Հիշեք, թե ինչ է գետտոն: Եվ երբեք չմոռանանք ...

Գետտո քսաներորդ դարի սկզբին կես մոռացված խոսք է: Դրա սկզբնական իմաստը Վենետիկի տարածաշրջանի անունն է, որտեղ միջնադարում ապրում էին հրեական սփյուռքը: Քաղաքի այս հատվածը բնակեցված էր ոչ աղքատ մարդկանց կողմից, ընտրվել էր կամավոր, եւ, ընդհանուր առմամբ, այդ իրավիճակը հարմարեցրեց բնակիչներին, ինչպես նաեւ բոլոր մյուս վենետիկներին: Հրեաները կարող էին հետեւել իրենց ավանդական ավանդույթներին եւ չվախենան, որ իրենց համայնքի կյանքը ինչ-որ կերպ կոտրվի: Այնուհետեւ կարգը փոխվեց, եւ հրեաներին գետտոյում ապրելը պարտադիր դարձավ: Նա շրջապատված էր ցանկապատով, իսկ դուռը փակ էր գիշերվա համար:

Եթե հարցնում եք, թե ինչ է գետտան, ամերիկացի, ապա նա սովորաբար պատասխանում է, որ սա այն վայրն է, որտեղ աղքատները ապրում են, հիմնականում, սեւ մարդիկ: Իհարկե, ոչ մի ընդհանուր բան գոյություն չունի միջնադարյան հրեական հրաշալիքների ապրելակերպի հետ, բայց անունը արմատ է դարձել եւ երկար ժամանակ վայելում են այն մասին, խոսելով Հարավային Բրոնսսի, Հարմեմի եւ Բրուքլինի եռամսյակների մասին:

Այնուամենայնիվ, այս խոսքը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ձեռք բերեց ամենավատ իմաստը: Զինված տարածքներում նացիստները անմիջապես բաժանեցին բնակչությանը, որոնք իրենց իշխանության տակ են ընկել ազգային հիմքի վրա: Յուրաքանչյուր գերիշխող քաղաքում ստեղծվել է հրեական գետտո, որի վրա գրանցվել է այդ ազգության ներկայացուցիչները:

Տարածքը արգելափակվեց, շրջապատված փշալարված մետաղալարով, պահակախմբերը տեղադրվեցին դրա շուրջ: Խորհրդային ժողովուրդը, որը չգիտեր գետտոն, չէր կարող պատկերացնել այս գոտու բնակիչների ճակատագիրը: Ներքին գործերի (kapo) պարտականությունները ներառում էին պատվիրատուի կարգավիճակը եւ հաշվետվությունը օկուպացիոն իշխանությունների մասին, ամեն ինչի մասին, որոնք տեղի են ունեցել ցանկապատից դուրս: Կային նաեւ ներքին ոստիկանություն: Նացիստների կարծիքով, ամբողջ հրեական բնակչությունը պետք է ոչնչացվեր, բայց քանի որ «մահվան գործարանների» հնարավորությունները բավարար չեն «հրեական հարցի վերջնական լուծման համար», որոշ բուֆերային գոտիների կարիք կար, որոնցով դատապարտվածները կպահպանվեին այն ժամանակ, երբ նրանց մահվան ժամն էր:

Մինսկը, Թերեզինը, Կրակովսկին եւ Վարշավա գետտոնները հայտնի դարձան, սակայն նրանք եղել են Խարկովում, Կիեւում, Լվովում, Օդեսայում եւ թշնամու կողմից գրավված այլ խոշոր քաղաքներում: Այդ գոտիների բանտարկյալները պահում էին անմարդկային պայմաններում, սոված ու տառապող հիվանդություններից, նրանք կարող էին սպանվել կամ պոկել կտորներով, ցանկացած ժամանակ շներին հարձակվելով: Նրանք, ովքեր փորձել են գետտոն, երբեք չեն մոռացել այդ նվաստացումը: Այս փակ տարածքների բնակիչների մեծ մասը մահացել է: Դա հնարավոր էր միայն փրկվել միայն այն բանի կողմից, ովքեր ազատվել էին Խորհրդային զորքերի կողմից Բուդապեշտի եւ Թերեզինի գերիշխանությամբ: 1943 թ. Գարնանը Վարշավայի գետտոյում սկսվեց ապստամբություն, որն անզգուշությամբ ճնշված էր SS գումարտակների կողմից, որոնք շտապ տեղակայվեցին: Կռիվները տեւեցին գրեթե մեկ ամիս: Պաշտպանները սպառելուց հետո ուժերը կորցրին , վերապրածները ուղարկվեցին Տրեբլինկայի մահվան ճամբար, որտեղ նրանք չեն վերադարձել:

Գեթթոյի այն ամբողջ չափով, որ համաշխարհային հանրությունը պատերազմից հետո սովորեց: Քիչ մնացյալ բանտարկյալները պատմեցին հարկադիր աշխատանքի, դաժան կոտորածների, սովի, տեղեկատուների եւ դագաղների անմարդկային պայմանների մասին: Ոչ մի մարդկային պատերազմներ գոյություն չունեն, բայց քսաներորդ դարում տեղի ունեցավ ակնհայտ համամասնությունների ցեղասպանություն, երբ միլիոնավոր մարդիկ բնաջնջվեցին միայն այն պատճառով, որ նրանք ծնվել էին հրեաներին, եւ գետտոն այդ դժոխքի դարպասն էր: