Որն է անասունները եւ ինչպես ճանաչել այն

«Անասուն» բառը վիրավորական է հնչում: Այն զգացվում է ամբարտավան եւ բացահայտորեն հայտարարում է գերազանցություն: Այսպիսով, լեհական զնդանը գյուղացիներին եւ այլ աշխատողներին, այսինքն, բազմությանը կոչեց: Այս իմաստով այս բառը օգտագործվում է այն մարդկանց կողմից, ովքեր հասել են բարձր սոցիալական եւ նյութական կարգավիճակին, եւ, հետեւաբար, հավատում են, որ դրանք բաղկացած են այլ մարմնից եւ արյանից, քան պակաս հաջողակ քաղաքացիները: Սակայն, այս սահմանման այս մեկնաբանությունը սխալ է:

Հասկանալու, թե ինչ անասուն է, դուք պետք է հասկանաք բառի էթիմոլոգիան: Իր յուրօրինակ իմաստով այն նշանակում է աշխատանքային եւ անասնաբուծություն, ունի արեւելյան եվրոպական ծագում: Կենդանիների հանդեպ վերաբերմունքը տարբեր է: Երբ ինչ-որ մեկը կոչվում է էշ, ապա դա նշանակում է, որ իր ցածր մտավոր ունակությունները, միեւնույն ժամանակ, պետք է աշխատեն, ինչպես ցլը չի ամաչում: Կարող եք հիշեցնել գյուղատնտեսական անասնաբուծության մյուս այլ ներկայացուցիչներին, խեցգետիններ, հավ, սոխ, այծ եւ այծ, կով եւ ցուլ, ոչխար, վերջապես: Ընդհանուր առմամբ, համեմատած այս հոտի ներկայացուցիչների մեծամասնության հետ շատ քիչ մարդիկ կլինեն:

Բառային իմաստով խոսքը մեր ժամանակներում գրեթե չի օգտագործվում: Որն է անասունները ժամանակակից իմաստով: Սրանք այն մարդիկ են, ովքեր կամավոր կերպով իրենց դաստիարակության կամ հանգամանքների կամքի հիման վրա լքեցին իրենց շուրջ վճիռը իրենց շրջապատող աշխարհի մասին: Բժիշկը տարբեր ձեւերով է արտահայտվում, բայց նրա հիմնական չափանիշը պատկանում է որոշակի խմբի, վարքագծի կանոնների հետ: Նման կամավոր միավորման նպատակն է կարեւոր եւ պատասխանատու որոշումներ կայացնելուն ուղղված մտավոր ջանքերի նվազեցումը: Այնպես որ ավելի հեշտ է, դուք պետք չէ մտածել, եւ գրեթե ոչ մի պատասխանատվություն չկա, գոնե այդպես է թվում:

Կոլեկտիվիզմը թույլ է տալիս հաղթահարել ամաչկոտությունը այն դեպքերում, երբ ձեզ հարկավոր է հաղթել: Ամբոխը բաղկացած է վախկոտներից, բայց դուք կարող եք վստահ լինել, որ այս անասունները կկործանեն, կկործանեն, կկանգնեն եւ կկործանեն, այսինքն, դա կանի, որ ամեն մասնակիցը չի համարձակվում: Այս հոգեբանական առանձնահատկությունը արտացոլված է տարբեր երկրների քրեական օրենսգրքերում, որոնք ավելի ծանր պատիժ են սահմանում մի խումբ մարդկանց կողմից կատարված հանցագործությունների համար:

Բայց սա ոչ միայն սոցիալական երեւույթի քրեական դրսեւորում է: Անկախ օկուպացիայից, մարդը կարող է ինքն իրեն արտահայտել ստեղծագործորեն, դրա ցանկությունը բնորոշ է բնօրինակի բնույթին: Նոր բան սովորելու ցանկություն, հասկանալ, սովորել, բարձրացնել նրա զարգացումը, առաջացնում է գրգռվածություն մռայլ բազմության մեջ, որը սկսում է ակտիվորեն պայքարել առաջխաղացման համար: Հասկանալի հասկացողությունը, թե ինչ անասուն է, ծագում է այն ժամանակ, երբ հսկայական զանգվածները որոշակի անիմաստ գործողություններ են կատարում: Ոչինչ չի նշանակում, որ ռեժիմներում, որոնք սովորաբար կոչվում են տոտալիտար, սիրում են կազմակերպել ցույցեր, շքերթներ եւ շքերթներ: Նույն մեթոդը օգտագործվում է հեղափոխական ընդդիմադիրների կողմից, երբ նրանք նպատակ են դրել զանգվածներին իրենց կամքին ենթարկելը:

Մի անգամ ֆրանսիացի հայտնի նորաձեւության դիզայներն ասում է, որ նորաձեւությունը հորինված է նրանց համար, ովքեր չգիտեն, թե ինչպես հագնվում: Հավատքը նույնն է, ինչպես բոլորն են, տալիս են անասուն: Այս բառի իմաստը տարածվում է բնակչության այն հատվածին, որը պատրաստակամորեն ներծծում է զանգվածային մշակույթի միջակ արտադրանքը եւ ցուցադրականորեն մերժում է այն ամենը, ինչն առնվազն տարբերվում է պարտադրված ձեւաչափից: