Չեխովի պատմությունը »ուսանողական»: An վերլուծություն. Chehov Անտոն Պավլովիչ

Ըստ հուշերի ժամանակակիցների, Ա. Պ. Chehov , որը կոչվում է գրված 1894 թ., Պատմությունը «Ուսանողական» ամենասիրելի իր բոլոր գործերէն: Որ գրողը ստեղծել այն հասակում 34 տարի: Այս հոդվածը ներկայացնում է Չեխովի պատմությունը »ուսանողական», վերլուծություն, իր գաղափարական ու գեղարվեստական հատկանիշների. Ապրանքը նույնիսկ ի չափանիշներին Չեխովի ի արձակի կարելի է անվանել մի հակիրճ. հեղինակը մի անգամ ասել է, որ «պուճուր - ի քույրը տաղանդի»: Ծավալով փոքր - ինչ ավելի, քան 3 էջից տանում Չեխովի պատմությունը »Ուսանողական»: Վերլուծություն դրանից, սակայն, ցույց է տալիս, որ ապրանքը տալիս տպավորություն ամբողջականության եւ գեղարվեստական գերազանցության.

Events in Չեխովի ստեղծագործությունների

Դա անհնար է լիովին բացատրել եւ հասկանալ էությունը գեղեցկությունը. Մենք կարող ենք միայն ավելի մոտենալ ըմբռնումով: Տպավորությունն Չեխովի պիեսների եւ պատմվածքների հաճախ. Նրանք սիրում ոչինչ չի լինում: Բայց սա ակնհայտ տպավորություն: Ուշադրության կենտրոնում պետք է լինի, ըստ էության, հատուկ բնույթը իրադարձությունների արվեստի աշխարհում հեղինակի. Այս միջոցառումը շատ հաճախ անտեսանելի. Այն տեղի է ունենում հոգու, մտքի հերոսի: Մարդ հանկարծ հայտնաբերել է մի բան ձեր կյանքում, կամ չեն նկատել մինչեւ տեսանելի դարձավ, կամ նրա տեսակետը ինչ-որ բան փոխվել է, կամ հանդես գալ ինչ - որ բան էր բոլորովին այլ է: Հետագա զարգացումները կախված դրա վրա, անտեսանելի: Դրանից բխում է վերաբերմունքը հերոսի, նրա տեսանելի գործողությունները, հարաբերությունները այլ մարդկանց:

Դա եղել է նման միջոցառման - Չեխովի պատմությունը »ուսանողական»: Վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ տվյալ ապրանքի մի անցում բնույթի կտոր մեկ պետության այլ հոգեկան հակառակը.

պատմություն կազմը

Չափազանց պարզ ու հասարակ կազմը նայում բաժանվում է 3 մասի պատմությունը: Ի սկզբանե, բնօրինակը ընկալումը աշխարհի, եւ տրամադրությունը Ivan. Ապա մի հանդիպում է «այրիներուն այգիների» որպես խթան փոփոխության: Եւ վերջնական արտադրանքի մի նոր վերաբերմունքը աշխարհի եւ նոր տրամադրություն: Է վերջնական եւ նախնական պատմության մի մասն է, կարող է տեսնել է օգտագործել նման Syntax: «Ես կարծում եմ, որ ...», «նրան թվացել է, որ ...»: Նման մի գլանակաձեւ շինարարական տալիս պատմությունը, նույնիսկ ավելի մեծ հստակություն:

Չեխովի «Պուշկինի արձակ»

Ետեւում ակնհայտ պարզությամբ եւ հակիրճությամբ մերկացնել խոր հեռանկարները հորիզոններ, որը կարելի է գտնել կարդալով Չեխովի Story »ուսանողական": Վերլուծելով աշխատանքը այս հեղինակի, Լեւ Տոլստոյի կողմից պատահական կոչվում Անտոն Պավլովիչ «Պուշկինի արձակ»: Քանի որ Ալեքսանդր առաջինը Խորհրդային գրականության մշակել է լեզուն պոեզիայի, որը դարձավ հասանելի է բոլորին, այդ թվում առավել նուրբ շարժումների հոգու եւ օրենքների տիեզերքի, եւ Անտոն Չեխովի Ռուսաստանի լեզվի արձակ ն ավարտված այդպիսի որոնումը:

Վերանայում է «Ուսանողական» Չեխովի կարող է ներառել դիտորդություն է, որ պատմությունները Անտոն Չեխովի պատմությունը, որը կոչվում է միավորված: Այն միացվել է լանդշաֆտային առօրյա էսքիզների: Եւ ապա, եւ ավելի տոգորված հետ տրամադրությամբ հերոսի ընկալողի: Եւ նա հենց այնպես չի ընդունում, որ բնությունը, արձագանքող է կյանքի շուրջը, բայց, միեւնույն ժամանակ, կարող է մտածել այն մասին, կապի ժամանակների, արտացոլում են օրենքները կյանքի, ուղիները մարդկության. Չափազանց տարողունակ, հարուստ պատկերն է աշխարհում տեղի է ունենում, ի վերջո: Միեւնույն ժամանակ, այն ներկայացված է մի փոքր տարածության - ի նույն կերպ, ինչպես լիրիկական բանաստեղծություններ, ստեղծվել է լավագույն ռուս գրողների.

Բնօրինակը տրամադրությունը հերոս

Իվան տրամադրություն Wielkopolska, հերոսը պատմությունը, առաջին հերթին, - դա այն է, որ զգացումը թշնամանքի, խանգարում է տիեզերքի եւ կյանքը նրանց շուրջը: Եթե դուք նայեք ուշադիր, դուք կարող եք տեսնել, որ արդեն առաջին պարբերությունում կան երեք տարրեր, երեք սկզբունքները: Սա մի պատմություն է կյանքի ու բնության. Նրանք որոշել աշխարհայացքը գլխավոր դերը խաղացող դերասան. Բնության մեջ, այն հաղթահարում է գարնանային chill, առօրյա կյանքում կարոտի, տգիտության, սովի ու հուսահատ աղքատության. ռուսական պատմության վատ անվերջություն, քանի որ «այս սարսափները են, կան եւ կլինեն»:

Ժամանակի կառավարում է պատմությունը

Ուշադրություն է դարձվում հեղինակին կազմակերպության ժամանակի պատմությունը, հարվածելու միանգամից. Այս համադրությունը իր տարբեր հարթություններում որտեղ միջոցառումը տեղի է ունենում: Ըստ իր ժամանակի կենդանի յուրաքանչյուր երեք տարրերից վերը նշված. Երեկո - ին բնության տալիս ճանապարհը դեպի գիշերը, ձմռանը պետք է փոխել գարնանը, սակայն ձմռանը տեւում է ավելի լավ է նրան, եւ դա նշան է աններդաշնակության գերիշխում է բնության. Առօրյա կյանքում, տանը, քանի որ իրենց ժամանակավոր չափումների: նախքան առաջիկա տոնի գրառմանը, եւ նման կյանքի նորմալ պետություն սովից միայն ակտիվացել եւ ընդլայնվել են. Անգամ պատմության մեջ շարժվում շրջանակներում: Իվան թվում է, որ ոչինչ չի փոխվի այն փաստը, որ դա տեղի կունենա 1000 տարի.

Բոլոր այդ անգամ միտումների հատվում է մտքի գլխավոր դերը խաղացող դերասան է, որը ստեղծվել է Ա. Պ. Chehov ( «Ուսանողական»): Ընդհանուր առմամբ մռայլ տրամադրությունը, զգացմունքները հուսահատության, անելանելիության, դեպրեսիայի տեղի են ունենում իրենց խաչմերուկում.

Իվան պատմում է կանանց Ավետարանի

Բայց հիմա Իվան անլուրջ ծանոթացել աշխատում է այգում երկու կանանց: Ինչ - որ բան, արդյոք ցանկություն է warmed այս հաղորդակցության, թե արդյոք նմանություն է շրջակա միջավայրի, կրակել մութ գարնանային գիշեր - առաջացնում է հիմնական բնույթ է խոսել ու ասել պատմությունը այրին Ավետարանի, եկան նրա հիշատակին: Այն շարունակում է պատմությունը Չեխովի «Ուսանողական»: Համառոտ retelling ից պատմությունը: ասվում է, որ, որպես հավասարապես սառը գարնանային գիշեր շուրջ խարույկ Apostol Պետր տկար էր: Նա որոշել է հրաժարվել Master Յիսուսը, որ շատ սիրում, եւ անմիջապես զղջացել է: Սակայն այն, ինչ որ պատմում է Ivan կանանց սա չի քարոզել, ուսուցանել չէ: Իր պատմությունը, Պետրոսը հայտնվում սովորական մարդ է, որը բնութագրվում է ունակության ապաշխարել, եւ թուլության: Այս ավանդույթի, եւ ի դեպ, այն պատմում է երիտասարդը, միացել գեղեցկությունն ու ճշմարտությունը գեղեցիկ խոսքերով ու մարդկային հույզերի, պարզ եւ հավերժական:

Կանանց արձագանքը պատմությունը

Հաջորդ գալիս, թե ինչ կարելի է անվանել մի փոքր հրաշք. Անգրագետ, պարզ կանայք, այնքան բնական ու աշխույժ արձագանքել է պատմությունը Ivan, քանի որ թեեւ (եզրակացությունների կայացման գլխավոր դերը խաղացող դերասան), այն ամենը, ինչ տեղի է ունեցել, 19 դար առաջ այդ սարսափելի գիշերը պետք է անել իրենց կյանքում, նրանք ուղղակի ինքն իրեն. Ի պատասխան պատմությունը Իվան պառավը սկսեց լաց լինել, եւ նրա դուստրը, դանակով հարվածել է իր ամուսինը գյուղի կնոջ, արտահայտվում է նաեւ իր ինքնորոշման խղճահարության: Այս - իր սեփական գեղեցկությամբ եւ իր սեփական ճշմարտության: մարդիկ հասկանում են միմյանց, զգացել նմանատիպ զգացումներ, արձագանքել է հավասարապես գեղեցիկ. Այնպես որ, ոչ միայն աղքատությունն, խավարը, սովը եւ սառը »եղել են, կան ու լինելու է», այլեւ զգացումը, ճշմարտության եւ գեղեցկության, որ կապում է մարդկանց: Այս գաղափարը պահում հարկանի Ա. Պ. Chehov: Որ ուսանողը հստակ համոզված է.

Այլ հարթություն ժամանակի

Այստեղ Իվան բացում եւ տանում է պատմությունը եւս մեկ անգամ հարթություն: Դա գերազանց է եւ պատմական, եւ ներքին եւ բնական. Սա է հավերժական օրենքը եւ հավերժական ժամանակը, որոնք համապատասխանում են բոլոր մարդկանց. Նրանք մարդ ուղարկեցին մարդու կյանքը, եթե 19 (այժմ 20) դարեր առաջ, եւ մինչեւ այժմ հիմնական բանը երկրի վրա եւ մարդկային կյանքում: Փորձի այս հավերժական ժամանակ, նկատել է մի շարունակական հանգույց, որը գոյություն ունի միջեւ ժամանակներում, ապա գալիս է աններդաշնակություն բնության, պատմության եւ առօրյայի, զգալ, որ լինելով հավերժական օրենքները:

Որ պատկերը հրդեհից ապրանքի

Այսպիսով, հորիզոնում տարածվում է ավարտին պատմությունը, քանի որ եթե մի թեթեւ ուժի մեջ գիտակցության հերոսի: Պատկերն կրակի, որ լույսը անցնում ապրանքի, կապելով մաս 3-րդ. Կրակը հիշատակվում սկզբին պատմությունը. Այն glows է նաեւ այրիներուն այգիների կողմից գետը. Սակայն, այս հեռավոր կրակը (դրա աղբյուրը, մենք դեռ չգիտենք,) չի կարող ցրել երեկոյան մառախուղ: Նա միայն ընդգծում է մութ ու ամայի տեղերում, որոնք գալիս Իվան. Հրդեհի պատճառով չի հանգիստ, բայց ավելի շուտ ուժեղացնում հուսահատությունը գլխավոր դերը խաղացող դերասան.

Արդեն մենք տեսնում մոտ է կրակի երկրորդ կեսին, երբ կրակը նկարագրում Չեխովին ( «Ուսանողական»): Դա այրվում է, նա warms իր ձեռքերը աշխատում է գլխավոր դերը խաղացող դերասան. Սակայն, կրակը վառ հիշեցնում է Իվան իսկ մյուս կողմից, որը նկարագրված է հավերժական գրքում: Երկու ծայրերը մի շղթայի կապող բոլոր ժամանակներում մարդիկ, թվում էր, հերոս ավետարանական կրակ ու կրակ, տեսել է նրանց այրին ի այգիները:

Հրդեհը սկզբին երրորդ մասի վերաբերում է վերջին ժամանակ Ա Պ. Chehov: Երբ ուսանողը նայեց շուրջը խարույկ դեսուդեն հանգիստ ու միայնակ մթության մեջ: Նրա կողքին էր, այլեւս տեսանելի մարդիկ: Koster մնացել է նույնը: Բայց տեսլականը հրդեհի հարստացել է լրացուցիչ հատուկ իմաստ: Նա առանձնացել է իր կոնկրետ աղբյուրից: Այժմ դա դուր չի գալիս նյութական կրակ ու լուսավորված միտքը Իվան որ վառեց գլխավոր բնույթ աշխատում է ելք. Դա մի խորհրդանիշ, բայց ոչ արհեստածին է, եւ, ինչպես մյուս աշխատանքներին Չեխովի, իհարկե, եւ, բնականաբար, աճում են առօրյա կյանքում, սկսած կյանքն ինքը.

Նոր տրամադրություն Իվան

Ուրախ, թեթեւ ավարտվում պատմությունը: Թվում է, թե ոչինչ չի փոխվել, երեկոյան կամ պատմության կամ տանը կամ բնության. Սակայն, հոգու մարդ իրադարձության տեղի ունեցել: Ամբողջ ուժն երիտասարդներ գիտակցության կապող րդ դարի գեղեցկությունը եւ ճշմարտության հնարավորություն է տրվում տեսնել աշխարհին այլ կերպ, պետք է հաղթահարել հուսահատությունը եւ հուսահատության. Այժմ ուսանողական կյանքը, կարծես լի բարձր իմաստով, հրաշալի եւ համեղ:

Այդ միտքը Չեխովի

Դա պարզապես կարծես, նա, իրոք, այն դեպքն է: Ես ուզում էի ցույց տալ մեզ, Չեխովի ( «Ուսանողական»). Թեման աշխատանքների մի փոփոխություն զգացմունքների մեկ երիտասարդի (ուսանող 22 տարի), կամ համբերելու, հավերժական օրենքների գոյության. Մեկ պատասխան չի հետեւել է պատմությունը: Չեխովի ասել է, որ խորհուրդներ տալով այն դեպքը չէ, արվեստագետի: Նրա առաքելությունն է բարձրացնել հարցեր: Սա պետք է համարել վերլուծելով արտադրանքը «Ուսանողական» Չեխովի. Դա կարեւոր է ունենալ ճիշտ շարք հարցեր, ինչքան եւ ինչպես է, որ կա մեր վերաբերմունքը կյանքի եւ աշխարհընկալման: Ոչ միայն աններդաշնակությունը եւ սարսափներ ունեն մի տեղ աշխարհում: Դա հնարավոր է գտնել գեղեցկությունն ու ճշմարտությունը. Եւ հուսահատություն եւ հուսահատություն երբեմն տալիս ճանապարհը դեպի հույս եւ ուրախություն.