Մութ թագավորությունը Պիեսը «ամպրոպ», - ինչ է այն.

Մութ թագավորությունը Պիեսը «ամպրոպ» Օստրովսկի - ը այլաբանական հայտարարություն է ծանոթ բոլոր հեշտ ձեռքից իր ժամանակակից, գրական քննադատ Dobrolyubov: Դա այն է, թե ինչ է Նիկոլայ Իվանովիչ անհրաժեշտ է նկարագրել ծանր սոցիալական եւ բարոյական մթնոլորտի քաղաքներում Ռուսաստանի վաղ XIX դարում:

Օստրովսկին - գիտակ ռուսական կյանքի

Ալեքսանդր Nikolaevich Օստրովսկի կազմել վառ բեկում Ռուսաստանի դրամա, որի վրա նա ստացել է արժանապատիվ հոդված, վերանայման. Նա շարունակեց ավանդույթը Ռուսաստանի ազգային թատրոնի դրել fonvizin, Գոգոլի, Գրիբոյեդովի. Մասնավորապես, Նիկոլայ Dobrolyubov բարձր գնահատեց խոր գիտելիքներ եւ ճշմարիտ ցուցադրումը դրամատուրգ առանձնահատկությունների ռուսական կյանքի. Հատկություններով է փլեյ Վոլգայի քաղաքի Կալինովը դարձավ մոդելը ամբողջ Ռուսաստանում:

Մի խոր զգացում այլաբանության «մութ թագավորության»

Մութ թագավորությունը Օստրովսկու «The Storm" - ի հստակ եւ հակիրճ այլաբանության ստեղծված քննադատ Dobrolyubov, որը հիմնված է լայն եւ սոցիալ-տնտեսական բացատրության եւ նեղ է - գրական. Վերջին ձեւակերպված նկատմամբ գավառական քաղաք Կալինովը է, որը Օստրովսկի պատկերված միջին (ինչպես իրենք են ասում, - որ միջին) ռուսական քաղաք է XVIII դարում:

Լայն իմաստով, «մութ թագավորության»

Ի սկզբանե բնութագրելու լայն իմաստով այս հայեցակարգի: մութ հարթությունում է Օստրովսկին "The Storm" - ձեւավորված բնորոշ սոցիալ-քաղաքական կարգավիճակի Ռուսաստանի որոշակի փուլում իր զարգացման.

Այն բանից հետո, խոհուն ընթերցողները հետաքրքրված պատմության, հստակ պատկերացում, թե ինչ տեսակի Ռուսաստանի (վերջը XVIII դար) հարցին. Հսկայական երկիրը, մի հատված, որը ցույց է խաղալ դրամատուրգ, ապրել հին ձեւով, մի ժամանակ, երբ Եվրոպայում դինամիկ ինդուստրացում է տեղի ունեցել: Ժողովուրդը սոցիալապես կաթվածահար է ճորտատիրական (որը չեղյալ է հայտարարվել 1861 թ.): Դեռ չի կառուցել ռազմավարական երկաթուղին: Մարդիկ որոնց մեծ մասը եղել անգրագետ, անգրագետ, կրօնասէր էք: Ի դեպ, սոցիալական քաղաքականությունը տեւում է մի քիչ:

Բոլորը մարզային Kalinowo նման «եփում իր սեփական հյութի»: Այսինքն, մարդիկ չեն ներգրավված խոշոր նախագծերում, արտադրություն, շինարարական. Նրանց դատաստանները տալ լիարժեք անգրագիտություն կա պարզագույն պայմաններով, որովհետեւ, օրինակ, էլեկտրական ծագման կայծակի.

Մութ թագավորությունը Օստրովսկու «The Storm" - ի հասարակություն առանց զարգացման վեկտորի. Դեռ չի ձեւավորել դասին արդյունաբերական բուրժուազիայի եւ պրոլետարիատի ... ֆինանսական հոսքերը հասարակության չէին ձեւավորվել բավարար է համաշխարհային սոցիալ-տնտեսական փոխակերպման:

Մուգ KINGDOM CITY Կալինովը

Նեղ իմաստով, որ նույնն է `մութ ոլորտ» պիեսի ամպրոպ », - մի կերպ կյանքի բնորոշ է մանր բուրժուազիայի եւ վաճառականի. Ըստ նկարագրության կողմից տրված Ostrowski այս համայնքում ամբողջությամբ գերակշռում հարուստ վաճառականների եւ ամբարտավան: Նրանք անընդհատ իրականացնել հոգեբանական ճնշումը ուրիշների վրա, ոչ թե ուշադրություն դարձնելով իրենց շահերին: Խորհուրդը չէ այդ Արնախումներ, որ «մենք պետք է գնալ ուտում»: Համար, այս պարզաբանում գումար համարժեք սոցիալական պաշտոնների, եւ մարդկային եւ քրիստոնեական բարոյականության ոչ մի հրամանագիր իրենց գործողություններով. Գործնականում նրանք անում են, քանի որ դրանք, խնդրում եմ: Մասնավորապես, իրատեսական, գեղարվեստական եւ ամբողջական պատկեր savel վաճառական եւ վաճառականի կինը Prokopievich Wildlife Marfa Ignatevna kabanova նախաձեռնել է «մութ թագավորությունը" - ի փլեյ «Ամպրոպի»: Որոնք են այդ կերպարները. Նրանց համարում նման.

Պատկերն վաճառականի Savely Prokovich Վայրի

Վաճառական Wild ամենահարուստ մարդը Կալինովը: Սակայն, հետեւողականությունը եւ այն չի սահմանակից լայնություն մտքի եւ հյուրընկալության, բայց «մի սուր բնավորություն». Եւ նա հասկանում է իր wolf բնույթը, եւ ցանկանում է ինչ-որ կերպ փոխել. «Ին պաշտոնում եւս մեկ անգամ, ապա մեծ է, ես ծոմ էր պահում, ...« Այո բռնապետություն է երկրորդ բնությունը նրա համար: Երբ խոսքը վերաբերում է «փոքրիկ մարդու» հետ խնդրանքով գումար վերցնել, Wildlife կոշտ ստորացնում, ընդ որում, դա գրեթե չի հասնում ծեծել է վթարի. Ընդ որում, այս պահվածքը բնորոշ է հոգեբանական միշտ նրա համար. ( «Ինչ պետք է անել, իմ սիրտը») Ահա թե նա կառուցում է իր հարաբերությունները ուրիշների հետ հիմնված է վախի վրա եւ դրա տիրապետության. Սա իր սովորական օրինակը վարքագծի նկատմամբ մարդկանց հետ ավելի ցածր սոցիալական կարգավիճակի.

Այս մարդը ոչ միշտ հարուստ. Սակայն, նա եկել է կենսունակության պարզունակ ագրեսիայի կողմից առկա սոցիալական վարքագծի. Հարաբերություններ ունեցող համախոհների հետ եւ հարազատների (մասնավորապես, իր եղբորորդին), նա կառուցում է մի սկզբունքով միայն: նվաստացնել նրանց պաշտոնապես - զրկելու սոցիալական իրավունքները, եւ ապա օգտագործել նրանց ինքներդ. Սակայն, sensing հոգեբանական դիմադրությունը է անձի հետ հավասար կարգավիճակ (օրինակ, այրին Kabanihi վաճառական, նա սկսում է բուժել այն ավելի հարգանքով, առանց նվաստացնող): Այս - պարզունակ, երկակի միացում վարքագիծը.

Համար կոպտությունը եւ կասկածանքի ( «Այսպիսով, դուք գիտեք, որ դուք, որդ») թաքնված է ագահությունը եւ եսասիրությունը: Օրինակ, այն դեպքում, որ եղբորորդին նա զրկում է նրան իր ժառանգութեան: Savel Prokofitch կրում է ատելություն իր սրտում իրեն շրջապատող ամեն ինչ: Նրա նշանաբանն - ռեֆլեքս ամբողջ մամուլի, բոլոր սեղմեք ներքեւ, քլիրինգային մի տարածք իրենց կյանքում: Մենք ապրում ենք այս պահին, նման ապուշ (ներեցեք անկեղծությանը) կլինի բավականին կարող է, հենց փողոցի մեջտեղում, առանց որեւէ պատճառի ոչ մի պատճառ ծեծել մեզ, պարզապես մեզ համար շարժվել դեպի մյուս կողմում փողոցում, քլիրինգային ճանապարհը նրա համար! Բայց այս պատկերը չի սովոր ստրկություն է Ռուսաստանում: Այնպես չէ, որ մութ հարթությունում է »պիեսի ամպրոպ» Dob կոչված կարեկից եւ ճշգրիտ արտացոլումը ռուսական կյանքի!

Պատկերն այրին Marfy Ignatevny Kabanovoy

Նկարագիրը Երկրորդ վայրի բարքերը Կալինովը մի հարուստ վաճառական այրին Kabaniha: Նրա սոցիալական մոդելը վարքագծի չէ, քանի որ պարզունակ է որպես վաճառական Wild. (Չգիտես ինչու, այս մոդելի, հիշենք, որ նմանակը «Վատ տեսողության ռնգեղջյուր - դա մի խնդիր է ուրիշների փոխարեն, մի ռնգեղջյուր!) Marfa Ignatevna kabanova, ի տարբերություն վաճառական վայրի, կառուցում են իրենց սոցիալական կարգավիճակը աստիճանաբար: Այդ գործիքը է նաեւ նվաստացում, այլ `տարբեր տեսակի. Այն ազդում է հիմնականում նրա ընտանիքի անդամներին: Նրա որդի Տիխոն Բարբարա աղջիկը դուստր Catherine. Հիմքը իրենց տիրապետության նկատմամբ մյուսների, նա դնում, քանի որ իր նյութական գերազանցության եւ բարոյական.

Կեղծավորություն է, որ բանալին է իր շահարկման մարդկանց. Առեւտրային - կրկնակի ստանդարտների. Ձեւականորեն եւ մակերեսորեն Քրիստիան պաշտամունք հետեւյալը, դա հեռու է այդ կարեկցող քրիստոնեական գիտակցության մեջ. Ընդհակառակը, նրանց կարգավիճակը otserkvleniya նա մեկնաբանում է որպես մի տեսակ է գործարքի Աստծո հետ, համարելով, որ դա կարող է ոչ միայն սովորեցնել բոլոր մյուսներին շուրջ, այլեւ մատնանշել, թե ինչպես նրանք պետք է գործեն.

Ահա թե ինչպես դա եղել է ամբողջ ժամանակ, ամբողջությամբ ոչնչացնելով նրա որդի Տիխոն, որպես անձ, եւ հրում դուստր Եկատերինա է ինքնասպան լինել:

Եթե վաճառական Վայրի, հանդիպել է փողոցում, դուք կարող եք ստանալ շուրջ համեմատաբար Kabanihi իրավիճակը բոլորովին այլ է: Այսպես ասած, դա շարունակաբար, շարունակաբար, եւ ոչ թե ժամանակ առ ժամանակ, քանի որ Ուայլդ «առաջացնում է« մութ հարթությունում է խաղում »Haze»: Մեջբերեց աշխատանքները բնութագրող Kabanihu ցույց են տալիս, որ նա zombiruet իրենց սիրելիներին, պահանջելով, որ Քեթրին խոնարհվեցին իր ամուսնուն, երբ նա մտնում է տուն, առաջարկելով, որ «դուք չեք կարող դրա հետ վիճել, իմ մոր» է իր ամուսինը տվել խիստ հանձնարարականներ է իր կնոջ, ու կապակցությամբ եւ ծեծել նրան ...

Թշվառ փորձերը դիմակայել բռնակալ

Թե ինչ հակադրվում է համայնքին քաղաքային Կալինովը ընդլայնման վերոնշյալ երկու բռնակալների. Այո, գրեթե ոչինչ: Նրանք, ովքեր մնում են հարմարավետ հասարակության համար իրենց: Քանի որ Պուշկինի գրել է «Բորիս Գոդունով»: «Այն ժողովուրդը լռում են ...»: Ինչ-որ մեկը կրթված, երկչոտ փորձելով արտահայտել իր կարծիքը `որպես ինժեներ Kuligin: Ինչ-որ մեկը նման Բարբարայի, այլանդակված իրենց բարոյապես, ապրում է երկակի կյանքով. Poddakivaya Samodurov եւ անում այն, ինչ Ամենա գոհացնում. Եւ ինչ - որ մեկը սպասում է ներքին եւ ողբերգական բողոքի ակցիայի (որպես Եկատերինա):

եզրափակում

Այն տեղի է ունենում, թե արդյոք մեր առօրյա կյանքում բառը "բռնակալության». Մենք հուսով ենք, որ մեծամասնության համար մեր ընթերցողների `շատ ավելի քիչ է, քան բնակիչների համար բերդի քաղաքի Կալինովը: Վերցրեք empathy, եթե ձեր շեֆը մի բռնակալ, կամ մեկը, որ ընտանիքի շրջանով. Մեր ժամանակի, այդ երեւույթը չի կիրառվում անմիջապես ամբողջ քաղաքում. Սակայն, դա դնում այնտեղ. Եւ դա նշանակում է, որ որոնումը ելքի ...

Մենք վերադառնում ենք խաղալու Օստրովսկու: Ստեղծել "մութ թագավորությունը" - ի փլեյ «կայծակնային» ներկայացուցիչների հետ: Նրանց ընդհանուր հատկանիշները - առկայությունը կապիտալի եւ ցանկություն է տիրել հասարակությանը: Սակայն, որ գերիշխանությունը հիմնված չէ հոգեւորը, ոչ էլ ստեղծագործական, ոչ էլ կրթության վրա: Եզրակացությունը այն է, որ բռնակալ պետք է լինի մեկուսացված, զրկելով իր կարողությունը առաջնորդելու, ինչպես նաեւ զրկելով երկխոսությունը (ա բոյկոտ): Բռնակալ է ուժեղ, սակայն նա զգում է անհրաժեշտությունը իր սիրելիի մեկ, եւ պահանջարկը իրենց կապիտալի.

Դա պարզապես նրան զրկել նման «երջանկության»: Ի Kalinowo է դա անել հնարավոր չէր: Մեր ժամանակ, սա իրական է: