«Նախնիների Fable: Աղվեսն ու խաղողը աշխատանքներին նախորդների

The հողամաս է մոտ աղվես խաբեց խաղող, բայց չեն կարողացել հասնել ցանկալի հնչյունները աշխատանքներին կողմից ստեղծված շատերի ավելի վաղ առակ Իվանա krylova "The Fox եւ խաղողի»: Ինչ է այն պատմում առակագիր. Starved աղվես տեսան ուրիշի պարտեզի հասած համեղ խաղողի մաքառումով ցատկել նրան, բայց առանց հաջողության: Բազմաթիվ փորձերից հետո կնքահայրը զայրացան. «Ի աչքերում ոմանց համար դա լավ է, բայց կանաչ» եւ «անհապաղ nabesh nauseam" Հեղինակն է, ի տարբերություն իրենց, այլ առակների, չի տալիս ուղիղ գծեր, որոնք պարունակում են բարքերը: Սակայն, ակնհայտ բարոյական ուղերձը առակագրության: The fox եւ խաղող - մի մարդ, եւ նրա նպատակն է, որ նա տեսնում է ցանկալի եւ մատչելի: Անհնար է հասնել այն, որ նա հիասթափված էր, բայց չէր ուզում ընդունել իրենց թուլությունը եւ թերարժեքության, իսկ հետո սկսում է արժեզրկվել երեսպաշտորեն ցանկալի, խոսելով նրա մասին dismissively: Օրինակ, ընդհանուր առմամբ, ապա իմաստը առակ:

Fox եւ խաղողը աշխատանքների անտիկ հեղինակների

Եկեղեցին Սլավոնական Ի առակ է աղվեսի ու խաղողի (կարդում է իր թեւերը հին Alexandria հավաքածու «հոգեբան»), որոնք նախատեսված uncomplicated պատմությունը, թե ինչպես սոված աղվեսի տեսաւ հասունացած խաղող, բայց չի կարող հասնել նրանց եւ սկսել «չափազանց Հայաթի» հատապտուղներ: Հետագա եզրակացությունը. Կան մարդիկ, ովքեր, ցանկանում է ինչ-որ բան, ապա դա չի կարող ստանալ, եւ որ «ցանկությունը իր ukrotiti" սկսել կշտամբել: Թերեւս դա լավ գաղափար է ինքնահանգստացման, բայց, իհարկե, արժանի չեն սոցիալապես: Դա այն է, թե ինչպես է այդ գաղափարը արտացոլված է գրականության, ստեղծված դեռ մինչեւ առակ.

Fox եւ խաղողը մեկնաբանության հին առակագիր Էզոպ հայտնվում են նույն հակամարտության սոված աղվեսի ու N բարձր կախովի պտղից. Անհնար է ստանալ խաղող, աղվեսը ներկայացրել իրեն, քանի որ նրա տհաս թթու. Հունաստանի առակ ավարտվում շատ բարոյախրատական հուշում «Ով վարկաբեկում անկայուն բառերով - ն այստեղ է տեսնել վարքագիծը»:

ֆրանսիական մեկնաբանության

Ֆրանսիացի գրող La Fontaine առակ hides է ձեւով Fox »Գասկոներեն, եւ թերեւս Norman», որի աչքերը վառեցինք մինչեւ ժամը կարմիր հասուն խաղող. Հոդվածի հեղինակը նշում է, որ «lyubeznik շատ ուրախ կլինի ուտել այն», բայց ոչ մի շանս չունի. Այնուհետեւ նա փնչացրեց. «Նա կանաչ. Թող նրանց սնունդը ամբոխ ». Ինչ է Lafontenovskoy առակը» Աղվեսն ու խաղողը »բարոյականությունը. Որ բանաստեղծը հաճույք բնորոշ է իր կարծիքով, նորմանները ու Գասկոներեն հպարտությունն ու գոռոզությունը. Այս ուսանելի էսսե տարբերվում է նախորդ առակի եւ առակ, Աղվեսն ու խաղողի, որոնք ակնարկել է համամարդկային թերություններ, բայց չեն ցույց են տալիս ազգային թերությունները:

Հատկանիշները Կռիլովի առակների

Զարմանալի չէ, Ժամանակակիցները նշել է, որ Իվան Andreyevich էր մի պայծառ ռեժիսորական տաղանդը. Նա վառ ու արտահայտիչ գրել է իր նիշ, ի լրումն հիմնական նպատակն է առակ - այլաբանական ծաղրելով մարդկային արատների - մենք հայտնվում կենդանի արտահայտիչ նշաններից եւ գունագեղ հյութալի մանրամասները: Մենք անձամբ տեսնել, թե ինչպես «բամբասանքներ ունեն հրահրեց աչքերը եւ ատամները." Հեղինակ խայթելով երգիծական եւ ճշգրիտ նկարել իրավիճակը », - թեեւ տեսնելով աչքի, բայց ատամը itching է դա անել»: Կան բավականին պերճախոս է դինամիկ աչքի բացման դեպքի վայր է Fox եւ խաղող: Կռիլովը այնքան առատորեն, «կերակրում» իր գործերը ոգին բանահյուսության, որ իր առակներ իրենք դարձել ասույթներն ու առածներ

Որոշ բնական աշխարհի

Պարզվում է, թմրամոլ է Fox խաղողի այնքան էլ առակագիր գեղարվեստական. Մասնագետների ուսումնասիրությունները կենդանական էկոլոգիայի Էնդրյու Carter ցույց է տվել, որ, օրինակ, մորթե գիշատիչ է Ավստրալիայում չէ հեռացած է համտեսել բուրավետ թուզ, եւ հազիվ մթնշաղ, նրանք շտապում են այգու եւ հաճույքով ուտել մրգեր այնտեղ: