Փիլիսոփայությունը հնագույն Արեւելքում

Փիլիսոփայությունը չէ միայն ոլորտը Ըմբռնում կյանքի, այլ նաեւ հոգեւոր իշխանությունը, որը ունի ազդեցություն գլոբալ գործընթացների.

Հատկանշական է այն փաստը, որ հնագույն փիլիսոփայությունը արեւելյան եւ արեւմտյան աշխարհի են ունենալու մոտավորապես նույն ժամանակ, - ի կեսին I հազարամյակում: Դրանք, սակայն, լիովին ինքնաբավ եւ անկախ իրենց վճիռները, եզրակացությունների եւ աշխարհայացքին:

Ընդհանուր առմամբ, առաջացման փիլիսոփայության հանգեցրեց մղմանը է դիցաբանության մշակույթի, զարգացման տրամաբանական մտածողության, վերաիմաստավորումների նախորդ սարքերի:

Հին Փիլիսոփայություն East ամբողջ Եվրոպայում: Հենց այստեղ է, որ ձեւավորվում է առաջին փիլիսոփայական հայեցակարգ, որում առասպելներ եւ կրոնի հետ կապված գիտական ուսմունքների: Առավել հայտնի եւ ազդեցիկ փիլիսոփայական էին Չինաստանում եւ Հնդկաստանում:

Այն ընդհանուր հատկանիշներ, որոնք բնորոշ Հին Արեւելքի խաղաղության փիլիսոփայության, հետեւյալն են. Նախ, նրանք բնութագրվում է ոչ լրիվ բաժանման predfilosofii: Երկրորդ, փիլիսոփայությունը հնագույն արեւելյան բնութագրվում է, որ բնական գիտությունները էական է համարժեք փիլիսոփայությունը չի արտացոլվում: Երրորդ, այս փիլիսոփայությունը բնորոշ ավանդապաշտությունը: Ի տարբերություն արեւմտյան թերահավատությամբ, որ բնորոշ է իր որոնման ճշմարտության, Արեւելյան փիլիսոփայություն մերժում կասկած հիման վրա սերնդափոխությունն ու մշտական ավանդույթի.

Առաջին փիլիսոփայական ուսմունքները ծագել է Եգիպտոսում, Միջագետքում, Բաբելոնի, Ասորեստանի: Այստեղ, ժամը, իր հերթին IV-III հազ. Մ.թ.ա.: Արդեն հայտնվել է գրավոր, որը նկատի ուներ ի հայտ գալը տարերք աբստրակտ մտքի.

Հնագույն ժողովուրդները Արեւելքի այս ժամանակահատվածում դեռ չեն էր հրամայել փիլիսոփայական համակարգերի, բայց զարգացման մակարդակը գիտության եւ արվեստի արդեն շատ բարձր է:

Է Հին Եգիպտոսում, սկզբում ճանապարհին փիլիսոփայական մտքի ից կրոնական մի տրամաբանական, փիլիսոփայական մեկնաբանման առասպելների

Ի հին Բաբելոնի, առաջացման փիլիսոփայության արդեն կապված է զարգացման գիտական գիտելիքների եւ ձեւավորման ռացիոնալ վերաբերմունքը եւ բնության.

Ի կեսին I հազարամյակում Չինաստանը եւ Հնդկաստանը սկսել է զարգացնել իր սեփական բնօրինակը փիլիսոփայությունը փիլիսոփայությունը հնագույն Արեւելքում: Այդ երկրներում, մասնավորապես տնտեսական, քաղաքական, սոցիալական եւ հոգեւոր պայմաններում, կար մի հատուկ հոգեւոր մթնոլորտը, որը նպաստել է ծննդյան փիլիսոփայական մտքի.

Փիլիսոփայությունը հնագույն Արեւելքում առաջացել, քանի որ հակամարտությունների լուծման, որը գոյություն ուներ միջեւ դիցաբանական մեկնաբանության տիեզերքի եւ նոր մտածողությամբ եւ գիտելիքների: Սակայն, կար փիլիսոփայությունը հնագույն Արեւելքում, ոչ թե դիցաբանության եւ աշխարհայացքի անցումային ձեւերի, որը կարող է մեկնաբանվել որպես predfilosofiyu: Այս մակարդակով գիտելիքների հետ մեկտեղ առասպելների, կան հատուկ «philosophemes», այսինքն, թերզարգացած ծագում փիլիսոփայական մտքի.

Օրենքները զարգացման հնագույն չինական փիլիսոփայության եւ հին Հնդկաստանում ունեն ընդհանուր նախշերով. Առաջին հերթին, ինքնագիտակցությունը, այնպես էլ հնագույն ժողովուրդներն էին մշակված հիման վրա ծննդյան գենետիկորեն էական կապերի. Ի առաջին փիլիսոփայական հասկացությունների բնության եւ մարդու էին վերաբերվում են որպես մասերի ամբողջություն: Տեսակները գիտելիքների փիլիսոփայության այդ երկրներում շատ նման.

Բացի այդ, մրցավազքը եղել է շարժիչ ուժն է վերափոխման մարդկային գիտակցության: Նաեւ է հնդկական եւ չինական մշակույթի բնութագրվում է ընդդիմության հոգեւոր եւ մարմնական. Հետեւաբար, այդ երկրներում որպես նախընտրական փիլիսոփայական մտքի էին առասպել, տաբուները եւ ծեսերը, որպես հիմք զարգացման փիլիսոփայության.

Առաջին փաստացի փիլիսոփայությունը Հին Արեւելքի դնում հիմնական հիմքը մշակութային ավանդականության խորը մարդկային գիտակցության մեջ: Ի դեպ, փիլիսոփայությունը սկսում է ծառայել շահերը սոցիալ-տնտեսական համակարգերի, որոնք գտնվում են այդ երկու երկրները գոյատեւեց մինչեւ քսաներորդ դարի.

Բնականաբար, չինական եւ հնդկական փիլիսոփայությունը ուներ իր սեփական անհատական առանձնահատկությունները. Հնդկական դպրոցները փիլիսոփայության միավորվել բրահմայականությունը եւ բուդդիզմ, Չինաստանը կոնֆուցիոնիզմ: Հնդկաստանում, ոչ մեկը դպրոցներում չէր կարող գնել պաշտոնական առաջնահերթությունը Չինաստանում, քանի որ կոնֆուցիականությանը հասել կարգավիճակ պաշտոնական գաղափարախոսության պետության: