Բժշկություն Հին հնդկական պատմություն, հատկապես

Առաջին հիշողությունները պետության, որը գտնվում է բերրի հովտում եւ Indus գետի, պատկանում է 3-րդ հազարամյակում: ե. Sacred գետը տվել է իր անունը ճնշող երկրում Հնդկաստանի, ինչը չի զիջում արժեքի իրենց մշակութային ժառանգության այնպիսի քաղաքակրթության կենտրոններից են Հին Եգիպտոսի եւ Միջագետքի պետության:

Ի Indus հովտում են կառուցվել տանը հստակ մշակված պլանով: Առավել ցանկալի տեղերը հորեր, որոնք obkladyvayut այրել աղյուս. Աղյուս օգտագործվում է շինարարության պատերին տների: Կոյուղու համակարգը քաղաքի դուրս եկավ gutters. Ոչ մի տեղ է նման մի հին քաղաքակրթություն է այլեւս հայտնի է, հագեցած է ֆունկցիոնալ դրենաժային համակարգի.

Սակայն նման բարձր սանիտարական հարմարություններ չեն բնորոշ է հետագա ժամանակաշրջանների հին Հնդկաստանի, ապա միայն կրճատումը ճարտարապետական նշմարվող զարգացումների: Գիտնականները կարծում են, որ դա պայմանավորված է աղետների երաշտների եւ ջրհեղեղները, ինչպես նաեւ սպառման ներքին ռեսուրսների.

Բայց դա ոչ թե ձեւավորման Հնդկաստանի որպես ազգի, եւ բժշկության զարգացման այս երկրում: Որտեղ է լավագույն դեղատուն եւ զարգացած բժշկություն հնագույն աշխարհի. Հնդկաստանը եւ Չինաստանը, դա այն է, այստեղ է, որ պետք է իրենց ծագման վաղ բժշկական գիտելիքները: Նրանցից ոմանք հիանում է ժամանակակից աշխարհում: Շատերը դեռեւս արդիական են այսօր:

Հաջորդը, մենք պետք է նկարագրել, թե ինչ էր բժշկությունը Հին Հնդկաստանում, համառոտ. Ամենակարեւոր բանը, որ այս մասին է մեր վերանայման.

Ձեւավորումը հին հնդկական փիլիսոփայական գիտելիքների

Է երկու հազար: մ.թ.ա. ե. ձեւավորվել առաջին հնագույն հնդկական փիլիսոփայական հայեցակարգերը: Այս օրը նրանք եկան այն ձեւով գրական ստեղծագործությունների, որոնք հավաքականորեն հայտնի են որպես «Vedas»: Այստեղ հավաքվում են, Hymns, chants, spells եւ այլեւայլով. Vedas - առաջին մարդկային փորձն է փիլիսոփայական մեկնաբանել միջավայրը: Չնայած նրան, որ դուք կարող եք գտնել մի կես առասպելական եւ սնահավատ մեկնաբանման մարդկային միջավայրում, բայց այս աշխատանքը առաջին նախընտրական փիլիսոփայական աղբյուր.

Ի հին հնդկական փիլիսոփայության խառը տարբեր տեսակետների, որոնք դիտարկվում իդեալիստական եւ նյութական միտումներ: Հիմնականում այն պարունակում է հիմնական գաղափարը, աշխարհի հոգին, որը գտնվում է գործընթացում ինքնազարգացման. Դա աշխարհահռչակ հոգին հանգեցնում է վաղեմի ստեղծման նյութական աշխարհի, այդ թվում, մարդկանց. Փիլիսոփայություն եւ բժշկության հին Հնդկաստանի էին անբաժան: Այն էր, որ մարդկային մարմինը արտաքին բարակ տարածական ծածկույթների է անմահ հոգու, որը մաս է կազմում համաշխարհային ոգու: The անբարենպաստ հոգեւոր բնույթի արտակարգ հավելված է աշխարհի նյութապաշտությունից, ուստի բնույթը մարդու անկատար: Այս եւ պատճառների մասին իր ֆիզիկական խնդիրների մասին:

Չինական բժշկության համեմատաբար փիլիսոփայությունը

Նվաճումները հնդկական բժշկության ազդել չինական բժշկությունը: Համար հնագույն չինական փիլիսոփայության յուրովի զարգացման երկրպագության բնական տարրերի նախագծման կրոնական եւ փիլիսոփայական կառույցների կոնֆուցիոնիզմ եւ դաոսականության, ինչպես նաեւ բնական փիլիսոփայության. Հայեցակարգը աշխարհի զարգացման չինական փիլիսոփաներ հիմքերը բժշկության եւ հայեցակարգը պատճառների հիվանդության. Ից շատ հին ժամանակներից սկսեց ձեւավորել գաղափարներ մոտ անատոմիայի. Բայց 2-րդ դարում: ե. Կոնֆուցիականությանը հայտարարությունն էր, ուստի պատռում դիակները ընկավ տակ արգելքի: Ըստ հավատալիքների Կոնֆուցիոսի, մարդկային մարմինը պետք է մնա անձեռնմխելի եւ կվերադարձվեն իրենց ծնողների անվտանգ. Հետեւաբար, գիտելիք եւ անատոմիայի մարմնի ետեւում հնագույն չինական հասկացությունների հնագույն Hindus.

Հասկացությունները հիվանդության եւ առողջության Հին Չինաստանում հիման վրա ավանդական հասկացությունների փիլիսոփայության. Ավանդական չինական բժշկության կապում մարդկային մարմինների հետ առաջին սկզբունքների Yin Yang եւ. Yin պատասխանատու էր առողջական իշխանությունների zang - սրտի, լյարդի, թոքերի, չարություն եւ երիկամների. Yan տրվեց վեց օրգանները Fu: ստամոքսի, ենթաստամոքսային գեղձի եւ միզապարկի, հաստ աղիքի եւ փոքր աղիքներ եւ երեք Մարտկոցային. Ջրատաքացուցիչներ այսպես կոչված համակարգը աջակցել ներքին շոգին, կախված Մարսողական, շնչառական եւ միզուղիների: Է մարդու մարմնի Yin Yang եւ պետք է լինի ներդաշնակ եւ հավասարակշռված խախտվել է հիվանդության.

Ծագման ապաքինման է վեդայական դարաշրջանում

Առանձնահատկությունները Հին հնդկական բժշկության մեջ վեդայական դարաշրջանում հայտնի է: Կան մի քանի տվյալների «Rig Veda" `երեք հիվանդությունների սպառման, բորոտությունը եւ արյունահոսություն: Ի առանձին բաժինների «Rigveda» նկարագրում է կախարդական ծեսեր բուժման. Համար վեդայական ժամանակահատվածում յուրահատուկ միահյուսումը բժշկական գիտելիքների հետ կախարդական ծիսակատարություններին եւ կրոնական համոզմունքների:

Դիցաբանական կերպարները վեդայական կրոնի հետ կապված հասկացությունները առողջապահության, հիվանդության եւ բուժման. Բոլոր հայացքների հնագույն Hindus, որոնք նկարագրված են «Atharva Veda": Այստեղ հավաքվել ամբողջ ազգային փորձ բուժիչ դեղաբույսեր, բայց պետք է բուժել հիվանդությունը աղոթել, գցել spells եւ բերել զոհաբերություններ են: Bhishadsh, կամ «դեւեր դուրս կը հանեմ», - հենց առաջին ցուցում է հնդկական բուժող: Աստիճանաբար, caster դարձել է բուժող, բայց անունը մնացել է նույնը: Նաեւ արմատապես փոխվել մասին պատկերացումները պատճառների հիվանդության.

այուրվեդիկ գիտելիքները

Զարգացումը բժշկության հին Հնդկաստանում սկսվել է սկզբում մեր դարաշրջանում. Հետո կար բուժիչ համակարգը Ayurveda կամ «գիտությունը երկար կյանք»: Մի փոքր խումբ մարդկանց - Weiden - mapped դուրս առաջին փորձերը ապաքինման եւ բուժման. Նրանք էին երեխաները բնության, մենք ապրում էինք լեռների եւ անտառների: Վայդայի սերտորեն կապված է մարդկային տիեզերքի, դիտվում են նրան որպես մասնիկի տիեզերական էներգիայի, ըստ նրանց, մի մարդ մարմնավորում է այն հինգ տարրերը, ինչպես նաեւ ավելի բարձր իշխանություն, եւ տարրերը. Նրանք նկատեցին, ժողովրդի կախվածությունը լուսնային փուլերի ընթացքում, ինչպես նաեւ այն միտքը, որ ամեն օրգան է մարդկային մարմնի կան եզակի շրջանում կենդանիների կամ բույսերի:

Այուրվեդա ստացել շատ լայն ճանաչման եւ աստիճանաբար տարածվել է տարածքում Արեւելքում. Այուրվեդիկ գիտելիքը աստիճանաբար փոխվել, բայց կա ամենուր: Երբեմն դա կոչվում է չինական բժշկության, բայց դա չի համապատասխանում իրականությանը: Հնդկական փիլիսոփա իր գրքում տալիս է գործնական խորհուրդներ եւ նկարագրում Ասեղնաբուժություն, կամ ասեղնաբուժությամբ: Շատ երկար ժամանակ, նույնիսկ ընթացքում Dhanvantari, բուժման հիվանդությունների եւ օգտագործվում է տեխնիկան ասեղնաբուժությամբ տզրուկաբուժություն, այսինքն, օգտագործման տզրուկների, ինչպես անել, պլաստիկ վիրաբուժության եւ մարմին transplants են կատարվել: Համար այուրվեդայի մեթոդներով բուժման լայնորեն օգտագործվում բազմաբնակարան բուսական. Յուրաքանչյուր գործարանը զբաղեցնում է հատուկ ապաստարան եւ օգտագործվում է հասնել ցանկալի արդյունքի:

Առաջին հայեցակարգը կյանքի օրգանիզմի

Բժշկությունը հին Հնդկաստանի դասական ժամանակաշրջանի երկրի պատմության փոխվում է շուրջ մտքեր ծագման հիվանդությունների. Այն գալիս է մի նոր փուլ բժշկության զարգացման մերժված է վերջին գերբնական պատճառների հիվանդությունների, որոնք գերակշռում են Vedic ժամանակահատվածում: Ասկէ ետք, մարդը դիտվում է որպես շրջակա մասնիկների միջին. Այժմ, ըստ հին Hindus, այն բաղկացած է տարրերի fire, երկրի, ջրի, օդի եւ Եթեր. Շահագործումը օրգանիզմի հետ կապված հաղորդակցության միջեւ հրդեհի, օդի եւ ջրի փոխանցվում են երեք հեղուկների: դառնություն, լորձ, եւ քամու (մաղձը միջեւ navel եւ սրտում, քամու - ստորեւ պորտը, լորձ - վերեւում սրտի): Երեք հեղուկ եւ հինգ տարրերը միասին ձեւավորել մի 6 օրգանական արտադրանքը մարդու մարմնի `մկանները, արյուն, ոսկոր, ուղեղը, մարմնի ճարպը եւ արական զաւակ:

Քամին բերում թույն եւ թարմ, ձայնային եւ օդի հոսքը. Նա եղել է մարմնի պատասխանատու ընտրության համար, յուրացում, արյան շրջանառության եւ նյութափոխանակության համար: Եթե քամին դանդաղում է, ապա շրջանառության հյութերի եւ նյութերի կասեցվել է եւ խոչընդոտում է բնականոն գործունեությունը օրգանիզմի:

Բժշկությունը Հին Հնդկաստանում հիման վրա հետեւյալ գիտելիքների:

• Լորձ է մարդուն եւ տիեզերք փափուկ նյութ է, այն գործել է նման ծածկույթների վրա բոլոր թռիչքաձեւ եւ կոշտ մակերեւույթների, պատասխանատու էր շարժման եւ փոխազդեցության.
• Դառնություն մի կրակ տարր է, պատասխանատու է ջերմաստիճանի մարմնի, գործունեության համար սրտի մկանների եւ բնականոն գործունեության համար Մարսողական մարսողության:
• Եթե Դուք խախտում է փոխգործակցության եւ բնականոն հոսքը լորձի, դառնություն եւ քամու հիվանդության զարգացման: Նրա ինքնահոս եւ խստությունը որոշվում է աստիճանից անհավասարակշռության միջեւ երեք կարեւորագույն հիմնական տարրերից.

Պատճառները, արագ բժշկության զարգացման հին Հնդկաստանում

Որոնք են առանձնահատկությունները բժշկության զարգացման հնագույն Հնդկաստանում. Զարմանալի չէ, նա ստացավ երկրորդ անունը `երկիրը, որ իմաստուն է, քանի որ նա միշտ եղել անվանի healers, ովքեր դարձել են հայտնի է հեռու դուրս իր հայրենի հողում: Բուդիստ ավանդույթները պրիզմայով դարերու են եկել մասին տեղեկություններ հնագույն healers: Charaka, Sushruta եւ Jivaka:

Հուշարձանին այուրվեդիկ գրականության այդ ժամանակ ներառում են «Sushruta Samhita» եւ «Carvaka Samhita»: Դրանցից առաջինը հնագույն տրակտատ վիրահատության, որը նկարագրում է անցկացումը ավելի քան 300 գործողությունների, - ասել է շուրջ 120 բժշկական գործիքների եւ 650 թմրանյութեր:

Հին հնդկական healers ունեցել է առավել լայն գիտելիքներ կառուցվածքի մարդկային մարմնի. Կրոնական կանոններ չեն դնում, մի արգելքը դիահերձման բավարար էր քավելու համար նրանց գործողությունները նայում արեւին, հուզիչ սրբազան կով, կամ օգտագործել բաղնիք մաքրման համար.

Հսկայական ներդրումը բժշկության բուժող Sashutry

Կոնֆուցիականությանը եւ բժշկության հին Հնդկաստանում ժամանակ բուժող Sashutry ունեցել անելիք չունի, քանի որ սկսեց զարգանալ վիրահատության: Եւ Կոնֆուցիոսը, երբ մենք հիշում ենք, դեմ էր խախտման պահպանել ամբողջականությունը մարդկային մարմնի. Համար Sashruty վիրահատության դարձել է առաջին եւ առավել նշանավոր բժշկական գիտությունը. Երբ այն հնդկացիները յուրացրել արտադրական վիրաբուժական գործիքներ պողպատ, ի տարբերություն մյուս ազգերի համար դիմող արտադրելու բրոնզե եւ փողային գործիքների. Հնագույն դարբինները կարողացանք կատարել նրանց կտրուկ, հարմարավետ ձեռքին, եւ ի վիճակի է պառակտել hairs. Անունները, գործիքների նշեց վագրերի, Արջուկներ, առյուծներ, եղջերու, գայլեր ու շատ տեսակներ միջատների. Նրանց ատամները եւ claws կոճղերը դարձել մոդելը scalpels, ասեղներ եւ պինցետ. Սակայն մինչ վիրահատության, ապա վիրաբույժ խնդրել ուժ այդ կենդանիների, սակայն չեն մոռանում է ախտահանել գործիքներ roasting վրա կրակի, լվանալ տաք ջրով եւ հյութերի հատուկ բույսերի.

Հին հնդկական վիրաբույժները, որոնք օգտագործվում են կոտրվածքների ֆիքսված Վիրակապման քաշում անվադողերի եւ Բամբուկե. stitched վերքը եզրեր կանեփ եւ սպիտակեղեն թեմաները. արյունահոսություն դադարել սառը եւ մոխիր. Հատուկ ընթացակարգերը կարող են բուժվել խոցեր, ուռուցքները եւ այրվածքների: Նույնիսկ այդ ժամանակ մենք սկսեցինք օգտագործել sedation bleached, գինի, հաշիշ, ափիոն եւ հնդկական կանեփ.

Հնդկական վիրաբույժներ հաջողությամբ իրականացվում պլաստիկ վիրահատություն է դեմքը. Նրանք զբաղված են եղել վերականգնմանը շրթունքների, քթի եւ ականջներով (նրանք կորցրել են դատարանի որոշմամբ կամ պայքարում):

Ի տրակտատ Sushruta նկարագրված է մանրամասնորեն միջոցով ռինոպլաստիկայի, որը կոչվում էր «Հնդկական մեթոդը» որոշ փոփոխություններով արդեն օգտագործվել հաջողությամբ է այս օրը. Հին հնդկական տեքստերը հասանելի են կատարել կարգը կատարակտի վիրահատության:

Բժշկություն Հին Հնդկաստան: դպրոցներում բժշկության

Ես զարմացա, երբ իմացա այդ մասին լավագույնը դուք կարող եք ժամանակ Sushruta դպրոց, որը ուներ հատուկ լաբորատորիա, որտեղ դեղերն արտադրվում են, գործառնական սենյակներ, ինչպես նաեւ առանձին-առանձին պաշտպանված սենյակներ տեսական եւ գործնական ուսուցման. Երբ մարզվում է Sushruta հետեւորդների էր օգտագործել սարքերը հիշեցնող հիվանդ օրգանները: Դիտելու արյունահեղությունը գործընթացները օգտագործվող ջրային Շուշաններ պտղից Panas ուսումնասիրվում արդյունահանման չոր, արվեստը հագնվելու վերապատրաստվել է մանրակերտեր: Երբ ուսուցում doctoring ուսանողը պետք է ուսումնասիրեր փիլիսոփայություն, Դեղագիտություն, բուսաբանության, քիմիա, կենսաբանություն, ինչպես նաեւ վարպետության հմտությունները բժիշկների.

Ձեւավորումը բժշկական մասնագիտության հին Հնդկաստանում

Վերաբերմունքը բժշկի հին Հնդկաստանում էր երկիմաստ ողջ պատմության ընթացքում: Ի Vedic ժամկետը բուժող մասնագիտության վայելեցին հարգանք ու ակնածանք. Բայց կաստայից համակարգի զարգացման իրավիճակն արմատապես փոխվել է, որոշ ուսումնասիրություններ են բերել մեջ կատեգորիայի անմաքուր հետ տեսքը անհավասարության, եւ նրանք, ովքեր զբաղվում են նրանց, հայտարարել է անձեռնմխելի. Այս կատեգորիայի էին healers, կողքին էին, ակրոբատները, հյուսները եւ նրանք, ովքեր հոգ են տանում ձիերի համար: Դեռ հնագույն տեքստերից կարելի, որ պրակտիկան բժշկության էր օկուպացիայի մեջ բարձր հեղինակություն վայելող.

Առաջատար healers հին Հնդկաստանի վանականներ ու վանքերը իրենք դարձել կենտրոններ բժշկելու: Համար Վարդապետներից թույլ են տվել տրամադրել բժշկական օգնություն կարիքավորներին, սա իրենց առաջադրութեան ու շնորհքին:

Յոգայի մի ճանապարհ է նայում ինքներդ

Բժշկություն Հին Հնդկաստանը անքակտելիորեն կապված է կրոնական եւ փիլիսոփայական վարդապետությունների, հատկապես յոգայի. Այն համատեղում է բարոյական եւ էթիկական ուսմունքները, կրոնական փիլիսոփայությունը եւ մի շարք զորավարժություններ (asanas): Է ընկալել ուսուցումները անհրաժեշտ է անցնել երկու երեխայի գոգնոց ուսուցում: ըմբռնումը ոգով եւ ֆիզիկական յոգայով. Համար հոգեկան եւ ֆիզիկական առողջության, պետք է պահպանել մարմնի եւ մտքի մաքուր, ինչպես նաեւ կկարողանաք լիովին հանգստանալ. Յոգա դեռ վայելում մեծ ժողովրդականություն եւ ունի բազմաթիվ հետեւորդներ:

Հին հնդկական բուժիչ կենտրոններ

Բժշկություն Հին Հնդկաստանը (համառոտ պատմությունը ձեւավորման ներկայացված է ձեր ուշադրությանը է հոդվածում) պահին ընդգրկված եզակի բուժման կենտրոններ: City տաքսիները կենտրոններից մեկը բժշկական կրթության տարածքում Հին Հնդկաստանում: Աշակերտն էր մանրակրկիտ վայելել ոչ միայն տեսական գիտելիքներ, այլեւ անվտանգ օգտագործել դրանք գործնականում: Վերապատրաստումից հետո ուսուցիչը հավաքեց իր աշակերտներին միասին, ասել է հատուկ հանձնարարական:

Պարզապես ճիշտ բժշկության պետք է արտադրել Raja. Նա զբաղվում էր մոնիտորինգի աշխատանքը բժիշկների, եւ դիտեցին պահպանման նկատմամբ բժշկական էթիկայի. Բժիշկը պետք է միշտ լինի կոկիկ ու մաքուր, կրելու են բուրավետ հագուստ, կարճ կտրել է մորուքը, միշտ պահել ձեր եղունգները, որպեսզի թողնել տունը հովանու ու փայտով, եւ որ ամենակարեւորն է, որ ոչ ոքի չասեն մասին կարգավիճակի իրենց հիվանդների. Կային կանոններ, որոնք բժիշկը չի ձեռնարկել վճարում աղքատ, Brahmans եւ ընկերների. Եւ եթե մի հարուստ մարդ հրաժարվել է վճարել իրեն մասը գույքի գանձվում: Ոչ պատշաճ բուժումներ նշանակում պարտավոր է վճարել տուգանք:

Պատմությունը բժշկության հին Հնդկաստանում պատմում է մեզ, որ հին հնդկական մշակույթը հիմնական տարբերակիչ առանձնահատկությունն այն է, որ երկրպագությունը գիտելիքի: From շատ երկրներ են գալիս Հնդկաստանում ձեռք բերել փորձ, երիտասարդ բժիշկներին: Քաղաքը կոչվել է համալսարաններ, որը ուշադրություն է դարձրել ուսումնասիրության աստղագիտության, մաթեմատիկայի, աստղագուշակությունը, կրոնական եւ փիլիսոփայական տեքստեր, սանսկրիտ եւ բժշկության.

Պատմությունը հնագույն Հնդկաստանի բժշկության ամփոփված է այս նյութի. Մենք հուսով ենք, որ այդ տեղեկատվությունը հետաքրքիր եւ օգտակար է ձեզ համար.