Ճանաչողական լեզվաբանություն

Լեզուն է բանավոր գանձարան գիտելիքների ազգի: Նա մի միջոց փոխանցման մտքի, որը ձեւակերպված օգնությամբ որոշակի կառույցի:

Ժամանակակից լեզվաբանության որ գիտությունը, որը վերաբերվում լեզուն ոչ թե որպես մեկուսացված օբյեկտի, բայց որպես անդամ ճանաչողական մարդկային գործունեության: Ուսումնասիրությունը մտքի, հոգեկան պետությունները եւ գործընթացները ներգրավված մտածելով cognitivism. Այս տարածքը գիտելիքների եւ հետազոտում է գիտելիքները, ընկալումը ընթացքում մարդկային գործունեության ամբողջ աշխարհում:

Ճանաչողական լեզվաբանություն հիմնված է մեթոդների ճանաչողական բնույթ: Սովորում է լեզուն է, ուստի իրականացվում օգտագործման մարդասիրական միջոցների. Այս իմաստով, հակառակն է քանակական լեզվաբանություն: Թվում մեթոդների ուսումնասիրության շրջանակներում կարգապահության կիրառվել քանակական մաթեմատիկական միջոցներ:

Ճանաչողական լեզվաբանություն առաջացել հետեւանքով փոխազդեցության մի շարք աղբյուրներից:

Առաջինն այն է, կարգապահություն նվիրված ուսումնասիրության գործունեության սարքի եւ մարդկային գիտելիքների: Այս գիտությունը կոչվում է ճանաչողական գիտության (կամ kogitologiey): Այն հետեւանք էր այնպիսի ինժեներական ոլորտում, քանի որ արհեստական ինտելեկտի.

Երկրորդ աղբյուրը եղել է ճանաչողական հոգեբանության. Հարկ է նշել, որ նման բան, քանի որ «psychologism Լեզվաբանության» հայտնվել է 19-րդ դարում աշխատանքներին Wundt, Steinthal եւ այլոց: Ճանաչողական լեզվաբանություն ստանձնել է հոգեբանության եւ ճանաչողական հայեցակարգային մոդելի.

Լեզուն է առավել կարեւոր օղակ գործընթացում կուտակումը եւ պահպանումը կարգերի փորձի մարդու հետ հարաբերություններում աշխարհում: Հետեւաբար, նրա գործողությունը հիմնականում հիմնված է հոգեբանական մեխանիզմների: Բացի այդ, ամեն փորձը հիմնված է հիշողության եւ ընկալման: Այսպիսով, ուսումնասիրությունը լեզվի հնարավոր չէ առանց հաշվի առնելու առանձնահատկությունները perceptual գործընթացների, որոնց ուսումնասիրությունը իրականացվում շրջանակներում հոգեբանության.

Այն պետք է նշել, սակայն, որ հարաբերությունները լեզվաբանների եւ հոգեբանների հանդիպել որոշակի խոչընդոտների: Դա հիմնականում պայմանավորված է տարբերությունների մեթոդաբանության երկու հումանիտար առարկաներից (հոգեբանական եւ լեզվաբանություն):

Հայտնի է, որ լեզվաբանության ողջ ժամանակահատվածում իր զարգացման հարստացել է երեք հոգեբանության. Այնպես որ, մինչեւ տարեվերջ 19-րդ դարի ծագել mladogrammatizm: Ի կեսերին 20-րդ դարում, ձեւավորված հոգելեզվաբանական, եւ վերջում 20-րդ դարում եղել է ճանաչողական լեզվաբանություն: Հարկ է նշել, որ այս բոլոր առարկաներից ունեն իրենց սեփական հատկանիշներ.

Լրացուցիչ բարդությունը փոխգործակցության լեզվաբանության եւ հոգեբանության են առաջացել `կապված սահմանված տեսակետը, որ ցանկացած ուսումնասիրություն է, որ անդրադառնում է հոգեկան կատեգորիաները, վերաբերում են բացառապես ոլորտում հոգեբանության. Այլ կերպ ասած, փոխազդեցության հետ, այլ առարկաներից չի պահանջվում: Այս առումով, ճանաչողական լեզվաբանության հիմնականում կապված գործիչներ ունեցող հոգեբանական (կամ հոգեբանական) անցյալ (բացառությամբ Slobin եւ Roche): Բայց շատերը գաղափարների համար (օրինակ, որ Gestalt հոգեբանության) ունեցել էական ազդեցություն զարգացման վրա ճանաչողական լեզվաբանության.

Ճանաչողական Լեզվաբանություն եւ ձեւավորված ազդեցության ներքո իմաստաբանություն: Որոշ հետազոտողներ համարում են ճանաչողական լեզվաբանության քանի որ «ultradeep իմաստաբանություն» եւ որպես բնական էվոլյուցիայի իմաստային գաղափարների. Սակայն, այս հայտարարությունը բավարար չէ: Առաջին հերթին, դա պայմանավորված է նրանով, որ շատերը հասկացությունների, որոնք ի վիճակի է հեռացնել ճանաչողական լեզվաբանության կարող է կիրառվել ոչ միայն իմաստաբանություն, այլեւ այլ լեզվական առարկաներից: Օրինակ, սահմանումը "նախատիպի» օգտագործվում է բարբառների, եւ ձեւաբանության, եւ phonology.