Կարող եմ հրաժարվում է լինել կնքահայրը կամ կնքամայրը: Ով կարող է լինել godparents

Երբ երեխան ծնվում է, առաջին ճիչը ու հոգոց ապացույցներ նրա ֆիզիկական ծնունդը. Հոգեւոր առումով, այս կետը գալիս է օրը մկրտության. Ծիսական վերցնելու հավատը ուղեկցում է մեզ շատ սերունդների համար: Ճիշտ է համարել կնքահայրը փառք, այն նշում է հատուկ, ջերմ եւ վստահելի հարաբերությունների միջեւ երեխայի ծնողների եւ ստացողների. Նրանց պարտականությունն է վերցնել հոգեւոր ծնունդը անձի եւ պատասխանատու է հավատքի իր սանիկին.

Պատասխանն է այն հարցին, թե ով կարող է լինել godparents են տղայի կամ աղջկա, ակնհայտ է, որ տեսանկյունից եկեղեցու. Այս վերնագիրն արժանի մարդկանց, ովքեր աջակցում են ուղղափառ հավատը, եւ հասել տարիքը մեծամասնության. Նրանք մեղադրվում են պարտավորության ծանոթանալու երեխային մշակութային արժեքներին:

Որը կրում է հաղորդությունը մկրտության

Մկրտությունը - մի հին ծես, տեղի է ունեցել պայմաններում ուղղափառ եկեղեցու. Հիմնական նպատակն է, որ մաքրում մարդկային սխալների կատարված նախորդ կյանքում, այնպես որ նա կարող է սկսել իր նոր ճանապարհորդությունը հետ »մաքրագործված»:

Երբ երեխան է առաջին անգամ բերել է եկեղեցու, որպեսզի մկրտելու նրան սուրբ վայրում, թողնելով միայն ամենամոտ մարդկանց, եւ հոգեւոր ուսուցիչ: Այստեղից էլ անվանումը, «մկրտությունը»:

Այն բանից հետո, քահանան ասում է բոլոր աղոթքները, եւ երեք անգամ նա պետք է լվանում ջրով երեխային դուրս տառատեսակով, ծիսական համարվում է ավարտված:

Մեզանից շատերը մկրտվում են առաջին մի քանի ամիսների ընթացքում իր կյանքի, եւ, հետեւաբար, ոչ մի տեղեկություն չկա այն մասին, ամեն ինչ ընթանում է մի մարդու հիշողության վրա: Մարդիկ ապրում են, զարգացնել, կառուցել ընտանիքներին: Մի ժամանակ այնտեղ գալիս է մի պահ, երբ ստացել է առաջարկ է դառնալու godparents. Կամ, իրոք, ընտանիքում երեխան ծնվում է, եւ այն պետք է մկրտվել:

Նման իրավիճակում, հարց է առաջանում. «Ով է ստացողը վերցնում, եւ արդյոք դա հնարավոր է, հրաժարվում է լինել կնքահայրը»: Որոնել պատասխանին դուք պետք է ոչ թե հավատի ու եկեղեցու, դա մեր ներսում: Կարեւոր է, որ սթափ գնահատելու ունակությունը ապագա godparents, թե արդյոք նրանք կկարողանան տալ երեխային, որ չի կարող տալ ձեզ, թե արդյոք նրանք սիրում են նրան նման եղբոր, եւ ոչ թե շեղել արդյոք մոլորված:

Դա նաեւ պետք է գիտակցել, որ կյանքը շատ անկանխատեսելի է, եւ եթե կրոնական հայրը կամ մայրը վիճաբանել նրա ծնողները սանիկը, դա չպետք է որեւէ կերպ ազդել իրենց փոխհարաբերությունների եւ կոտրել հոգեւոր կապը:

մերձավորություն

Godparents են զգում ոչ պակաս, քան երեխայի ծնողների առջեւ մկրտության: Սա, հիմնականում պայմանավորված է առաջընթացի եկեղեցու անգրագիտության շրջանում ժամանակակից բնակչության. Սա հաճախ հանգեցնում է ձախողման լինել կնքահայրը: Ամենակարեւոր բանը, որ պետք է հասկանալ, որ պետք է լինի մի նշան, որ խաչի չունի, եթե դուք են անում այս քայլը գիտակցաբար: Եւ համապատասխանեն կանոնների եկեղեցու չի պահանջվում: Հնարավոր է, որ այս միջոցառումը կարող է փոխել ձեր ներքին աշխարհը եւ ընկալումը, եւ դուք պետք է քաշեց կրթել իրենց այս առումով.

Եկեղեցու համար կարեւոր է, որ ընտրված godparents պետք է հստակ հասկացել է, որ այսուհետեւ նրանք պատասխանատու են, որ երեխայի ճիշտ նույն կերպ, քանի որ այն պատասխանատվությունը, որ կենսաբանական ծնողների:

Ընտրելով godparents իրենց երեխայի համար, ծնողները պետք է տեղյակ լինի, որ եկեղեցին է ձեռնտու չէ ընդունելության հոգեւոր երեխայի ծննդյան, եթե այն տեւում է մի քանի ամուսնացած է: Բայց սա ամուսինը կամ կինը կարող է լինել godparents մի քանի եղբայրներին ու քույրերին:

Godparents են մանկական մերձավոր ազգականների, այն է, որ դա հնարավոր է:

Ամեն գիտակից ծնող է երեխայի մկրտության բարձրացնում բարդ հարցերին, թե ինչպես պետք է ընտրել մի կնքահայրը եւ կնքամայր է երեխային: Սակայն, շատ դեպքերում, պատասխանն է, որ այն գտնվում է մակերեսին, միայն մի քիչ ավելի խորը մեջ եկեղեցական կանոններով:

Հին օրերի շրջանակը հարազատների փորձել է ընդլայնել այնքան, որքան հնարավոր է. Դա արվում էր, որպեսզի բարձրացնել մարդկանց թիվը, ովքեր ապագայում հոգ տանել երեխայի եւ օգնել նրան դժվարին իրավիճակներում: Դա է պատճառը, որ հրավերը լինի մերձավոր ազգականների վերաբերյալ ստացողների ստացել միայն որպես բացառություն: Դա պայմանավորված է նրանով, որ մեկ ընտանիքի բոլորը հոգ տանել միմյանց մասին, արդեն. Կրկին, ավելի մեծ ընտանեկան շրջանակի մենք փորձեցինք անել այնպես, իր եղբոր հետ, եւ քույրը էին տարբեր կրոնական Mom եւ հայրիկ. Բայց սա սահմանափակումը չէ, որ մասում եկեղեցու, եւ ազդեցության տակ մարդկային հասկացությունների:

Հիմնական բանը, որ չի մոռացել կնքահայր նրա պարտականությունները, եւ նա չի բարձրացնում այդ հարցը, թե արդյոք դուք կարող եք հրաժարվել է լինել կնքահայրը: Ունենալով մի երեխա մկրտվեց, մի ծնող պետք է զգալ հոգեւոր կապը նրա հետ:

Թե ինչպես շատ երեխաներ կարող են մկրտել է մեկ անձի

Եթե մի մարդ է, ըստ բնության տեսակի, մարդամոտ եւ սիրում է երեխաներին, որ նա կարող է բազմիցս տարբեր ընտանիքներ հրավիրվում են դառնալ կնքահայրը: Ակամա pops մինչեւ այն հարցին, թե քանի անգամ կարող եք լինել կնքահայրը հայրն ու մայրը:

From եկեղեցու քանակական սահմանափակումների չէ, եւ ձեզ են իրենց սեփական, կարող է լինել հոգեւոր ծնողները մի քանի երեխաների: Սակայն, դա շատ կարեւոր է գիտակցել, կարեւորել է այս կրոնական ծիսակատարություն եւ հասկացել է պատասխանատվությունը, որ իրեն վստահված: The հոգեւոր ծնող - սուրբ օրինակ է իր սանիկին. Չի կատարում իր պարտականությունները, նա պատասխանատու կլինի ոչ թե երեխայի ծնողների եւ Աստուծոյ հետ: Իր ողջ կյանքի ընթացքում, քավորը պետք է հոգ տանել, եւ պաշտպանել իրենց godchildren, թե ինչպես նրանցից շատերը երբեւէ եղել.

Այն մարդիկ, hovering բամբասանք է, որ այդ կինը մկրտելու մի երեխա, եւ քմահաճ է դառնալ կնքահայրը միմյանց, նվազեցնում խաչի առաջին ծնվել. Բարեբախտաբար, դա միայն մի առասպել է, իսկ եկեղեցին ունի ինչ - որ բան ձեր տեսքը.

Re-մկրտության - դա նման է երկրորդ ծնունդը համար կենսաբանական մոր, ով երբեք չի հրաժարվի իր առաջին երեխային, եթե նա պետք է մեկ կամ ավելի երեխա: Կնքամայր ունի համարժեք պատասխանատվություն իրենց godchildren, եւ, բնորոշ է եկեղեցու, նույնիսկ մի քանի երեխաների հետ տարբեր ծնողների, նա չի կարող մոռանալ դրանցից որեւէ մեկը:

Ծնողները պետք է ուշադիր մտածել մասին, թե ով պետք է անել դերը, քանի որ հարցերը հաճախ են առաջանում երիտասարդների շրջանում, թե արդյոք մենք կարող ենք հրաժարվել է խաչ, դրանով արդեն անցել է ծիսակարգ:

Ինչպես ընտրել godparents համար դստեր

Ընտրեք Խաչ մորը աղջիկների համար միշտ էլ եղել է ավելի խնդրահարույց է, քան տղաների: Հաճախ, երեխայի մայրը ընկերները կարծում է, որ դա հնարավոր է, հրաժարվում է լինել godparents, եթե մինչեւ աղջիկը դեռ չի մկրտվել է տղային: Սա եւս մեկ սիրված առասպել է, որ ասում է, որ կնքամայր է աղջկա, ով ստանձնել է այդ պարտավորությունները, առաջին անգամ, եւ չեն մկրտելու է տղային, միշտ մնում են մի loner, սանուհի »վերցնում է իր գեղեցկությունն ու հաջողություն»:

Այս թյուր կարծիք սխալ պատկերացում է, զուրկ որեւէ քրիստոնեական ուսումնասիրությունների, եւ միայն սնահավատությունը, որը հնազանդվում են մեղքը. Կնքամայր աղջիկների համար, համոզված է ուղղափառ քրիստոնյա: Մեկ այլ հետաքրքիր կետ, որ շատ ծնողներ չեն ճանաչում աղջկան պետք է անոթ, եւ իրականացնել ծիսակատարություն թույլատրվում է առանց կնքահայրը:

Ընտրությունը կնքահայր իր որդու

Անհրաժեշտ է նաեւ հասկանալ, թե ով կարող է լինել godparents է տղայի: Այստեղ, ճիշտ այնպես, ինչպես նաեւ այն դեպքում, որ աղջկա, չկան կանոններ եւ սահմանափակումներ: Կնքահայրը պետք է հասկանալ, թե ինչ պատասխանատվություն է նա կրում է երեխային, եւ որ նա պետք է իր կյանքը աջակցել նրան հոգեւոր կապը:

Որն է պատասխանատվությունն ստացողին

Դժվար է հասկանալ, որ ոչ բոլորն են հասկանում, թե ինչ է անհրաժեշտ կնքամայր մայրը եւ հայրը, եւ ինչու է անունը իրենց նոր կյանքի, եւ նման պատասխանատու դերը: Առավելագույն քան սահմանափակ մասնակցությամբ Խաչի երեխայի կյանքի այն այցելում է ծննդյան կուսակցության, եւ այն օրը, մի հրեշտակ եւ նվերներ: Սա, իհարկե, մեծ է, սակայն շարունակում է մնալ հոգեւոր կողմը շատ ավելի խորն է:

Պարտականությունները խաչի աղոթում է որդու համար: Առնվազն օրը մեկ անգամ կնքահայրը պետք դիմել Աստծուն, խնդրելով իր սանիկին. Ոչինչ հատուկ, թե ինչ դուք պետք է անել իրենց երեխաների է խնդրել առողջության եւ բարեկեցության, փրկարարական եւ աջակցության համար: Հետաքրքրում, թե, թե ով կարող է լինել godparents համար տղաներ եւ աղջիկներ պատասխանել է, թե արդյոք որեւէ մեկը ձեր մտերիմ ընկերների սիրում երեխային, ինչպես դուք դա անել. Եվ միայն դրանից հետո մենք կարող ենք որոշել, թե.

Կնքամայր տուրք մանկական մկրտության դնում ինքն իրեն որպես նույնը, իր հորը: Այն պետք է օգնի կենսաբանական մորը, ասել, աղոթքները իր սանիկին, գնալ նրա հետ եկեղեցի տոների եւ զարգացնել հոգեպես:

Պատրաստել է երեխային մկրտության

Հիմնական կետն այն է, որ ընտրված godparents պետք է գալ այն եկեղեցու համար մկրտության երեխայի հետ սրբացրել լանջի խաչի. Կնքամայր պարտադիր պետք է լինի, որ տաճարի մէջ գլխով ծածկված միայն. Խուսափել հագուստ շալվար. Հագուստը կամ փեշ պետք է լինի ներքեւում ծնկի, եւ ուսի փակվել:

Հաղորդությունը մկրտության - մի երկար ծիսական, որը կարող է տեւել մինչեւ երկու ժամ, այնպես որ, կոշիկ պետք է կայուն, ցածր բեռը եւ առանց կրունկներ. Ամբողջ ընթացքում կնքահայրը ստիպված է պահել երեխային գիրկը.

Մարդը բավարար է հագնում մի պաշտոնական կոստյում կամ շալվարը հետ վերնաշապիկը.

Բոլորը, որ պահանջվում է ծիսակարգի: սրբիչներ, մոմեր, պատկերակը - կարող է ձեռք բերել եկեղեցում: Միայն մի խաչի եւ հագուստ պետք է պատրաստել երեխայի համար:

Եկեղեցի - մի տեղ, որտեղ դուք պետք է ձեռնպահ մնան ուշադրություն, այնպես որ պետք է համեստ հագուստով եւ վարքի:

Պայմանական նվերներ godchildren

Ժամանակակից ավանդույթ վերաբերյալ մկրտության շատ չեն տարբերվում հին. Ճիշտ այնպես, ինչպես նախկինում, որոշել է տալ երեխային լանջի խաչը - դա պատասխանատվությունն է երթին Հռոմի Պապ, իսկ հագուստը տալիս է կնքամայր: Այնպես որ, շատ բան տղայի մկրտության:

Եթե աղջիկը մկրտվել, կանոնները նույնն են, միայն հակառակ. Այժմ նվերներ է դառնալ երեխայի ծնողները, բայց ցանկալի է, որ godparents ներկայացրել է հուշամեդալով նվեր:

Վաղուց որոշվեց տալ երեխային արծաթե գդալ: Դրա հասցեատերեր նվեր, երբ երեխայի առաջին ատամի հայտնվել.

Ենթադրվում է, որ այս գդալ պետք է սկսենք ներդնել պինդ սնունդ. Այս ավանդույթը պահպանվել է մինչ այս օրը.

Արդյոք դա հնարավոր է դառնալ կնքամայրը հղի կին

Որեւէ արգելք չկա, ապահովել, որ հղի կնքամայրը մասնակցել է արարողությանը: Եկեղեցին չի կարող մկրտել երեխային կանխել կնոջ պաշտոնում: Միակ բանը, որ կարող է կանգնեցնել այն - ֆիզիկական վիճակը հղի կնոջ, բայց եթե նա համոզված էր, որ պահպանել 2:00 մի երեխայի կանգնած դիրքում, դա հնարավոր է: Հիմնական բան է գիտակցել, որ շուտով իմ մորը կլինի ոչ միայն ձեր դեռ չծնված երեխան, այլ նաեւ հոգեւոր սանիկն:

Ով է արգելված են դառնալ ստացողը եկեղեցու

Ըստ օրենքների կան որոշ սահմանափակումներ, ստանալով համաձայն որի անձը իրավունք չունի մասնակցելու հաղորդությունը մկրտության

• godparents այլ չէ քրիստոնեական դավանաբանությանը Buddhists, աթեիստների, կաթոլիկների, մուսուլմանների, եւ այլն, նույնիսկ եթե նրանք շատ մտերիմ ընկերները, ընտանիքի.
• եթե դուք ուզում եք մկրտել երեխայի ծնողներին, կապված է ամուսնության կամ ընտանեկան հարաբերությունների,
• հոգեկան հիվանդներ մարդիկ թույլ չեն տալիս, որ արարողությանը.
• եթե ծնողները չեն մկրտվել.
• եթե չկա ցանկությունն է դառնալ կնքահայրը.
• կենսաբանական ծնողները չեն կարող մկրտել իրենց սեփական երեխային.
• անչափահասներ մարդիկ;
• Արգելվում է մկրտել իր խորթ մայր ու խորթ իր stepdaughters եւ stepsons.
• եթե մի կին ունի քննադատական օր, որ մուտքի եկեղեցի արգելված է.
• Վարդապետներից եւ քահանաները.

Վերջինի դեպքում, բացառություն է սա, եթե քահանան կլինի կնքահայրը միաբան կամ անձի պատկանող եկեղեցու.

Արդյոք դա անհրաժեշտ է ամուսնանալ, որպեսզի դառնալ կնքահայրը

Մեկ այլ հայտնի առասպելն այն ասում է, որ առնվազն մեկը godparents պետք է ամուսնացած: Այս համոզմունքն է արմատապես սխալ է. Սակայն, միեւնույն ժամանակ, ծնողները պետք է հասկանան, որ ամուսնացած մարդ, կամ ամուսնացած կին - մի ավելի պատասխանատու եւ փորձառու մարդ է, համապատասխանաբար, նրանք հստակ հասկանալ, թե ինչ է պարտականությունները նշանակվում է նրանց:

Լինի հասցեատերեր շատ պատասխանատու ու պատվաբեր: Կնքամայր պարտականություններն մկրտության աղջկա ստիպում է իրեն նման են, որոնք վերցրել է հորը, տղային չէին մկրտել:

Ինչ անել, եթե կնքահայր մոռացել նրա առաքելության մասին

Ցավոք, դա տեղի է ունենում, որ ստացողները մոռանա այն պատասխանատվությունը, որ տարել պահին երեխայի մկրտության: Կնքահայրը պարտականությունները ներառում են կրթությունը, խնամք եւ հոգեւոր զարգացումը երեխայի.

Եթե ծնողները սխալ ընտրություն կատարեց եւ կնքահայրը հայտնվել անհոգ մարդ, մեղավոր է այս հենվում է միայն նրանց վրա. Այս իրավիճակում, նրանք պետք է անել այն, ինչ պետք է աներ կնքահայրը, եւ կցել երեխային եկեղեցու.

Կարող եմ հեռացնել դուրս, կամ փոխել godparents

Հաղորդությունը մկրտության մի ծիսակատարություն է, որ կատարված մեկ անգամ իրենց կյանքի, եւ երեխան պետք է անցնել ոչ մէկուն: Կարեւոր չէ, թե որքան շատ է մեղք գործել կենսաբանական կամ godparents է երեխայի կամ ինքն իրեն: Ինչ է արվել մինչ կողմից Բոհրը, մի սուրբ վայրում չի կարող փոխվել:

Կախված նրանից, թե որ իրավիճակներում, արդեն հասունացած երեխան կարող է ընտրություն կատարել է շփվել godparents, ովքեր մեղք գործեցին, մենք փոխել այն համոզմունքը, թե ոչ: Եթե ստացողների ստանձնել այդ պատասխանատվությունը, բայց չի հաջողվել իր պարտավորությունների, դավաճանել սանիկը, ստիպված կլինեն պատասխան դրա համար Աստուծոյ առջեւ:

Այս դեպքում, կարելի է ասել, որ հոգեւոր դաշինքը միջեւ կնքված ծնողների եւ երեխայի մանկություն, ոչնչացվում են:

Երեխայի ծնողները պետք է հասկանալ եւ վստահ լինել, որ ընտրության godparents, ինչպես նաեւ մեզ, դա ոչ մի քմահաճույք, բայց մի մեծ առեղծված է, որը ստիպում է մարդկանց ի տաճարին միայն մեկ անգամ: