Որն է իմաստը հասկացության «լավ»: Հարաբերակցությունը բարու եւ չարի

Ավելորդ է ասել, որ դա դժվար է պատասխանել այն հարցին, «Ինչ է իմաստը հայեցակարգի« լավ »», - բայց մենք կփորձենք: Այս խնդիրը բարդանում, քանի որ հայեցակարգը լինելու բարի եւ չար բացարձակ, եւ երբ այն գալիս անհատական հասարակությունների եւ մշակույթները, այստեղ յուրաքանչյուր ոք ունի իր սեփական գաղափարները մոտ լավ, եւ վատ:

սահմանումը բարու

Իմաստ չունի այստեղ խոսել կոնկրետ կրոնական համոզմունքների, ավելի արդյունավետ է ձեւակերպել ընդհանուր սկզբունքը տարանջատելու բարին եւ չարը: Մենք առաջարկում ենք ընթերցողին հետեւյալն է զանգահարել լավ է, որ, որը ծառայում կյանքը, եւ չար է, որ այն հակառակվում:

Օրինակ, ինչու մենք պետք է օգնենք ուրիշներին. Քանի որ դա նպաստում է իրենց մասնակցությունը: Ողորմութիւն, գթասրտությունը, դա լավ է, որ այլ անձ հույս է տալիս, որ այն ցույց է տալիս, որ ինքը միայնակ չէ: Իհարկե, հիմքը մեր հասկացողության բարու եւ չարի քրիստոնեական հավատքը, քանի որ արեւմտյան մշակույթը կառուցվում է այդ հիմքի վրա, եւ Ռուսաստանը շարունակում է մնալ ավելի West քան Արեւելքում, հատկապես հիմա: Նույնիսկ նրանք, ովքեր երբեք իր կյանքում չի բացել Աստվածաշունչը, տեղյակ են, թե ինչն է լավ եւ ինչն է վատ: Եւ հիմքը այս ինտուիտիվ գիտելիքի ճշմարտության Հին եւ Նոր Կտակարանները (ավելի, իհարկե, վերջին մեկ): Դա շատ պարզ է, թե ինչ իմաստ ունի հայեցակարգի, «լավ»: Բայց մի անհանգստացեք, ամեն ինչ իր տեղը կընկնի, երբ մենք գալիս հարաբերականության բարոյականության բաժնում:

սահմանումը չարիքի

Ըստ այդ համաձայնագրի, չար կլինի ենթադրել, որ հակասում է կյանքի, մահվան եւ ոչնչացման: Ի դեպ, ընթերցողը չի կարծում, որ մենք համարձակորեն reinventing է անիվ, օրինակ `նման դասակարգումը օգտագործվում Erih Ֆրոմը (եթե որեւէ մեկը չգիտի, թե ինչ կարծես գիտնական, տես նկարը): Վաստակաշատ փիլիսոփա «նեկրոֆիլիկ» եւ «արդյունավետ» բնույթը: Էությունը առաջինն է ընդհանուր ոչնչացման ինքներս մեզ եւ աշխարհին, իսկ երկրորդը `սիրում է բոլոր կենդանի բաներ. Այժմ, մեր խիղճը մաքուր է, հետեւաբար, շարունակվում են:

Այնպես որ, այս տեսանկյունից, խոշտանգումների կատու կամ շուն վատ է, քանի որ տառապանքը կենդանիների, որոնք առաջացնում նրանց ցավը:

Եթե մարդն իսկապես լավ է, այն չի կարող վնասել մեր եղբայրներին. Ընդհանուր առմամբ, շատ ավելի հեշտ է ոչնչացնել, քան ստեղծել: Վնասել է մի կատու, կամ երեխան ավելի հեշտ է, քան բարձրացնել իր որդի, դուստր կամ ընտանի կենդանուն.

Խնդիրը վիրաբուժություն եւ էվթանազիան

Հիմա, որ մենք գիտենք, ավելի կամ պակաս, թե ինչ նշանակություն է հայեցակարգին «լավ» եւ «չար», դուք կարող եք գնալ ճանապարհին բաներ են իրականում, այսինքն, հարաբերակցությունը լավ եւ վատ:

Մեծ մասում կրոնների, ինքնասպանություն - ի լուրջ մեղք է, քանի որ այն անձը, ով է որոշում, երբ նա լքել, դրանով իսկ օգնելով մահվան ուղղակիորեն եւ հասնելով գագաթնակետին ինքնաոչնչացման: Սակայն ժամանակակից գաղափարներ մի քանի ուրիշներ. Դրանք դժվար է տարբերակել բարին տարբերել չարից. Օրինակ, վիրաբույժ երբեմն կարող է առաջացնել աննախադեպ տառապանքը մարդուն, բայց միայն հիվանդի կյանքին ավելի հեշտ էր, որ ապագայում. Է, մի կողմից, բժիշկը չի չարը, սակայն երկարաժամկետ հեռանկարում, այն վերածվում է լավ է:

Կամ, օրինակ, որ խնդիրը էվթանազիայի: Death - է վերջնական չար, դա, կարծես,. Բայց կյանքը երբեմն ցավոտ. Այժմ մենք չենք բռնել մինչեւ հետ վախի. Բայց երբեմն մարդը շարունակում է ապրել միայն որպես կենսաբանական մարմնի, եւ այս վիճակը ներառում ցավը ֆանտաստիկ, եւ մեծ հարց է, սա պետք է համարել կյանքը: Փիլիսոփաներ էթիկայի արտահայտել միանշանակ էվթանազիան - չար է. Նրանք պարզապես գալիս այն փաստը, որ ցանկացած ձեւ կյանքը սուրբ է, եւ քանի որ հասարակ արեւմտյան մարդով (Ռուսաստան էվթանազիան արգելված), նրանք նախընտրում են երբեմն վաղաժամ մահը երկար ցավոտ կյանքի. Կա մի հակասություն տեսության եւ պրակտիկայի. Այնպես որ, հարցն այն է, թե ինչ նկատի ունենալով տերմինը «բարի» դեռ բաց է. Հետեւաբար, բոլորն էլ ազատ է որոշել բարոյական խնդիրը իր հայեցողությամբ: