Հատկանիշները եւ դերը համայնքի. Նշանները ցեղային համայնքի: Համայնք - դա ...

Համայնքը մի խումբ մարդիկ, ովքեր ապրում են նույն ԿԻՐԱԿՈՍՅԱՆԻՆ (քաղաք, գյուղ, գյուղ, կարգավորման) եւ կապված է ընդհանուր հոգեւոր, քաղաքական ու տնտեսական շահերի: Իրենց հիմնական հատկանիշները հետեւյալն է. Յուրաքանչյուր անդամ տեղյակ է, որ անդամ է թիմի, տարբերվում է մյուսներից: Համայնքի ձեւ ինքնակազմակերպման հասարակության. Մենք առաջարկում ենք մանրամասները հանդիպելու նրան:

Համայնքը, լայն իմաստով

Ամենալայն իմաստով համայնքի, այն է, որեւէ համայնք մարդիկ կապված են իրար հետ, որոնք զարգացած պատմականորեն: Այս հարաբերությունները հիմնված է բնակության վայրի (քաղաքային կամ գյուղական համայնքի), նրա անդամները պատկանող որոշակի հավատի մեջ (հավատքի վրա հիմնված), որ նմանությունը գործունեության (մասնագիտական): Բացի այդ, համայնքը, որը ասոցիացիան, որի անդամներն են կապված են ընդհանուր ծննդավայրը, կամ որոշակի էթնիկ խմբի. Սա վերաբերում է մարդկանց, ովքեր ապրում դուրս իրենց պատմական հայրենիքից (եղբայրության):

Որ համայնքը նեղ իմաստով

Նեղ իմաստով համայնքի մի ձեւով սոցիալական կազմակերպման նպատակով բնակչության, որոնք առաջին շարքում ամենահին: Դրանք բնորոշ է վաղ փուլում զարգացման բոլոր քաղաքակրթությունների. Մեկ անձ, կամ որը բաղկացած է մի քանի մարդկանց տարիքային խմբում պրիմիտիվ, որպես կանոն, չի կարող գոյատեւել: Դա շատ դժվար է ապահովել իրենց առնվազն առնվազն ռեսուրսների եւ առաջին անհրաժեշտության ապրանքներ: Հետեւաբար, մարդիկ պետք է ձեւավորել մեծ համայնքներ, որպեսզի տունը միասին: Այսպիսով, միասնական, արյունակցություն - առավել բնական հիմքը: Այնպես որ, կար մի ցեղային համայնք: Սահմանելով այն որպես հետեւյալ կերպ. Մի թիմ ընտանիքի անդամների, ովքեր համատեղ կենցաղային. Ի վաղ փուլերում զարգացման կլանի, այն էր, Որս, այնուհետեւ, հավաքում եւ ի վերջո, անասնապահության եւ / կամ գյուղատնտեսությունը:

համայնքային գործառույթները `պետության առջեւ

Այն ժամանակ, երբ պետությունը գոյություն չուներ, բոլոր հետ կապված հարաբերությունները կրոնական համոզմունքների, տնտեսության, ազգակցական եւ ընտանեկան հարաբերությունների վրա կենտրոնացած համայնքային մակարդակում: Այն ապահովում է իր անդամներին բոլոր անհրաժեշտ, ինքնաբավ օրգանիզմ: Կազմը առանձին ընտանիքների էին համայնքները, բնույթը եւ գումարը, որը կախված է, թե ինչ էին հատկանիշները զարգացման այս քաղաքակրթության. Որ համայնքը սկզբին իր գոյության, հաճախ համընկնում է սեռ: Ցեղ միություն էր մի քանի համայնքներում: Այնպես որ, դա էր կազմակերպվում է հնագույն հասարակության մեջ:

Առանձնատներ կամ ընտանիքի համայնք

Տներ, կամ ընտանիքի միավորը համարվում է յուրատեսակ մի ընդհանուր: Որոնք են դրա հատկանիշները. Ախտանիշեր այս տեսակի ցեղային համայնքի հետեւյալը. Այն բաղկացած է մի մեծ ընտանիքի, որը բաղկացած է երեք - հինգ սերունդների հաջորդ է kin: Այն բանից հետո, Անասնապահություն կամ գյուղատնտեսությունը էր առանցքում համայնքային տնտեսության, ավելացել դերը առավել փորձառու անդամների: Նրանք կոչվում էին երէցներ. Նրանք կազմակերպել հավաքական աշխատանքը, կրոնական առաջնորդներ, գլուխ ռազմական ոստիկանությունը Այդ մարդիկ էին աչքերում այլ համայնքի անդամների արժանի իշխանություն: Ինստիտուտը զինվորական ղեկավարներով ու երէցներէն, գիտնականները այսօր տեսնում սաղմն ապագա գույքի եւ սոցիալական անհավասարության.

տարածքային համայնք

Գիտակցությունը արյան միջեւ հարաբերությունների համայնքի անդամների հետ թվի թուլացած հարազատների: Բոլոր ավելի հեռավոր անդամները սեռ բնակություն իրար կողքի: Ոմանք արդեն սկսել է ստեղծել ընտանիք դուրս է համայնքի: Այսպիսով, միության ժողովրդի դիտարկել ոչ բոլոր հատկանիշները ցեղային համայնքի. Տեղում դրա ընթացքում սոցիալական էվոլյուցիայի եկել է տարածքային կամ հարեւանին: Ասոցիացիա մարդկանց տեղի է ունեցել այս դեպքում, հիման վրա հարեւանությամբ իրենց բնակության:

դերը համայնքի առաջանալուց հետո պետության

Համայնքը որոշ ընտանիքներ, որոնք ունեցել են իրենց սեփական ագարակը: Նա ուներ մասնակի կամ ամբողջական ինքնակառավարում: Առավել հաճախ, հարեւանության համայնքը միավորված ազատ ֆերմերների: Ըստ պետության գրավում է ստորադաս դիրքորոշում:

Համայնքը երկրներում հին աշխարհի դեր առաջնային խնամքի սոցիալական համակարգի, դրա անբաժանելի խցում. Այն էր, նա, ով էր առարկա տուրք մատուցելուց (հարկերի) եւ հասանելի են բանակի զինվորներին. Համայնքը հաճախ վերածվում է քաղաքական եւ տարածքային միասնության պետության: Շրջանակներում հարաբերությունների կառավարվում է չգրված սովորութային իրավունքով, սակայն որոշ ժամանակ անց արդեն ամրագրված միջոցով պետական օրենքների: Քանի դեռ ժողով երգեցին պարտականությունները պետության, դա չի սովորաբար խառնվել իր գործերին: Նպաստել է այդ, այսպես կոչված, esprit de Corps, որը գործում է համայնքում: Դա նշանակում էր, որ նրա բոլոր անդամները պատասխանատու էին հանգստի համար:

The քոչվոր համայնքը

- Ից օկուպացիայի ժողովրդի կախված դիտելու հարեւանության համայնքը: Քոչվոր, օրինակ, տարածում արոտավայրերի, ընկերությունը զբաղվում է փոխադարձ ընթացքում բնական աղետների կամ կորստի անասունների: Քոչվոր համայնքները ունեցել ամբողջ ժամանակ պաշտպանելու իրենց հոտերը, այնպես որ նրանք ունեցել են մշտական ռազմական կազմակերպությունը:

գյուղատնտեսական համայնք

Փոքր-ինչ տարբերվում էր գյուղատնտեսական համայնք: Նրա հիմնական խնդիրն էր կարգավորել տնտեսական եւ հողային առաջացող հարաբերությունները իր կազմից: Հարկ է նշել, կարեւոր առանձնահատկությունն համայնքի: ընդհանուր օգտագործման ջրային ռեսուրսների, անտառների եւ արոտավայրերի. Ամեն քաղաքակրթության այն ուներ իր առանձնահատկությունները, կախված ձեւով կառավարության եւ ուժերի պետության, առկայության հողի հարմար վերամշակման. Օրինակ, ժողովուրդների միջեւ Ասիայի եւ Միջին դարերում համայնքներում հնագույն Արեւելքում, յուրաքանչյուր ընտանիք ստացել են իրենց հատկացումները աճող սեզոնի. Այս դրվեց համայնքի սեփականությունը, իսկ պետությունը էր գերագույն սեփականատերը հողի. Հին Հռոմում եւ Հին Հունաստանում, անդամ համայնքի իրավունք ունի իր ժառանգեն: Բայց դուրս դրանից հանգեցրել է դրանց կորստի. Անդամներ գերմանական համայնքի վաղ միջնադարում (այսպես կոչված ապրանքանիշ) ունենալ անկաշկանդ իրավունք է հոգսը թեթեւացնում: Այս դեպքում, համայնքի գործառույթները սահմանափակվում էին դատական հարցերում եւ օգտագործել ընդհանուր հողը:

Կորուստը համայնքային գործառույթների

Ինչու է այս ձեւը ասոցիացիայի մարդկանց խախտեց մինչեւ. Եկեք նայենք հիմնական պատճառներով: Որպես արդյունքում այն հանգամանքին, որ համայնքի բնակչության թիվն աճել է զգալիորեն, կար պակաս հողի հարմար վերամշակման. Հետո մենք սկսեցինք է դրել չափի սահմանափակումներ: Գյուղացիական հողատարածք զարգացման համար ֆեոդալական պաշտոնավարման սեփականությունն է դարձել, որ ֆեոդալը: Նրանք սկսեցին տարածվել տարբեր ձեւեր վայրէջք եւ անձնական կախվածության իրենց տիրոջ. Այս անգամ համայնքը սկսեց վերահսկել ժամանակին վճարումը վարձավճարների ֆեոդալական գյուղացիների: Նա աստիճանաբար կորցրել են իրենց դատական գործառույթը, եւ ինքնակառավարման այն դարձել է շատ սահմանափակ: Սակայն ոչ օգտագործման կարգը պատկանող հողերի, համայնքի, եւ ոչ էլ ուղիները աճեցման գրեթե փոփոխության չի ենթարկվել այս պահին. Մասնագիտական տարբերությունները կաստայից համայնքի անդամների (Հնդկաստան, Հին Եգիպտոսում, արեւադարձային Աֆրիկայի, միջնադարյան Ճապոնիայում, Օվկիանիայի) էին ֆիքսված կոշտ բաժանում castes:

Որոշ ընդհանուր նշաններ համայնքի

Հրատապ գյուղատնտեսական աշխատանքներ, պահանջում են ավելի ճիգ (Մաքրություն, հնձման եւ այլն), մեծամասամբ քաղաքակրթությունները միասին ելույթ անդամներին համայնքի. Առավել կարեւոր որոշումները, այդ թվում հարցեր բաշխման տարբեր տուրքերի եւ պետական հարկերը, տեղափոխվել է տղամարդկանց ընդհանուր ժողովների. Ընթացիկ հարցերի հանգեցրել է համայնքի ղեկավարին: Նա ներկայացրել է նաեւ նրա առջեւ կառավարության պաշտոնյաների:

Որոնք են նշանները կլանի մենք մոռացել է նշել. Նա, ինչպես նաեւ տարածքային, ունեն միտում է հավասարեցնել երկրի սոցիալ-տնտեսական կարգավիճակը ֆերմերների: Ավելի մեծ է հարկային բեռը, ծնեց հարուստ է իր անդամներին. Այն ուժը, որ համայնքի կախված է մի շարք ֆերմերների, որոնք մաս իր կազմի. Այնպես որ, նա փորձել է կանխել մի իրավիճակ, որի համաձայն անդամները կլիներ ավերված:

Քանի որ համայնքը սպանվեց:

Համայնքը մեծ մասում քաղաքակրթությունների մի պարտադիր առանձնահատկությունն է նախընտրական արդյունաբերական կամ գյուղատնտեսական, հասարակության: Նա սպանվել է մի շարք երկրներում Արեւմտյան Եվրոպայի հետեւանքով այն փաստը, որ ֆեոդալների ամբողջությամբ գրավված պատկանել է իր հողի. Այնպես որ, կյանքը էր փշրված համայնքներ: Սակայն, այս գործընթացը, ամենայն հավանականությամբ, տեղի են ունենում ըստ արդյունքում արդյունաբերական հեղափոխության, ձեւավորումը կապիտալիստական համակարգի, զարգացումը հասարակության ապրանքային դրամական հարաբերությունների, ինչպես նաեւ պայմանավորված է ուրբանիզացիայի, այսինքն, արագ աճը քաղաքային բնակչության: Գյուղացիները գնացել է աշխատանքի քաղաք, որտեղ խոշոր արդյունաբերական ձեռնարկություններ գոյություն. Այն աստիճանաբար թուլացրեց համայնքին: Աճում բեռն պարտավորությունների յուրաքանչյուր անդամի. Սակայն, այդ բացը հարուստների եւ աղքատների միջեւ է դա մեծացնում: Վերջին անգամ ծանրաբեռնված են մտցված սահմանափակումների կողմից համայնքի է օգտագործել հողը, եւ փորձել է դուրս գալ դրանից: Որպես հետեւանք, նա կորցրել է առավել հարուստ անդամներին: Մնացել է առանց նրանց, համայնքը չի կարողացել կատարել իր պարտադրվել կողմից պետական պարտավորությունների: Հետեւաբար, կառավարությունը լիազորել է իր լուծարման: Մարդիկ դադարել են ապրել մի համայնք, սկսել բաժինը իր սեփականության. Նկատի ունեցեք, որ տեսակ հարեւանության համայնքը դեռեւս գոյություն ունեն մի շարք երկրներում, Աֆրիկայում, Ասիայում եւ Լատինական Ամերիկայում: