Թեոդոր Gertsl: Կենսագրություն, գաղափարներ

Թեոդոր Gertsl մի գրող, լրագրող, հիմնադիր քաղաքական սիոնիզմի Նրա անունն է հիմնական խորհրդանիշը ժամանակակից Իսրայելի եւ ողջ հրեական պատմության մեջ: Թեոդորոս ստեղծեց համաշխարհային սիոնիստական կազմակերպությանը: Նրա անունը շատ պողոտաների եւ փողոցները իսրայելական քաղաքներում: Այս հոդվածը կարող է նկարագրել մի կարճ կենսագրության գրողի:

մանկություն

Թեոդոր Gertsl ծնվել է Բուդապեշտում 1860. Որ տղան մեծացել է չձուլվել ընտանիքում, որը չկար խորթ հրեական ավանդույթի. Առավել եւս, որ նրա պապը Theodore էր հրեա, եւ սովորել է ռաբբի Յեհուդա Alcalay: Մայրը եւ հայրը առավել դիտարկված հրեական ավանդույթների: Թեեւ երիտասարդ Հերցլը եւ ընդունված արարողություն "bar Mitzvah» ու թլփատութեամբ, նրա նվիրվածությունը հուդայականությանը բավականին մակերեսային. Նա չգիտեր, որ լեզուն եւ մաքսային տարրական Իսրայելի.

ուսուցման

Թեոդոր Gertsl մի երիտասարդ տարիքում նա սիրում է կարդալ գրքեր եւ գրել բանաստեղծություններ: Ուսման դպրոցում տղայի ն հրապարակել է Բուդապեշտում թերթերի ակնարկներ իր կատարումներով եւ գրքերի: Շուտով Թեոդորոս թողեցի դպրոցը, ուսուցչին վիրավորված հակասեմական բացատրությունների:

1878 թ., Հերցլը ընտանիքը տեղափոխվել է Վիեննա, որտեղ երիտասարդները գնացել են համալսարանի համար իրավական տարանջատման: Վեց տարի անց, Theodore ստացել է իր դոկտորի եւ աշխատել որոշ ժամանակով Զալցբուրգի դատարան եւ Ավստրիայի մայրաքաղաքում: Բայց շուտով, ապագան գրող-ոքի խաղաց դատական գործով:

Գրական եւ լրագրողական աշխատանք

Քանի որ 1885 թ., Թեոդոր Հերցլը, մեջբերում, որոնց դեռեւս օգտագործվում են բազմաթիվ իսրայելցիների, զբաղվում է բացառապես գրավոր: Նա գրել է մի շարք փիլիսոփայական պատմությունների եւ պիեսների. Է վաղ 1890-ականների մի երիտասարդ մարդ է վաստակել եվրոպական համբավ որպես փայլուն լրագրողի: Forte Թեոդոր դարձել կարճ ռեֆերատներ եւ սատիրա. Իսկ դա միայն ազդել է հրեական թեման էր հակասեմիտիզմը: Այնուամենայնիվ, նա պաշտպանել է Եվրոպայում մի շարք հայտնի մարդկանց այդ ազգության, ովքեր մասնակցել կաթոլիկություն: Հերցլը հույս է հայտնել, որ այն կարող է տանել այլ հրեաներին զանգվածային դարձի, եւ կհանգեցնի վերջը հակասեմիտիզմի: Բայց հետո նա եկել է այն եզրակացության, որ այդպիսի «էվթանազիան» չունի բարոյական կամ գործնական իմաստ.

Դրեյֆուսը

Շուտով Հերցլը, որի կյանքի պատմությունը, որը հայտնի է ցանկացած հրեայի, դարձավ կողմնակից Սիոնիզմի: Պատճառն այն է, որ եղել է դեպք, Alfreda Dreyfusa: Վերջինս հրապարակավ ենթարկվում ծիսակարգ «Քաղաքացիական տույժի": զրկել կարգի իր համազգեստով ու նրա սուրը կոտրված. Թեոդորոս արարողությանը ներկա էին եւ ապշել էր աղաղակներ արձակելով է ֆրանսիական ամբոխի: Այն կոչվում է սպանել Դրեյֆուսը:

հրեական պետությունը

Re-ստեղծման հրեական պետության - որ այս գաղափարը հրդեհվել Հերցլը: որ գրողի պատկերացումները պահանջում է աջակցություն. Եւ նա գնաց փնտրում դրա համար է, որ Baron De Girsha եւ Rothschild - աշխարհի ամենահարուստ հրեաների: Սակայն, այս ապարդյուն նախաձեռնություն: Բայց Թեոդոր չի լքել իրենց գաղափարները եւ գրեց մի բրոշյուր «հրեական պետությունը», որը պարունակում է 63 էջերը: Այնտեղ նա բացատրեց, մանրամասնորեն, թե ինչու է դա հնարավոր է ստեղծել, եւ պատմեց, թե ինչպես պետք է դա անել.

զարգացման Սիոնիզմի

Դրեյֆուսը միջեւ նվաստացման եւ մահվան գրող տեղի է ունեցել մոտ տասը տարիների ընթացքում: Այս ժամանակահատվածի ընթացքում, Theodore հաջողվեց հաստատել բոլոր հիմնական կառույցները սիոնիստական շարժման. 1897-ին Բազելում որ առաջին համագումարում այս համայնքի. Ամեն տարի նրա անդամների թիվը ավելացել է երկրաչափական պրոգրեսիայով: Հրեաները, տեսնելով ի սիոնիզմի իրական քաղաքական շարժում է, որը կարող է լուծել իրենց խնդիրները:

Ընթացքում առաջին տարվա իր գործունեության, Theodore փորձել է ստանալ աջակցությունը թուրքական սուլթանի (երկիր Իսրայելի տակ էր իր թագաւորութեան): Սակայն երկար բանակցությունները չէին հաջող. Դրանից հետո, Հերցլը որոշել է ուշադրություն դարձնել ավելի հեռատես Անգլիայում. 1917 թ., Երբ Theodore ունի 13 տարիները չեն էլ եղել, որ այս երկիրը բառացիորեն պատռված ձեռքում է թուրքական վերահսկողության Իսրայել: Եւ ապա Անգլիայի հրապարակել է Բալֆուրի հռչակագիրը, որը ապահովվում է ստեղծելու գաղափարը հրեական պետություն է հողի Իսրայելի.

Թեոդոր Gertsl է Ռուսաստանի

Հերոսը այս հոդվածում այցելել է մեր երկիր է 1903: Բոլոր հրեա վայրերում Theodore ողջունել է նման Մեսիայի. Հերցլը հանդիպել է նաեւ ռուս պաշտոնյաների եւ փորձել է համոզել նրանց վրա ճնշում գործադրելու սուլթանի է պայմանագրով ընկերությանը գրող Պաղեստինում, պսակվեց հաջողությամբ: Նա հանդես է եկել մեծագույն տպավորություն է Հերցլը Pleve (ԱԳ նախարար): Թերեւս առավել հայտնի հայտարարությունը Թեոդոր մեր երկրի », - է նվաճել աշխարհը, նվաճել Ռուսաստանին»: Ահա մի քանի հայտնի ճարտարապետներ. «Այդ փողը, - մի լավ բան է, եւ գեղեցիկ, որ դա պարզապես մարդիկ իրենք փչացնել», «հարուստ կարող եք հայտնի. բայց միայն աղքատներին կարող է ձեզ մի հերոս »,« Մի ժողովուրդ, մի պատմական համայնք մարդիկ, որոնք միավորում ներկայությունը ընդհանուր թշնամու »:

անձնական կյանքը

Հերցլը եւ նրա ընտանիքը ստիպված է վճարել շատ բարձր գին է Հոբբի Սիոնիզմի: 1889 թ., Theodore ամուսնացել է Julia Nashauer: Սակայն, լինելով մի մարդ ուներ, նա վճարել է իր փոքր ուշադրություն. Ծեր ամուսինները էին մարդկանց հոգեկան հիվանդությամբ: Սա է ազդել ճակատագիրը երեխաների Theodore. Paulina (ավագ դուստրը) մահացել է թմրանյութերի օգտագործման. Որդին Հանս ինքնասպանություն է օրը հուղարկավորության իր քրոջը. Կրտսեր դուստր աշխատանքի գրեթե ողջ կյանքի ընթացքում ծախսվել է հիվանդանոցում, եւ ավարտել է մեկում նացիստական համակենտրոնացման ճամբարներում. Բայց նա կարողացել է տալ մի որդի ծնեց. 1946-ին Հերցլը միակ թոռը ինքնասպան է եղել: Այսպիսով, գրող թողել առանց ժառանգներ:

հիվանդություն

Ի լրումն ինտենսիվ պայքարի Սիոնիզմի, Թեոդոր Gertsl, որի կենսագրությունը արդեն ներկայացված է վերեւում, ես մասնակցել կատաղի բանավոր մարտերում հակառակորդների հետ: Այս հանգեցրել է սրման իր սրտի հիվանդության. Իրավիճակը բարդանում է թոքաբորբով: Շուտով գրող վիճակը վատացել է, եւ նա մահացել է հուլիսի 1904-ի Edlah (Ավստրիա):

թաղում

Իր կամքով Թեոդոր Gertsl խնդրել է իրեն թաղված կողքին իր հոր `Վիեննայում: Եւ շուտ հրեա ժողովուրդը հնարավորություն կունենան, թող կիրականացնի նրա մարմինը Իսրայէլի երկիրը: Theodore աճյունը փոխադրվել է 1949 թվականի օգոստոսի. Այժմ գրող մոխիրը հանգստանալ Երուսաղեմում լեռան վրա Հերցլը: Մահվան օրը հիմնադիր Սիոնիզմի նշելու 20-րդ օրը ամսվա Tammuz: