Գրող Ֆրանսուա Ռաբլեն: կենսագրությունը եւ ստեղծագործությունները

Ֆրանսուա Ռաբլեն (տարիները կյանքի - 1494-1553) - հայտնի մարդասիրական գրող սկզբանե Ֆրանսիայից: Նա ստացել է համաշխարհային ճանաչում շնորհիվ վեպի, «Գարգանտյուա եւ pantagruel»: Այս գիրքը, որը հանրագիտարանային հուշարձան է Վերածննդի Ֆրանսիայում. Մերժելով ճգնավորության է միջնադարում, նախապաշարմունքների եւ մոլեռանդության, Rabelais է անճոռնի պատկերով բնույթի, ներշնչված բանահյուսության, բացահայտում հումանիստական իդեալները բնորոշ իր ժամանակին:

քահանան կարիերայի

Rabelais ծնվել է Touraine է 1494: Նրա հայրը եղել է մեծահարուստ կալվածատեր: Շուրջ 1510, Ֆրանսուա դարձավ անփորձ է վանքի: Նա բերեց ամուսնանալու 1521. Է 1524 թ., Մ Rabelais առգրավվել հույն գրքեր: Այն փաստը, որ ուղղափառ աստվածաբաններ ընթացքում տարածման բողոքականության կասկածելի հունական լեզվի, համարվում է հերետիկոսական: Նա հնարավորություն կտա մեկնաբանելու իր Նոր Կտակարանը: Ֆրանսուա ստիպված է գնալ Benedictines, ավելի հանդուրժող է այս առումով: Սակայն, 1530 նա որոշել է վայր դնել իրենց արժանապատվությունը եւ ճանապարհորդել է Մոնպելյեի է ուսումնասիրել բժշկություն: Այստեղ է 1532 Rabelais հրատարակել աշխատանքները Գալենի եւ Հիպոկրատի, հայտնի healers. Բացի այդ, Մոնպելյե նա ուներ երկու երեխա է մի այրու: Նրանք օրինականացվել է 1540, կարգադրություն է Հռոմի Պողոս IV.

բժշկական գործունեության

Rabelais թույլատրվել է աշխարհիկ քահանա 1536. Նա սկսեց զբաղվել բժշկությամբ: François է 1537-ը դարձել է բժիշկ եւ դասախոսել է համալսարանի Մոնպելյե. Բացի այդ, նա եղել է անձնական բժիշկ է կարդինալ Ժան դյու Bellay: Rabelais երկու անգամ ուղեկցում Կարդինալ Հռոմում: Ֆրանսուա կյանքի հովանավորությամբ ազդեցիկ քաղաքական գործիչների (Մ. Navarre, Գ du Bellay), ինչպես նաեւ բարձրաստիճան հոգեւորականներ ից լիբերալները: Այն փրկեց Rabelais մի շարք հարցեր, որոնք կարող են բերել հրապարակումը իր վեպի առիթով:

Վեպը «Գարգանտյուա եւ pantagruel»

Rabelais գտել է իր իսկական կոչումը 1532. Ծանոթացել է «համաժողովրդական գրքում Գարգանտյուա», Ֆրանսուա թողարկված ընդօրինակելով իր «շարունակություն» թագավորի dipsodov Պանտագրյուել: Որ երկար կոչում աշխատանքներին Francois ծնեց անունը Վարպետ Alcofribas ով ենթադրաբար գրել այս գիրքը: Alcofribas Naze - է anagram կազմված նամակների ազգանունը եւ անունը Rabelais: Այս գիրքը դատապարտել են Սորբոնի համար լկտիության, բայց հանդիսատեսը ընդունել է այն մեծ խանդավառությամբ: The պատմողական հսկաների վայելում շատերի:

1534, հումանիստական Ֆրանսուա Ռաբլեն ստեղծել եւս մեկ գիրքը հավասարապես երկար վերնագրի, որը պատմում է կյանքի Գարգանտյուա: Այս աշխատանքը պետք է հետեւի տրամաբանությունը առաջին, որպես Գարգանտյուա - հայրը Պանտագրյուել: Ի 1546 կար մեկը, որ երրորդ գիրքը: Այն ստորագրվել է ոչ թե կեղծանունը, իսկ իր սեփական անունը Ֆրանսուա Ռաբլեն: Սորբոնի նաեւ դատապարտել այս աշխատանքի համար հերետիկոսություն: Որոշ ժամանակ ստիպված է թաքցնել հետապնդումից Ֆրանսուա Ռաբլեն:

Նրա կենսագրությունը նշվում է հրապարակման մեջ 1548-ին չորրորդ գրքի, դեռ ավարտված: Ամբողջական հայտնվել 1552. Այս անգամ դատապարտող Սորբոնի չի դադարում: Այս գիրքը դուրս եկավ արգելքը խորհրդարանում: Այնուամենայնիվ, պատմությունը լռում է մինչեւ ազդեցիկ բարեկամ Francois: Վերջին, հինգերորդ գիրքն դուրս եկավ 1564, հետո հեղինակի մահվանը: Շատ հետազոտողներ վիճարկում է այն գաղափարը, որ դա պետք է ներառվի աշխատանքի Ֆրանսուա Ռաբլեն: Շատ հավանական է, որ նա արձանագրում է storyline է ավարտել է իր ուսանողների համար:

ծիծաղը հանրագիտարան

Roman Ֆրանսուա մի իսկական հանրագիտարան ծիծաղի: Այն պարունակում է բոլոր տեսակի կատակերգություն. Մենք չենք հեշտ է գնահատել նուրբ հեգնանքը խորագիտակ հեղինակ 16-րդ դարում, քանի որ ծաղրի առարկա վաղուց դադարել է գոյություն ունենալ: Սակայն հանդիսատեսը Ֆրանսուա Ռաբլեն, իհարկե, դուր պատմությունը մասին գրադարանում Ս. Victor, որտեղ հեղինակը պարոդիայի (եւ հաճախ անպարկեշտ) ծեծել այնքան անուններով աշխատություններ են միջնադարում ". Codpiece իրավունքներ», «բեւեռ փրկության», «Գերազանց որակներ կենդանու գանձակից պատրաստած կերակուր» եւ et al. հետազոտողները նշում են, որ միջնադարյան կատակերգական տեսակներ են հիմնականում կապված ժողովրդական մշակույթին: Սակայն աշխատանքը կան, ովքեր իրենց ձեւերով, որոնք կարելի է համարել «բացարձակ», ի վիճակի է բարձրացնել ուրախութիւն պարգեւեց ցանկացած ժամանակ: Դրանք ներառում են, մասնավորապես, ամեն ինչ վերաբերում է մարդու ֆիզիոլոգիայի վերաբերյալ: Այն մնում է նույնը ցանկացած ժամանակ: Սակայն, ի պատմության ընթացքում փոփոխությունների հետ կապված ֆիզիոլոգիական ֆունկցիաների. Մասնավորապես, ավանդույթի ժողովրդական մշակույթի ծիծաղի մեջ է հատկապես պատկերված «պատկերների ստորին շերտի» (սա սահմանումը տվել է ռուս գիտնականը Միքայելի Միքայելի Bahtin): Ստեղծագործականություն Ֆրանսուա Ռաբլեն մասամբ հետեւում է այս ավանդույթը, որը կարելի է անվանել հակասական: Այսինքն, այդ պատկերները առաջացնել ծիծաղ, որն ի վիճակի է «թաղման եւ արթնացել», միեւնույն ժամանակ. Սակայն, նոր ժամանակ, նրանք շարունակում են գոյություն ունենալ արդեն դաշտում ցածր կատակերգություն. Դեռեւս կան բազմաթիվ ծիծաղաշարժ կատակներով Panurge, բայց հաճախ նրանք չեն կարող արտասանում կամ նույնիսկ ավելի կամ պակաս ճշգրիտ թարգմանել օգտագործման բառերի առանց վախի օգտագործված Rabelais:

Վերջին տարիները կյանքի Rabelais

Վերջին տարիները կյանքի Ֆրանսուա Ռաբլեն shrouded է mystery մասին: Մենք չգիտենք, թե ոչինչ վստահ է իր մահվան, բայց epitaphs բանաստեղծներ, ինչպիսիք են Պեր De Ronsard եւ Ժակ Tayuro: Դրանցից առաջինը, ի դեպ, հնչում է շատ տարօրինակ է, եւ տոնով չէ լրացնում: Այդ երկու epitaphs ստեղծվել են 1554. Հետազոտողները կարծում են, որ 1553 մահացել Ֆրանսուա Ռաբլեն: Նրա կենսագրությունը չի ապահովել հավաստի տեղեկատվություն, նույնիսկ այն մասին, որտեղ նա թաղված է այս գրողին: Ենթադրվում է, որ նրա աճյունը թաղված է Փարիզում, գերեզմանոցում Սբ .. Պօղոսի.