Կանտը, «քննադատություն Մաքուր Պատճառը": քննադատություն, բովանդակությունը

Ավելի, ժամանակակից մարդիկ ետ է մտքի փիլիսոփա, ով ապրել է երկար տարիներ, մինչեւ որ նրանք ծնվել են: Այսպիսով, բոլորը փնտրում են իրենց հուզող հարցերի պատասխանները, բաժնային կամ ժխտում է երկրորդ կարծիք, գտնել իրենց ճանապարհը, կամ կորցնել այն. Ֆիլոսոֆի - դա բոլորովին անկանխատեսելի գիտության, բացատրվում է բառեր, որոնք չեն կարող լինել, մինչեւ վերջ: Հետեւաբար, նայում բաներ այս տեսանկյունից կարող բացարձակապես բոլորին: Այնպես որ, մեկն է առավել ականավոր ներկայացուցիչներից գերմանական փիլիսոփայության լայնորեն դիտվում է որպես Իմանուիլ Կանտի: Նրա կյանքը սերտորեն միահյուսված են երկու ժամանակաշրջան: Լուսավորությունը եւ Ռոմանտիկա: Թերեւս այն պատճառով, որ այս իր աշխատանքը այնքան հետաքրքիր եւ մտածեցի, մեծ, անսպասելի ու փայլուն:

Պատմությունը Իմանուիլ Կանտի

Գերմանացի փիլիսոփա ծնվել է 1724 թ. Նրա ընտանիքը աղքատ էր, բայց տղան տրվել է հեղինակավոր կրթություն էլիտար քերականական դպրոցում "Friedrichs-կոլեգիայի». 1740, Կանտը մտել է համալսարան, բայց պետք է լրացնել իր ուսումը նա ձախողվել է: Պատճառն այն է, այս մռայլ միջոցառման էր մահը իր հոր Իմանուիլ, որից հետո երիտասարդ տղամարդը դարձավ հիմնական կերակրողը ընտանիքի: Սակայն, գերմանացի գիտնական գտել մի ճանապարհ դուրս անախորժություն եւ սկսեց սովորեցնել տանը: Այսպիսով, Կանտը աշխատել է տասը տարի ժամկետով, ովքեր չէին ապարդյուն, քանի որ այս ընթացքում նա կարողացել է պաշտպանել իր թեկնածուական ատենախոսությունը է ձեռք բերել իր դոկտորականը, զարգացնել եւ հրատարակել է մի տիեզերական վարկածը ծագման արեգակնային համակարգի, ինչպես նաեւ իրավունք ուներ համալսարանում դասավանդելու: Ունենալով անցել է շատ տհաճ իրադարձությունների, որը հաշվանցվում Յոթնամյա պատերազմի (1758-1762 gg.), Կանտը սկսեց մի նոր փուլ իր աշխատանքի. Այն կոչվում է «կրիտիկական»:

Փուլերը աշխատանքի կողմից գերմանական փիլիսոփա

Անդրադառնանք աշխատանքի ականավոր փիլիսոփա: Նախքան գրելը աշխատանքը «քննադատական Մաքուր Պատճառը», ամփոփում որն այսօր կարող է կարդալ բոլորին, Իմմանուել Կանտ աշխատել է տիեզերական վարկածների վրա քաշել այն գաղափարը, որ ծագման մարդկային ցեղերի, առաջարկել է ծագումնաբանական դասակարգում կենդանական թագավորության, նա ուսումնասիրել է tides վրա մոլորակի, իր տեղն ու դերը է Երկրի կյանքի. Բոլոր այդ նվաճումներն այժմ «subcritical» փուլը ստեղծագործական. Ամբողջ աշխատանքը հետո 1770 նվիրված epistemology, եւ բնազանցական խնդիրներին, գոյության, մարդու ճանաչողության, պետության, բարոյականության եւ Գեղագիտության:

«Կրիտիկական» փուլը Կանտի ստեղծագործական

Ից սկսած 1770 թ., Իմմանուել Կանտի աշխատանքը հայտնի դարձավ որպես «կրիտիկական»: Այն տարիներին, այս շրջանում, որ նա գրել է լավագույն փիլիսոփայական գործերը, ըստ որի նա այժմ համարվում է մեծ եւ չմարված մտածող տասնութերորդ դարում. Հարկ է նշել, որ այդ աշխատանքը Գերմանիայի գիտնականի էին այնքան եզակի եւ ճշմարիտ, որ նրանք ունեն որոշակի ազդեցություն մեր օրերում. Շատ փիլիսոփաներ հավատարիմ մնալ աշխատանքի Կանտի, հենվելով իր մտքերի ու ենթադրությունների: Ամենատարածված աշխատանքները Իմանուիլ Կանտի համարել «Քննադատությունը Մաքուր Պատճառը», «քննադատություն գործնական Պատճառը» եւ «Քննադատությունը դատաստանի»: Նրանք նկարագրված են հետեւյալ կերպ. Epistemology, էթիկան, Գեղագիտության

Կանտի դաժան ռեժիմը

Որոշակի փուլում կյանքի առողջության եւ բարեկեցության փիլիսոփա մեծապես վատացել է: Որպեսզի շարունակում են աշխատել եւ իմանալ աշխարհի, ինքներդ, մյուսները, Կանտը մշակել է անհատական կոշտ ռեժիմ: Ենթադրվում է, որ նրա պատճառով Իմմանուել հաջողվել է ապրել նման երկար կյանք եւ մահացել է իր ընկերների հետ.

Հիմնական հավատամքն փիլիսոփա էր օգտագործել իր հետախուզական բոլոր պայմաններում: Իր կարծիքով, դա պետք է ունենալ իրական քաջություն: Տեղեկություններ գաղտնիության Կանտի կարող ասել, որ նա երբեք չի ամուսնացել: Դա պայմանավորված է այն հանգամանքով, որ իր երիտասարդության, նա չի կարող ապահովել ընտրված մեկը (նյութապես), բայց երբ հարցը լուծվել, փիլիսոփա ցանկություն չունի ամուսնանալու: Թերեւս այն պատճառով, որ գաղտնիության Իմմանուել Կանտ կարող գրել այսպիսի մեծ գործեր, այդ թվում, «քննադատական Մաքուր Պատճառը« հիմնարար աշխատանքի:

Կանտի փիլիսոփայական աշխատանքը

Ենթադրվում է, որ Իմմանուել Կանտ ունեցել է ընդամենը երեք խոշոր աշխատանքը, որ փոխել է իր կյանքը, ու աշխարհայացքը բազմաթիվ մարդկանց ամբողջ աշխարհում: Այն բանից հետո, 1770 թ. Փիլիսոփա աշխատել իրենց գրքերը, բայց միայն 1781 նա կարողացել է հրատարակել առաջին նրանցից:

«Քննադատությունը Մաքուր Պատճառը» - ի հիմքն է առաջիկա երկու գրքերի: Հավանաբար, նրանցից ոմանք կարող է թվալ բոլորովին տարբեր են, սակայն դրանց հարաբերությունը անքակտելի. Նա նկարագրում է աշխատանքը Իմանուիլ Կանտի է հետեւյալ կերպ. Քննադատությունը, - այն բանալին է ուսումնասիրության մարդու սեփական մտքի. Հետեւաբար, բոլոր մարդիկ պետք է ոչ միայն համարժեք բուժել այն, այլ նաեւ կամենալ այն. Սա է ճանապարհը, մարդիկ տեսնում մի կտոր իր մտքում. «Քննադատությունը Մաքուր Պատճառը" (Իմմանուել Կանտ) լուսավորում տիեզերական խնդիրները ժամանակի, հնարավոր օգնությամբ մտավոր գործունեության է ապացուցել Աստծո գոյությունը, եւ այլն:

Կանտը մտածել, թե իրենց առաջին աշխատանքի ավելի քան տասը տարի է, այնպես որ, ամեն մի բառը, որը հիշատակվում է աշխատանքի հավասարակշռված եւ ունի որոշակի իմաստ, պետք է կարդալ տողերի արանքում: Սակայն, պետք է գրել մի «քննադատելու Մաքուր Պատճառը« Էմմանուելն տեւել է ընդամենը մի քանի ամիս:

Լրացուցիչ տեղեկությունների համար մասին արտադրանքի

Թերեւս, որպեսզի հասկանանք, թե ինչ է վտանգված, դա անհրաժեշտ է բնութագրել աշխատել »քննադատության մաքուր պատճառը» համառոտ. Այդ դեպքում դա հնարավոր է քննարկել որոշ ասպեկտներ աշխատանքի: Դեռ ազդեցություն է միայն, երբ մարդիկ կկարդան ամբողջ բան, կարծում եմ, որ յուրաքանչյուր նախադասության եւ չի սիրում գիրքը: Ապա մարդիկ ունեն հարցեր, այն գաղափարը, որ բոլորը նույն պես փոխանցել ուրիշներին Գերմանացի փիլիսոփա:

Իսկապես անկանխատեսելի մարդ էր, Իմանուիլ Կանտը: «Քննադատությունը Մաքուր Պատճառը« ապացուցված է, քանի որ ոչ ոք չի ներկայացվել նման մշակել եւ կատարեալ գործը, գրված է մի քանի օր աշխարհում. Այսպիսով, աշխատանքի բնույթը, դա իմացությունը մտքի. Մեկը մեթոդը իրականացնել այս խնդիրը քննադատություն. Այսինքն, հոգեբանական ճնշման տակ մեր մտքում արձագանքում տարօրինակ է, թե ինչ է տեղի ունենում: Որպեսզի իմանաք, թե նրան, որ դա անհրաժեշտ է սկսել քննադատել: Այդուհանդերձ, բոլորը տեսնում են հրատապությունը անհատական աշխատանքների:

Էությունն է Կանտի աշխատանքի

Կարդալուց հետո այն գործերը, որ Կանտի գրել ( «քննադատության Մաքուր Պատճառը"), մեծ մասը մարդիկ Տեղադրված լիովին պարզ չէ նկարը: Սա պայմանավորված է նրանով, որ աշխատանքը բաղկացած է երկու մասից `տրանսցենդենտալ վարդապետության սկզբունքների եւ եղանակով: Կանտի աշխատանքը հիմնական թեման, որը պետք է միացնել կտորները բովանդակության որոնք հակառակ կողմերում մի կետ. «Քննադատությունը Մաքուր Պատճառը« Kant - անբաժան հասկացությունները. Ուստի, մարդիկ, ովքեր շփվել են փիլիսոփայի, հասկացա, իր ոճը գրավոր եւ կարծիքների: Սովորաբար, սակայն, որ ընթերցողը կարող է լինել դժվար է առաջինը բռնեք էությունը աշխատանքի: Խուսափել այդ, մենք պետք է միայն ուշադիր եւ դանդաղ կարդալ աշխատանքը գերմանական փիլիսոփա:

Իր «քննադատության Մաքուր Պատճառը« Իմմանուել Կանտ պատմում է մեզ մոտ տարածության եւ ժամանակի, քանի կատեգորիաների բանականության եւ նրա antinomy. Նա սկսում է իր աշխատանքը անսովոր դասակարգման դատողությունների. Հետեւաբար, ընթերցողը ծանոթ է իր երեք տեսակի սինթետիկ, վերլուծական եւ ապրիորի. Հետագա տեքստում բոլորս շատ մանրամասն բացատրեց. Օրինակ, սինթետիկ էությունը կայանում է իր կարողությունը վերլուծելու նոր գիտելիքներ: Վերլուծական կարող է բացահայտել հատկությունների մի կոնկրետ առարկայի, բայց մի priori չի, պետք է ստուգել իր վավերականությունը.

Ավելին, իր աշխատանքի »քննադատության Մաքուր Պատճառը«, որը համառոտ ներկայացվում է շրջանակային oodnoy հոդվածում պարզապես հնարավոր չէ, հատկացրել է հատուկ տեսակի դատաստանի, քանի որ դա եղել համակցված (օրինակ, + սինթետիկ ապրիորի):

Բովանդակություն

Աշխատանքային «Քննադատությունը Մաքուր Պատճառը« բաղկացած է մի քանի մասերից, ինչպես վերը նշվեց: Նաեւ աշխատանքը առաջաբան եւ ներդրմանը: Առաջին մասը, որ տրանսցենդենտալ վարդապետությունն սկզբունքների բաղկացած է երկու տարրերից, ինչպիսիք են Գեղագիտության եւ տրամաբանությամբ. Առաջին բլոկը մասին է տարածության եւ ժամանակի. Կա նաեւ որոշ ընդհանուր դիտարկումներ ու եզրակացությունները բաժնում: Երկրորդ բլոկը այնքան մեծ է, որ բաղկացած է մի քանի գրքերի: հասկացությունների Վերլուծություն, ֆունդամենտալ սկզբունքի, հասկացությունների մաքուր պատճառը, նրա դիալեկտիկական եզրակացությունների եւ ծրագրեր. Երկրորդ մասը տրանսցենդենտալ վարդապետությունը մեթոդի - բաղկացած է ներածությունից եւ չորս գլուխների `կարգապահությունը, քանոնի, պատմամշակութային եւ պատմության մաքուր պատճառով:

Այսպիսով, աշխատության «Քննադատությունը Մաքուր Պատճառը,« համարվում է բավական ընդարձակ է, վերլուծությունը, որը պահանջում է ժամանակ եւ ջանք. Բայց չէր ուզում կարդալ հետաքրքիր աշխատանք է Գերմանիայի փիլիսոփա տասնութերորդ դարում, ամեն մի խոսքը, ինչը պատահական չէ:

քննադատ Reviews

Հավանել բոլոր հայտնի ստեղծագործությունների, պետք է աշխատել Իմմանուել Կանտի քննադատություն էր գրվել «Քննադատությունը Մաքուր պատճառով» Այն անմիջականորեն կապված է տարբեր տեսակետների փիլիսոփաների եւ մեկնաբանների, որոնք ապահովում են հետեւություններ, եզրակացություններ է աշխատանքի գիտնականի: Ոմանք կարծում են, որ պատճառը վերլուծություն չի խորացել է այնպես, որ այդ տվյալները կարող են լինել դժվար է պատասխանել բազմամյա հարցերին եւ հետազոտություններ: Այսպիսով, օգտագործելով Կանտի աշխատանքը հնարավոր չէ լիարժեք գնահատելու priori սինթետիկ գիտելիքներ:

Բոլորը գիտելիքը սկսվում փորձի

Իմանուիլ Կանտը փորձում էր փոխանցել ընթերցողին, որ դա անհնար է իմանալ, թե ինչ - որ բան, առանց զգացմունքի, թե ոչ ճաշակել այն: Այնպես որ, նա եկել է այն եզրակացության, որ ցանկացած գիտելիք սկսվում փորձի հետ: Դրել է մանրամասնորեն իր աշխատանքը (որոշակի քննադատության է «քննադատության Մաքուր Պատճառը,« նա չէր սիրում), նա փորձել է օգնել բոլոր մարդկանց ստանալ ողորմելի փորձը, որը թույլ կտա մի մարդ է իմանալ իր միտքը: Իհարկե, ոչ բոլորը, բայց միայն որոշ դրանից, բայց դա կլինի մի քայլ է երկար ու դժվարին ճանապարհին: Տես համար Ձեզ, կարդալով Կանտի ամենամեծ ստեղծումը: