Միջազգային իրավունքի սկզբունքների եւ փիլիսոփայության նոր համաշխարհային կարգի

Միջազգային իրավունքի սկզբունքների հիմնարար եւ ունիվերսալ օրենքներ, որոնք կարգավորում են կանոնները գործունեության սուբյեկտների միջազգային քաղաքականության: Սրանք են այն օրենքները եւ չափանիշը օրինականության համար այլ իրավական ակտերով, որի պետությունը կամ պետությունների խմբի, կարգավորման արտաքին քաղաքականության:

Ընդհանուր միջազգային իրավունքի սկզբունքների պարտադիր կանոնները, այսինքն, նրանք, որոնք չի կարող հետ կանչվել այլ օրենքներն ու կանոնակարգերը, նրանք նույնպես չի կարող բարեփոխել կամ փոխվել հետ կապված որեւէ հատուկ հանգամանքների: Հիմնական աղբյուրները միջազգային իրավունքի հիմնական իրավական ակտերը եւ կանոնակարգերը, որոնք առաջին շարքում հիմնական նրանք ներառում են ՄԱԿ-ի կանոնադրությունը, վերջնական ակտը ԵԱՀԿ-ի եւ այլոց:

Վարդապետությունն է միջազգային իրավունքի ներառում է 10 երկրներին, որոնք կազմում են համամարդկային նորմերին ու սկզբունքներին եւ միջազգային իրավունքի:

Միջազգային իրավունքի սկզբունքների առաջարկում է, որ անհրաժեշտ է փնտրելու այնպիսի մեթոդներ միջազգային վեճերը եւ misunderstandings, որոնք ամբողջությամբ բացառել ուժի կիրառումը եւ միջամտության ներքին գործերին ինքնիշխան երկրի.

Հայեցակարգը միջազգային իրավունքի բխում է այն փաստից, որ երկիրը պետք է իրականացնել մեր համագործակցությունը տարբեր ոլորտներում իրար հետ, իսկ հարգելով փոխադարձ պարտավորություններ ու երաշխավորելով հավասար այս համագործակցության համար:

Միջազգային իրավունքի սկզբունքների վրա պահակ տարածքային ամբողջականությունը եւ ճանաչումը առարկաների առաջարկել է արտաքին քաղաքականությունը, որ անձեռնմխելիության պետական սահմանների.

Սակայն, ի սկզբին 21-րդ դարում, որոշ պետություններ սկսեցին տարածել փիլիսոփայությունը համաշխարհային նոր կարգի, որի սկզբունքները հակասում հիմնովին ձեւավորված նորմերը կազմակերպումը հարաբերությունները համակարգի միջազգային հարաբերությունների: Հիմնական հայեցակարգային սկզբունքները փիլիսոփայության նոր համաշխարհային կարգի են `

Դիցաբանական Մարգարեական գաղափարը ինչ-որ ԱՄՆ նախագահական ընտրությունները: Որպես այս գաղափարի (ակնհայտ ճակատագիր) ամերիկյան ժողովուրդը դիտարկվում է որպես Աստծո ընտրյալ, իսկ ԱՄՆ-ում `որպես անձնավորում ուժերի լավ է, որ պետությունը գործելով կատարման կամքի Ամենակարող Աստուծոյ, առաջատար դեմ պայքարի ուժերի չարիք. Այսօր, ճիշտ այնպես, ինչպես ընկած ժամանակահատվածում «սառը պատերազմի», խոսքեր են, որ ԱՄՆ-ն ծավալած խաչակրած արշավանք ժողովրդավարության, արդարության եւ մարդու իրավունքների: իրականում այն հանդես է գալիս որպես «երրորդ Հռոմի» ԱՄՆ-ի neo-պահպանողական գաղափարախոսության: Սակայն, այս գաղափարախոսությունը օրինակ է ծառայում են կոպիտ խախտման ոչ միայն օրենքի, այլեւ մարդկային բարոյականության:

Մեկ այլ սկզբունք է փիլիսոփայության համաշխարհային նոր կարգի մոդելն է նոր հիերարխիայի, որը գործնականում վերացնում է ազատական գաղափարները ազատության եւ ժողովրդավարության, որոնք հայտարարված հնացած: Սակայն, ի տարբերություն քննադատեց, ավանդական հիերարխիա, այն առաջարկում է նոր մոդելի հիման վրա տիրապետության փողի (Վարդապետություն եւ «ոսկե միլիարդի»): Այս վարդապետությունը ամբողջությամբ ցինիզմ է խարխլում է օրենքի գերակայությունը եւ, ըստ էության, արդարացնում է առաջացումը «նոր գաղութատիրության»: Ձեւավորումը նոր գաղութային համակարգի ուղղակիորեն կապված է գործունեության ՏԱԿ-երին, որոնք ակտիվորեն հավաքվել երկրի «երրորդ աշխարհի» ռեսուրսների. Քաղաքական առաջնորդները այդ նոր ազատագրված երկրների, եկան իշխանության, որպես կանոն, որի օգնությամբ ԱՄՆ-պարտքի ավելացել կախվածությունը Միացյալ Նահանգների, կատարելու բախտը, եւ ժողովուրդը մնացել էին քարուքանդ ազգային տնտեսություն եւ պարտքերը վարկերի.

Երրորդ սկզբունքը , որ նոր փիլիսոփայության, նոր համաշխարհային կարգի է օրենքը ուժի, ըստ էության, նշանակում է, որ միջազգային իրավունքը գրեթե ամբողջությամբ հանվում է միջազգային հարաբերությունների ոլորտի: Ըստ այդ վարդապետության, ճիշտ է օգտագործել զորությունը պատկանում է միայն «լուսավորյալ» երկրների համար, որոնք կիրականացնի այն, համաձայն միայն կանոնների եւ պատկերացումների արդարադատության, որոնք տեղադրված են իրենց:

Արդյունքները նոր համաշխարհային կարգի էր անհետացման իրական ազգային ինքնիշխանության եւ որոշ ազգային պետությունների են քաղաքական սուբյեկտների, միջազգայնացման քաղաքական եւ տնտեսական կառույցներում, անտեսելով օրենքը եւ քաղաքականությունը երկակի ստանդարտների: