Բարձրագույն հոգեկան ֆունկցիաներ, դրանց երեւույթ եւ արժեքը

Ուսումնասիրության բարձրագույն հոգեկան ֆունկցիաների, գիտնականները դեռ բուժվում են նախնական փուլերում դառնալով գիտության. Սակայն առաջին անգամ այս հայեցակարգը, որն օգտագործվում է գիտական տերմինաբանությամբ, նշանավոր խորհրդային հոգեբույժ LS Vygotsky գիտական հակասություններ հետ ֆրանսիացի Ժան Piaget վրա գերակա ոլորտներում մարդկային զարգացման.

Հայեցակարգը բարձրագույն հոգեկան ֆունկցիաների արտացոլում է մի շարք բարդ հոգեկան երեւույթների եւ գործընթացների, որոնք որոշվում են psychophysical եւ սոցիալական գործոնների, եւ միայն հանդես գալ որպես սոցիալական: Դա այս անհամաչափություն դրսեւորում այդ երեւույթների պատճառով իրենց հնարավոր կամայական հոսքը: Իբր, Vygotsky, հոգեկան գործընթացները մի անձի են երկու հիմնական աղբյուրներ դրա ծագման: Նրանցից ոմանք որոշվում են գենետիկ գործոնների, որոնք ձեւավորվում եւ դրսեւորվում սերունդների համար: այլ առաջացում տեղի է ունենում բացառապես ազդեցության տակ սոցիալական գործոնների. Ավելին, ձեւավորումը սոցիալական գործառույթների, ըստ իրենց «layering» է գենետիկ եւ, հետեւաբար, ամբողջ համալիրի, որը հանդիսանում է բարձր մտավոր գործառույթները, արդյունք է մի երկար գործընթացի սոցիալական եւ պատմական զարգացման համար:

Մեկը կարեւորագույն հոգեկան ֆունկցիաների մարդկային խոսքի. Այս հատկությունը ոչ միայն թույլ է տալիս հաղորդակցումը մարդկանց միջեւ, այլ նաեւ հնարավորություն է տալիս ամբողջ հասարակությունը, որպես համակարգի, դրա հիմնական առանձնահատկությունն - ընկերավարության: Իսկ մյուս կողմից, հասրակայնություն միջնորդում է դրանց իրականացումը գործառույթների գործողության. Կարեւորագույններից հոգեկան գործառույթներից է նաեւ ներառել ընկալումը, հիշողությունը եւ մտածողության.

Ծավալման գործընթացը գործառույթները բավականին բարդ երեւույթ է, որը ներառում է մի շարք հաջորդական փուլերով: Նրանք համեմատաբար ինքնավար, եւ ամեն մեկը մի առանձին հոգեկան գործընթաց է ու գործունեությունը:

Առաջին փուլը տեղի է ունենում interpsihologizatsiya, այսինքն Պարզ փոխազդեցության մարդկանց միջեւ: Ապա կա intrapsihologizatsiya մի երեւույթ է, որը բնութագրում է մարդու իրազեկությունը իր գործունեության ուղղված է արտաքին միջավայրում: Եւ ապա գալիս է միջազգայնացումը, արտաքին գործոնները, որոնք միջնորդ մարդու գործունեության եւ փոխակերպվել ներքին: Internalization է որոշ մարդու գործունեությունը մի հավաքակազմ ավտոմատ Շարժիչային գործողությունների հմտությունների, որոնց մեծ մասը կատարված unknowingly, լինելով, սակայն, այն է, բավականին էական սոցիալական պրակտիկան: Օրինակ, այս գործընթացը կարող է լինել, օրինակ, գործընթացը սովորելու ինչ-որ բան է, երբ մարդը, ունենալով որոշակի գիտելիքներ ընթացքում իրենց հաճախակի կրկնության գործնականում աստիճանաբար նորադարձների նրանց մեջ հմտությունների.

Հիմնական խնդիրն այն է, որ բարձրագույն հոգեկան ֆունկցիաներ են տեղի ունենում մարդկանց առօրյա կյանքում: Պատահական հոգեկան ինքնակարգավորումը ուղղված է ոչ միայն սոցիալական ուղղման մարդկային վարքի, բայց նա ծառայում է որպես հոգեկան ֆունկցիա, քան, ըստ էության, պայմանավորված է տարբերության տղամարդու եւ այլ տեսակների: Հաշվի առնելով, որ այս համատեքստում, ապա դա պետք է հասկանալ, որ ինքնակարգավորման գործառույթը մակարդակով մտքի, ապահովելով ներդաշնակ հարմարեցումը ամբողջ մարդու մարմնի դինամիկ փոփոխությունների արտաքին բնական եւ սոցիալական միջավայրի. Դա մի ուղղում գործընթաց մտավոր եւ էմոցիոնալ պետությունների, որն իրականացվում է Արմեն անձին ինքն իրեն տարբեր ձեւերով. Դրանք կարող են լինել բառեր (խոսքի), որ տեղեկատուներ են որեւէ կերպ, հիշողության, վերահսկել ֆիզիկական վիճակը մարմնի. Այն լայնորեն օգտագործվում է եւ հայտնի է բոլորին մեթոդների, ինչպիսիք են քնում, ծիծաղի, հիշողություններով հաճելի, դիտարկման բնության, հանգստի, ձգվում, եւ այլոց:

Փորձագետները, ով ուսումնասիրել է ավելի բարձր մտավոր գործառույթները եւ բնույթը դրանց իրականացման, այն պնդումը, որ այն մարդը, ակտիվորեն ներգրավված է կարգավորման հուզական պետությունների առավել արդյունավետ է սոցիալիզացիայի գործընթացի, դրա ներդաշնակ հարմարեցումը փոփոխվող պայմաններին սոցիալական միջավայրում:

Դերը, այդ գործառույթների չի կարելի գերագնահատել մարդկանց կյանքում: Նրանք իրենց հետ բերում են մեզ գիտելիք, հմտություններ, տրամադրել նորմալ ընդգրկումը համալիր գործընթացներում սոցիալական փոխազդեցության, որը լի է ժամանակակից հասարակության մեջ: