Կռիլովը ի առակ է «նիզակ ու կատուն»: Ճանապարհ դեպի ինքն իրեն

Կռիլովը ստեղծագործությունները անսպառ: Ամեն անգամ, երբ հուզիչ նրանց, որ ընթերցողը stumbles վրա որոշ այլ, նոր իմաստով: Կռիլովը ի առակ »Pike ու կատուն» բացառություն չէ, եւ հղի է շատ ավելի բոլոր տեսակի մեկնաբանությունների, մենք կփորձենք հեռացնել դրանցից մեկը:

պատմություն

Pike համար անհասկանալի պատճառներով, ցանկացել է փոխել աշխատատեղեր: Նա որոշել է որս մկների. Բնականաբար, Ծովը գիշատիչ դիմել է գլխավոր մասնագետի ի հարցում - Vaska կատուն. Hand մարդասպան արձագանքել է խնդրանքով, որ Pike ըմբռնումով, բայց բավական պարկեշտ եւ բարեխիղճ կենդանիների փորձել է «կնքահայրը» տարհամոզել այս դեպքում. Ասել է, որ քանի որ նա բռնում մկները քիչ իմաստ: Եւ ընդհանրապես, ինչ է այն ամենը մասին. Pike ասել է արհամարհանքով. «Ինչ ես սեղմեք. Ես ROCKFISH բռնել հեշտությամբ. " Կոտ հանձնվեց, ես հասկացա, որ անիմաստ է վիճել:

Եւ նա վերցրեց ձկան որսը է գոմ: Նա, իհարկե, ամեն ինչ նման ժամացույցի մեխանիզմ, իսկ մուկը մի քիչ ձուկ չեն ուտում: Դա այն է, թե ինչ է պատմում մի առակ կռիլովյան »Pike եւ մի կատու»:

բարոյախոսություն

Բարոյականությունը կրճատվել է հայտնի լատիներեն առակը, որ մենք, իհարկե, այստեղ ներկա է ռուսերեն: «Որպեսզի յուրաքանչյուրը իր սեփական." Ոչ մի լավ բան երբեւէ դուրս է գալիս այն փաստը, որ մարդիկ դառնում են ներգրավված սխալ բիզնեսում. Օրինակ, մի փինաչի սկսում է եփել ապուր, եւ եփել նորոգում կոշիկները. Կռիլովը ի առակ է «նիզակ ու կատուն», - սովորեցրել բավականին պարզ ճշմարտությունները:

Սակայն, որպեսզի արդարացնի ժողովրդին, կարելի է ասել, որ նրանք չեն ծնվել է բնական ընդլայնված կանխորոշված են, այսինքն, դուք չեք կարող ասել, նայում մի անձի, թե նա կոնկրետ ինչ է տեղավորել, քանի որ մարդուն .. «խորթ զավակը բնության»: Նա հազիվ որոշվում արխայիկ instincts, երբ համեմատ կենդանիների, բնության եւ չի տալիս նրան ոչինչ, արագ եւ հեշտությամբ հարմարվել շրջակա միջավայրին:

Ինչպես են տարբեր կենդանիներ, թռչուններ, ձկներ, միջատներ: Ամեն ինչ պարզ է նրանց հետ: Դուք երբեք չեք կստիպի առյուծ ուտել ճիճուներ կամ լողալու ծովը, քանի որ անում է ձուկ: Օգտվողի մեր փոքր եղբայրները խնամեց բնության շատ ավելի լավ է, քան մեզանից, դժբախտ: Բայց եկեք կորցնում սիրտը, եւ թող մեզ գնալ սովորելու, թե ավելի լավ է, կարող է սովորեցնել մեզ, ժամանակակից մարդիկ, Կռիլովը ի առակը "The նիզակ ու կատուն»:

Պաշտամունքը «ստեղծագործական անձի»

Որոնել իրենց պրոֆեսիա է կյանքում, դա լավ է, դա անհրաժեշտ է, եւ դա անխուսափելի է, երբ մեկը երիտասարդ է: Վատ է, երբ նման հետազոտությունները, որոնք խստացրեց 40 կամ 50 տարի հետո. Բայց հիմա, որ ժամանակակից աշխարհում եւս մեկ խնդիրն է. Մարդիկ պարտադրել պաշտամունքը «ստեղծագործական անձի»: Հիմա բոլորն են պատկերացնում իրեն ստեղծող: Մյուսները մարդկային գաղափար լավ գումար, բայց ցավալին այն է, որ այս ամենը շաղակրատել ռուսական «շոու բիզնես» շեղում է մարդկանց իսկապես կարեւոր եւ անհրաժեշտ դեպքերում: Փոխարեն կարդալ արժանի բան, կամ հետեւել մարդկանց «խրված» է էկրանին, եւ հետեւել, քանի որ նրանց գործընկերները ստանալ իրենց երեք րոպե համբավ. Յուրաքանչյուր ոք, աչքերը հառած teleyaschika եւ տեսնելով վերջինս հանկարծ դարձել է առաջին միտքը. «Բայց ես կարող եմ անել դա»:

Ինչ վնաս են նման մտքերը.

Այնտեղ չի կարող լինել պատասխանեց միանշանակորեն: Եթե մարդը ունի կարողություն, դա, իհարկե, ես պետք է գնալ իրենց երազանքների. Միակ խնդիրն այն է, որ մինչ այդ թեստը չի կարող ասել, արդյոք այդ նույն ունակություններով, թե ոչ: Եւ պատկերացրեք, որ այդ մարդը փորձել է, նա այդպես էլ չի հաջողվել, սակայն նա պնդում է եւ գործում է իր հավակնությունները, wanders միջոցով տարբեր հեռուստատեսային ծրագրերի, եւ այլն, իր ամբողջ կյանքում: Ի վերջո, վատնելու իրեն, եւ, թերեւս, դա մահացել է մի կատարյալ վարորդ կամ ատաղձագործ: Ապա, կարծես, որ վնաս է ակնհայտ է պաշտամունքի «ստեղծագործական անձի», չի չէ?

«Cat եւ նիզակ» (առակ) ուսուցանել է ուշադրություն ազդեցության արտաքին աղմուկի, որը նորաձեւ կամ աջ, եւ նայում է ճանապարհին ինքնին: