Արվեստ եւ ժամանցԳրականություն

Իսլանդերեն Sagas: նկարագրությունը, բնութագրեր, բովանդակությունը եւ ակնարկներ

Icelandic Sagas - ի ամենահայտնի ժանրը սկանդինավյան գրականություն: Նա ծնվել է մոտ 12-րդ դարում, այն ժամանակ, երբ երկրում, ըստ գիտնականների, եղել է գրավոր: Սակայն, բանավոր լեգենդներ ու ավանդույթները եղել է անցյալում, եւ նրանք հիմք այդ աշխատանքներին:

համառոտ նկարագրությունը

Icelandic Sagas - Սա արձակ, պատմում հնագույն ժամանակներից, ոչ միայն պետության, այլեւ հարակից տարածքներից եւ հողերը: Դա է պատճառը, որ նրանք արժեքավոր աղբյուր է պատմության սկանդինավյան երկրների: Ընդհանուր առմամբ, տերմինը թարգմանում է «պատմել»: Սյուժեն աշխատում եւ ձեւը տվյալները տարբեր են շնորհանդես որոշ Liberty, առատությունը հեքիաթի մոտիվներով, որոնք հաճախ միահյուսված իրական փաստերի անցյալի. Հիմնական հերոսներն են պատմությունը սովորաբար դարձան թագավորները ռազմիկներ, թագավորներին: Այսպիսով, Իսլանդերեն Sagas - մի տեսակ ժամանակագրությանը, բայց միայն ներկայացնելու ֆանտաստիկ, կիսամյակային լեգենդար ձեւը. Դժվարությունը հասկանալու պատմական իրողությունների այդ աշխատանքներին, որ նրանք իջել է մեզ օրինակ տպաքանակով, միջնակարգ հրատարակություններում, ձեռագրերի կրճատվել, ինչը շատ դժվար է բացահայտել բնօրինակ տեքստը:

Հեքիաթներ թագավորների

Իսլանդերեն Sagas կարելի է բաժանել մի քանի խմբերի: Մեկը ամենատարածված կատեգորիաների - ն պատմություն է Նորվեգիայի թագավորը. Որոշ աշխատանքները պատմել առանձին Ռետիններ, բայց կան ամփոփում հավաքածուներ, ինչպես, օրինակ, հայտնի «Շրջան Երկրի», հեղինակային, որը վերագրվում է հայտնի կոլեկցիոներ սկանդինավյան հնությունների, բանաստեղծ, պատմաբան եւ գործիչ Snorri Sturluson: Այս հավաքածուն ներառում է մի շարք պատմվածքների է հնագույն ժամանակներից մինչեւ 1177: Կա նաեւ մի Սագա է Դանիայի թագավորի, օրինակ, նրանցից մեկը պատմում է մոտ մեկ ճանապարհ իշխող տուն estridsen:

Օգտվողի իսլանդական պատմության եւ թարգմանություններ

Երկրորդ խումբը փաստացի Հեքիաթներ մասին առավել Իսլանդիա. Նրանք կարող են նաեւ բաժանել մի քանի կատեգորիաների. Բացակայում են, այսպես կոչված, լեգենդար Saga, որն այդ ժամանակ կոչվում էին «կեղծ», քանի որ պատմում է կղզու դարեր գաղութացման, որի մասին շատ քիչ բան է մնացել. Հետեւաբար, նրանց հիմնական աղբյուրը եղել են հնագույն epics, լեգենդներ եւ երգեր, որոնք, ի դեպ, ցուցադրվել նիշ գտնվել բանահյուսության այլ գերմանական ժողովուրդների:

Առավել հայտնի Իսլանդերեն Saga, այս շարքի, - սա թերեւս «Լեգենդ sturlungar ընտանեկան կլանի», ներկայացուցիչները հինավուրց մրցավազքում ով պայքարում իշխանության համար. Այն բնութագրվում է արտակարգ իրադարձությունների վերաբերյալ մանրամասն պատկերով, որ տեքստը կարելի է շատ մանրամասների եւ հետաքրքիր պատմական փաստերի մասին, անցյալի երկրի. Երկրորդ խումբը ներառում է նաեւ saga եպիսկոպոսների, որը պատմում է հոգեւորականների տարիքի 11-14, ինչպես նաեւ եկեղեցիների երկրում: Եվ, վերջապես, երրորդ խումբը դա թարգմանված ստեղծագործությունները `նվիրված միջոցառումներին պատմության եվրոպական այլ ժողովուրդների (օրինակ,« տրոյական Սագա »):

toponymy

Հայտնի է, որ սկանդինավյան գրականության զբաղեցնում հեքիաթներ իսլանդացիների: Այս աշխատանքները պետք է մի շարք տարբեր առանձնահատկություններ, որոնք սահմանված նրանց բացի այլ աշխատանքներին այս ժանրի. Դրանք պարունակում են մեծ քանակությամբ աշխարհագրական նշումների, որը, ի դեպ, դա դժվար է կթարգմանվեն ռուսերեն: Տեքստը կարող է գտնվել անունները ոչ միայն այնպիսի խոշոր աշխարհագրական առանձնահատկություններ, ինչպիսիք են գետերի, լճերի, լեռներում, այլեւ գյուղերում, hamlets, գյուղերում: Վերջինս հանգամանքը բացատրվում է նրանով, որ լեգենդը այս տեսակի, այն է, առաջին հերթին պատմություն է մի մարդու, ով, ստեղծման ժամանակ ստեղծագործությունների ապրելու մի կոնկրետ տեղանքում: Օրինակ, իսլանդական «ՍԱԳԱ կետ» նշանակում է անունը fjord, որտեղ գլխավոր հերոսն էր ապրում: Այդ բոլոր տեղանուններ է մեծ նշանակություն վերլուծության աղբյուրների, քանի որ այն պարունակում է արժեքավոր տեղեկություններ մասին բնության.

historicity խնդիր է

Երկրորդը բնորոշ առանձնահատկությունն այդ աշխատանքների դա նրանց ակնհայտ իսկությունը եւ իրատեսությունը: Այն փաստը, որ հեղինակները անկեղծորեն հավատում են, որ իրենց հերոսները կոդը մեկ անգամ գոյություն է, եւ, հետեւաբար, ամենայն մանրամասնությամբ, նույնիսկ մանրակրկիտ նկարագրել իրենց գործողությունները, գործերը երկխոսություն, տալով պատմողական հատկապես համոզիչ. Բազմաթիվ գիտնականներ նույնիսկ «ստանալ» է տեքստերի, հաճախ հաշվի վերը նշված ճշմարտութեան համար. Այնուամենայնիվ, պատմական ֆոնի եւ հատուկ իրողությունները դեռեւս տեսանելի են, սակայն դրանք ծածկված են մի շերտի այնպիսի հզոր ժողովրդական բանահյուսության, որ առանձին ճշմարտությունը գրականության կարող են լինել շատ դժվար.

Հարցն այն Հեղինակության

Որոշ ժամանակ պատմագրության գերակշռում են այն տեսանկյունից, որ նրանք, ովքեր արձանագրվել ոդիսականը եղել ոչ թե իրենց անմիջական հեղինակները, բայց միայն արձանագրված բանավոր ավանդույթը: Սակայն, 20-րդ դարում եղել է այն վարկածը, որ հերոսներն, ովքեր լավ են ծանոթ է Old Norse բանահյուսության, ստեղծել են իրենց սեփական բնօրինակ աշխատանքները: Գերակշռող կարծիքն այն է, որ այդ գրողները, հավաքման եւ մշակման գրական բանահյուսական նյութի, սակայն, բերում է մի շատ իրենց սեփական, այնպես որ նրանց գործերը ժողովրդական ավանդույթ սերտորեն միահյուսված է գրական: Սա նպաստում է այն բանին, որ դա բավական դժվար է որոշել, թե ով է ամբողջ նույնն էր, բնօրինակը ստեղծագործության հեղինակ: Օրինակ, իսլանդական «eymundar þáttr hrings", նորվեգերեն konung, ով մասնակցել է իրադարձությունների հին ռուսական պատմության, որը պահպանվել է «Սագա Օլաֆ the սուրբ», հեղինակային, որը ավանդաբար վերագրվում է նշված Sturluson, բայց սա միայն ենթադրություն է, որը լիովին չի ապացուցված:

Մեր երկրի մասին

Այդ աշխատանքների, ինչպես արդեն նշել ենք, որ վկայում է այլ հյուսիսային երկրների, այդ թվում նաեւ մեր երկրում: Շատ storylines նույնիսկ համընկնումը, գիտնականները հաճախ գտնել նմանություններ տեքստերի Սկանդինավյան առասպելների ու հին քրոնիկները. Նրանց հարեւանները հաճախ ուշադրություն է դարձվում իսլանդական sagas. Rusichi (անունը, մարդ), որոնք հաճախ, եթե ոչ ուշադրության կենտրոնում, ամբողջական մասնակիցները իրադարձություններին. Հաճախ հիշատակվում է աշխատանքներին ռուսական հողի, մի տարածք, որտեղ կա մեկ կամ մեկ այլ պատմություն է. Օրինակ, «The Saga եւ Hrolve հետիոտների», թվագրված 14-րդ դարում, երբ ակցիան տեղափոխվում է Ladoga, որտեղ հերոսը ամուսնանում դուստր թագավորի հաղթում եւ դառնում Քանոն է Swedes: Ի դեպ, այս հեքիաթի, այն ունի հողատարածք շատ նման է հայտնի լեգենդի Իմաստունի Oleg (պատմություններ իշխանի եւ նրա ձիու): Այս եւս մեկ անգամ ապացուցում, թե որքան մոտ էին մշակութային շփումները երկու ժողովուրդների միջեւ:

Այստեղ հարկ է նշել, որ հայտնի «eymundar þáttr hrings« պարունակում է նաեւ տեղեկատվություն պատմության մասին Հին ռուսերեն. Այն պատմում է, թե ինչպես է գլխավոր դերը խաղացող դերասան, konung ժամանեց ծառայությունից արքայազն Յարոսլավ եւ մտավ իր ծառայությունը. Նա մասնակցում է հուզված քաղաքական իրադարձությունների ժամանակի հետ կապված իշխանության համար պայքարի պետին: Այսպիսով, իսլանդական Viking Սագա Հյուսիսային Ռուսաստանի հետաքրքիր լրացուցիչ աղբյուր մեր երկրի պատմության մեջ:

Ս. Sturluson

Սա առաջին գրող եւ կոլեկցիոներ իսլանդական antiquities, որոնք վերապրած լուրը: Գիտնական հավաքում բանահյուսական, բանաստեղծությունների եւ, ամենայն հավանականությամբ, այն էր, որ երկու ամենամեծ հավաքածուն իսլանդական գրականության: մի տեսակ դասագրքերի skaldic պոեզիայի եւ մի հավաքածու sagas: Շնորհիվ մենք ունենք մարդը բավականին մանրամասն պատկերացում, թե ինչ է նշանակում հին ավանդույթը: Նա չի սահմանափակվում իրեն retelling եւ մշակման պատրաստի աշխատանքների, բայց գրել է պատմությունը իր ժողովրդի համատեքստում եվրոպական իրադարձությունների, սկսած հնագույն ժամանակներից: Icelandic արքայական Սագա Արեւելյան Եվրոպայի իր հեղինակային մի արժեքավոր նյութ է աշխարհագրության եւ տեղանվան է տարածաշրջանում:

Իր շարադրություն, կան նաեւ որոշ տեղեկություններ սլավոնների: Նա փորձել է բացատրել, գրեթե գիտական մակարդակի գործիքներ եւ տեխնիկա Սկանդինավյան պոեզիայի օրինակով իր սեփական ստեղծագործություններ: Այս տալիս է ցուցում բառային եւ լեզվական ուղիներ ստեղծելու պատմություններ: Այսպիսով, նրա աշխատանքը, - սա մի ամփոփելով մի հսկայական ժամանակաշրջան Հին Իսլանդական գրականության:

արձագանքներ

Ընդհանուր առմամբ, դիտում Իսլանդիայի sagas չափազանց դրական. Ընթերցողներն ու օգտվողները ասում են, որ դա հետաքրքիր էր ծանոթանալ կյանքի հետ եւ սոցիալական համակարգերի հնագույն ժողովուրդներից: Նրանք նաեւ նշում են, որ շատ պարզ մարդկային հարաբերություններ փոխանցվել է այդ պատմություններից, որը տալիս է յուրահատուկ հմայք է պատմությունը: Սակայն, որոշ ընթերցողներ նշում են, որ լեզուն է sagas բավականին չոր եւ միապաղաղ, որ իրենք ունեն չափազանց շատ անուն նշաններից եւ դերակատարներին, որոնք կարող են խիստ խոչընդոտում ընկալումը ամբողջ պատմությունը: Սակայն, Ամենա ... օգտվողները խորհուրդ է տրվում վստահ լինել, կարդալ գոնե որոշ սագա, ովքեր հետաքրքրվում են հին ռուսերեն (եւ ոչ միայն) եւ քրոնիկները միջնադարյան պատմության մեջ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.