Հոգեւոր զարգացում, Քրիստոնեությունը
Սգո ծառայություններ - ինչ է դա: Մահացածի համար հոգեհանգստի արարողություն: Հիշատակի ծառայություն գերեզմանոցում
Նրանց համար, ովքեր հավատում են, որ եկեղեցական ծառայությունները եւ արարողությունների կարեւոր են ողջ կյանքի ընթացքում: Ծննդից, որ երեխան մկրտվել, քանի որ դա եղել է, վստահելով նրա ճակատագիրը ձեռքում Տիրոջ. Որին հաջորդում է մի առաջին communion. Բացի այդ, երբ մարդը դառնում է չափահաս, եւ ստեղծում է ընտանեկան - Հարսանեկան. Է մեղքից մաքրվելու, - խոստովանում է նա: Պահպանել առողջությունը, հրամայում համապատասխան աղոթքները: Իսկ վերջին ճամփորդությունը գնում votserkvlonnye մարդիկ էլ հետ բաժանում է քահանայի, օծեց ու ծառայելով նրանց հոգեհանգիստն:
իմաստ
Տեսակները եկեղեցու սգի
Հոգեհանգստեան
Կառուցվածքը հին ռուսական հոգեհանգստի
- Սկզբում, դարաշրջանում Հին Ռուսաստանի, մոդելը ծառայությանը էին բյուզանդական կանոն, եւ կանոնները: Իսկ այն սկսվել մոտավորապես առաջին կեսին գիշերը, եւ ընդգրկված:
- Litanies (խոսքեր, կոչ անելով աղոթքի, որը պարունակում է մի շարք միջնորդություններ եւ հերոսացնելու Տիրոջ):
- 3 antiphon (վանկարկում Երգչախմբային ձայները, որոնք խորհրդանշում հրեշտակներին նաեւ փառաբանող GD):
- 5 հատուկ աղոթք: Այս ծեսը գոյություն է ունեցել Ռուսաստանի քրիստոնեության շուրջ 8-րդ դարում: Երգում ծառայությունը հանգստության համար հաճախ իրականացվում է անունով օրը սուրբ նահատակների, հատկապես այն վայրերում, իրենց թաղման. Այն սահմանում է, թե ինչպես են սուրբերը աղոթում է լինել մի կոնկրետ օրը: Հետեւաբար, կար փոխանցումը արարողությանը ժամանակին երկրորդ կեսին գիշերը. Առանձին սգո ծառայություններ կրճատվել են միասնական հիշատակման մահացածներին հարություն տալ, իսկ մյուսը `դեպի paraklisisam.
Հոգեհանգստի է ուղղափառության
Ավելի ուշ, ռուսական ուղղափառության, մշակել է իր սեփական ծագման կանոնների ռեքվիեմ: Սկզբում, Խարտիան ենջոինեդ է անցկացնել այն Երրորդության մասին շաբաթ օրը (մինչեւ սուրբ տօնին) եւ մեկ այլ Շաբաթ օրը, որը կոչվում է «Պանիր ուղեվարձը»: Ապա նման հիշատակի ծառայություններ են կոչվելու է «Էկումենիկ» Նրանք այժմ, ի լրումն թվարկված ժամկետների, ծառայություն Դեմետրիոս Շաբաթ, հիշատակի ծառայություններ շաբաթ երկրորդ, երրորդ եւ չորրորդ շաբաթ Պասուց է, Radonitsa (Fomin երկուշաբթի եւ երեքշաբթի), եւ շաբաթ, վարագոյրի դիմաց:
Այս անգամ, որոշվել է ի հիշատակ իրենց սիրելիներին, բոլոր եղբայրներին ու քույրերին հաւատքին մէջ, եւ քրիստոնյաները, ովքեր բռնել են հանկարծակի մահը, ով չէր հնացած ժամանակը. Նշվել է նաեւ որոշել է անցկացնել հոգեհանգիստն մեռելոց է իր նվիրվածության հողի եւ ապա որոշակի օրերի եւ տարեդարձերի:
Կարգը ծառայությունը արձանագրվել է հատուկ այս նպատակով գրքի կարիքների, սաղմոսներում, եւ Octoechos «ժառանգորդության համար մեկնել»: Կա նաեւ պարունակում է հրահանգներ, թե ինչպես սուրբերը աղոթում եմ, թե ինչ է կարդալ հոգեւոր տեքստերը:
Սովորական հոգեհանգստի հուղարկավորությունը բաղկացած առավոտյան (հիմնական մաս) եւ լիթիումի (եզրակացություն): Է սեղանի վրա մի խաչելություն եւ մոմեր առջեւ, որոնց այն կատարվում է ծիսական հետգնման kutya (այն կոչվում է նաեւ kolivo): Այս ուտեստը ուտելուց հետո է նշել ծիսակարգի երբեւէ հավաքվել: Lithium կարդալ երբ մեռած մարդը դուրս է տանը կամ այլ տարածքների, որտեղ նա էր, ինչպես նաեւ ներկայացնել այն պատշգամբում տան, վերադարձից հետո սգո երթը դեպի գերեզմանատուն, եւ այլն: Վերջիններս երգել հոգեհանգստյան - .. «Հավերժ հիշատակ»: Երգ երգում է բոլոր նրանց, ովքեր ներկա ծառայությունից: Եթե անձը մահացել է Մեծ պահքի, որովհետեւ այն ծառայում է միայն լիթիում:
ծիսակարգ արժեքը
Ենթադրենք, դուք պետք մահացած սիրելիների համար հուղարկավորությանը: «Որքան ծես». - հարց է բավականին արդիական եւ ոչ թե պարապ. Բնական է, որ կա մի սակագին, եւ ամեն ծխական իր գները. Նրանց մասին պետք է նախօրոք հաղթահարել է հոգեւորականների, որոնք պատրաստվում են ձգտում է պահանջել: Օրինակ, մի հուշարձան Նշենք, այսինքն Proskomedia կարող է արժենալ 10 ռուբլով եւ վերը. Աղոթքները գինը սկսվում է հարյուր ռուբլի, միայն հոգեհանգստի կարժենա նույնն է, իսկ հուղարկավորությունը `մոտ 500 տարբեր եկեղեցիների, այդ թվերը կարող են տարբեր լինել միջեւ 50-100 ռուբլի:
Թե ինչու է թաղումը
Ինչ է դեր ՌԵՔՎԻԵՄ chants, աղոթքները, են դրա ընթացքում եւ ընդհանրապես, ինչի համար այս ամենը արարողությունը հանգուցյալի անձը: Նախ, այն նպաստում է հոգին անցումը մեկ այլ պետություն, սկսած գտնվելու մասին մարմնի աննյութական: Երբ նրանք աղոթում հանգուցյալի, ողորմություն տալ եւ նվիրատվություններ, դա մի տեսակ միջամտությունն իր հոգու Աստուծոյ առջեւ: Որքան շատ աշխատանքները ողորմության կմնա հավատարիմ ու աղոթքները կարդալ, որ ավելի պատճառն է ապահովել, որ շատերը մեղքերի հանգուցյալի են ներվել նրան:
Այս պատմությունն կյանքը սրբերի եւ Աստծու Խոսքն ասում է. Ինչպես այն ուսուցանվել է եկեղեցու, առաջին եւ երկրորդ օրերին մահվանից հետո հոգու ուղեկցվում է հրեշտակի ուղարկել նրա համար, որի հետ նա ճանապարհորդում է վայրերում, որոնք հոգեհարազատ են հանգուցյալի. Նա հիշեցնում է, կորցրած կյանքը, եւ մեկը տեղափոխվել է իրադարձությունների, ինչպես նաեւ այլ կապաշխարէ: Արդեն երրորդ օրն է, որ հոգին պետք է կանգնենք, մինչեւ որ Աստված իրեն երկրպագելու համար: Սա շատ կարեւոր եւ վճռորոշ կետ, քանի որ այն անպայման տեղի է ունեցել հոգեհանգստյան: Դա առաջին միջնորդագիրը մեղավորների համար, որի հետ մենք բոլորս. - Ից երրորդ իններորդ օրերին հոգու է զննում դրախտ, վայելելով նրա գեղեցկությունը եւ նպաստները, որ ստացված մնալով դրանից: Եւ իննի նա նորից գնում է Աստծուն երկրպագելու համար: Հետեւաբար, այն նվիրված է այս օրվան հաջորդող հոգեհանգստի, որը խիստ աղոթելու համար ներողություն հոգու եւ որ այն մնացել է այգու մյուս սուրբ հոգիների.
Հաջորդ նստավայր հոգու հանգուցյալի - անորոշ վիճակում է, որտեղ այն տեսնում է մի սրսուռի մեղաւորներ ալյուր. Քառասուներորդ օրը, նա հայտնվում է երրորդ անգամ, մինչեւ գահին Աստծո. Եւ հատուկ ուժը իրականացվում հոգեհանգիստը 40 օր, քանի որ մի որոշիչ մասը հոգու reposed իր կյանքի ընթացքում, կախված այն դեպքերի: Եւ աղոթքը, հիշատակը հանգուցյալի մեղմել Աստծո դատաստանին եւ կարող է նույնիսկ լիովին արդարացնում մեկնել է համաշխարհային այլ անձի.
սիմվոլիկան թվերի
ՀՀ կանոնադրության 1-ին մասի
Պատկերների միջոցով ֆանտաստիկ գազանների, իժերի մահառիթ թոյնը եւ Դրակոններ Սաղմոս այլաբանորեն արտացոլում խոչընդոտներ կանգնած է ճանապարհին, հանգուցյալի իր հետ մերձեցման Երկնային Հոր հետ: Սակայն Տերը չի հրաժարվում իր երեխաներին մենակ, աջակցելով նրանց բոլոր փորձությունների, այդ թվում `սրանք. Այս սաղմոսը, քանի որ այն հանդիսանում է կյանքի հիմքն է: ՍԳՈ ԾԱՌԱՅՈՒԹՅՈՒՆ չի կարող անել առանց դրա, քանի որ էությունը ծիսակատարություն խորապես արտացոլված է այս աշխատանքի.
Ապա, հետեւյալի հնչյունների շարանը »խաղաղության եկեք աղոթել Տիրոջը»: Քահանան այդ ասված է միջնորդությունը, - սովորական եւ մահացածների: Առաջինն է միջնորդությունների - թողնելու (ներման) մեղքերից. Ի վերջո, նրանք չեն կարող դրվել հոգին դեպի երկինք, եւ նա պատրաստել է հավերժական տանջանքների: Ավարտվում է գոռալով աղաչանք «Աղոթեք է Տերը»: Երկրորդ խնդրանքով, որ հիվանդ, հաշմանդամները, սգացողների, ցանկանում է հարմարավետության. Այն ավարտվում է ավանդական կոչը աղոթելու համար Աստված է հաղթահարել ցանկացած դժվարությանը եւ ցավը, ղրկեց իր հույսի լույսը եւ քաջալերանքի. Երրորդը, Միջնորդագիրը - հոգին հանգուցյալի, որ ուղարկեց նրան Տիրոջ »Հացահատիկից վայրերում», որտեղ բոլոր արդար բնակվի: Ավարտվում է այն ամենը, միեւնույն է, «աղոթել Տիրոջը» եւ փառաբանում է Սուրբ Երրորդությունը: Ավարտելով շարանը կատարումը »Hallelujah»: Հաշվարկի դուրս այս մասը ռեքվիեմի chants, ինչպիսիք են troparion »խաղաղասեր իմաստության»:
ՀՀ կանոնադրության 2-րդ մասի
parastas
Այսպես կոչված, մեծ հուղարկավորությունը: Ծառայության ընթացքում երգչախումբը երգում «անաղարտության" ու ամբողջ կանոնը, որպես ամբողջություն. Բառը "parastas" թարգմանվել է հունարենից, քանի որ «դիմում» որակելը: Եւ դա մեծ է, քանի որ աղոթքները անցկացվում են բոլոր զոհված քրիստոնյաների: Ծառայությունը սկսում է ուրբաթ երեկոյան եւ շարունակել գիշեր (մոմավառության) Շաբաթ. Սա ներառում է ավանդական թաղման սկզբից, Մեծ շարանը, troparia kafizsy 17, 50 - Սաղմոս, Canon եւ փոքր ծառայություն.
գերեզմանոցը հոգեհանգստի
Սա հետեւեց փաստացի թաղման litany, բացականչություն «Փառք քեզ, Քրիստոս ...» եւ ազատ արձակել այն ժամանակ, երբ ներկա հոգեւորականությունը երեք անգամ բացականչել է "Հավերժական Հիշողության ...": Վերջում արարողությանը հանգիստ blurts «Թող Աստված է, խնդրում եմ ...». Սա շատ կարեւոր է, աղոթքն է, որ միավորում է բոլոր հավատացյալներին, կենդանի եւ մահացած, մեկ կտոր ծոցում Սուրբ եկեղեցու դեմքը Տիրոջ. Kutya համար մի Lithium սովորաբար չի աշխատում: Բացառություն կարող է լինել Ուրբաթ հոգեհանգիստը, հանդիսավոր եւ, հետեւաբար, առանձնանում:
Նշումներ յիշատակի
- Անունը պահանջվում է գրված, որ genitive (որի մասին - Աննա):
- Ձեւը անունը պետք է լինի լիարժեք, ոչ կրճատ կամ փաղաքշական. Դա վերաբերում է ոչ միայն մեծահասակներին, այլեւ երեխաներին, ովքեր մահացել են: Քանի որ կետում: ոչ Dima եւ Dimitri:
- Վստահ լինել, գտնել, որ Եկեղեցին տարբերակը աշխարհիկ, աշխարհիկ անունները: Օրինակ, Եգոր հոգեւոր անալոգային Ջորջ, PAULINE - Apollinaris.
- Եթե գրությունը ենք խոսում երեխայի, մինչեւ 7 տարի ժամկետով, այն գրված է որպես «Մանկիկ", ապա մինչեւ 15 - երիտասարդի (օրիորդական):
- Ազգանունը եւ հայրանունը, ազգությունը, կոչումը, ազգությունը կամ աստիճանը ազգակցության հիշատակի ծանոթագրություններում նշված չեն:
- Այն կարող է նշել, թե որքան երկար է մարդն է թողել այս աշխարհը: Գրել է «նոր-մեկնել« պետք է լինի, եթե դուք չեք անցել 40 օր, «հանգուցյալ», - ավելի ուշ ամսաթվի: Այն օգտագործվում է «հիշվող», եթե վախճանվել է օրը հիշարժան օրվանից:
- Այն նշում է ոչ թե հիշատակման արարողությունների նրանց, ովքեր ճանաչվել են որպես սուրբ եկեղեցու կողմից: Այն նշում «հանգստության համար», որեւէ մեկը կարող է գրել անունները ոչ միայն արյան հարազատների, այլ նաեւ իրենց մահացած ընկերների, ուսուցիչների, բոլոր սիրելի մարդկանց:
մահվան տարելիցը
Թե հավատարիմ հոգեհանգստեան տարելիցի մահվան. Ի սկզբին առավոտյան ծառայությունը պետք է գնալ եկեղեցի. Գրել է հոբելյանական նոտա է նախապես եւ անցնել այն տաճարի svechnitse: Սովորաբար նման մասնիկներն են ձեռնարկվում proskomidijah, Զանգվածային, litanies: Ընթացքում Հոգեհանգստեան նրանք կարդում բարձրաձայն: Հանգուցյալի իրենք համարվում են «ՀՀ երջանկահիշատակ»:
Պաշտպանեց ծառայությունը, դուք պետք է գնալ գերեզմանատուն, լինել այնտեղ, ծաղիկներ դնելու եւ աղոթել: Վստահ լինել, ողորմութիւն տուէք, տալ սնունդ եւ հագուստ է անտուն: Ի վերջո, բարի գործերով կատարված անունով որեւէ անձի, ինչպես այն ուսուցանվել է եկեղեցու, հոգու մի մեծ օգնություն. Ապա դուք նշում հանգուցյալի համար իրենց սնունդ. Նախքան ճաշի, պետք է կարդալ «Հայր մեր» կամ Սաղմոս 90-րդ:
քառասուներորդ
Պատարագից հետո, խնդրում տնօրէնը անցկացնել հոգեհանգիստն: Այն կարող եք պատվիրել գերեզմանոցում լիթիումի: Ծառայել հիշատակի նշում է, այցելել է գերեզմանը, կազմակերպվում է բուժել: Կամ հանդես գալ որպես քրիստոնյաներ: նախօրեն մեծ օրը գնել տաճարում յիշատակի պատարագի ժամանակ, քառասուներորդ պարտավորվում են հոգեհանգստի, կարդալով սաղմոսները օր, երեկոյան do WAKE. Օր պետք է իրականացվի աստիճանաբար, զրույցների ժամանակ հիշողությունների մասին, որոնց համար ամեն ինչ արվում է: Առանց դիտարկելով այս արարողությունները հոգին շատ դժվար է իր նոր բնակավայր. Հետեւաբար անհնար է ապրում հրաժարվել է աջակցել, որ մեռած Տիրոջ կողմից:
Similar articles
Trending Now