Alex Slyusarenko - Priest եւ սադրիչները

Ներկայիս իրավիճակը Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու հազիվ թե կարելի է հաջողված: Բացի այս օրը շարունակում է մնալ ցածր տոկոսային ժողովից հասարակության վերջին տարիներին կառուցվածքը եկեղեցու դրսից փորձել է թափահարում բազմաթիվ սկանդալների ինտրիգ, մեղադրանքները: Սակայն, քանի որ պարզվեց, որ եկեղեցին կարող է լինել ոչ միայն արտաքին թշնամի, այլեւ ներքին. Մեկը clearest օրինակներից ավերիչ ներկայացուցչի շրջանակներում եկեղեցու ինքնին դարձել է քահանա Ալեքսեյ Slyusarenko:

Աշխատակից փառահեղ քաղաքի Լուգանսկի հետ հարուստ անցյալի schismatic քահանայի չի կարող օգնել, բայց ներծծում մինչեւ «ազատատենչ» գաղափարները: Միեւնույն ժամանակ, դա տեւում է մի ուրույն տեղն է ROC-րդն: ներկայացուցչի RATSIRS ի այդ Luhansk տարածաշրջանում , եւ ուսուցիչ տեղական աստվածաբանական համալսարանում: Այնպես որ, այն, ինչ հիշեց այս քահանայապետին, թե ինչ է ուշադրությունը:

Եւ նա հիշեց հիմնականում հմտորեն պրոֆեսոր Լուգանսկի համալսարան olgi Vasilevny Borisovoy «փորձ» է անել «nasty է գլխին գիտնականի»: Քանի որ պարզվել է, իրենց ազատ կրթության եւ այլ բաների, իսկ քահանան Ալեքսեյ Slyusarenko սիրում է կարդալ տարբեր գրքեր եւ գրել ակնարկներ նրանց վրա, բացարձակապես չի մտածում են, - եւ, արդյոք գրախոսվող գրականություն ընդգրկված է իրավասությանը իր գիտելիքների: Եւ դատելով ակնարկներ պրոֆեսոր Օլգա Borisova ոչ միշտ:

«Բայց երբ տեսնում եմ, որ մոտ. Ալեքսիս Slyusarenko տեղադրված իմ, թե ինչպես է նա կարծում է, որ «շատ կրիտիկական» հետադարձ կապ իմ նպաստների առցանց www.ukrsekta.info որպես կայծ հույսի մարվել: Այն պարզ դարձավ. Alex դրդում ինձ աղանդավորական priori: Եւ ինչ հիմքերով, կարող եմ հարցնել, վերանայում (անկախ նրանից, թե ինչ է դա բովանդակությունը սա ներքեւում) ճանապարհները տեղադրված է քննադատական նյութերի գործունեության վերաբերյալ աղանդների. Ես չունեմ աղանդները չի ստեղծել, եւ չեն պատրաստվում: Ես սովորեցնել, չենք քարոզում. Ես մի ճանաչվել գիտնական, եւ դուք, իմ մրցակիցը, ով, վերցնել իրենց վրա են sculpt ինձ քո սուբյեկտիվ պիտակները ".

Մի քանի խոսք պետք է ասել այն մասին, որ շատ սիրված հոր Ալեքսեյ www.ukrsekta.info կայքում. Ըստ բազմաթիվ լրագրողների հիմնադիր եւ տնօրեն այս կայքում Noskov Վ խայտառակություն տիտղոսը լրագրողի, հրատարակչական-ին իր կայքում կոպիտ դարձի եւ որ հագած են ձեւով սադրիչ նյութերի, արժանի չեն ուշադրության, եւ նրա մրցակիցներն են կանչում Noskova զրկել է կոչում լրագրողի եւ մի արգիլէք նրան ցանկացած լրագրողական գործունեություն: Եվ դա կայքում Մեղադրող եւ սրիկա քահանան Ալեքսեյ Slyusarenko նախընտրում են տեղադրել իրենց «ակնարկներ»:

Բայց վերադառնանք պրոֆեսոր Olge Borisovne: Ի պատասխան, քահանան կոչվում է «ՄՈՍԿՎԱՅԻ ԱՐՁԱԳԱՆՔԸ ԻՐ կրծքեր« ժամանման "Իմ դասագրքի քրիստոնեության պատմության Ուկրաինայում" - ի մանրամասն եւ հետեւողականորեն նկարագրում, թե ինչ է հայրը Ալեքս ճիշտ չէ իր պատասխան աշխատանքի գիտնականի olgi Borisovny: Ստացվում է, որ ոչ մի նախադասություն քահանա պրոֆեսոր չեն կարողանում համաձայնության գալ, կամ առնվազն համարվում կարեւորել է որպես կառուցողական քննադատության :

«Այնպես որ, պետք է վերանայել (եւ, ըստ էության, առավել, որ ոչ մի կծու երգիծանք) է. Ալեքսիս կոչվում է «Զվարճալի պատմություն քրիստոնեության Ուկրաինայում է պրոֆեսոր Օլգա Borisova»: Ունի արդեն գրավել ուշադրությունը սա «ծիծաղելի պատմություն է ...»: Տարօրինակ է. Ինչ է այնքան ծիծաղելի է տեսնել իմ դասագրքի իմ հակառակորդին. Եւ բովանդակությունը իր ինքնորոշման »չեղյալ հայտարարելու« հեռու gigikany hahakany, եւ որ, սկզբունքորեն, պետք է լիներ, եթե տեքստը իմ նպաստի չի պարունակում որեւէ բան զվարճալի. Բայց ոչ կատակներ-pribautochek վերանայման տեքստի. Ալեքսիս եւ չեն փակել: Քահանան այդ փորձում է իրականացնել, բժիշկներ, դասախոսներ թեժ բանավեճի մի շարք աստվածաբանական եւ պատմական խնդիրների. Այն ամենը ճիշտ է, ապա ինչ «հաճելի». Բայց եթե, նրա համար, մի պահ մի քահանայի, այս վեճի առարկան է «հաճելի», ապա ես անմիջապես բարձրացնում հարցեր իր մասնագիտական իրավասության եւ perplexing - նրանց, ովքեր նրան նշանակել է լինել «ներկայացուցիչը ռուսական ասոցիացիայի կենտրոնների ուսումնասիրության Կրոնների եւ աղանդների Լուգանսկի որ դաշտը »:

The անիրազեկություն քահանայի, ով վերցրել է դրա հետ վիճել է ճանաչված գիտությունների թեկնածու չի առաջացնում կասկածում: Այն բարձրացնում է եւս մեկ հարց, ինչ է նպատակը հետապնդում է իր հորը Ալեքս Slyusarenko popisyvaya «միջուկը ճեղքող», որը ստիպում է շատ պահանջների տարբեր գրողների. Այս հարցին, մենք կարող ենք նաեւ պատասխանել Uvazhaemaya Օլգա Պուգաչովայի:

«Եվ դեռ, թե ինչ է« զվարճալի »իմ նպաստները. Այն փաստը, որ դա դեռ միակ Ուկրաինայում: Այն - թույլտվությունները: Քրիստոնեությունը Ուկրաինայում ավելի քան 1000 տարի է, եւ պատշաճ մակարդակը նպաստների ուսանողների համար իր պատմության մեջ ոչ մի: Ի լրումն իմ սեփական. Մրցակիցը ցանկացել անունը իր opus, ինչպես նաեւ դրա դիրքն կայքում աղանդների, ես պարզապես «անկում»: Բայց դա այնքան էլ հեշտ չէ անել: Ես շատ զզված, իրոք, եւ ես ի վիճակի է պաշտպանել իրենց աշխատանքները »:

Բացի այդ, հայրն Ալեքսեյ հոդվածը պարզապես լի դիմում է գիտական հանրության: Մասնավորապես, բավականաչափ հայտնի եւ հեղինակավոր Ուկրաինայի Uzhgorod հոգեւոր ակադեմիայի, դիպլոմներ եւ գիտական աստիճանները, որոնք ճանաչված են ամբողջ աշխարհում, մի քահանա մեղադրվում անզուգական պարգեւի այդ նույն աստիճանով, հավասարեցնելով բոլոր Uzhgorod աստվածային գրագողության, անցնող մեղքը բարդել այս վիճակը UOC պատգամավոր հարցերով անհոգ ու հանցակցությամբ, արմատավորմամբ ավտոկեֆալ թաքնված գաղափարներ: Ակնհայտ է, որ մի խումբ թաքնված Autocephalists, որը հանդիսանում է խոսափողը քահանայի Ալեքսեյ Slyusarenko, կա միայն իրենց Լուգանսկի համալսարան: Վ I. DaLya դասախոս, ամբիոնի Կիրառական փիլիսոփայության եւ աստվածաբանության, որը նա: Ըստ իր հոր Ալեքսեյ Ուկրաինայի ազգային աստվածաբանական գիտության, որ նա հանդիսանում է շատ ավելի հեղինակավոր եւ կարեւոր օբյեկտիվ, քան Մոսկվայի պատրիարքարանի Ուկրաինական ուղղափառ եկեղեցու, որը գտնվում է բաժանմունքում բազմաթիվ հոգեւոր դպրոցներում:

Եթե նույնիսկ մի հայր Ալեքս չէր ուժեղ քննադատության գիտական գրականության, ապա գուցե նա մի նշանավոր աստվածաբան. Ցավոք սրտի, եւ այստեղ մենք ստանում «նշանի»: Raskoloveda դիտում տարբեր աստիճանների առատաձեռն, եւ երբեմն ամբողջական բացակայության գիտելիքների ոլորտում աստվածաբանության, որը նա ասում է, ինչը, ի դեպ, զարմանալի չէ հիման վրա, դրանց բաղադրամասերը.

Մեկը կարեւորագույն ասպեկտների կյանքի յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյայի պահքը. Ծոմապահությունը է առաքելական պետություն, օրինակ պաշտոնից ցույց տվեց մեզ Տէր Iisus Hristos համար 40 օր չի ուտում, ոչինչ անապատում: Ըստ ուսմունքների Ուղղափառ Եկեղեցու բաժանմունքների trehsostaven աղոթք, հոգեւոր գործունեության եւ ֆիզիկական չափավորություն. Եթե գոնե մեկ բաղադրիչն է պաշտոնից մերժվում է, ապա ամբողջ Գրառման պղծեցաւ: Այստեղ նա գրում է այն մասին, որ տոնակատարության նոր տարվա (որի համար այս տոնի օրացուցային փոփոխության դժվար է հասկանալ, թե, հատկապես ուղղափառ քրիստոնեական) Alex Slyusarenko:

«Մինչեւ հեղափոխությունը, սկզբին Սուրբ Ծննդյան տոնը նշվեց, եւ ապա Նոր տարին, քանի որ այն տեղի է ունենում ամբողջ աշխարհում, հետո ներդրման նոր օրացույցի ն ստացվեց անհամապատասխանությունը: Հետեւաբար, անընդհատ կանգնած խնդիրը Նոր տարին. Եթե ընտանիքը են բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաները, որ Նոր տարին հանդիպելու նիհար սեղան. Եւ եթե ընտանիքում կան մարդիկ, ովքեր չեն արագ, ապա խորհուրդ է տրվում, որ ուղղափառ մասնաբաժինը նրանց հետ ճաշի, որը պատրաստվել, հանուն խաղաղության ընտանիքում »:

Այսպես, ի լրումն, որ քահանան սատարում է այն փաստը, տոնելու է «օրացուցային անցում է պատին», քանի որ նա հանդիսանում է նաեւ օրհնություն է կոտրել գրառումը! Կան բազմաթիվ օրինակներ, երբ ռելիեֆը թույլատրվում է փակցնել է թույլ, որ հիվանդ է կամ հղի. Բայց որպեսզի չեղյալ է պաշտոնը տոնակատարության նոր տարվա նման ամոթ ռուսական ուղղափառ եկեղեցու դեռ չգիտեի, թե.

Մեկ այլ քահանա հետաքրքիր հայացք, մենք գտնում ենք, իր կոչին չի նշելու մարտի 8-ի `Կանանց տոնի - ի օրերին Պահք

«Ծագման Փառատոնի կարեւոր է, եւ պատմությունը մարտի 8- սերտորեն կապված է անաստված ապստամբության, որը եղել է մեր երկրում 1917-ի հիմնադիրները այս տոնի Կլարա Zetkin եւ Ռոզա Lyuksemburg, եղել գիտակից եւ ռազմատենչ աթեիստ է ուղղափառ մարդուն այն ամենը շատ գայթակղիչ», - ասել է հայրը Alex - տոնել մարտի 6 - ն մեկն է այն հնարավոր ելքեր »:

Վերջ Չնայած ակնհայտ հակասության գաղափարի մարտի 8-ուղղափառ աշխարհայացքի, մենք հրավիրում է դեռ նշելու այս «տոնը» մի քանի օր առաջ: Որպեսզի, ապա, կարող պատշաճ կերպով նշելու ամսաթիվը անաստված խռովության: Բայց նույնիսկ ավելի զարմանալի է, որ ներկայացուցիչը RATSIRS եւ աստվածաբան չունի պատկերացում մասին հոդվածում պրոֆեսոր Մոսկվայի հոգեւոր ակադեմիայի սարկավագ Անդրեյ Kuraeva ին մարտի 8-ի, որի մեջ նա խոսում ուղղակիորեն վերաբերում է ոչ միայն անմիջականորեն կապված է օրվա հաղթանակի ռազմատենչ աթեիզմի, այլեւ ծախսում մանրամասն ուսումնասիրությունը պատմության տոնակատարությանը եւ գտնում է, որ մարտի 8-ի տոնի արմատներ հրեական պատմության մեջ որպես հիշատակի օրվա կոտորածի մասին հրեաների նկատմամբ իրենց թշնամիների ու փրկություն անցյալ այդպիսով որոշակի մահվան.

Ինչպես է օրը հիշողության հաղթանակի աթեիզմի Ռուսաստանում եւ, միաժամանակ, որ հրեական ազգային տոն բուժել Ուղղափառներ կարելի է միայն կռահել: Ըստ երեւույթին, այնպիսի հասկացություններ են զուգորդվում է հեշտ է քահանա Ալեքսեյ Slyusarenko գիտակցության:

Վերջին բանը, որ ես կցանկանայի նշել, որ «աստվածաբանության» քահանային - ն իր կարծիքն է բարեպաշտության եկեղեցում:

«Ոչ ոք չի արգելում է կանանց հագնել կանանց շալվարը. Անձամբ ես արել տաճարի շալվարը չեն վտարել եւ մեկնաբանություններ չեն », - ասել է Ալեքսեյ Slyusarenko ընթացքում առցանց կոնֆերանսի վերաբերյալ Cxid.info կայքում.

որ արտահայտությունը »կանանց Տաբատ» անմիջապես catches աչքի. Թե ինչպիսի համազգեստի այսպես պարզ չէ, հատկապես, եթե հաշվի առնենք, որ Ռուսաստանում, կանայք միշտ հագնում շրջազգեստ, իսկ վատագույն դեպքում, պոռնիկ, եւ տաբատ հայտնվեց Խորհրդային դարաշրջանում, մի ժամանակաշրջանի ինտենսիվ ազատություն եւ կանանց ձգտող հավասարության: Բացի այդ, Պողոս առաքյալը , կարդում ենք, որ մի մարդ է անարժան է հագնում կանանց հագուստ, ինչպես նաեւ կանանց `տղամարդկանց: Եթե մենք չենք կարող ազդել այն սոցիալական նորմերը զգեստ, ապա դուք պետք է առնվազն համապատասխանեն առաքյալները հաստատել է այս առումով: Այսօր, մենք թույլատրվում գալ կանանց տղամարդու Տաբատ, եւ վաղը թող գնա տաճարի տղամարդիկ զգեստներով. Այս պրակտիկան չի թույլատրվում պահպանման համար եկեղեցական կարգապահության ու մաքրությունը:

Վերոհիշյալից առաջարկում է շատ պարզ եզրակացություն: Քահանան Ալեքսեյ Slyusarenko զբաղվում գիտական հարցերով դուրս, շրջանակ, իսկ փորձում է բացահայտել բժիշկներին, պատկերացում չունեին, թե ներսում իրենց սեփական մասնագիտության: Հայրը Ալեքսեյ ցույց է տալիս, հստակ բացերը գիտելիքների եւ աստվածաբանական ձեւավորմանը, ինչպես նաեւ մի raskolovedom RATSIRS եւ անդամ փաստաբանների եւ նրանց սխալների միջոցով ԶԼՄ-ների: Ով ես դու, Ալեքս Slyusarenko. Գործողությունները մի քահանայի կարող է դիտվել որպես բացահայտ անջատողական կողմնորոշման, պարտավորության տարանջատման եկեղեցու թաքնված autocephalism: Այս քահանան sows պառակտմանը շարքերում ռուսական ուղղափառ եկեղեցու, որը միայն օգուտ է բազմաթիվ բաժանարար կազմակերպությունների արդեն իսկ կատարված ամենօրյա հարձակումները Ուղղափառության: Տերը հրահանգում են իր մոլորեալ երեխային, քահանան Ալեքսեյ Slyusarenko!