Գրքեր Օմար Խայամը բանաստեղծություններ, սրամիտ Ասույթներ եւ մեջբերում

Omar Խայամը Գրքեր մինչեւ այսօր համարվում է լավագույններից է համաշխարհային գրականության մեջ: Շատերը նրա չակերտների օգտագործվում են տարբեր իրավիճակներում. Ետեւում Օմար Խայամը Rubaiyat (քառյակները արդեն լայնորեն տարածվում է Մերձավոր Արեւելքում), որը համարվում է շատ փորձագետների վերադաս, նա թողել է մի շարք ուսանողների.

կենսագրություն

Omar Խայամը Nishapuri - մաթեմատիկոս, փիլիսոփա, աստղագետ եւ բանաստեղծ ծագումով Պարսկաստանից: Գրքեր Օմար Խայամը ճանաչելի ամբողջ աշխարհում, բայց պատմության մեջ հայտնի է ոչ միայն որպես գրող: Նա թողել է զգալի նշանի հանրահաշվի. Ներդրած նշանակալի ավանդի համար, մաթեմատիկայի, այն փաստը, որ նա ստեղծել է մի նոր մեթոդ, լուծելու խորանարդ հավասարումների. Որպեսզի դա անել, նա օգտագործել է կոնական հատույթ բաժիններ:

Իհարկե, առավել հայտնի գիրքը Օմար Խայամը մասին է կյանքի իմաստը եւ սիրով: Նա հայտնի է դարձել Իրանի ու Աֆղանստանի շնորհիվ է ստեղծել օրացույց, որը կոչվել է առավել ճշգրիտ. Հետեւորդները Խայամը հայտնի է դարձել գիտնականներին, ովքեր էին նրա աշակերտները:

մանկություն

Ծնվել Օմար Խայամը Rubaiyat որը կարդում է գրեթե ամեն, May 18, 1048. Այստեղ է ծնվել քաղաքի Nishapur, որը գտնվում է նահանգներից մեկը Իրանի: Գրքեր Օմար Խայամը հետաքրքրում էր վաղ մանկությունից, եւ քանի որ նա միակ որդին էր ընտանիքում, հայրը փորձել է տալ նրան լավագույն կրթությունը: Հռոմի պապը Խայամը աշխատել campers. Նա նաեւ եղել է ընտանիքի դստեր, որի անունն էր Aisha.

Տարեկան հասակում ութ տարի է, որ տղան սկսեց լրջորեն զբաղվել է փիլիսոփայության, մաթեմատիկայի եւ աստղագիտության: Չնայած իր երիտասարդ տարիքին, նա գիտեր, որ Ղուրանը անգիր ամբողջությամբ.

Ժամը տասներկու տարեկան, որ նա սկսել է ուսումնասիրել տեղական madrassa (իսլամական դպրոցի): Հայտնի love բանաստեղծություններ Օմար Խայամը գրելու դեռեւս չի սկսվել: Նա սովորել է շատ ջանասիրաբար եւ ավարտել է իհարկե, իսլամական իրավունքի, եւ բժշկության, ունենալով դրանով իսկ որակյալ բժիշկ:

երիտասարդություն

Չնայած այնքան, որ նա դարձավ բժիշկ, Խայամը որոշել է շարունակել հետագա ուսումը: Նա սկսեց ուսումնասիրել աշխատանքը շատ հայտնի մաթեմատիկոսների:

Վաղ տարիները փիլիսոփա, ով հետագայում գրել է մի շատ սրամիտ Աֆորիզմներ եւ մեջբերումների, ժամանակն էր սելջուկյան նվաճման Կենտրոնական Ասիայում: Այս ընթացքում, ինչի հետեւանքով զոհվել է մի մեծ շարք գիտնականների: Նրանց մասին Խայամը գրել է նախաբանում մեկում իր գրքերի, երբ նա սկսեց ստեղծագործել Rubaiyat.

Օմար Խայամ է տասնվեց տարիների ընթացքում կորցրել է իր հորն ու մորը, ով մահացել ընթացքում համաճարակի: Տունը վաճառքի, ինչպես նաեւ սեմինարի, այնպես որ, նա գնաց Samarkand. Այդ ժամանակ է, որ քաղաքը հանդիսանում է առավել զարգացած է գիտական իմաստով Արեւելքում: Այստեղ նա շարունակել է ուսումը մեկում մահմեդական դպրոցների: Սակայն, խոսելով մի քանի անգամ բանավեճերի, Օմար ուշադրություն է հրավիրել ինքն իրեն, եւ որոշվել է նշանակի ուսուցիչ:

շարժվող Խայամը

Սակայն, Samarkand, Օմար Խայամ, ով գրել է առավել սրամիտ Աֆորիզմներ եւ մեջբերում հետաձգվել է ընդամենը չորս տարվա ընթացքում: Ես պետք է ասեմ, որ եթե մեծամասնությունը գիտնականների մշտապես շարժվում. Հաջորդ կանգառը եղել է քաղաքը Bukhara, որտեղ Խայամը սկսել է աշխատել պահոցներում գրքերի. Այստեղ նա մնաց տասը տարի, եւ արդեն հասցրել է ստեղծել չորս treatises մաթեմատիկայի, ինչպես նաեւ մի քանի բանաստեղծություններ սիրո մասին:

Օմար Խայամ է 1074, նա ստացել է առաջարկ է շարժվել դեպի Սպահան քաղաքում. Ես նրան հրավիրեցի Malik Շահ I. Ահա նա դարձավ հոգեւոր դաստիարակ է Սուլթանի: Բացի այդ, նա նշանակվել է աստղադիտարանի տնօրեն, որը մեկն է ամենամեծն է աշխարհում: Այն տարիներին, այս անգամ նա սկսել է ուսումնասիրել մաթեմատիկայի ի լրումն Աստղագուշակություն, եւ շուտով դարձավ բավական հայտնի է այս պաշտոնում. Աշխատում է մի խումբ այլ գիտնականների, Խայամը մշակել է արեգակնային օրացույցի, որն ավելի ճշգրիտ, քան Գրեգորյանի: Հետագայում նա ստեղծեց աստղագիտական սեղաններ, որոնց մի քիչ կատալոգ աստղերի.

Ի 1092 Մահացել է սուլթանին, ով էր հովանավոր Խայամը: Շուտով Օմար մեղադրվում ազատամտություն, եւ նա ստիպված է եղել լքել Սպահան. Սակայն, նա շարունակում է գրել պոեզիա եւ Rubaiyat.

Omar Խայամը: կյանքը հետո Սպահանի

Վերջին ժամանակահատվածում կյանքի Օմար Խայամ, որը հայտնի է բավականին քիչ է, ինչպես նաեւ իր մանկության եւ պատանեկության: Ըստ որոշ տեղեկությունների, այդ ժամանակը ծախսել է Merv.

Այս տարիների ընթացքում նա շարունակում է գրել պատմվածքներ սիրո եւ կյանքի իմաստի: Սակայն, իսկ շատերի համար այն դարձել է ոչ միայն հայտնի մաթեմատիկոս եւ աստղագետ, բայց կրոնափոխ. Փիլիսոփայություն եւ ստեղծումն Օմար Խայամը լրջորեն նյարդայնացած գործիչների իսլամի, եւ, հետեւաբար, նրա հետ հարաբերությունները հոգեւորականների զգալիորեն վատթարացել:

Տարաձայնությունների պատճառով գիտնական պետք է դարձնել երկար ուխտագնացություն դեպի Մեքքա: Այդ ժամանակ նա արդեն շատ տարիներ: Հատկապես այն ժամանակ, անցնելու սուրբ տեղերում կարող է տեւել մի քանի ամիս: Այդ տարիներին, մի որոշ ժամանակ նա մնաց Բաղդադում:

Ըստ Ալ-Bayhaqi, ով մոտ է պոեզիայի Արեւելքի, հետագա տարիներին իր կյանքի Խայամը մի վատ բնավորություն, ինչպես նաեւ ավելի փոքր գործերը ուրախացրել է իր երկրպագուներին:

Վերադարձ դեպի Nishapur

Ինչ - որ պահի կյանքում Օմար Խայամը որոշել է վերադառնալ Nishapur. Այստեղ նա մնաց մինչեւ իր կյանքի վերջին օրերին: Նա թողել է այն շատ հաճախ. Մինչ Օմար Խայամ էր մոտ յոթանասուն տարի: Ըստ որոշ հաղորդումների, նա աշխատել է որպես ուսուցիչ է տեղական դպրոցում եւ ուներ մի փոքրիկ շրջանակ, որը բաղկացած է ուսանողների համար: Հաճախ հանդիպումներ է ունեցել փիլիսոփաների եւ գիտնականների, ինչպես նաեւ կազմակերպած բանավեճի: Ըստ բազմաթիվ գիտնականների, Խայամը չէր ուզում սկսել ընտանիք. Եվ, իսկապես, նա չէր սիրում ընտանեկան կյանքը, երեխաները չեն թողել: Այն բանից հետո, իր կյանքը, նա թողել է «Սիրո պարտեզ» եւ բազմաթիվ այլ ստեղծագործություններ:

Վերջին տարիները նրա կյանքի

Օմար Խայամ մահացել է դեկտեմբերի 4-1131. Իր վերջին պահերին կյանքի հայտնի է միայն մեկի խոսքերով իր ժամանակակիցների. Ըստ Beyhaki, Խայամը, իսկ մեկը կարդալիս գրքերի զգացի արագ մահը: Այդ ժամանակ նա եղել է ութսուն տարեկան. Նա դրեց գիրքը մի կողմ եւ նշանացի հարազատներին եւ աշակերտներին եւ սկսեց կազմելու կամք: Դրանից հետո, նա չի օգտագործել ցանկացած ուտելիք կամ ջուր. Ընդամենը մի քանի րոպե առաջ, մահվան Օմար Խայամը ունեցել կարդալու ժամանակ աղոթքը:

գիտական գործունեությունը

Իհարկե, շատերը Օմար Խայամը հայտնի է այնպիսի աշխատանքների, ինչպես «դեղ սիրո. Լավագույն պարսկական պոեզիան»: Սակայն, ի լրումն գրականության, նա զբաղվել է շատ արդյունավետ գիտական գործունեությամբ:

մաթեմատիկա

Օմար Խայամ պատկանում է բազմաթիվ աշխատություններ հետ կապված մաթեմատիկայի. Օրինակ, «մի տրակտատ է ապացույցների խնդիրների հանրահաշիւի եւ almukabala« որակում եւ լուծման հավասարումների. Առաջին բաժինները ներկա մեթոդներ լուծման quadratic հավասարումների, որոնք հայտնվել նույնիսկ ավելի վաղ. Սակայն, Օմար Խայամը չի համարում, որ խորանարդ հավասարումը կարող է ունենալ երեք դրական իրական արմատներ: Այնուամենայնիվ, մինչեւ որ Cardano բանաձեւեր նա չհասավ, բայց Խայամը հավատում էին, որ լուծում կգտնվի անհրաժեշտ է ապագայում.

Ներդրումը այս աշխատանքի, իսկ գիտնականը տվեց մի սահմանմանը հանրահաշվի. Այս գաղափարը մեկն է պատմության մեջ առաջին եւ պատկերացում են տալիս այդ գիտության.

"մեկնաբանություններ դժվարությունների ներդրման գրքում Էվկլիդեսի», - մեկը կարեւորագույն աշխատանքների Օմար Խայամը: Ես ավարտեցի գրել այն 1077. Որ աշխատանքը բաղկացած է երեք գրքերի: Առաջինը նվիրված է բուն աջ, իսկ երկրորդ եւ երրորդ տեսությունը հարաբերությունների եւ համամասնություններով. Առաջին գրքում նա ներկայացրեց V պոստուլատը Euclid, բայց անցել այն պարզ համարժեքները:

Բոլոր աշխատանքները գրված է Օմար Խայամը, անգնահատելի ներդրում է մաթեմատիկայի. Շատ աշխատություններ հետեւորդները օգնեց բացել նոր օրենքները եւ պոստուլատներ:

աստղագիտություն

Իսկ ապրում է Սպահանում, Խայամը կառավարվում է մի խումբ գիտնականների: Այդ օրերին, քաղաքը ծառայել է որպես առաջատար տեղը գիտական զարգացման: Malik Shah, շատ գումար հատկացվի գիտությանը: Որ տեւողությունը պատմության սելջուկյան պետության, կարելի է անվանել:

Ավելի քան հինգ տարիների հետազոտությունների Օմար Խայամը կարող է նոր օրացույց, որը բնութագրվում է հատկապես ճշգրիտ. Պաշտոնական դրա ընդունման տեղի է ունեցել 1079. Հիմնական նպատակն օրացույցի էր պարտավորեցնող ամսաթիվը տարվա սկզբից ժամանակ գարնանային գիշերահավասարի: Նա սկսեց կոչվել «Ջալալին" - ի պատվին սուլթանի. Տեւողությունը ամսվա օրացուցային կարող են լինել քսանինը է երեսուն երկու օրվա ընթացքում: Ամեն ինչ կախված է արեւի մեջ մտնելու որոշակի Կենդանակերպի նշանը: Նշվել է նաեւ, առաջարկել է փոխել անունը ամիսների եւ օրերի, բայց այս նորամուծությունը չի կարող արմատավորվել, եւ համապատասխանում է անունով ընթացիկ նշան է կենդանակերպ.

Միեւնույն ժամանակ, որ կյանքի Օմար Խայամը Եվրոպայում օգտագործվում է Հուլյան օրացույցը: - Ից աստղային տեսանկյունից, դա էր պակաս ճշգրիտ. Օրացույցը, ստեղծվել է Օմար Խայամը, նույնիսկ ավելի ճշգրիտ, քան Գրիգորյան օրացույցի, որն օգտագործվում է Եվրոպայում ավելի ուշ: Այն ավելի ճշգրիտ համապատասխանում, որ գարնանային օրուգիշերահավասար.

Օմար Խայամ աշխատանքը հիմք դարձավ ստեղծման համար նոր իրանական օրացույցի, որը ուժի մեջ է մտել 1079. Է նույն տարում նա կազմել է կատալոգ, որը ներառում է մի ցանկ, մի հարյուր աստղերի.

Rubaie

Կյանքի ընթացքում Օմար Խայամ, նա հայտնի էր որպես մեծ գիտնական: Բայց ամբողջ ժամանակ նա գրել է բանաստեղծություններ, որոնք նկարագրում են նրա վերաբերմունքը մարդու, սիրո, գիտելիքի, եւ այլն: Երկրպագուները արեւելագիտության պոեզիայի թարգմանվել են բազմաթիվ լեզուներով, աֆորիզմների եւ մեջբերումների. Բայց բանաստեղծներ հաճախ վերագրվում է իրենց աշխատանքներին Օմար Խայամը: Եւ մի շարք աշխատանքների որը հայտնվել անվան տակ Խայամը, անընդհատ աճում է: Քսաներորդ դարում թիվը աշխատանքների պայմանավորված է Պարսից գիտնական, գերազանցել է հինգ հազարի:

Մենք գրել է բանաստեղծություններ անվան տակ Խայամը բազմաթիվ են փախչել հետապնդումները համար ազատամիտ. Որպես հետեւանք, պետք է հասկանալ, թե որքանով իրականում քառյակները գրել է Օմար Խայամը, շատ դժվար. Բազմաթիվ փորձագետներ են հայտնել այն տեսակետը, որ, թերեւս, որ պարսկական գիտնական եւ ստեղծագործում: Որոշ հետազոտողներ ենթադրում են, որ Օմարի Խայամը գրեց երեք հարյուր հինգ հարյուր Rubaie:

Համար բավականաչափ երկար ժամանակով մոռացել. Միայն այն բանից հետո, որ 1800 ձայնագրությունը Օմար Խայամը ընկել է բանաստեղծ, Մեծ Բրիտանիայում, ովքեր մասնակցել են իրենց փոխանցման: Rubaie շուտով ձեռք է բերել վիթխարի ժողովրդականություն շրջանում ընթերցողների: Շնորհիվ բոլոր համարներում աշխատանքի է պարսից գիտնական կարող է կրկին ուշադրություն գրավել:

Աֆորիզմներ, մեջբերում է եւ բանաստեղծություններ

Դարեր անց, աշխատանքը Օմար Խայամը հասցրել է ձեռք բերել վիթխարի ժողովրդականություն շրջանում ընթերցողների: Դժվար է առանձնացնել որեւէ կոնկրետ հատված.

Ներկիր, թերեւս, մենք կարող ենք մեջբերման տվյալները, Օմար Խայամը:

• Մեկ երգչախումբը իմ Իմաստության:
  «Կյանքը կարճ է, - ուրեմն, թող կամքը նրան:
  Խելացիորեն է կտրել ծառերը,
  Բայց lop իրեն որտեղ հիմարություն »:
• Ինչ կա հետեւում վարագույրի խավարի վաղեմությունը
  Ի divination շփոթված մտքերը:
  Երբ այն collapses հետ վթարի վարագույրով
  Մենք տեսնում ենք, ամեն ինչ, ինչպես մենք էինք սխալվում.