Վանքը varlaam-Khutyn: վերանայում, հասցեն, վարորդական ուղղությունները, ժամանակացույցը ծառայությունների, ֆոտո

Varlaamo-Khutyn վանքը, որը գտնվում է յոթ կիլոմետր հեռու Նովգորոդի, նախկինում եղել է մի արու, եւ հիմա դա մի կին: Հիմնական սրբություն է տաճարում դարեր շարունակ համարվում է մասունքները հիմնադիր Սանկտ varlaam: Սակայն, ոչ ոք չի թողնում այստեղ առանց այցելելու գերեզմանը է հայտնի ռուս բանաստեղծ եւ պետական գործիչ տասնութերորդ դարի, Գաբրիել Derzhavin. Նա թաղված ոչ հեռու հիմնական տաճարի, կնոջ կողքին Դ Dyakova:

նկարագրություն

Ճշգրիտ վայրը: Այս սուրբ վանք - հյուսիսային ծայրամասում փոքր գյուղի Նովգորոդում, որի վերնագիրն եւ կոչվել տաճարն. Varlaamo-Khutyn վանքը կանգնած է գեղեցիկ ափին Volkhov: Այս գետը, այնքան փառահեղ է եւ անշտապ, որ դնում ավելի շատ նման է տակդիրի-ծավալուն լճակ ...

Varlaamo-Khutyn վանքը ծանոթ է ուխտավորների ամբողջ Ռուսաստանից, ընդամենը մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա Նովգորոդի Կրեմլում: Նույնիսկ հեռվից երեւում իր արծաթե գմբեթին, եւ քշել ավելի մոտ, Դուք կարող եք տեսնել, որ ձյան սպիտակ տաճար ինքը, կանգնած է մի կտրուկ գետի ափին Volkhov:

Պատմականորեն, որ վանքը արական, բայց այսօր դա անհրաժեշտ է վերակենդանացնել կանանց. 1994 թ.-ին, այն տարին է այստեղ վանքից գնաց Pühtitsa չորս novices մոր հետ Alexia: Այժմ նա ապրում եւ աշխատում են այստեղ, ամեն օր աղոթելը, մոտ քառասուն nuns.

Այսօր Varlaamo-Khutyn վանքը համարվում է ամենաշատ այցելվող վայրերից ուխտագնացության-ի հյուսիս-արեւմուտքում երկրի. Ամեն կիրակի, այստեղ գալիս մի քանի ավտոբուսներ են մայրաքաղաքի եւ Սանկտ Պետերբուրգում, Բելգորոդի եւ Վորոնեժի, բազմաթիվ այլ քաղաքներում ոչ միայն Ռուսաստանում, այլեւ Ուկրաինայում: Ուխտավորները է վանքի գրավել է ոչ միայն իշխանության, որ միաբան, բայց slide, որը հարվածել է սուրբ, օգտագործելով միայն իր calotte: Հետաքրքիր է, սակայն, որ հողը չի թույլատրվում վերցնել նրա հետ: Այստեղ ասում են մեզ, որ կանանցից մեկը, վերցնել մի բուռ հող, մի երազանքը Barlaam զայրացած ու հրահանգել է իրականացնել հետ վերցնել: Նա եկել է մեզ, եւ լավ է, որը փորել վանականին. Ենթադրվում է, որ այդ ջուրը ոչ միայն շատ համեղ է, այլեւ բուժիչ: Շատ մարդիկ գալիս են այս ջրի, հատկապես, երբ դա Ձմռան նախապատրաստական:

պատմություն

Varlaamo-Khutyn վանք, վերանայում մասին ուխտագնացության, որոնք լի են ջերմ հիշողություններով, գոյատեւեց ողջ դարավոր պատմության վայրիվերումներին. Ավելին, դա հայտնի է հրաշքների, որը տեղի ունեցավ մասունքները իր հիմնադիր վերապատվելի Barlaam: Առաջին հիշատակումը վանքի պատկանում է 1192:

Դրա հիմնադիր տարիներ աշխատել է գյուղի Khutyn վաղուց, դեռ շատ առաջ էր մի վանք Մականուն Varlaamo-Khutyn. Տեղադրել այն այն ժամանակ բավական մռայլ: Հեռավոր Նովգորոդից մի քանի մղոն, այն ուներ վատ համբավ. Ափին գետի Volkhov, առատորեն անտառապատ, ոգեշնչված տեղացիներ superstitious վախ. Այն էր, ասաց, որ այդ վայրերում գերագույն չար ոգին , եւ կան շատ օձերի. Ըստ երեւույթին, հետեւաբար, եւ նրա անունը, դա արվարձան Նովգորոդի տեղին էր - Khutyn, նկատի ունենալով, «վատ տեղ»: Սակայն, թե կուսակրոն varlaam, չի վախենում վատ լուրերի, ի վերջո, որոշել է լուծել այստեղ. Այս մութ եւ խիտ անտառի, նա եկել է ստորագրել - պայծառ beam լույսի բխող խորքերը անանցանելի թփերում: Եւ դա այն է, ինչ տվել նրան հույս: Ըստ լեգենդի վերապատվելի արգելված օձերի է մոտենալ վանքը ավելի մոտ է, քան տասներկու մղոն. Հետեւաբար, մինչ օրս ոչ մի սողուն այլեւս չկա: Ի հիշատակ այս շատ առաջին փոքրիկ եկեղեցու վանքի օծվել է ի պատիվ կերպարանափոխում է Տիրոջ.

հիմնադիր

Լինելով աշխարհիկ կյանքի բավականին հարուստ մարդու, թե կուսակրոն varlaam էր ծախսել շատ գումար է հայտնագործման եւ բարեկարգման Khutyn բնակվում. Պատմաբանները վկայում են, որ այդ վանքը Varlaamo-Khutyn ստացել է իր կտակի ամբողջ երկու գյուղերում ճորտեր, ինչպես նաեւ մի քանի «ամուսնանալ եւ lobel»: Այսպիսով, վանականը հիմք դրեց ապագա բարեկեցության վանքի ծախսել մեծ աշխատանք է իր հոգեւոր բարգավաճման: Որ Barlaam առաջին մարզվել համաստեղույթւոն ascetics, որոնք հետագայում դարձան բավականին հայտնի գործիչներ:

Merit varlaam

Բայց ընդամենը մի քանի ամիս անց, նվիրվածության տաճարին, որն այնուհետեւ կոչվում է Կերպարանափոխում Փրկչի, թե կուսակրոն varlaam մահացել: Այն տեղի է ունեցել 1192. Թաղել իր արքեպիսկոպոս. Սա, ըստ պատմաբանների, խոսում էր մեծ հարգանքով, որն օգտագործվում է աբեղայ Նովգորոդի: Նրա մահից հետո վանքի Varlaamo-Khutyn շարունակում է գործել, որ չի գալիս մեջ պետության անկման: Ընդհակառակը, հսկայական ջանքերը աշակերտներից բոլոր այն ամրապնդում եւ զինում.

Ենթադրվում է, որ իր արտաքին գեղեցկությունը եւ մեծութիւն հանգչում պարտք ներդրումները, որոնք պատրաստված հարուստ Նովգորոդի, բարձր chtivshie varlaam: Ցավոք, շատ քիչ մնաց փաստաթղթային տեղեկատվության մասին ամենավաղ ժամանակաշրջանի գոյության այս վանքում: Հետեւաբար, դժվար է այսօր պատկերացնել բոլոր այն ձեռքբերումները, որոնք պատրաստված, ապա. Դժվար է, քանի որ ոչ ոք այդ շենքերի dating վերադառնալ այն ժամանակ, այդ թվում `Պայծառակերպության եկեղեցու, չի պահպանվել:

Կյանքը առաջին բնակիչների

Ենթադրվում է, որ վանականը Barlaam, ով մարդ էր, «գրքի» եւ ընկալում քրիստոնեական ավանդույթը հին Բյուզանդիայի ամբողջովին ստեղծվել վանքի cenobitic կանոնադրությամբ: Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ այս հայտարարությունը միայն ենթադրություն է, քանի որ ամենավաղ տարեգրության մասին պատմող վանական կյանքի Վանքի պատկանում է տասնվեցերորդ դարում. Նրանք տվել իր «Notes վրա Muscovy« Զիգմունդ ֆոն Herberstein, ով ասում է, որ մենաստանի, ով ուներ ընդհանուր կերակուր հետ եղբայրների, միշտ խորհրդակցել է մի քանի բարձրաստիճան վանականների, նախքան կարեւոր հարցեր քննարկելու համար այլ բնակիչների.

զարմանալի փաստեր

Varlaamo-Khutyn վանք, մի լուսանկար, որը ցույց է տալիս, վեհությունը այս տաճարի, քանի որ բոլորն էլ-ռուսական սրբություն բարձրանում է երկրորդ կեսին տասնհինգերորդ դարում: Արդեն 1460 մասունքներն են, որ Monk varlaam սկսան ուխտագնացություններ: Պատուիր նրան եկավ Grand Duke Վասիլի II եւ նրա որդիներին Անդրէասին եւ Յուրի: Ի 1460 մասունքներն են, որ Monk Ջորջ Tumgenyu - իշխանական postelnichim - շնորհվեցին բժշկություն:

Մի քանի տարի անց, 1471, միջոցառումը տեղի է ունենում վանքում, որը դեռ Նովգորոդ կանչում մեծ հաճույքով: Մեծն իշխան Իվան III- ը, մաղթել է բացահայտել ուժը Barlaam էր շփոթեցաւ. Երբ նրա հրամանը սկսեց փորել գերեզմանը, որ սրբի, erupting դուրս գետնին հրդեհային scorched պատերի եւ դռների վրա iconostasis: Գրանդ Duke փախան վախի, եւ նրա աշխատակազմը, եւ այրել մի մասը զոհասեղանին պահվում է երկար ժամանակ է ավանդատան Վարդապետներից.

Մեկը առավել հայտնի ռուսական shrines

Այս միջոցառումը էր պատճառը, որ այսօր եղել է վերապատվելի Sergius է Radonezh վրա անդա է առավել հայտնի սրբի Ռուսաստանում: Չնայած նրան, որ վանքը հետո անեքսիայի Նովգորոդի մինչեւ Մոսկվա -ն կորցրել է որոշակի մասը իրենց կալվածքներում, նա դեռ մնացել մեկը ամենահարուստ թեմի, երկրորդ միայն Yuriev.

Ի 1540 թվականին եկեղեցին վնասվել է հրդեհից, որը սկսվել է chudotvortseva դագաղի. Այն այրել է ամեն ինչ `պատկերիկների եւ ավարտելու հետ առջեւի դռան. Բայց վանքը երկար է թշվառության: վերականգնումը շատ արագ հավաքված բավարար միջոցների, առյուծի բաժինը, որի նվիրաբերվել է տեղական ազնվականության. Շատ շուտով Կերպարանափոխում վանքը դարձել է նույնիսկ ավելի գեղեցիկ է, քան դա եղել է նախկինում:

աղետներ

Մի քանի տասնամյակ անց, 1611, Վանքն ունեցել է գնալ միջոցով դժվարին քննության. Ընթացքում Շվեդիայի ներխուժումը, որի ղեկավարը եղել է Յակոբ Delagardi, դա Khutyn բնակատեղ ընտրվել է սարքի Օտարերկրացիների շտաբի: Եվ ես պետք է ասեմ, որ նրանք պահում էին իրենց շվեդներին դրան ավելի շուտ ձեւականությունների: Պատմաբանները իրենց գործողությունների անմիջականորեն կոչվում կողոպուտ. Եվ դա ճիշտ է: նույնիսկ քաղցկեղի varlaam շվեդները չեն խնայում, դրանից հանելով բոլոր արծաթե:

Ի կեսին տասնյոթերորդ դարում, հետո վտարման զավթիչների, որոշվել է վերլուծության հին Պայծառակերպության Մայր տաճարում եւ շինարարության քարե շենքում: Կառուցվել է նույն տեղում, եւ այսօր հիացնում է իր վեհություն Varlaamo-Khutyn վանք.

Թե ինչպես կարելի է հասնել այնտեղ

Ի տարբերություն շատ այլ ռուսական եկեղեցիների եւ տաճարների, սա հանգչում է պատրաստակամորեն հասանելի է գալուց կողմից հասարակական տրանսպորտի. Varlaamo-Khutyn վանք, որի հասցեն է `Նովգորոդ շրջանի, POS. Khutyn, մի վայր, որտեղ հազարավոր հավատարիմ հավաքվում համար տոների. Հասնել դրան դժվար չէ. մերձքաղաքային ավտոբուս թիվը 121-ից Նովգորոդից է ավտոկայան է Khutyn բավական կանոնավոր կերպով.
Ըստ մեքենայի, կարող եք հասնել մարզկենտրոնից, եթե մենք առաջ շարժվել Bolshaya Մոսկովսկայա փողոցի: Խաչմերուկի մոտ, ինչպես նաեւ փողոցում Derzhavina իր իրավունքը եւ, հասնելուց հետո ցուցիչ Khutyn, գնալ դեպի ձախ: Հետո մի քանի րոպե կլինի մի պատառաքաղ, որ տանում է դեպի վանք փողոցում: Հենց նա, ով կարող է ուղղակիորեն տանում Varlaamo-Khutyn վանքում:

ժամանակացույցը Ծառայությունների

Օրաթերթը տաճարի պատերին անցկացրել ընդհանուր առավոտյան աղոթքը եւ կեսգիշերին եւ Akathist ու պատարագ է մատուցվում, որը սկսվում է կես վերջին վեց առավոտյան: Ավարտից հետո զանգվածային Եկեղեցու եւ մատուռի Սուրբ varlaam ու նրա աղոթքների լավ են: Երեկո ծառայությունը սկսվում է 18 ժամը. Կիրակի օրերը երեկոյան հիմնական տաճարի առջեւ մասունքները Սուրբ varlaam կարդալ Akathist:

Խնջույք եւ հատուկ օրեր Վանքի հիմնականում կապված անունով իր հիմնադրի. Հիշողությունը Monk նշվում է նոյեմբերի 19-ին եւ առաջին Ուրբաթ պահքի Պետրովան: Սուրբ տոն Պայծառակերպության է Տիրոջ մեջ վանք տեղի է ունենում 19 օգոստոսի.

տպավորությունները ուխտավորները

Մայրը Prioress է Ալեքսիս. Որ նա օրհնեց հավաքածուի նվիրատվությունների ծխականների կառուցել մատուռ է բլրի վրա, որը բարձր է իր սեփական կուսակրոն ով հիմնադրել Varlaamo-Khutyn վանքը:

Վերանայում այցելելով այս սուրբ տաճարը լի ջերմությամբ ու սիրով: Շատերն ասում են, մի մեծ կրկներգը ծխականների, ով երգում է Pühtitsa ավանդույթների: Ես հիանում ուխտավորների ու Մակարիայի հորը. Varlaamo-Khutyn վանքը հպարտանում է իր խոստովանահայր: Թեեւ իմ հայրը չէ, դեռ շատ երիտասարդ է, նա, դատելով ակնարկներ, ունի պարգեւը սիրո եւ հանգստություն. Անկախ նրանից, թե որքան շատ ուխտավորների գայ այստեղ էլ, այն գոյություն ունի ամեն բարի խոսքի համար եւ ժպիտով, բոլորը նա պատմում է վանքի այցելուների, օրհնելու, եւ օծել gorochku կարագ հետո աղոթքի բոլորին, ովքեր եկել են Varlaamo-Khutyn վանքում: Մակարիայի այնքան սիրում ուխտավորների, որ նրանք կատակով անվանում gidromonahom: Այն փաստը, որ նրանցից յուրաքանչյուրը, նա կարող է պատրաստել դույլ ջուր է մի տեղական հայտնի է նաեւ, անկախ եղանակից կամ ժամանակ թ.

Վանքում, մի փոքր բլրի վրա, կա մի մատուռում Barlaam: Կան լեգենդներ, որ եթե քայլել շուրջ բլրի բոբիկ, անցնել բոլոր հիվանդությունների: Շատերը ասում են մեզ, որ իրենք չեն ուզում գնալ այնտեղ, քանի որ կա մի տեսակ հմայքը եւ պարզապես անիրական մթնոլորտի, որ խոսքը չի կարող փոխանցել:

Varlaamo-Khutyn վանքը գտնվում է գեղատեսիլ վայրում, որտեղ ամեն ինչ կարծես թե պետք է պարզապես առասպելական. Նույնիսկ օդը այստեղ է հատուկ: A Ստրուկներ, դատելով ակնարկներ, ողջունեց յուրաքանչյուր հյուրին ջերմությամբ ու հյուրասիրությամբ, որ մարդը զգում տանը: