Արվեստ եւ ժամանցԳրականություն

Թեման բանաստեղծ եւ պոեզիայի մեջ բառերը Պուշկինի (համառոտ)

Ստեղծագործական խնդրի շատ հայտնի գրողներ օգտվել. Թեման բանաստեղծ եւ պոեզիայի մեջ բառերը Պուշկինի, օրինակ, տեւում է բավականին մեծ տեղ: Իր հատուկ դերի, բարձր նպատակի, - ասում է նա, իր բազմաթիվ բանաստեղծությունների: Այստեղ են մի քանիսը: «Ազատությունը Սերմնացանի անապատում» (գրված է 1823 թ.), «Մարգարեն» (1826 թ.), «Պոետի» (1827 թ.), «Էխո» (1831), «Հուշարձան» (in 1836):

Թե ինչ է նշանակում, որ պոեզիայի Պուշկինի.

Պոեզիա - ը պատասխանատու եւ բարդ խնդիր է, ըստ Ալեքսանդրի: Բանաստեղծը տարբերվում են սովորական մարդիկ, որոնք նա տրված է լսել, տեսնել, հասկանալ, թե ինչ դուք չեք լսել, չի տեսնում եւ չի հասկանում, թե ընդհանուր մարդուն. Հեղինակ իր նվեր ազդում իր հոգին, քանի որ նա կարողանում է «այրել» մարդկանց սրտերը: Բայց բանաստեղծական տաղանդը - դա ոչ միայն մի նվեր է, բայց նաեւ, մեծ պատասխանատվություն, եւ ծանր բեռ. Քանի որ թեման բանաստեղծ եւ պոեզիայի մեջ բառերը Պուշկինի արժանի է հատուկ ուշադրության:

Ազդեցությունը պոեզիայի վրա մարդկանց

Նրա ազդեցությունը մարդկանց վրա, շատ մեծ է, ուստի բանաստեղծը պետք է լինի մի մոդել քաղաքացիական վարքագծի, պայքարում սոցիալական անարդարությունը եւ ցույց հաստատակամությունը այս պայքարի. Այն պետք է դատավոր դառնալ, պահանջելով ոչ միայն վերաբերում է ուրիշներին, բայց նախեւառաջ ինքն իրեն. Genuine պոեզիա, ըստ Պուշկինի, պետք է լինի կյանքի հաստատող, մարդկային, որպեսզի արթնացնել մարդկությանը եւ բարություն: Վերը նշված քառյակներ Պուշկինի որ բանաստեղծը խոսում է այն մասին, որ բարդ հարաբերությունների հետ ժողովրդի եւ իշխանության ստեղծագործական ազատության:

«Մարգարեն»

Ավագ դպրոցում, մենք հանգամանորեն քննարկել են թեման է բանաստեղծ եւ պոեզիայի մեջ բառերը Պուշկինի. Դաս 9 պարտադիր դասարան նվիրված այս բանաստեղծությունը: Մարգարեն - ի կարծիքով Ալեքսանդր, որ կատարյալ պատկերով բանաստեղծի իր բարձրագույն կոչման եւ էությանը: Այս բանաստեղծությունը ստեղծվել է 1826 թ - ին ծանր ժամանակն է, որ բանաստեղծի հոգեւոր ճգնաժամի, որն առաջացրել է լուրը կատարման դեկաբրիստների: Այս աշխատանքի թեման ծածկված մանրամասնորեն բանաստեղծը եւ պոեզիան է բառերը Պուշկինի.

Ալեքսանդր վերաբերում է գրքի Եսայի մարգարէին. Նա եղել է նաեւ հուսահատության, հետեւում է աշխարհին, տեսնելով, որ նա թաղված է փոխնախագահ եւ անօրէնութեամբ: Ճշմարիտ ստեղծող ամենօրյա բովանդակության, լրացնելով սրտերն ու մտքերը մարդկանց պետք է լինի մռայլ անապատ ... Նա ձգտում հոգեւոր բավարարվածություն եւ դրան հավատարիմ: Ուրիշ ոչինչ անկէ, ու չի պահանջվում, քանի որ նրանք են, որ քաղցն ու ծարաւն անպայման պետք է գոհ.

Բանաստեղծ-մարգարեն մտել կյանքը ստորին եւ բարձրագույն բնության, լսում եւ մտածում այն ամենը, ինչ կատարվում է աշխարհում, սկսած թռիչքի հրեշտակների տեղափոխել սողուններ, երկնքից ռոտացիայի երկրի vegetating բույսեր: Ով է տեսարան տեսնել բոլոր գեղեցկությունը աշխարհում, ցավոտ զգացումը զայրույթն իրականությունը, որտեղ մարդիկ ապրում են: Եւ նա պարտավոր է եւ պետք է պայքարել այն. Զենքի եւ ակցիան բանաստեղծի - ճշմարտութեան խօսքով: Բայց որպեսզի դա ոչ թե yazvilo, մասնավորապես այրումը սրտում, դուք պետք է այրել իմաստություն էր վառել կրակը մեծ սիրով: Ի լրումն պատկերով վեց թեւավոր seraphim է Աստվածաշնչում, այն ընդունվում է, եւ վերջինը ակցիան Աստծո սուրհանդակ:

«Եվ UHL, բոցավառվող կրակի,
Ի կրծքավանդակի փոս vodvinul »:

Այն պատկանում է Աստվածաշնչի եւ ընդհանուր տոնով այս բանաստեղծության, վսեմ եւ Շքեղ, անխռով. Բացակայություն հարաբերական դերանուններ, ստորադաս րդ կետերով եւ տրամաբանական միությունների օրոք մեկ միության "եւ" (նա կրկնեց քսան անգամ երեսուն քառյակներ), ըստ պարոն Սոլովյովի, ավելի մոտ է աստվածաշնչյան լեզվով Պուշկինի.

The "մարգարեն» քնարական հերոսը բանաստեղծության չի զգում, պղծուած անիրաւութիւն շարունակվում է հասարակության մեջ, սակայն նա անտարբեր չէ, թե ինչ է կատարվում շուրջը, թեեւ, եւ ոչինչ չի կարող փոխել:

«Ի ժամ զվարճալի ...»

Նկատառումը ստեղծագործության չի սահմանափակվում թեմայով բանաստեղծի ու պոեզիայի բառերը Պուշկինի. Բանաստեղծությունը նվիրված է նրան շատ են: Այնպես որ, որոշ առանձնահատկություններ, արձագանքները «Մարգարեն» կարելի է ավելի ուշ ստեղծման Ալեքսանդր "The ժամ զվարճալի ...»: Այն գրվել է 1830 թ. Թեման բանաստեղծ եւ պոեզիայի մեջ քնարերգության Պուշկինի ձայնի այստեղ մի քիչ այլ կերպ. Իսկ դրա հեղինակային հոգեւոր վերափոխումը Արձագանքներ վերափոխման մարգարեի, ֆիզիկական եւ բարոյական, որը տեղի է ունենում, երբ նրա խայտառակության մեջ բովում մարդկային տառապանքի:

Կյանքը Պուշկինի էր հստակ վկայում է, որ իր մտքերը ճիշտ են: Նրա ազատ ոճի, պոեզիան համարձակ դեմ բողոքի ստրկության ճնշումների ժողովրդի, կոչ է արել պայքարել հանուն ազատագրման մարդկանց. Նա աջակցում է իշխանությունը ոգով աքսորյալ դեկաբրիստների Պուշկին ընկերներին, առաջնորդեց նրանց տոկունություն եւ քաջություն.

«Arion»

Շատ բազմակողմանի թեման բանաստեղծի ու պոեզիայի բառերը Պուշկինի. Համառոտ նկարագրել հետեւյալ բանաստեղծությունը «Arion", ստեղծվել է 1827 թ. Դա խոսում է անհրաժեշտության խիզախության եւ տոկունության. Բանաստեղծություն այլաբանորեն recreates ողբերգական իրադարձությունները the դեկաբրիստ ապստամբության 1825.

Չնայած այն հանգամանքին, որ «լողորդները դեկաբրիստների» սպանվեցին, իսկ երգիչը Arion հավատարիմ են մնացել վեհ առաքելությամբ, շարունակելով քարոզելու իդեալները արդարության եւ ազատության: Նա ասում է. «Ես երգում օրհներգերը հին»:

Ի ուշ բանաստեղծությունները Ալեքսանդրի սկսում են հնչի արտացոլումը իմաստի վրա մարդու կյանքի, իր impermanence, անցողիկության, կա մի նախազգացում արտակարգ բանաստեղծի մահից: Այս անգամ, Պուշկինի, քանի որ այն ամփոփեց ստեղծագործական գործունեությունը, փորձելով օբյեկտիվորեն գնահատել արժեքը իրենց ժառանգության.

«Հուշարձան»

Վերջին տարիներին, կյանքն ու գործը շարունակում է հնչի թեման է բանաստեղծ եւ պոեզիայի մեջ բառերը Պուշկինի. Poems նվիրված է նրան միշտ էլ աչքի է ընկել է նուրբ ոճը: Այսպես, գրված է 1836 թ. Բանաստեղծությունը «Հուշարձան», բանաստեղծը դիմում է հին ժառանգության, քանի որ այս աշխատանքը ազատ թարգմանությունը երգերից են Horace մեկ: Պուշկինի վստահություն է հայտնել, որ նա կշարունակի մնալ կենդանի ժողովրդի հիշողության մեջ: Սա հնարավորություն է տալիս նրան իրավունք է տալիս ստեղծել «հրաշքով» հուշարձանը, որը նա կառուցել է իրեն, քանի որ նա միշտ մարգարեն, ձայնը ռուս ժողովրդին:

Այս բանաստեղծության Պուշկինի հակիրճ եւ հստակ ասում է, որ նպատակի եւ իմաստով նրա պոեզիայի, տեսնելով հիմնական վաստակը իր անձի, որը, որպես բանաստեղծ-մարգարե, նա առաջացրեց կարեկցանքը, բարությունը, ցանկություն է արդարության եւ ազատության մեջ այլոց: Գալիս հետ շփման մեջ մտնելու Պուշկինի պոեզիայի, մենք սկսում ենք զգում դառնալու ցանկություն են ավելի մաքուր, ավելի լավ սովորենք տեսնել ներդաշնակություն ու գեղեցկությունը շուրջ. Հետեւաբար, պոեզիան իսկապես կարող է վերափոխել աշխարհը:

Ավարտը բանաստեղծության մի ավանդական կախարդում, որը պետք է հնազանդ լինի Աստծո պատվիրանները, որ է ճշմարտության ձայնը, եւ, անտեսելով կարծիքը «տգետ անմիտներուն», հետեւել է թիրախ.

Aleksandrom Sergeevichem շատ բանաստեղծությունների բարձրացրել թեման մենակության մեծ բանաստեղծ շրջանում անտարբեր ամբոխի: Դրա վառ օրինակն է այն բանաստեղծությունը, «Բանաստեղծ»: Պուշկինի զանգեր մնում են ամուր, հանգիստ ու մռայլ է դեմքը է ամբոխի եւ դատարանի անզգամին.

«Զրույց The Bookseller բանաստեղծ"

Մեկ այլ աշխատանքի, «Զրույցը հետ Bookseller բանաստեղծ» (1824), գտել նման կոչով, հեղինակը արտացոլում է փառքի:

Այն ժամանակ, երբ այն գրվել է այս բանաստեղծությունը, Մնաս բարով բանաստեղծի ռոմանտիզմի, նրա անցումը դեպի դաժան ռեալիզմի. Այն գրվել է մի ներկա պահին թեման գրական արվեստի, որպես միջոց է վաստակում կենդանի որպես մասնագիտություն: Այս հարցերը վրդովեցաւ հեղինակին, քանի որ նա մեկն էր այն առաջիններից է ապրել իր գրական վաստակի:

Այստեղ, ինչպես տիպիկ տեսակետի կարեւորում թեման բանաստեղծի ու պոեզիայի բառերը Պուշկինի. Ամփոփում բանաստեղծություն Հետեւյալ. Դա խոսում է մի մենամարտ բանաստեղծ եւ գրավաճառ, զրույցներ եւ պրագմատիզմի: Միջեւ երկխոսությունը երկու նիշ դեմ է «պոեզիան» եւ «արձակ» այն իմաստով, ռոմանտիկ, «վերերկրյա» գաղափարների եւ «տաղտկալի» սթափ կյանքի ընկալումը: Այն ավարտվում է հաղթանակով է գրավաճառ. Հետեւաբար, անցումը գործարքի լեզվի եւ բանաստեղծական արձակի այն փոխարինվել.

«From Pindemonti»

Ես չեմ կարծում, որ Պուշկինի իրենց համարել են վերադաս ուրիշներին, երբ նա խոսեց «հիմարների» եւ «ignoramuses»: Նա միայն ընդգծել է, որ իր անկախությունը դատաստանի, նա իրավունք ունի գնալ այնտեղ, որտեղ դա հանգեցնում «ազատ միտքը»: Այստեղ Ալեքսանդր խոսում է հստակ. Պոեմում «From Pindemonti», գրված է 1836 թ., Հայտարարել է, որ պետք է ազատ - այսպես չեն նույնացնում հետ որեւէ սոցիալական խմբերի, որոնք չեն մասնակցում հասարակական անկարգությունների, կախված չէ, որ թագավորի.

Muse Ալեքսանդրա Sergeevicha pushkina bravely եւ հավատարմորեն ծառայել գեղեցկությունը, ազատության, արդարության, բարության. Չէ, որ դերի եւ ճշմարիտ պոեզիայի.

Դպրոցում, որի թեման է բանաստեղծի սովորել է որոշ մանրամասներով, եւ լիրիկական պոեզիայի Պուշկինի (րդ դասարան 10): Լրացուցիչ տեղեկությունների համար կարող եք օգտվել ցանկացած դասագրքի ռուս գրականության մեջ:

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.