Կազմում, Միջնակարգ կրթություն եւ դպրոցները
Ռոման օրենքը 12 սեղաններ `ա ընդհանրապես ակնարկ ու պատմությունը
Օրենքները 12 սեղաններ, ընդհանուր նկարագրությունը, որը պետք է քննարկվեին մեզ - նշանավոր հուշարձան հին հռոմեական օրենքով. Ենթադրվում է, որ նրանք կազմված հանձնաժողովի տասը տղամարդկանց (decemvir) է 451-450 տարիների ընթացքում: BC. ե. Decemvirs ընթացքում հանձնաժողովի աշխատանքներին էին զօրագլուխները: Է երկար ժամանակ, նրանցից ոմանք չեն ուզում բաժանվել է մարմնի եւ նույնիսկ բեղմնավորված իրականացնել պետական հեղաշրջում է ստեղծելու բռնակալության:
Տախտակներ օրենքների, ազդեցության Աթենքի իրավունքի
Գիտնականները կարծում են, որ աղբյուրների 12 աղյուսակներում օրենքների փաստաթղթերի Աթենքի օրենքի: Այն decemvirs նրանք առաջնորդվում են իրենց գրավոր: Որ հունական գաղութ, որը գտնվում է Իտալիայի հարավ, ուղարկվել է դեսպանատան Հռոմում: APY, ավագ տասը տղամարդկանց, ավարտելով կոդիֆիկացումը, պնդում է, ասում են, որ նրանք պետք է լինի ի շահ եւ բարգավաճման պետության: Այդպիսին է համառոտ պատմությունը 12 աղյուսակների օրենքների:
Անունը, նրանք ստացել ոչ մի շանս չունի. Դա եղել է 12-Փայտե սալիկներ էր պայմանավորված իրենց տեքստը: Օրենքներ 12 սեղաններ էին համակերպվել դիմաց Սենատի ֆորումի: Ռոման օրենքն Հին անհավատալի առանց նրանց: Օրենքները անմիջապես սկսեց ուսումնասիրել դպրոցում: Այսօր, բնօրինակը կորել նրանց, գուցե ընդմիշտ. Երբ տարածքը Հին Հռոմում ներխուժել են Gauls, որ խորհուրդը ոչնչացվել են: Ում են մնացել միայն բեկորները նախադասությունների իրավաբանների, գրողների, գիտնականների, քաղաքական գործիչների այն ժամանակ.
Արժեքը սեղաններ 12 օրենքների Հին Հռոմում
Այս օրենքները են իրենց ձեւը էին հիմնականում մի ժողովածուն մաքսային դարու տարիներին իրենց գրավոր: Նրանք ընտրվել են համապատասխան շահերի իշխող դասի. Այնպես որ, կային 12 օրենքներ սեղաններ: Ընդհանուր բնութագրեր նրանք դեռ մեծ հետաքրքրություն: Այս օրենքները արդեն հագեցած իրավական պատժամիջոցների նախատեսված է տարբեր ոլորտներում: Հռոմեացիները, նրանք համարվում իրական աղբյուր իմաստության: Cicero, որ հայտնի հռոմեական իրավաբան, նշել է, որ հռոմեական օրենքն 12 սեղաններ - մի փաստաթուղթ է, որը դուք կարող եք գտնել մի «պատկերացում մեր հնագույն ժամանակներից»: Cicero հավատում է, որ առատությունը լավ է եւ նրա քաշը մենակ, այս փոքրիկ գիրքը վերադաս է բոլոր փիլիսոփաների եւ բոլոր գրադարանների համար, ովքեր փնտրում են աղբյուրների եւ հիմնադրամների օրենքի: Երեխաները, ովքեր ապրել են Հին Հռոմում, քաղած կարդալով այդ օրենքները. Decemvirs, իրականացնում է կոդիֆիկացիային իրենց մաքսային, փորձելով պահպանել արտոնությունները գերիշխող դիրքի եւ պատրիկների, բայց նրանք չկարողացան հասնել այս ամբողջությամբ.
Ձեւական հավասարություն, plebeians եւ պատրիկների
Ըստ օրենքների 12 սեղանների, որ plebeians ուներ ֆորմալ հավասարություն դատարանների հետ պատրիկների: Ի լրումն, նրանք ստացել են նաեւ որոշ քաղաքական իրավունքներ: Համար plebeians սա մեծ հաղթանակ է, քանի որ կամայական մեկնաբանության սովորութեան սահմանափակվում հայտնվել գրավոր օրենքը: Դա եղել է օրինական հիմքն հին Հռոմում: Օրենքներ 12 սեղաններ էին պահպանության plebeians անօրինության ու կամայականության կողմից կատարված պատրիկյան մագիստրատուրայի եւ դատավորների: Ի տարվա 304 մ.թ.ա.: ե. ԱՄՆ-ի Սենատի որոշել է, որ քրեական եւ քաղաքացիական դատական գործերի պաշտոնյաները պետք է առաջնորդվեն գրավոր օրենքով: Անկայուն լեգենդներ են այլեւս հարգվում:
Տարանջատումը սովորութային իրավունքի ընդունումից հետո օրենքների
Օրենքներ 12 սեղաններ լիովին արտացոլված է իրավագիտակցության մակարդակը, բնորոշ է դարաշրջանում. Ի ցարական ժամանակներում, դարաշրջանն ցեղային համակարգի, կային եւ միջազգային այլ ցեղային մաքսային. Ցեղ էր նրանց ենթակա. Սովորութային իրավունքի ընդունումից հետո օրենքի 12 բաժանվել էր երկու աղյուսակից: Նրանցից մեկը, - ներքին եւ Հռոմեական համայնքի (kviritskoe, որը հետագայում կոչվեց քաղաքացիական կամ քաղաքակիրթ): Օրենքներ 12 սեղաններ վերաբերում են նրան: Երկրորդ իրավունքը կարգավորել հարաբերությունները հռոմեական պետական եւ այլ երկրներում: Բացի այդ, Հռոմում, նա գործել է fetsialny օրենքը: Այն արդեն նկարագրված ծիսակատարություններին կատարվել է պատերազմ հայտարարելու, պայմանով, բազմաթիվ միջոցներ է համապատասխանեն պետական այլ երկրների հետ համաձայնության: Քանի որ ժամանակը Ս Tullius որպես աքսիոմա է հաստատել, որի ներքո kviritskie մաքսային եւ կանոնները կիրառվում են միայն քաղաքացիներին Հռոմում:
Արգելումը ամուսնության միջեւ plebeians եւ պատրիկների
Օրենքները 12 սեղանները Հին Հռոմում ընդգրկված մի շարք հոդվածներ, որոնք արտացոլում են հնագույն սովորույթները հայրապետական համայնքի, նրա մնացորդները. Դրանք ուղղված էին պահպանման դարավոր հիմքերը. Մասնավորապես, արգելվում ամուսնություններից plebeians եւ patriciâmi. 445 մ.թ.ա.: ե. Այն ուժը կորցրած է ճանաչվել այս օրենքը:
Կապված հարաբերությունները անշարժ գույքի
12-սեղաններ ցույց են տալիս, որ պետք է հող կառավարել թիմին Հռոմեական համայնքի. Ըստ կրոնական ավանդույթի, անհնար էր մշակել աստվածներին ու տաճարները: Հող էր մնալ վերահսկողության տակ է համայնքի, լինել իր սեփականությունը. Այսպիսով, այն էր, սահմանափակվում է մասնավոր սեփականության վրա:
Նվեր, ժառանգությունների, առք եւ վաճառք կարեւոր հատկությունների (օրինագծերի կենդանիների, ստրուկների եւ հողի) սարքավորված հատուկ ծես. Նրանք տակ էին համայնքային ենթակայությամբ: Կտակարանը պարտադիր պետք է հաստատված լինեին կողմից comitia curiata (եւ երբեմն centuriata, եթե հայրը զրկվել է իր օրինական ժառանգը մասնաբաժնի ժառանգութեան): Այդ դեպքում, եթե որեւէ մեկը բռնակներ լքյալ wasteland կամ դատարկ հողակտոր, այն դարձել է այն բանից հետո, երկու տարվա ընթացքում իր տիրոջը. Սակայն օտար չի տարածվում այդ իրավունքը: Ին տարածքը Հռոմի տնօրինելու հողի եւ սեփական դա կարող է լինել միայն Հռոմայեցի:
Դաժան տուգանքները պաշտպանված են սեփականատիրոջ իրավունքների 12 աղյուսակներում: Օրինակ, որպէսզի խաչը հանուի մի ծառի դատապարտված հանցագործներին գողության մշակաբույսերի գիշերում. Ին հանցագործը իրականացրել հրկիզման տներ եւ հացահատիկի տեղակայված նրա կողքին, հագնում shackles, վառել եւ ծեծի է ենթարկվել:
Օրենքը, որն ընդունվել է հանդիպման ժողովրդի, արդեն հայտարարել է հիմնական իրավական աղբյուրը: Նա չպետք է հակասի որեւէ գործարք. Օրենքները 12 Սեղաններ մանրամասնելով այն ակոսներ եւ սահմանները հողամասերի, որ իրավահաջորդության կարգով եւ տեւողության սեփականության. Պաշտպանել շահերը սեփականատիրոջ, նրա գույքը պետք է պաշտպանված ապօրինի կալանքից: Գողություն ուրիշի գույքը, ինչպես նաեւ իրավախախտումների առնչվող վրա հարձակման առողջության եւ կյանքի մասին Quirites, պատժվում մասնավորապես սրությունը. Հիմնական ճանապարհն է պաշտպանել իրավունքները սեփականատիրոջ դեպքում դրա խախտման էր ֆիզիկական բռնության դեմ մեղավոր:
Ընտանեկան հարաբերությունները
Ընդունումը ենթադրում է սանկցիա է Pontifex Maximus եւ kuriatnye հանդիպման: Քահանան, իսկ Comitia եւ կարող ժխտել այն, եթե անցումը հոգեզավակ կարող է հանգեցնել ոչնչացման, ոչնչացման իր նախկին ազգանունով.
Որ օրենքը պաշտպանության Հռոմեական ընտանիքի ուներ շատ իշխանության ղեկավարի ընտանիքի: Այն նաեւ պետք է դիտվեն որպես հոգատար մասին համայնքի եւ ամրապնդման մի մասունք է անցյալի. Ի թիվս այլ ժողովուրդների, այս դրույթը չունի նմանը: Ղեկավար էր ընտանիքում բացառիկ իրավունքը տիրապետման եւ տնօրինման բոլոր անշարժ եւ շարժական գույք: Բացի այդ, նրա իշխանության նկատմամբ իր կնոջ եւ նվազման ժառանգներին (այդ թվում, թոռների), եղել է գրեթե անսահմանափակ: Մահից հետո ղեկավարի ընտանիքի սեփականությունը հավասարապես բաշխվել է agnates (այսպես կոչված, ընտանիքի անդամները անունով): Եթե նրանք չէին, որ մոտակա հարազատները ժառանգեն (օրինակ, զոհված եղբայրների, իրենց որդիներին et al.):
Talion սկզբունքը, կարեւորությունը երդման
Հուշարձանը տեղադրված է, այսպես կոչված , «սկզբունքը վրեժ» - ի Հանցագործության համար նախատեսված պատիժներից պետք է հավասար լինեն հավասար: Այն նաեւ խոսեց համախմբման մնացորդները տոհմական համակարգի: Երդումը տրվեց մեծ նշանակություն: Եթե որեւէ մեկը երդմնազանց, նա հրել են Tarpeian ժայռի:
Պահպանելով քաղաքացիների հավասարությունը
Անհրաժեշտ է ասել, մի քանի ավելի ու պաշտպանությունը քաղաքացիների հավասարության, նկարագրելով օրենքները 12 աղյուսակներում. Ընդհանուր բնութագիրը, նրանց այս առումով ինչպիսիք են նրանք պահպանում են արժանապատվության, պատվի եւ քաղաքացիների իրավունքները, ինչպես նաեւ նրանց ձեւական հավասարություն. Հատուկ արտոնություններ շնորհել մեկը կամ այլ նրանցից արգելված էր: Օրենքը որպեսզի պահպանել հավասարությունը քաղաքացիների միջեւ Սահմանափակ թույլատրելի թաղման ծախսերի, ինչպես նաեւ տեւողության սուգի.
Ով որ գրել է երգը, որը պետք է պարունակած բամբասանքները դեմ ցանկացած քաղաքացու Հռոմ, նա կարող է դատապարտվել մահվան: Սակայն, կատարումը չի կարող իրականացվել առանց հատուկ թույլտվության comitia հարյուրամյակների: Օրենքները պաշտպանել արդարությունը: Բռնել մեկը bribed դատավորը պետք է իրականացնենք:
Սուվերեն իշխանությունը ժողովրդին
Վերջապես, որպես մասունք հնագույն ժամանակներից, պետք է համարել ընդունված որոշումները հանրային հանդիպումների: Բոլոր քաղաքացիների համար Հռոմում նրանք ունեցել են պարտադիր ուժ: Հետեւաբար, տեսականորեն, հռոմեական ժողովուրդը (բացառությամբ ստրուկների, օտարերկրացիների եւ freedmen) էր գերագույն սեփականատերը ողջ տարածքում պետական: Ինքնիշխան իշխանությունը պատկանում է բացառապես իրեն. Յուրաքանչյուր քաղաքացի, ով դավաճանել են իրենց հայրենիքը, դրանով իսկ պարտավորվել դավաճանության: Եւ եթե նա տվեց իր հայրենակից դեպի թշնամին, նա կանգնած է այս ընթացքում կատարման.
կրոնական համոզմունքները
Բնութագրերը օրենքների 12 սեղանները թերի կլիներ, եթե մենք չենք նշել, ներկայացնելու Հռոմեական կրոնի, որ դրանք արտացոլված: Նրանց հետ շփումը, որը երեւում է այն փաստը, որ Սուրբ հայրապետներ, խնամակալները պաշտամունքի մինչդեռ նաեւ հանդես է եկել interpreters մաքսային. Նրանք առաջինն էին գիտնականներ օրենքի: Կոդ օրենքների 12 սեղանների էր, որ հանցագործություն է անտեսել ծեսերը սահմանված կրոնի: Ֆորմալ պահեր, երբ այն տրվել մեծ նշանակություն: Quirites, այսինքն, որ արական սեռի պատրիկների, ովքեր կարող են զենք կրել, ունեցել է ակնհայտ առաջնահերթություն:
A ցուցակը ամենալուրջ հանցագործությունների, պատժի եւ հնարավորություն մարման
Օրենքն արդեն հստակեցվել ցուցակը ամենալուրջ հանցագործությունների: Սա վնասակար զրպարտություն, կաշառակերությունը դատավորների, դավաճանության, սուտ վկայություն տալու համար (խիստ վտանգավոր), ինչպես նաեւ ոչնչացումը մշակաբույսերի եւ հրդեհման. Այս դեպքում, օրենքը թույլ տրվեց փրկանքի համաձայնության, որը կարող է փոխարինել բռնությունը: Սակայն, դա վերաբերում է միայն ազատ քաղաքացիները հանցանք: Որպես կանոն, ստրուկը միշտ պատասխանատու լինեն իրենց արարքների համար իրենց կյանքով: Մի քաղաքացի Հռոմի, ընդ որում, կարող է դատապարտվել մահվան միայն դրանից հետո հասել է comitia է դարեր շարունակ: Որպես ծանրացուցիչ հանգամանք հայտնվեց մտադրությունը:
Որը նշանակում է օրենքը 12 սեղաններ պատմության մեջ օրենքի
Ինչ նշանակություն պատմության մեջ օրենքի ունեցել 12 սեղաններ. Ընդհանուր բնութագիրը իրենց դերերի հետեւյալն է. Նրանք դարձան մեկը առաջին հուշարձանների աշխարհի հնագույն ստրկությանը սեփականության իրավունքները: Նրանք արտացոլվում հիմքերը քաղաքացիական կյանքի Հռոմեական համայնքի, ինչպես նաեւ ինստիտուտը մասնավոր սեփականության: Դերը այս մարմնի ամրագրուած է զարգացման Ռոման քաղաքացիական իրավունքի շատ մեծ էր: Գիտնականները կարծում են, որ իր կատարելության չի առանձնանա թիվս այլ նմանատիպ փաստաթղթերի անգամ օրենքների 12 աղյուսակներում. Համմուրաբին եւ Մանու, օրինակ, եղել է ոչ պակաս, զարգացած առումով քրեական իրավունքի. Հռոմեական օրենքը չի ամրագրել է բազմաթիվ հանցագործությունների: Բացի այդ, դա չի բացառել, կամայականությունների գոյության նման փաստաթղթի, քանի որ օրենքների 12 աղյուսակներում. Իհարկե, օրենքները Համմուրաբին, ոչ ավելի, այս առումով. Եգիպտոսում, ինչպես գիտեք, կային նաեւ իրավազուրկ ստրուկներ, որոնց հետ տերը կարող է անել ձեր սեփական. Սակայն, որ օրենքը հռոմեական կայսրերի կապված էին եւ չէին կարող սահմանել, թե ինչ հանցագործություն է, եւ այն, ինչ, ոչ. Ապա տուգանքը այս դեպքում էր կամայական: Սակայն, հարկ է նշել, որ քրեական իրավունքի Հռոմի շատ վաղ առանձնանում է մասնավոր եւ պետական բնույթը հանցագործության: Սա մեկն իր կարեւոր առանձնահատկություններ.
Օրենքները 12 սեղաններ, օրենքները Համմուրաբին, օրենքները Manu - բոլոր այս հետաքրքիր է ոչ միայն իրավաբանները, այլեւ բոլոր սիրահարների պատմություն. Ի վերջո, օրենքի գերակայությունը, արտացոլում են բնութագրիչները տվյալ հասարակության մեջ: Քանի որ դա կարող է դատվելու, եւ սովորույթներն ու ավանդույթները, եւ այն մասին, որ քաղաքական համակարգի, եւ սահմաններում իշխանության պետության ղեկավարի:
Similar articles
Trending Now