Մտավոր զարգացումԿրոն

Իբրահիմ մի մարգարէ իսլամի. Կյանքը Մարգարե Իբրահիմի

Բոլոր ժամանակներում, մարդիկ, ովքեր ապացուցել են, որ ընտրված Աստծո կողմից շատ հրաշքների, ինչպես նշված է մուսուլմանների, կոչված դրա համար պետք է միաստվածության: Ալլահը տվել իր արարածների բոլոր անհրաժեշտ գործիքները եւ նշանակում է նրանցից յուրաքանչյուրը կարող էր տեղավորվում է կատարելության կյանքի. Մարդիկ, որոնք խենթ բավական է, եւ պահանջում է միայն գիտելիքներ է ճիշտ ճանապարհով: Որպեսզի դա անել, նրանք պետք է մարգարեներին, քանի որ, ինչպես ցույց է տալիս պատմությունը, նրանք չեն կարող գտնել իրենց սեփական ճշմարտությունը. Նրանցից մեկը եղել է Իբրահիմ այն մարգարէն, որ բացատրեց, որ ճշմարտությունը, դրանով իսկ խնայելով մարդկանց բազմաստվածության:

Իբրահիմ է իսլամի

Իսլամում Իբրահիմ, որը կապված է Աբրահամի - ճշմարիտ monotheists, ով կոչված է մարդկանց երկրպագել Աստծուն մենակ. Հանուն այս հավատի նա բերում մեծ տառապանք, թողնելով իր ժողովրդին եւ ընտանիքի գնալ այլ հողերի: Հետեւել հրահանգներին Աստուծոյ, դա ապացուցում է, որ ուժ ու ճշմարտությունը իրենց համոզմունքների: Դա է պատճառը, որ Տերը կանչում է նրան «Խալիլ», այսինքն, մի «սիրելի ծառան»: Մարգարէ Իբրահիմի (Աբրահամի) չէր պարգեւատրվել նման բարձր անունը: Իբրահիմ մարգարեն զբաղեցնում բարձր, այնպես էլ քրիստոնեության եւ իսլամի. Դա է պատճառը, որ կա անհրաժեշտություն ուսումնասիրել է մանրամասն իր կյանքում, կենտրոնանալով այն ասպեկտներին, որոնք նպաստել են նախապատրաստման նման բարձր անունով: Չնայած նրան, որ Ղուրանը չի պարունակում մանրամասներ Մարգարեի կյանքի, բայց դա չի ներառում է որոշակի տվյալներ, որոնք արժանի են ուշադրություն:

Պատմությունը մարգարեի Իբրահիմը

Ապագան մարգարեն ծնվել մոտ է փառահեղ Ուր քաղաքում. Նա անցկացրել է իր մանկությունը մի քարայրում, տեսնելով միայն մայրը բերած նրան ուտելիք. Այնուհետեւ նա թողել է քարանձավը եւ գնաց իր հոր, ցանկանում է հասկանալ, թե առեղծվածը տիեզերքի. Նախքան նրա աչքերը հայտնվել կուռքեր, որոնք հարգեցին նրա հորն ու ժողովրդին, բայց ապագա մարգարեին չի կարող հասկանալ կռապաշտները. Ժամանակի միջով, իր հոր Azar Իբրահիմ եւ այլ անդամների ընտանիքը բնակություն է հաստատել Խառանում, քանի որ այնտեղ կիրառվում է նույն կրոնը, ինչպես իրենց հայրենի քաղաքը.

Այնպես, ինչպես Azar էր կռապաշտ է, որ առաջին անգամ կազմվել է նրա Իբրահիմ, որը կոչ է անում միաստվածության: Ղուրանում այն նկարագրվում է, որ պարզվել է, նրան, գիտելիք, որ դա եղել է ոչ թե բաց է ուրիշ որեւէ մեկի, այնպես որ, նա կոչ է արել գնալ «ճիշտ» ուղին: Բայց Azar մերժեց այդ միջնորդությունը, քանի որ այս որդին դիրքորոշման չի համընկնում ավանդույթների եւ նորմերի, որոնք սահմանված շատ տարիներ: Ապա Մարգարեն Իբրահիմ դիմել է, որ միեւնույն է ժողովրդի. Նա պնդում է, որ կուռքերը թշնամիներ են, բայց Աստված, ով ստեղծել է մարդուն, եւ տանում նրան ճիշտ ուղին: Որպես օրինակ, նա մեջբերում աստղերը եւ լուսնի, որն այդ ժամանակ չեն հայտնի, բայց որը վերագրվում է իշխանությունը եւ ուժ. Բայց նրանք չեն կարող գալ եւ գնալ, քանի որ դրանք, խնդրում ենք, բայց միայն որոշակի ժամանակ: Նույնը վերաբերում էր արեւի.

Մարգարեն վկայում է, որ Աստված չէ մի ուժ, բայց մի էակ է, որը ստեղծեց աշխարհը եւ մարդկանց. Եւ պարտադիր չէ, որ հնարավորություն է տալիս տեսնել նրան, իրեն երկրպագելու համար: Նա պնդում էր, որ դա վստահվել հայտնություն հաղորդումը մարդկանց: Բայց ժողովուրդը, ինչպես նաեւ հայրը, Իբրահիմ մերժեց այդ կոչին, նա պարզապես հեգնել նրան: Իբրահիմ դիմակայում նրա ժողովուրդը, եւ ընտանիքը հայտարարում է ուղերձը հավատքի մեկ Աստծո. Համար նրա հավատքը մերժել է եւ արտաքսվել. Սակայն, չնայած սրան, որ Մարգարե սկսել է նախապատրաստվել ավելի ուժեղ քննության:

Ոչնչացումը կուռքերի

Երբ այն ժամանակն է, կրկնօրինակեք իրենց փաստարկները գործերը, որ Մարգարե փորձել է ոչնչացնել աստղերն, որ մարդիկ դիմել են մեկ Աստված: Այնպես որ, երբ ես մի կրոնական տոն, եւ բոլոր մարդիկ լքեցին քաղաքը, Մարգարե Իբրահիմ չի գնա բոլոր նրանց համար, ասելով, որ նա հիվանդ է. Երբ քաղաքը դարձավ դատարկ, նա մտավ տաճար, եւ տեսա, կուռքերը, որոնք հետագայում smashed մեջ կտորների, բացառությամբ պետ. Երբ նա վերադարձավ, բոլորը շոկի մեջ էր եւ, հիշելով Իբրահիմը, կանչեց նրան անմիջապես. Որ քահանաները խնդրեց նրան, եթե նա, ով չարաշահել իրենց կուռքերին գիտի, թե ինչ մարգարեն ասաց, որ նրանք այդ մասին հարցրինք առավել կարեւոր կուռքի, որը մնացել untouched. Unconvincing տրամաբանական քահանաները թույլ չէին տալիս նրանց տալ ողջամիտ պատասխան է մարգարեի, եւ նրանք գտնվում են մի Զայրույթ եւ կատաղություն դատապարտվել նրան պետք է կենդանի այրել: Իբրահիմ չի սարսուռ ի դեմս մահվան, իր հավատն ու ճշմարիտ համոզմունքը միայն ամրապնդվել: Բայց Տերը փրկեց նրան, քանի որ մարգարեն էր պատրաստել տարբեր ճակատագիրը: Նա դարձել էր հայրը մեկի մեծ մարգարեների: Դա է պատճառը, որ կրակը չի առաջացնում որեւէ վնաս հասցնել Իբրահիմը:

հնազանդությունը փորձարկում

Ըստ հրամանին Տիրոջ մարգարեին ուղարկեց Իբրահիմ Canaan, եւ երբ այնտեղ գալիս է սովի, նա եւ նրա կինը, Սառան մեկնում է Եգիպտոս, որտեղ նա հանդիպում Hajar, տանում են նրան, հարճ, որ նա ծնեց նրա համար մի որդի (Sarah չի կարող ունենալ երեխա): Այնպես որ, մարգարեն ծնվել որդին Իսմայիլ:

Երբ նա շատ երիտասարդ է, համաձայն Ալլահի կամքով, Իբրահիմ ուղարկում ընտանիքին Hejaz. Այն էր, թե փորձություն, քանի որ որդին շատ ողջունելի է: Մի օր, որ Մարգարեն ուներ երազանք, որ նա պետք է զոհաբերել իր միակ որդուն: Նա վաղուց էր մտածում դրա մասին, փորձելով պարզել, թե արդյոք սա Սատանայի Wiles: Կատարելու համոզված է, որ դա Աստծո կամքն է, նա կանգնած է ընտրության է հանդես գալ որպես հայր, կամ որպես հավատացյալի: Նա դիմել է իր որդու, ցանկանում է իմանալ, թե ինչ է նա կարծում է, որ դրա մասին, եւ ստացել պատասխան, ըստ որի, նա ստիպված է անել, քանի որ Աստված պատվիրում է. Մարգարեն Իբրահիմ եւ Իսմայիլ որդին երկար աղոթքների, եւ առաջինը պատրաստ էր անել այն, ինչ նա տեսավ մի երազ, Աստուած խօսեցաւ անոր, ասելով, որ նա ապրում է տեսիլքը ցույց տվեցին իրենց հավատը, եւ դա այլեւս անհրաժեշտ է սպանել իր որդուն:

Իսկ տուժողը բերեցին ձեւով մի խոյի: Ալլահը հրամայել է մարգարեին ուտելու ոչխար եւ բուժել այս ամենը միս, նրանց, ովքեր կարիքի մեջ են: Միջոցով այս ուխտի մուսուլմանները կիսվել իրենց կերակուրը նրանց, ում Աստված հոգ է տանում համար, ամեն տարվա օրը, զոհաբերության, որը կոչվում Yaum ալ-Նահր.

տաճարն շինարարական

Երբ Մարգարե Իբրահիմ վերադարձավ Պաղեստին, նա եղել է ոգին, ուրախալի լուր է, որ իր որդին Ishaq հայտնվում: Շուտով, Ալլահը հրամայեց, Մարգարեին հետ միասին Իսմայիլը կառուցել մի վայր, որտեղ նրանք կարող են Աստծուն երկրպագելու - ի Kaaba, անապատ, ուր նա մի անգամ թողեց իր որդուն, ինչպես նաեւ հարճ. Կլինեն աղոթքը եւ ուխտագնացություն: Այսպիսով, Kaaba է առաջին տունը պաշտամունքի, նախատեսված է ողջ մարդկության համար: Այս օրը, հազարավոր ուխտավորներ են գալիս այստեղ հարգանքի տուրք է Մարգարե, եւ աղոթում Աստծուն.

Իբրահիմի աղոթքը

Որ տաճարի շինարարական աշխատանքները լավագույն ձեւը արտահայտվելու նվիրվածության Աստուծոյ: Իբրահիմ եւ նրա որդին աղոթեցի Աստծուն եւ խնդրեց նրան ցույց տալ պաշտամունքի ծեսեր: Նա նաեւ խնդրել է, որ ի թիվս ժառանգներին նրա որդիների էին մարգարեները, որոնք պետք է պատվել Աստծուն եւ երկրպագում նրան: Որ տաճարի շինարարական աշխատանքները երաշխիք, որ երկրպագությունը մեկ Աստված չի դադարում, մինչեւ դարավերջ: Ղուրանը ունի բազմաթիվ աղոթքներին, որոնք ներդրվել է մարգարեի բերանից. Ի նոսա, նա հարցնում է Աստծուն, մի որդի, հոտնկայս նրանց համար, ովքեր մեղք են գործել, հարցնում է օրհնի մեր հողն ու ժողովրդին: Այն բանից հետո, փրկել կրակից, որ ապագայում նա հարցնում է Աստծուն, որ ներում շնորհել իր հորը, սակայն մերժվում է: Շնորհիվ այս Ղուրանը քարոզում պնդումը, որ պատժի անխուսափելիության նրանց համար, ովքեր չեն հավատում Աստծուն:

ուխտագնացություն

Այնպես որ, Մարգարե Իբրահիմ Իսլամում Նա դարձավ հայտնի գործիչ. Նրա վերաքննիչ են շատերը. Ամեն տարի, մահմեդականները ամբողջ աշխարհում սկսել էին հավաքվել Մեքքա ուխտագնացության, որը կոչվում է Hajj: Այն մարմնավորում է կյանքի իրադարձությունները Իբրահիմը եւ նրա ընտանիքին: Այն բանից հետո, ուխտավորները շրջանցելու Kaaba, նրանք ջուր խմել աղբյուրից ZamZam: Տասներորդ օրը, զոհաբերություններ կատարել եւ խառնում քարեր.

Որտեղ Մարգարե Իբրահիմ թաղված.

Գերեզմանն մեծ մարգարեի գտնվում է քաղաքի Քեբրոն. Դա առավել բացվեց ատենակալների դատարանը տեղը եւ շատ անգամ ենթարկվել միջեւ բախումների մահմեդականների ու սիոնիստների. Հավատացյալները երկրպագել մինչ այս մարգարեի, նրանք երբեք չեն մոռանում իր օգտագործում, եւ միշտ հետեւել է իր ուղին: Իբրահիմ սովորեցրել է monotheism: Նա եղել է Հանիֆ, որը նախատեսված է Աստծո կողմից վերակենդանացնել Հանիֆ ամբողջ երկրի վրայ: Hanifa ինչպես են բարեպաշտ մարդիկ, որոնք դավանում monotheism եւ իրավունք դիտարկել մաքրությունը ծեսերը: Ութերորդ դարում, ինչպես դուք ասում եք "Հանիֆ" եկել է նշանակում է մուսուլմաններին, եւ Իսլամը դա կրոն է, որը կոչվում hanifskaya կամ Հանիֆ.

Վերջապես ...

Կյանքը Մարգարե Իբրահիմի լի էր դժվարություններով ու մարտահրավերները: Բայց նա անցել է այդ ճանապարհը, սալահատակ ճանապարհը դեպի միաստվածության: Տարիների ընթացքում իր կյանքի ընթացքում նա բազմիցս խնդրել է Ալլահին ապացուցել իր կարողությունը վերակենդանացնել մարդկանց. Աստված ասաց նրան տարածել մնացորդները թռչունների վրա չորս լեռների, ապա զանգահարեք դրանք: Երբ Իբրահիմ արել, թռչունները եկան նրա մոտ կենդանի է եւ unharmed. Այնպես որ, մենք տեսնում ենք, որ Աստված սիրում է եւ հովանավորել նրան Իբրահիմ. Նա ներկայացրել է նրան մի մեծ ժառանգ, որոնց թվում կային մի քանի մարգարէներ.

Այսպիսով, այն ժամանակ Մարգարե Իբրահիմ առանց վախի ասել է ժողովրդին հավատքի մեջ մեկ Աստծո եւ ատելության կուռքերի, նա կռվել իր ամբողջ կյանքը աթեիզմի եւ կռապաշտության, ապստամբության դեմ infidels, բայց հրավիրելով նրանց միաստվածության: Համենայն դեպս, Իբրահիմ մեկն է մեծագույն մարգարեների, կյանքի ու գործերով, որոնցից նախագծված է ցույց տալ աշխարհին ճշմարտությունը:

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 hy.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.