիվ գրքեր այնտեղ պահվող.

գրական գործունեությունը

Հետ սկզբից աշխարհում, Ջոզեֆը սկսեց ապրել է կայսերական դատարանում: Երբ նա եղել է տարեց մարդ, նա սկսեց գրել եւ գրել է բազմաթիվ աշխատություններ: Սրանք էին այն գործերը, որ արտացոլում են ոչ միայն արվեստը, այլեւ ռազմական փորձ պատկանող Իոսիֆ Flavy: «Հրեական պատերազմում», - իր ամենահայտնի գիրքը: Այն բաղկացած է մի քանի ծավալների: The պատմությունը ընդգրկում է պատերազմի, որին ներկա են եղել Հովսեփին: Պատմությունը ավարտվում Երուսաղեմի անկումից: Այս նկարագրությունը նախորդում է պատմությունը հետին պլան եւ նախորդ դեպքերի, այս մարզում:

Iosifa flaviya գիրքը «Հրեական Պատերազմը" հաճախ զուգորդվում է «Հրեական հնախոսության», - լայնածավալ ուսումնասիրության հրեական պատմության, քանի որ ժամանակի աստվածաշնչյան տեսարաններ: Աշխատությունը գրվել է որպես ապացույց, որ այս ժողովուրդը ունի հսկայական ժառանգությունը: Այսօր կարծես թե ակնհայտ է, բայց հին Հռոմեական դարաշրջանում եւ օտարերկրացիների հաճախ կարծում են, որ հրեաները դուրս եկան Եգիպտոսից, եւ ունեն իրենց արմատները:

Մեկ այլ կարեւոր գիրք է «Ինքնակենսագրություն»: Որ գրող փորձել է պատասխանել այն հարցին, ինքներդ, ով Իոսիֆ Flavy: Իսկ դրա համար նա տալիս է վերլուծություն բոլոր նրանց գործողությունների ընթացքում Հրեական պատերազմի, երբ գրող տեղափոխվել է կողմում հռոմեացիների.

Մեկ այլ աշխատանք »դեմ APION» գրվել է ոգով բանավեճի եւ հասցեագրված հայտնի քերականությունը: Դա եղել է Ալեքսանդրյանը գիտնական, ով էր գրել մի գիրք է հրեաների եւ հաճախ քննադատել է նրանց: Իոսիֆ Flavy օրինակը Մովսէսի ու նրա օրենքներին պնդում է, որ APION սխալ:

Բոլոր վերը նշված հեղինակի գրքերի հասել է մեզ անվտանգության, թե ինչ է իրենց հիմնական արժեքը: Գրվածքները շատ հին գրողների մահացել էին եւ մոռացվի օրերին Dark դարերում: Վերածննդի դարաշրջանում է XVI դարում կար գրքերի հրատարակումը հունական, որ Իոսիֆ Flavy գրել է: Լուսանկարը նրա կիսանդրու զարդարում շատ դասագրքեր:

Հետ հարաբերությունները քրիստոնեության

Քանի որ պատմաբան ապրել է երկրորդ կեսին I դարում, նա կարողանում էր վավերագրելու բազմաթիվ դեպքերի նկարագրված Ավետարաններում. Մասնավորապես, նա խոսում է Հիսուսի եւ նրա մահը խաչի վրա, մահվան Ioanna Predtechi, եւ այլն: Դ

Սակայն, ժամանակակից պատմագրության այս թեմայի իրականացրել բազմաթիվ վեճերը: Որոշ փորձագետներ կարծում են, որ այդ առարկաները միտումնավոր տեղադրված է աշխատանքներին հետո հեղինակի մահվանը: Սա նշված է տարբեր փաստերի, ինչպիսիք են այն փաստը, որ Հիսուս Քրիստոսը կոչվում է գրքերի, թեեւ մատենագիր քրիստոնյա չէր. Բայց անկախ նրանից, թե ինչպես գրել է Իոսիֆ Flavy, այս մարդու կյանքը դեռեւս շարունակում է շահագրգռել մասնագետների: