Մաքսային եւ ավանդույթները Կենտրոնական Ասիայում, մշակույթի, ժողովրդական փառատոների

Մաքսային եւ ավանդույթները Կենտրոնական Ասիայի ունեք մի շատ ընդարձակ արմատներ պատրաստվում դարերի: Իսկ մինչ դուք դիպչել նրանց բովանդակությունը, դուք պետք է վճարել որոշակի ուշադրություն է պատմական ժառանգության, որը հանձնվում է ժամանակակից ժառանգներին հնագույն պետությունների Կենտրոնական Ասիայում:

Պատմական ժառանգությունը տարածաշրջանում

Կենտրոնական Ասիա -ն հսկայական ներդրում է արվեստի, գիտության, ճարտարապետության եւ գրականության ողջ համաշխարհային քաղաքակրթության, թողել է իր անջնջելի հետքն է մեր ընդհանուր պատմության. Հին ժամանակներում հմուտ արհեստավորներ եւ ստրուկները Մականուն կառուցվել են անհավատալի է իր գեղեցկության եւ ինժեներական palaces եւ տաճարների, ծաղկուն քաղաքներ եւ գյուղեր, որոնցից շատերը պետք է այս օրը նվիրել զարդն է համաշխարհային պատմական ճարտարապետության. Ապրելակերպի, պատմական ճակատագիրը, ավանդույթները եւ սովորույթները Կենտրոնական Ասիայի նկարագրված են հոդվածում:

XIII-XIV դդ.: ի Կենտրոնական Ասիայում այն նշվում է որպես ժամանակաշրջանի շինարարության մեծագույն palaces եւ դամբարաններում, որոնք ազդում են դրանց համաչափության համամասնությունները, զարդարված է վառ, գեղեցիկ նախշերով. Շատերը հուշարձանների այդ ժամանակաշրջանի եկան մեզ. Նրանց թվում են եզակի Registan հրապարակ, ապա կենտրոնը Samarkand. գեղեցիկ Bibi-Խանում. դամբարանը Gur-i-Ամիր, որը տարբերվում է մյուսներից իր անսովոր փիրուզի գմբեթին:

Արհեստավորներ արդեն XV-XVII դդ. տեղադրվել է հրապարակում Samarkand այնպիսի օբյեկտների, ինչպիսիք են Ulugbek, TILLA-kari եւ Schir Դորի ( "building առյուծի հետ»): Պատմությունը Կենտրոնական Ասիայի ճարտարապետության վառ վկայությունն է այն փաստը, որ դա ժողովրդին միշտ եղել է ստեղծող հուշարձանների հոգեւոր եւ նյութական մշակույթի այդ երկրներում:

1220 էր ժողովուրդների համար Կենտրոնական Ասիայի, որ ողբերգական մոնղոլների ներխուժումը սկսվեց. Չինգիզ խանի հորդաները էին ավերված բարգավաճ քաղաքներ ու գյուղեր, քանդված հնագույն հուշարձաններ ճարտարապետության եւ մշակույթի այդ ժողովուրդների: Տասնամյակներ շարունակ զավթիչներից է պահվել այդ տարածքը, եւ այն, իհարկե, նաեւ շատ ազդել սովորույթներն ու ավանդույթները, Կենտրոնական Ասիայի, թողել է իր անջնջելի դրոշմը, որը կարելի է տեսնել նույնիսկ այսօր: Ընդ որում, տարբեր հետքերը մոնղոլների ներխուժման լի գրեթե բոլոր արտասահմանյան Ասիա:

ընտանիք

Ընտանեկան եւ ընտանեկան արժեքներն են ամենակարեւոր բնակիչները Կենտրոնական Ասիայում: Սա հատկապես ճիշտ է երեխաների համար: Լեզուներ ժողովուրդների այդ երկրների պարունակում են բազմաթիվ Աֆորիզմներ `նվիրված երեխաների` «Երեխան ճանապարհների, ինչպես սիրտը», «Կլինեն ոչ երջանկություն ընտանիքում առանց երեխայի», «Մայրենի երեխայի տուն ձեւավորում", եւ այլն ...

Յուրաքանչյուր ընտանիք մեծ ուրախությամբ եւ սրտի թրթիռով տեսնում ծնունդը երեխայի. Այս երջանիկ իրադարձություն է ավանդական արարողություն. Ըստ սովորության, մի քանի լավ մունետիկներն նստել ձիերի (եթե ամեն ինչ տեղի է ունենում գյուղում) եւ իրականացվում են փողոցներով, պատմում է երջանիկ լուրը ծննդյան երեխային հարազատների, հարեւանների, բարեկամների եւ ծանոթների, որոնք ներկայացված են նրանց համար այս բազմազանություն նվերներ եւ զոհաբերություններով, արտահայտել լավ հրաժեշտի խոսքը «Թող քո սերունդը բազմապատկվել սերնդե սերունդ», «Մենք ցանկանում եք ականատես հարսանիքը երեխաների» եւ այլն ...

Ընտանեկան հարաբերությունները Արեւելքի միշտ էլ աչքի են ընկել իր պահպանողականությամբ: Ավանդական Կենտրոնական Ասիայի ընտանիքը բավականին մեծ խումբ մարդիկ, որը բաղկացած է մի հոր, իր կնոջ, նրանց որդիների, իրենց կանանց, երեխաների եւ երբեմն թոռների, ապրում են միասին մեկ տան. Հայտնի է, որ լեռնային Տաջիկստանում է XIX դարում, հանդիպել ընտանիքը ավելի քան հարյուր մարդ: Նմանատիպ մեծ ընտանիք, ըստ էության, հանդիսանում է համայնք իրենց սեփական հողատարածքների ու սկզբունքի "all եկամուտների ընդհանուր գանձարանում»: Նույնիսկ սննդի սպառվում են իրենց ընտանիքների հետ միասին. Բոլոր երիտասարդ եւ ծեր, հավաքվել մի սեղանի շուրջ: Այս համայնքները հակված է շատ ուժեղ եւ միասնական: Ժամանակի ընթացքում bolshesemeynye հարաբերությունները դարձել մասունքներն են, որ անցյալում, չնայած դեռեւս գտնվում է կեսին անցյալ դարի, որոշ ազգագրագետները նշել են, որ իր հոր թողնելով ընտանեկան որդի եւ պայմանավորվածություն իրենց սեփական անկյան լուրջ վիրավորանքը:

Չունեցող քոչվոր տարածաշրջանի ժողովուրդները, հայտնի է նաեւ այն մասին, որ հայեցակարգի մի մեծ ընտանիքի, թեեւ այստեղ նրա անդամները պետք է ապրել տարբեր yurts, բայց միայն մի «հայրական» յուրդը կանգնեց դուրս մնացած.

Վերջում XX դարի Կենտրոնական Ասիայի ընտանիքի ենթարկվել է որոշակի փոփոխությունների: Այստեղ ավագ որդիները ամուսնացան եւ արդեն նրանք կարող են, նրանք ասում են, գնալ ազատ հացի, ստեղծել ձեր սեփական օջախ. Միայն կրտսեր որդին, ժառանգել ամբողջ գույքի, ինչպես նաեւ ծնողների, ստիպված է մնալ ետեւում նայելու հետո նրանց ծեր տարիքում: Այս սկզբունքը, ի դեպ, հիմնարար խնդիր է մեծ թվով ազգերի, այդ թվում Կովկասի ժողովուրդների:

Հարսանիք Կենտրոնական Ասիայում

Կենտրոնական Ասիայի ընտանիքներում կան երկու տեսակի ամուսնությունների: Ըստ առաջին տեսակի (exogamous) երիտասարդ տղամարդ կամ կին արգելվում է ամուսնանալ հարազատների վրա հայրական կողմի 7-րդ սերնդի. Այս մոդելը բնութագրվում է շինարարության ամուսնությունների Karakalpak, ղազախական եւ Ղրղզստանի մասեր. Մեկ այլ տեսակը կառուցման Ամուսնությունների (endogamous), երբ երեխաները ամուսնանում մոտ եւ համեմատաբար հեռավոր ազգականները, վերաբերում է թուրքմենական, տաջիկները եւ ուզբեկների. Թեեւ հարկ է նշել, որ ավանդական ներ- հարաբերություններն արդեն կրել է որոշակի փոփոխություններ, որպես արդյունքում մշտական պատերազմների, վերաբաշխման եւ վերաբնակեցման տարածքներում: Սա հատկապես ճիշտ է թուրքմեն ժողովրդի, որոնք կարող են առաջանալ, քանի որ exogamous եւ endogamous ընտանիքների:

Չնայած տարբերությանը սկզբունքների ամուսնության, մեկ գործոն է հիմնարար, որ փեսան պետք է վճարել օժիտը հարսի ընտանիքին: Այսօր դա սովորաբար որոշակի գումար է, բայց գյուղերում դեռեւս պահպանվել է ավանդույթը փոխանցման Խոշոր եղջերավոր անասունների գլխաքանակը օժիտ. Bachelorette կուսակցությունների, իր հերթին, ըստ ավանդույթի, պետք է պատրաստել օժիտի, սովորաբար բաղկացած հագուստի եւ կենցաղային իրերի եւ քոչվորների առաջ Օժիտ պարտադիր ներառում նույնիսկ Յուրտ:

Ի քոչվոր ժողովուրդների նույնպես գոյություն levvirata մաքսային կայանում է նրանում, որ այրին պարտավոր էր ամուսնանալ մի եղբայր հանգուցյալ ամուսնու: Դա արվում էր տնտեսական պատճառներով բոլորը սեփականությունն է մահացած անձի, ժառանգել է իր կնոջը, պետք է մնացել իր ընտանիքում. Կանանց համար, այս ձեւը ամուսնության երբեմն նման է ողբերգությամբ.

Իհարկե, դու նաեւ լսել նման հնացած մաքսային, քանի որ «ամուսնական անկողնում», երբ ծնողները մտել մի պայմանագրի ամուսնության իրենց երեխաների հետ, երբ նրանք դեռ ձեւավորման փուլում է, եւ ամուսնության առեւանգման.

Խնջույքներ

Խնջույքներ ժողովուրդները Կենտրոնական Ասիայում ընդգրկվել ոչ միայն հիմնական, ծես, այլեւ մի շարք խաղեր, ժամանցային մրցույթներ (որն, ի դեպ, յայտնուեցաւ միջկլանային մրցակցություն է), կատարումների դերասաններ, բանաստեղծների եւ երաժիշտների: Առավել բացվեց ատենակալների դատարանը եւ հնագույն փառատոներ ժողովուրդների Կենտրոնական Ասիայի են Էյդ ալ-Fitr, Eid ալ-Fitr, Նովրուզը:

Արեւելյան հյուրընկալության Կենտրոնական Ասիայի երկրների

Նույնիսկ մարդիկ, ովքեր երբեք չեն այցելել են երկրները Կենտրոնական Ասիայում, հավանաբար պետք է մի գաղափար, արեւելյան հյուրընկալության. Որ սեփականատերը տան երբեք չի թողնի սոված իր հյուրին, նույնիսկ եթե նա գնա ընդամենը հինգ րոպե: Աղյուսակը վստահ է կնճռոտ մի շարք meats, քաղցրավենիք, ծառայել քաղցր թեյ.

Որոշ պատմաբաններ պնդում են, որ այդ ավանդույթը հյուրընկալության Կենտրոնական Ասիայում ներկայացրել է ոչ այլ ոք, քան Չինգիզ խանի, որի օրոք էր գրեթե բոլոր արտասահմանյան Ասիա: Նրա հրամանն է, որ յուրաքանչյուր տան հյուրերը փնտրում ապաստան, պետք է ձեռնարկվեն է հատուկ հարգանքի, ընկերասիրության եւ հարգանքի, նույնիսկ եթե հյուրը մի ամբողջական անծանոթին: Ի խախտման դեպքում սույն հրահանգի անհյուրընկալ սեփականատիրոջ էր սպասում սարսափելի ճակատագիրը. Այն ամուր կապված երկու ձի flushed, ինչը թույլ է տվել տարբեր ուղղություններով:

Թերեւս այս պատճառով է, որ հյուրընկալության, որը շուտով դարձավ ոչ թե պետությունը, եւ բարոյական օրենքը, Կենտրոնական Ասիայում անբաժանելի մասն է մշակույթի. Հրաժարվում ապաստան սեփականատերերը կարող է միայն այն ժամանակ, երբ հյուր վարքագիծն կոպտորեն.

Հարկ է նշել, որ այդ ավանդույթները խունացած որոշ չափով այսօր, բայց դեռ ողջ է մնացել:

Ընտանեկան հարաբերությունները

Հարաբերությունները ժողովուրդների միջեւ Կենտրոնական Ասիայի միշտ էլ եղել են վճռորոշ: Անդամակցության շնորհիվ է որոշակի անունով պարտավոր է օգնել մարդկանց, «իրենց», նույնիսկ եթե հարաբերական բան սխալ է. Այն տարածված է այստեղ այն է, որ մարդիկ, ովքեր մասնակցել են բարձր պաշտոն, շրջապատում է իրեն իր ընտանիքի անդամների:

Ցեղային կապերը կարեւոր դեր խաղալ կյանքում յուրաքանչյուր բնակչի Կենտրոնական Ասիայում: Սովորություն կա, որ շատ եվրոպացիների այն կարող է թվալ, թե տարօրինակ եւ ծանր: նրա վերադարձի ուղեւորության հեռու մարդը պետք է բերի նվերներ է իր բոլոր հարազատներին, որոնցից մի քանիսը կազմում է ավելի քան հարյուր անունների. Ընդհանուր առմամբ, պետք է հասկանալ, որ Կենտրոնական Ասիայում չեն գնում հեռու դատարկաձեռն.

Հարգանքը երեցների համար

Այս մաքսային մեկն պարտականություններից յուրաքանչյուր բնակչի Կենտրոնական Ասիայի տարածաշրջանում, որը հայտնի է դեռեւս հնագույն ժամանակներից: Հարգանքը մեծահասակների համար պետք է ձեռնարկվեն, եթե նույնիսկ տարիքային տարբերությունն ընդամենը մի քանի տարի: Կրտսեր պետք է կատարի ցանկություն ավելի հին է, եթե վերջինս խնդրում է նրան ինչ - որ տեղ գնալ, ինչ - որ բան պետք է բերել, կամ ինչ - որ գործողություն փոխարեն: Հրաժարվում անվայելուչ. Ներկայությամբ մնացած ավագ ժողովրդի պետք է խոսեք զսպվածության. Այսպիսով, մի անծանոթ շատ հեշտ է պարզել, թե առավել նշանակալի է խմբի մարդկանց: Շնորհիվ այս տարիքային հիերարխիայով պահպանվում է խիստ կարգապահությունը ժամանակ մարդաշատ հանդիպման ավագ լսում, առանց ընդհատելու, նա ստանում է լավագույն տեղերը:

շատ երեխաներ

Շատ երեխաներ է նաեւ մի առանձնահատկություն Կենտրոնական Ասիայի հասարակության: Ընտանիքը կարող է լինել 5-7 կամ ավելի երեխաներ: Նրանք հաճախ են դեպքերը, երբ մեկ ընտանիք բերում է ավելի քան 10 ժառանգ: Ունենալու ցանկությունը շատ երեխաների հինավուրց հավատամքին Կենտրոնական Ասիայում: Հարաբերությունները երեխաների սովորաբար շատ ջերմ, Ավագանի միշտ պատրաստ են օգնել կրտսեր. Սովորական է այն փաստը, որ երեխաները կարող են ներգրավված շատ վաղ է աշխատանքի:

կանայք Արեւելքի

Կանայք Կենտրոնական Ասիայում միշտ վերագրել երկրորդական նշանակություն. Շատ դա պայմանավորված է առաջացման նոր կրոնի այստեղ. Իսլամը կարգադրում է կանանց զբաղեցնել միայն մի ստորադաս դեր: Բոլոր հանդիպումների, թե արդյոք տոներին կամ հիշատակման, կանայք ավանդաբար հեռանալ իր շրջապատում: Կրկին, ըստ կրոնական կարգադրագիր, մի մարդ է, արգելվում է իրականացնել կանանց աշխատանքը (ինչպես, օրինակ, հայտնի է, գործնականում ամբողջ աշխատանքը ամբողջ տունը): Հետեւաբար, կանայք Արեւելքի միշտ աշխատել է շատ:

Այսօր, որ իրավիճակը կանանց եւ տղամարդկանց հասարակության, մասնավորապես քաղաքային վայրերում, գրեթե հավասարեցնել: Իսկ ժամանակակից ընտանիքների հստակ երեւում է գերակայությունը տղամարդկանց.

Մարզեր Կենտրոնական Ասիայի

Տարածքը Կենտրոնական Ասիայի, համախմբում է մի քանի երկրների: Այդ թվում `Ղազախստանի Հանրապետությունը, Հայաստանի Հանրապետությունը Թուրքմենստանի, Ուզբեկստանի, Ղրղզստանի եւ Տաջիկստանի Հանրապետության: Կենտրոնական Ասիան ունի բնակչության մոտ 70 միլիոն մարդ: Նրանց սովորույթներն ու ավանդույթները, որոնք հիմնականում նույնն են, բայց կա մի շատ տարբերությունների.

Այսպիսով, Տաջիկստան, մաքսային, որն ինքնին բավական հետաքրքիր է, որը հայտնի է զարմանալի հարսանեկան արարողությանը: Տաջիկստանի հարսանեկան պատրաստվում է որքան 7 օր: Առաջինը այն է, Հարսը եւ փեսան է հայտարարում բոլոր որոշման ամուսնանալու: Երկու ընտանիքներն էլ իր հերթին կազմակերպել արարողությունների, շարունակելով երեք օրվա ընթացքում:

Եւ Ուզբեկստանում (հատկապես գյուղերում) մինչեւ այս օրը որոշ տներ ունեն սովորություն է, որտեղ կանայք եւ տղամարդիկ ձեռք է նստել տարբեր սեղանների. Նաեւ ժամանելիս հյուրերի տանը տեղի կունենա սեփական աթոռները, առավել հյուրեր ստանալու գերազանց գտնվելու վայրը հեռու մուտքի.

Թուրքմենստան - ամենափակ վիճակը ամբողջ Կենտրոնական Ասիայի: Կա բավականին դժվար է հասնել այնտեղ, միայն վերջերս է այս երկրում եղել են ազատ մուտք դեպի համացանց, բայց, այնուամենայնիվ, շատ հայտնի ռեսուրսները (ինչպես, օրինակ, Facebook- ում եւ Twitter- ում) շարունակում են փակ մնալ: Դժվար է ասել, թե ինչպես են մարդիկ ապրում են Թուրքմենստանում: Շատ անկուշտ զբոսաշրջիկները համեմատում այս երկիրը Հյուսիսային Կորեայի. Հարկ է նշել, որ իսլամական սկզբունքները այստեղ, ինչպես նաեւ այլ երկրները Կենտրոնական Ասիայում են ոչ թե որպես ուժեղ: Օրինակ, ամուսնացած կանայք չեն կարող ծածկել անոր երեսը թաշկինակով, եթե դա սովորաբար կիրառվում է իր ընտանիքին:

Կենտրոնական Ասիայի մշակույթը շատ հարուստ. Սկսած հնագույն ժամանակներից, մենք ապրել եւ աշխատել հայտնի բանաստեղծների, գրողների, հրապարակախոսների եւ երաժիշտներին. Մասնավորապես առանձնանում է մշակույթը Ղազախստանում: Ոչ շատ մարդիկ գիտեն, որ առաջին Ղազախստանի ֆիլմը «amangeldy» ֆիլմը ետ է 1939 թվականին: Ժամանակակից կինոն է երկրի տվել է մեզ այնպիսի հայտնի եւ ճանաչվում է ժապավենը որպես «Nomad» եւ «մոնղոլ»: Ղազախստանի մշակույթը, իրոք, հարուստ եւ ներառում է բազմաթիվ թատերական արտադրությունների, երգեր, գրական ստեղծագործությունները, ովքեր սիրում եւ գնահատում են ամբողջ հետխորհրդային տարածությունը եւ դրանից դուրս.

Ղրղզստանի Հանրապետության, սկսած հնագույն ժամանակներից հայտնի է գորգագործության. Գորգը այստեղ, ըստ էության, հիմնական տարրը ներքին եւ վկայությունը հնագույն պատմության մեջ երկրի. Քանի որ Ղրղզստանի գորգեր են բրդից, նրանք ավելի շուտ համր, բայց ոչ հյուսված:

Ղրղըզստանի ազգային հագուստն է մնացել գրեթե անփոփոխ 700 տարի, հատկապես գյուղական վայրերում: Հետաքրքիր փաստ է, որ չամուսնացած աղջիկների հագուստը սովորաբար զարդարված ավելի տարօրինակ է, քան ամուսնացած կանանց: Իհարկե, քաղաքներում հազվադեպ որեւէ մեկը կարող է տեսնել ավանդական զգեստ, նրան փոխարինեց Եվրոպական ստանդարտ հայցի.

պահպանումը ավանդույթների

Որ ավանդական մշակույթը ժողովուրդների Կենտրոնական Ասիայի տիրապետում է մի մեծ թվով դպրոցների ձեւավորել արհեստավոր եւ գործադիր հմտություններ, երկար տարիներ փոխանցվող սերնդե սերունդ: Կա մի գերակշռող մանկավարժական գործընթաց, կոչվում է որպես «Ustoz-shogird», որը նշանակում է «ՄԱՍՏԵՐ-աշակերտ»: Հայտնի է, որ երիտասարդը, պետք է ծախսել ուսուցիչների բավարար ժամանակ, որը կարող է լինել շատ տարիներ, ստանալու օրհնություն է իր գեղարվեստական կարիերայի. Շնորհիվ լավ սահմանված կանոններով փոխանցման հմտությունների ից ուսուցիչների ուսանողներին, հարուստ ու գեղեցիկ ավանդույթներին ու սովորույթներին Կենտրոնական Ասիայի, նրանց մեծ մասը պահպանվել սույն օրը, եւ դա հայտնի է երաշխավորը լինել բարգավաճման եւ պահպանումը ինքնության ցանկացած ազգի եւ ցանկացած երկրի: