20-րդ դարի ռուս բանաստեղծները: 19-20-րդ դարերի բանաստեղծների ստեղծագործականություն

Մեծ ռուս գրող Մաքսիմ Գորկուն ասել է, որ «19-րդ դարի գրականության մեջ մեծ տպավորություն է ստեղծվում ճշմարիտ արվեստագետների միտքը եւ սրտերը»: Սա արտացոլվում է 20-րդ դարի գրողների գրվածքներում: 1905-ի հեղափոխությունից հետո, Առաջին համաշխարհային պատերազմը եւ քաղաքացիական պատերազմը, աշխարհը սկսեց անկում ապրել: Հասարակական անհանգստություն է առաջացել, եւ բոլորը վերադառնալու խնդիրը գրավում է: Ռուսաստանում սկսեց արթնանալ անկախ փիլիսոփայական մտածողությունը, արվեստի նոր միտումներ հայտնվեցին, 20-րդ դարի գրողներն ու բանաստեղծները գերադասեցին արժեքները եւ լքեցին հին բարքերը:

Ինչ է այն, գրականությունը դարի պահը:

Արվեստի դասականության վայրում եկել է արդիիզմը, որը կարելի է բաժանել մի քանի մասնաճյուղերի `սիմվոլիզմ, ակմիզմ, ֆուտուրիզմ, պատկերացում: Ռեալիզմը շարունակում էր ծաղկել, պատկերելով մարդու ներաշխարհը `իր սոցիալական դիրքորոշման համաձայն. Սոցիալիստական ռեալիզմը թույլ չի տվել իշխանության քննադատությունը, ուստի իրենց աշխատողների գրողները փորձել են չբարձրացնել քաղաքական խնդիրներ: Ոսկե տարիքից հետո արծաթը սկսեց իր նոր համարձակ գաղափարները եւ տարբեր թեմաները: 20-րդ դարի բանաստեղծների բանաստեղծությունները գրվել են որոշակի հոսքի եւ ոճով `Մայուկովսկու համար բնորոշվում է սանդուղքի գրվածքով, Խլեբնիկովի համար` նրա բազմաթիվ ընդմիջումներից, Սիվերյանցի համար `անսովոր հանգի:

Ֆուտուրիզմից մինչեւ սոցիալիստական ռեալիզմ

Սիմվոլիզմի մեջ բանաստեղծը կենտրոնանում է որոշակի խորհրդանիշի, ակնարկի վրա, հետեւաբար, աշխատանքի նշանակությունը կարող է լինել բազմալեզու: Հիմնական ներկայացուցիչներն էին Զինաիդա Գիպպիուսը, Ալեքսանդր Բլոկը, Դմիտրի Մերեջկովսկին: Նրանք մշտապես փնտրել են հավերժական իդեալների որոնման ժամանակ, մինչդեռ հասկացվում են միսթիզմ: 1910-ին սիմվոլիզմի ճգնաժամ է եղել, բոլոր գաղափարները արդեն ապամոնտաժվել են, եւ ընթերցողը բանաստեղծություններում նոր բան չի կարող գտնել:

Ֆուտուրիզմը լիովին հերքեց հին ավանդույթները: Թարգմանության տերմինը նշանակում է «ապագայի արվեստը», գրողները հանրությանը ներգրավված են դավաճանությամբ, կոպտությամբ եւ հստակությամբ: Այս միտումների ներկայացուցիչների բանաստեղծությունները `Վլադիմիր Մայիակովսկին եւ Օսիպ Մանդելշտամը, առանձնանում են բնօրինակ կազմի եւ occasionalisms- ի (հեղինակների խոսքերով):

Սոցիալիստական ռեալիզմը նպատակ էր դնում աշխատող մարդկանց կրթությունը սոցիալիզմի ոգով: Գրողները հեղափոխական զարգացման մեջ ներկայացրեցին հասարակության կոնկրետ իրավիճակը: Գրողներից Մարինա Ցվետաեւան հատկապես առանձնանում էր, իսկ արձակագիրներ Մաքսիմ Գորկից, Միխայիլ Շոլոխովից, Եվգենի Զամյանինը:

Acmeism- ից մինչեւ նոր գյուղացիական երգեր

Ռուսաստանում հեղափոխությունից հետո առաջին տարիների ընթացքում պատկերացում է առաջացել: Չնայած դրան, Սերգեյ Էսենինը եւ Անատոլի Մարիենգը չեն արտահայտում հասարակական-քաղաքական գաղափարները իրենց աշխատանքում: Այս ուղղության ներկայացուցիչները պնդում էին, որ բանաստեղծությունները պետք է ստեղծագործական լինեն, ուստի նրանք չբավարարեցին մետաֆորների, էպիտների եւ գեղարվեստական արտահայտչականության այլ միջոցների վրա:

Նոր գյուղացիական lyricism- ի ներկայացուցիչները իրենց աշխատանքներում ներկայացրեցին բանաստեղծական ավանդույթներ, հիացան գյուղական կյանքի ուղին: Նման էր 20-րդ դարի ռուս բանաստեղծ Սերգեյ Եսենինը: Նրա բանաստեղծությունները մաքուր են եւ հոգեւոր, եւ հեղինակը բնութագրում է նրանց բնությունը եւ պարզ մարդկային երջանկությունը `անդրադառնալով Ալեքսանդր Պուշկինի եւ Միխայիլ Լերմոնտովի ավանդույթներին: 1917-ի հեղափոխությունից հետո, կարճ ոգեւորությունը փոխարինվեց հիասթափությամբ:

Թարգմանության «ակմիզմ» տերմինը նշանակում է «flowering time»: 20-րդ դարի բանաստեղծներ Նիկոլայ Գումիլեւը, Աննա Ախմատովան, Օսիպ Մանդելշտամը եւ Սերգեյ Գորոդեցկին վերադարձան իրենց անցյալի աշխատանքներին եւ ողջունում էին կյանքի ուրախ հիացմունքը, մտքերի պարզություն, պարզություն եւ կարճություն: Նրանք թվում էր, թե ետ են մնում դժվարություններից, սահուն ներքեւում հոսում են, հավաստիացնելով, որ անծանոթները չեն կարող հայտնի լինել:

Բունին լիրիկական պոեզիայի փիլիսոփայական եւ հոգեբանական հագեցվածությունը

Իվան Ալեքսեեւիչը երկու դարի հանգույցում ապրող բանաստեղծ էր, ուստի իր աշխատանքում արտացոլում էր նոր դարաշրջանի սկիզբ առած որոշ փորձառություններ, սակայն շարունակեց Պուշկինի ավանդույթը: «Երեկոյան» բանաստեղծությունում նա տեղեկացնում է ընթերցողին, որ երջանկությունը ոչ թե նյութական արժեքների մեջ է, այլ մարդկային գոյության մեջ. «Ես տեսնում եմ, լսում եմ, ուրախ եմ, ամեն ինչ իմ մեջ է»: Այլ գործերում լիրիկական հերոսը թույլ է տալիս անդրադառնալ կյանքի անցումային գործընթացին, որը տխրության առիթ է դառնում:

Բունինը զբաղվում է գրական գործունեությամբ Ռուսաստանում եւ արտասահմանում, որտեղ հեղափոխությունից հետո անցնում է 20-րդ դարի սկզբին բազմաթիվ բանաստեղծներ: Փարիզում նա զգում է օտարի նման. «Թռչունն ունի բույն, գազանը մի գազան է ուտում» եւ կորցրել է իր հայրենի երկիրը: Բունին գտնում է իր փրկությունը տաղանդի մեջ. 1933-ին նա ստանում է Նոբելյան մրցանակ, եւ Ռուսաստանում նա համարվում է ժողովրդի թշնամի, բայց նրանք չեն դադարում տպել:

Զգացմունքային բանաստեղծ, բանաստեղծ եւ կռվարար

Սերգեյ Եսենինը Imagist էր եւ նոր պայմաններ չի ստեղծում, բայց վերածվեց մահացած բառերի, դրանք լուսաբանելով կենդանի բանաստեղծական պատկերներով: Դպրոցից նա դարձավ հայտնի որպես չար մարդ եւ իր ողջ կյանքի ընթացքում այսպիսի որակը կատարեց, նա եղել է հերթական պանդոկներ, հայտնի իր սիրո գործերով: Այնուամենայնիվ, նա սիրով սիրում էր իր հայրենիքը. «Ես երգում եմ երկրի վեցերորդ մասը` ամբողջ բանաստեղծի էությամբ `ռուսական տիտղոսով, 20-րդ դարի շատ բանաստեղծներ, կիսում են իր հիացմունքը հայրենի հողի համար: Եսենինի փիլիսոփայական բառերը ցույց են տալիս մարդկային գոյության խնդիրը»: 1917-ից հետո բանաստեղծը հիասթափվեց Հեղափոխությունը, քանի որ երկար սպասված դրախտի փոխարեն կյանքը դարձավ դժոխք:

Գիշեր, փողոց, փողոց լամպ, դեղատուն ...

Ալեքսանդր Բլոկը 20-րդ դարի ամենագեղեցիկ ռուս բանաստեղծն է, որը գրել է «խորհրդանշական» ուղղությամբ: Հետաքրքիր է, թե ինչպես հավաքածուն հավաքածուն հավաքել է կանանց իմիջի էվոլյուցիա. Գեղեցիկ Lady- ից մինչեւ ջերմ Carmen: Եթե սկզբում նա դավանում է իր սիրո օբյեկտը, հավատարմորեն ծառայում է նրան եւ չի համարձակվում վարկաբեկել, ապա աղջիկները կարծես նրան ավելի շատ աշխարհիկ են թվում: Ռոմանտիզմի գեղեցիկ աշխարհի միջոցով նա կյանքի իմաստության մեջ գտնում է զգացմունքներ, արձագանքում է իր բանաստեղծություններին հասարակական նշանակության իրադարձություններին: «Տասներկու» բանաստեղծության մեջ նա փոխանցում է այն գաղափարը, որ հեղափոխությունը աշխարհի վերջը չէ, եւ նրա հիմնական նպատակն է հին ավերիչումը եւ նոր աշխարհի ստեղծումը: Ընթերցողները հիշում էին «Բլոկին» որպես «Գիշերային, փողոց, լապտեր, դեղատուն ...» բանաստեղծության հեղինակը, որտեղ նա խորհեց կյանքի իմաստը:

Երկու կին գրողներ

20-րդ դարի փիլիսոփաները եւ բանաստեղծները հիմնականում տղամարդիկ էին, եւ նրանց տաղանդը հայտնաբերվել էր այսպես կոչված մյուզիքի միջոցով: Կանայք ստեղծեցին իրենց սեփական տրամադրության ազդեցության տակ, իսկ արծաթե դարաշրջանի ամենալավ բանաստեղծը Աննա Ախմատովան եւ Մարինա Ցվետաեւան: Առաջինն էր Նիկոլայ Գումիլեւի կինը, եւ նրանց միությունում ծնվեց հայտնի պատմաբան Լեւ Գումիլեւը: Աննա Ախմատովան հետաքրքրություն չի ցուցաբերել նրբագեղ ստալինների համար, նրա բանաստեղծությունները չեն կարող դրվել երաժշտության վրա, գեղարվեստական արտահայտչամիջոցը հազվադեպ էր: Նկարագրության մեջ դեղին եւ մոխրագույն գերակշռությունը, օբյեկտների աղքատ եւ ոչ պայծառությունը առաջացնում են ընթերցողների ձգտումը եւ թույլ են տալիս բացահայտել իր ամուսնու կրակոցից վերապրած բանաստեղծի իսկական տրամադրությունը:

Մարինա Ցվետաեւայի ճակատագիրը ողբերգական է: Նա ինքնասպանություն է գործել իր կյանքով, եւ մահից երկու ամիս անց կրակ է բացել իր ամուսինը Սերգեյ Էֆրոնը: Ընթերցողների համար դա ընդմիշտ հիշում է արբանյակի կապակցությամբ բնության հետ կապված մի փոքրիկ շիկահեր կնոջ կողմից: Հատկապես հաճախ իր աշխատանքում հայտնվում է լեռնաշղթայի հատապտուղը, որը հավերժ ներխուժեց իր պոեզիայի հերետիկոսությունը. «Ծղոտի մոխրի խոզը բորբոքվեց, տերեւները ընկան»: Ես ծնվել եմ »:

Ինչն է 19-20-րդ դարերի անսովոր պոեզիայի բանաստեղծությունները:

Նոր դարում գրիչի եւ խոսքի վարպետները հաստատեցին իրենց ստեղծագործությունների նոր ձեւերն ու թեմաները: Այլ բանաստեղծների կամ ընկերների համար բանաստեղծություններ-ուղերձները մնացին փաստացի: Պատկերացրեք, Վադիմ Շերսենեւիչն անակնկալ է մատուցում իր «Տոստ» աշխատանքով: Նա ոչ մի կետադրական նշան չի դնում, խոսքերից որեւէ բացթող չի թողնում, բայց իր յուրահատկությունը մյուսի մեջ է. Տեքստը նայելով տողից գծին, կարող եք տեսնել, թե ինչպես են ձեւավորվում այնպիսի մայրաքաղաքային նամակներ, որոնք ձեւավորվում են հաղորդագրության մեջ, մյուս կողմից `Վալերի Բրյուսովի հեղինակից .

Vsemykakbudtarolikah

Սալյե սրահոկան այժմ

ՄխԱսյա ԻվեսելՕսկոլկո

LadderOrder

Մեր նկարած նկարիչների կողմից

ImedReskydosAssiomprom- ը

Փնտրում եմ

MashaSiliaYootkryTalkper

Մենք բոլորս գիտենք

Եվ բոլորը անտեսված են

Հաստատելով այս կետը,

Pjevsradostyu zbrryusov

20-րդ դարի բանաստեղծների ստեղծագործությունը զարմացնում է իր ինքնատիպությամբ: Վլադիմիր Մայիակովսկին նաեւ հիշեց, որ նա ստեղծել է լանդի նոր ձեւ `« սանդուղք »: Բանաստեղծը ցանկացած առիթով բանաստեղծություն է գրել, բայց քիչ խոսեց սիրո մասին. Նա սովորել է որպես անսովոր դասական, միլիոնավոր տպագրված, հանդիսատեսը սիրում էր նրան իր ցնցումների եւ նորարարության համար: