Dionisiy (նկարիչ): Dionysius սրբապատկերներ. Ստեղծարարություն, Կենսագրություն

Ի բազմաթիվ գեղանկարներ, որ Մոսկվայի տաճարի Վերափոխման ուշադրություն են գրավում իրենց ինքնատիպությամբ որմնանկարը "Seven քնի Երիտասարդներ Եփեսոսի», «Մոգերի երկրպագությունը», «Քառասնից Մանկանց Հյուրատետր Սեբաստացուց», «Օրհնեալ Աստված», ինչպես նաեւ գործիչների սրբերի վրա պատը տաճարը predaltarnoy: Բոլոր այդ աշխատանքները չափազանց բնորոշ է գեներացվել է նկարիչ, պարզապես կուրորեն հետեւում է բնագիրը նկարիչներին: Կա հստակ տեսանելի խոզանակ հրաշագործ. Այո, որ որմնանկարները ստեղծվել են այն ժամանակ, երբ Եվրոպան ապրում եւ ստեղծագործում է Ռաֆայել, Դյուրեր, Botticelli եւ Լեոնարդո, քանի որ եկեղեցին արվեստ Ռուսաստանում տեղյակ չի եղել, որ Վերածննդի. Բայց Dionysius տուն նկարիչ ստեղծող հրաշալի նկարների Ելնելով տաճարի Մոսկվայում, ի վերջո, փախել է «Procrustean անկողնում» է կանոնի: Նրա գործիչ չէ մեռած ստատիկ, նրանք նազելի, հետ elongated ուրվագիծ, նրանք սավառնում. Հետեւաբար, շատ արտասահմանյան քննադատներին եւ կոչ է արել այս պատկերակը-նկարիչ, «ռուսական mannerist»:

Նկարիչ եւ դարաշրջանը

Լիովին հասկանում աշխատանքը Դիոնիսիոս, դա անհրաժեշտ է ուսումնասիրել մի քիչ դարաշրջան, որտեղ նա ապրում էր: Ունիվերսալ ձգտումը եւ միաժամանակ սարսափեցրել է ուղղափառ աշխարհը, այդ ժամանակ սպասում էր Apocalypse. Աշխարհի վերջը էր գալ, վրա հավաստիացումներին հոգեւորականների, 1492. Քաղաքական կյանքում Ռուսաստանի եւս մի մեծ փոփոխություն. Ի 1480 նա պարտվեց վրա Ugra, որը նշանավորվեց անկումը մոնղոլական լծի տակ: Իշխանը Մոսկվայի խլել հողը Պսկովի, Նովգորոդի եւ Տվերում: Իվան Iii որոշել է ստեղծել կենտրոնացված պետություն: Դատական բարեհամբյուր սկսեց եզրակացնել ծագումնաբանությունը արքայական ընտանիքի միջոցով բյուզանդական Basileus Palaeologus է հռոմեական կայսեր Augustus. Հետեւաբար համեստ չափը եւ ձեւավորում Մոսկվայի եկեղեցիներից այլեւս չի բավարարում Իվան III. Նա սկսել է լայնածավալ շինարարությունը դարձնելու Մոսկվային մեջ «Երրորդ Հռոմ»: Այս իրավիճակը, ճարտարապետներ եւ նկարիչները էին, շատ պահանջարկ:

Dionysius-նկարիչ: կենսագրությունը

Ի տարբերություն իր մեծ նախորդների, Feofana Greka եւ Անդրեյ Rublev, որ հրաշագործ լավ ուսումնասիրել: Dionysius կյանքը ավելի կամ պակաս հայտնի են հետազոտողների. Իհարկե, ծննդյան ամսաթվերը եւ մահը տերը բավական աղոտ: Ենթադրվում է, որ նա ծնվել է շուրջ 1440 եւ մահացել, ոչ շուտ, քան 1502, եւ ոչ ուշ, քան 1525 տարի: Նա ծնվել է ընտանիքը մի աշխարհիկ մարդ, բայց բավականաչափ հարուստ է ուղարկել նրան վերապատրաստման izografnomu նավեր: Առաջին հայտնի ժամանակակիցները Wizard - նկարել է եկեղեցու Nativity է Virgin Pafnutyevo-Borovsky վանքի. Սակայն, երիտասարդ նկարիչ աշխատել այնտեղ տարվա ընթացքում 1467-1477 հսկողության տակ իր ուսուցչի, վարպետության Mitrofan, որին ոչինչ ավելի հայտնի: Հավանաբար, երբ նկարները ցույց անկախության ուսանողական տաղանդ, այնպես էլ 1481 թ. Հրավիրվել է Մոսկվա աշխատել է Վերափոխման մայր տաճարում: Այն բանից հետո, կատարվում է այս պատվերը, որ նկարիչը ստացել է պաշտոնական կոչում »preizyaschny տէր Աբրահամի նկատմամբ» Dionysius նաեւ աշխատել է մի շարք հյուսիսային վանքեր. Նա ուներ երեք որդիները, Անդրէաս, Վլադիմիր եւ Թեոդոսիոս, վերջինս երկու գնաց հոր հետքերով եւ դարձավ նկարիչներին:

վաղ կարիերան

Ինչպես արդեն նշվեց, Դիոնիսիոս քանի մասի ստեղծագործական կարտելների Mitrofan մասնակցել է ձեւավորում Մայր տաճարի Սուրբ Ծննդյան տոնի առթիվ Տիրամայր ի Pafnutyevo-Borovsky վանքի մոտ Կալուգայի: Քննադատները տեսնել այդ աշխատանքներին, շարունակման եւ զարգացման ժառանգության Andreya Rubleva: Նրանք, ովքեր soaring գործիչ, մաքուր, ներդաշնակ կազմը, ուրախ տնօրինման եւ վառ վառ գույները: Մոսկվան Prince Իվան, տեսնելով որմնանկարները «վանականներին Dionysios եւ Mitrofan» հրավիրել է երիտասարդ նկարիչ-ին Մոսկվայում, աշխատում է որմնանկարների Վերափոխման մայր տաճարում: Այսպիսով, այդ քայլը տաղանդը նկատել եւ պարգեւատրվեց ամենաբարձր Իշխանությունները:

Մոսկվայի ժամանակով

Հետո անեքսիայի օտարերկրյա տարածքների իշխան Իվան Iii սկսվում է շինարարությունը տաճարները, տալ Կրեմլի կապիտալի չափի. Բայց Եկեղեցին Վերափոխման չի սահմանել: Այն կառուցվել է Պսկովի ճարտարապետների Krivtsov եւ Myshkin, բայց, քանի որ մենք հաճախ մաքսային, բարձրորակ շինանյութեր looted, պատճառելով համարյա ավարտել շինարարությունը փլուզվել. Թագավորը որոշեց հրավիրել արտասահմանյան ճարտարապետներ, եւ գրեց Իտալիան հայտնի Bolognese ճարտարապետ Fioravanti Արիստոտել: Նա սկսեց աշխատանքը 1475. Կարտելները նաեւ Dionysius, որը ընդգրկված, ի լրումն master, ինչ-որ «ձիու, փոփ Timothy Yarets այո», նախանշված նախապես 100 ռուբլի: Երբ որմնանկարները նկարել, եւ թագաւորը եկաւ է Բոյարսի է աշխատանքը, թե ինչպես պետք է գրել միջին բանաստեղծական ժամանակագիր համեմատության, նրանք «տեսնելով mnogochudnye murals, պատկերացնել, իրենց, նման կանգնած երկնքում ...»:

Որ iconostasis է Dormition վանքում Կրեմլում

Համագործակցության գեղարվեստական կարտելները գլխավորությամբ Դիոնիսիոս հետ Մոսկվայի իշխանությունների չի դադարում այնտեղ. Ի 1481-ին հրավերով Մետրոպոլիտեն Bassion արվեստագետների սկսում են աշխատել է iconostasis է նույն տաճարի. Ինչպես նաեւ որմնանկարները Դիոնիսիոս, որ այն աշխատում է փայտե տախտակի իւղով զարմացնել հեռուստադիտողը գունավոր ներդաշնակություն: Բայց եթե այդ նկարը թաց գիպսից գունային պալիտրա նայում զարմանալիորեն նուրբ, կիսաթափանցիկ, հիշեցնում ջրաներկ, պատկերակները արվեստագետի դիմում նորարարական տեխնիկայի «գունավոր բարձրացման» է իր սեփական «նոու-հաու». Նա դնում է արատ մեկ տոնով է մյուսին, թե ինչու է պատկերը դառնում ծավալը, որ փոր: Դարպասի է զոհասեղանի նկարիչ Դիոնիսիոս կատարել է ամենակարեւոր մասը `Deesis. Երկու աշխատանքները կյանքը the մետրոպոլիտների Պիտեր եւ Alexis - են Փրայմ օրինակներ են իր ստեղծագործության նկատմամբ. 1482 նկարիչը նաեւ «վերականգնվել» ընթացքում կրակի աղբյուրի Կոդեկ Xvid բյուզանդական պատկերակներ Մայր Աստծո «Hodegetria» համար Համբարձման վանքում Մոսկվայում:

Կենդանի մնացած աշխատանքները Դիոնիսիոս մայրաքաղաքում

Եթե հրաշագործ Սրբապատկերներ են հիմնականում փոխանցվում է վերափոխման Մայր Եկեղեցում թանգարանը ցուցահանդեսներ, որ որմնանկարները դեռեւս կարելի է տեսնել պատերի վրա է Կրեմլի եկեղեցիներ: Պահպանվել է ավելի քան քսան murals վարպետի. Շրջանում «երկրպագություն է Magi« նշված վերը, «Օրհնեցէք Աստծուն» եւ այլ աշխատանքներ պետք է ուշադրություն դարձնել, որ որմնանկարի «alexius Հռոմի" Հետազոտողները կարծում են, որ այս պատկերը մի ինքնադիմանկար է նկարչի. Մենք չենք կարող անտեսել սրբապատկերներ է Դիոնեսիոս պատկերող Վերջին Դատաստանի: Գրել է մթնոլորտում eschatological սպասումների 1492, այս նկարը լի է ներքին լարվածության. Բայց բազմաշերտ կազմը, չնայած բարդության եւ գերբնակվածություն արձանագրություններով, նայում հեշտությամբ gracefully. Սարսափ է տալիս ճանապարհը դեպի ուրախության: կիսաթափանցիկ պատկերների հրեշտակների, Դեմոններ կոխ սեւ կտոր.

Աշխատանքային հյուսիսային վանքերի

Հետո հաջողության Մոսկվայում Դիոնիսիոս-նկարիչ էր, որի մականունն է «preizyaschnogo վարպետ." Եւ Paterikon Volokolamsk վանքը, նա նշել է, խորագրի ներքո «իմաստուն»: Այո, եւ այլ գրավոր աղբյուրների լի են գովասանական հիշատակումների իր տաղանդի եւ հետախուզական. Ըստ երեւույթին, այն էր, որ նա նվիրում է իր տրակտատ նշանավոր հասարակական գործիչ, այն ժամանակ, գրող Իոսիֆ Volotsky: Այն բանից հետո, 1486 տերը, գուցե նույն թիմակիցների վրա ֆերմայում, նկարել եկեղեցին Վերափոխման Տիրամայր Սուրբ Joseph մասին Volokolamsk վանքի մոտ է. Բայց առավել ցայտուն դրսեւորվեց ստեղծագործական Dionysius 1500, երբ նա աշխատում էր Հյուսիսային եւ Վոլգայի վանքերից: Վերջում կյանքի վարպետի նա աշխատել միասին իր երկու որդիների եւ, հնարավոր է, իր մյուս աշակերտներին. Ցավոք, շատերը աշխատանքներին Դիոնիսիոս, մենք ասել միայն քրոնիկները. Նա նկարել Սուրբ Պողոս Obnorsk Փրկիչ Priluki, Կիրիլ-Belozersky վանքը. Այն նաեւ հայտնի է, որ տերը նկարել է iconostasis kamenny վանքի մոտ Վոլոգդայի:

Ferapontov վանքը

Այս խոնարհ վանքը, որը գտնվում է Վոլոգդայի մարզում (District of Կիրիլովը), ապա պետք է նշել, մասնավորապես. Այստեղ է, որ տաճարի Ծննդյան վանահայրը, Դիոնիսիոս-նկարիչ աշխատել է իր որդիների 1502. Wizard ստեղծում է յուրահատուկ գեղեցկությունը եւ արվեստի անսամբլ կրոնին վերաբերող խորհրդանիշեր ու որմնանկարներով: Սա իսկական շարականը Մայր Աստծո գույներով հանդիսավոր, բայց միեւնույն ժամանակ, ուրախ ու պայծառ: Գերակշռում է սպիտակ, ոսկու եւ կանաչ գույներով, նուրբ երանգների: Ընդհանուր առմամբ, պատկերների առաջացնում է տոնական տրամադրություն, բերեք հույս է ներման Աստծո եւ գալիք երկինքի թագաւորութեան. Ինչ է, այնքան ուշագրավ նկարչությունը Ferapontov վանք. Վանքում հետագայում երբեք չի ունեցել բավարար գումար է վերաշարադրել որմնանկարները `հօգուտ նոր նորաձեւության. Հետեւաբար, միայն այստեղ մենք կարող ենք տեսնել, որ կախարդ է իսկական, անփոփոխ:

The արժեք Դիոնիսիոս ռուսական պատկերագրության

ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի `նվիրված 2002-Dionysius iconographer. Արժեքը աշխատանքի այս վարպետի չի կարելի գերագնահատել: Նա մշակել է պատկերացում կազմել նրա հռչակավոր նախորդի, Անդրեյ Rublev եւ, միեւնույն ժամանակ, ներկայացրել է մի շարք առանձնահատկությունները միայն նրա համար: Օրինակ, աճել գույն եւ առատ օգտագործումը սպիտակ հետո Դիոնեսիոս սկսեցին օգտագործվել եւ այլ վարպետները: Հատկանշական է նաեւ, որ պատկերը նրա կարգով ձեւավորում հետ միտումնավոր elongated վերջույթների, որ արվեստը բերեց նրան հռչակ mannerist: Որմնանկարները եւ սրբապատկերներ Դիոնեսիոս զարմանալի որոշակի օրինաչափություն, կիսաթափանցիկ գունավոր, ճկունություն եւ կատարելությունը կոմպոզիցիաներով: